從閱讀教學談語文課堂的真面目

從閱讀教學談語文課堂的真面目

語文姓“語”名“文”，“學語”、“習文”是語文教學首當其沖的任務。小學語文是學習語文的起步階段，特點是“小”，除了具有工具性的性質，還有基礎性的特征。閱讀教學是語文教學的重頭戲，歷來備受關注，閱讀課在小學語文課時中所占比例最大，平時老師們上公開課、聽課、評課也多鐘情于它。閱讀教學是干什么的？憑借文本的語言，著重培養感受語言、理解語言、積累語言、運用語言的能力，同時受到情感的熏陶，思想的啟迪，享受審美樂趣，豐富精神世界，從而在學習語文的同時學習做人。在這方面，當前傾向性的問題是閱讀教學往往“得意而忘言”，一味注重內容理解、人文感悟，忽視語言的理解和運用。為了力求出新，而把閱讀教學上成思品課、故事課、文學課、常識課，失去了語文課堂的真面目。本來一讀即懂的大白語卻偏要拐彎抹角串講套問；本來情韻雅致的文章卻偏要繁瑣分析；本來充滿生命靈性的課文卻偏要肢解得血肉模糊……圍繞內容理解而設套子、兜圈子、捉迷藏、猜謎語。這種失衡的做法，不僅不能有效地提高人文素養，而且長此以往會把語文掏空。本人現從閱讀教學方面談談如何還原語文課堂真面目。 導致閱讀教學實效性不高的原因：一、 教學目標中的年段語言學習目標不明確 。二、 教學內容取舍不當，重內容，輕形式。三、 教學實施中非語文活動多，沖擊了語文訓練。且說一些閱讀教學公開課為了尋求亮點，不在文本的解讀上下功夫，淺嘗輒止，而是急于看教參中的“教材分析”，用別人的理解代替自己的研讀；不能正確理解和把握文本的價值取向，不把功夫用在吃透課文上，而是漫天里找相關資料，找到之后愛不釋手，這就導致了上課撇開文本，大量補充圖文資料，造成了“泛語文”的偏向�？傊�，工具性萎縮，忽視語言學習，特別是忽視體會詞句的表達效果，忽視揣摩作者是怎樣用語言表達思想內容的，忽視從讀學寫、了解文章寫法，是造成閱讀教學“失真”的重要原因。我們期望，憑借簡明的教學目標、簡約的教學內容，簡化的教學環節，簡便的教學方法，達到真、純、實、活的教學境界；努力實現“簡簡單單教語文，完完全全為學生，扎扎實實求發展”的教學理想。如何評價現時的語文課堂教學？1．課程理念要先進。教學要能體現課程標準倡導的基本理念，體現語文學科工具性與人文性統一的特點。
2． 教學目標要明確。教學目標明確、恰當，“三維”目標整合，年段語言訓練目標突出，并且能將目標落實到教與學的過程之中。
3． 語文訓練要扎實。恰當處理預設與生成的關系，精心預設，注重生成。學生學習積極性高，參與面廣，閱讀、感悟、質疑、運用貫穿始終，聽、說、讀、寫訓練扎實。
4． 教學過程要樸實。教學環節合理、簡化，教學手段簡便、實用。 應從以下幾個方面入手：一、注重并且努力體現工具性與人文性統一。語言，就內容分析內容或就人文內涵進行開掘的課明顯減少。大多數課做到憑借語言文字理解內容，體會感情，有些還注重體會重點語句的作用和表達效果，在此過程中學習了語言，同時進行了人文熏陶。如《搭石》一課，抓住一行人走搭石，兩個人面對面走搭石，背老人走搭石的三部分文字，讀出了美的畫面，美的情境，必然體會到景的美，人的美，人與自然和諧的美，體味到語言的美。這樣，語言、情境、人文內涵全都有了。無需貼標簽，道德的力量積蓄在學生心中，語言的魅力縈繞在學生腦際。
二、 教學應顯露語文學科的本色讀。要把一個個文字符號瞬間變成有一定的情感狀態、有聲或無聲的語言。讀既是實踐，又是訓練；既是感悟，又是熏陶；既有理解，又有體驗；既有語感的培養，又有情感的陶冶；既是規范的書面語言的內化過程，又是學生心靈凈化、習性養成過程。好酒不品不知其味，好書不讀不知其妙，讀是學習語言的根本方法，是閱讀教學的主旋律。讀也是學生語言能力、語文素養的集中體現，書讀得好的學生往往寫得好，說得好，反之不然。讀能促寫，讀能帶說，可謂牽“讀”一法而“動全身”（帶動其他能力的提高）。
閱讀課就是扎扎實實的讀書課，對學生而言，最實用的是自由朗讀和默讀，最基本的要求是將課文讀流利。我們鼓勵學生讀得有感情，但是別刻意強調讀得有感情，避免學生裝腔作勢，無病呻吟，其實要讀流利很不容易，拗口的句子老師帶讀，難讀的段落老師領讀，每課書老師都范讀，老師成為課堂讀書的參與者組織者，學生情緒高潮，讀起來特別有勁。課堂上可根據學生和教材的實際情況采用多種方法組織學生讀書。激發學生讀書的興趣，如分角色讀、分男女讀、分小組讀、開火車讀、同桌對讀、聽錄音看錄像跟著讀、圈點讀、比賽讀、表演讀、提示讀、想象讀、配樂讀、全班齊讀，老師帶讀、領讀、導讀、引讀、范讀等。學生精神飽滿，勁頭十足，處于亢奮狀態，清亮的童聲響徹校園，其樂融融。瑯瑯的讀書聲是課堂最美的聲音。
這樣一來，一讀即懂的課文學生人人讀流利就行了，通篇不用提一個問題，讓學生讀中自悟，讀中釋疑，用不著“磨嘴皮”“捉迷藏”，含蘊深的課文，同樣自讀自悟自得，除讀流利外，可適當進行探究性學習。本人特別主張學生在課堂上大量讀經典名著、偉人名人傳記、成功學著作等。一篇文章，學生一開口便能讀流利了，這比講多少問多少都強！背。背誦是我國傳統語文學習的精髓。一個人語文素養的高低跟他所背誦內容的數量和質量成正比。背誦除有“讀”的所有功能外，還有著更多的益處：既有積累，也能提升；既是夯實文化底蘊的過程，又是提升文化品體的過程；既是學生記憶力領悟力不斷提高的過程，又是學生生命潛能不斷開發的過程。
然而幾十年來的閱讀教學，始終沒有對之予以足夠的重視，有人開口閉口將背誦與死記硬背、食而不化等同起來，學生不僅背的東西數量少，文化含量不高，而且背記的功能萎縮，記憶力減退。寫起作文來磨盤壓不出幾句話，顛三倒四還是那么幾個詞。沒有存儲何來支取，沒有積累何來運用！這是長期以來學生語文素養低下，閱讀教學高耗低效之癥結所在。多背點經典，不求甚解，但求熟背，是為學生做一種終生可以去消化、理解、受益的文化準備。因此，在小學階段，開展古詩文誦讀活動時，無需面面俱到地進行分析、講解，只要能初步理解大意或一些名言警句的含義就行；但也并不反對個別學有余力的學生對某些古詩文作一些較為深入的了解和研究。這就是所謂的“誦讀為本，不求甚解”原則。
寫。有些課文可進行探究性學習，本人認為探究性學習有三種比較有效的方式，一是寫讀后感，一是圍繞課文某一問題進行研究，寫小論文。如四年級課文《永生的眼睛》、三年級課文《可貴的沉默》適于寫讀后感，二是寫小論文，《長城》、《頤和園》宜于進行研究性學習，通過閱讀定向、自主探究（可進行課外閱讀，上網查閱資料）、合作研討等多種形式對自己感興趣的一個大問題進行研究，要求學生寫成書面小論文，力求條理清楚，有所感悟，有所發現，有所收獲。三是寫日記，或是周記，將發生在生活周圍的事用語言文字表述出來，也是一種有效提高寫作能力的方法。
讀背寫在閱讀教學中不是孤立地排列，而是有機的立體交互，視課文內容和學生情況而定，它們是母語學習最基本最實用的方法， 藝術大師徐悲鴻有詩云：“刪繁就簡三春樹，領異標新二月花�！彼囆g到了一種很高的境界就是簡潔。我想語文教學到了一種很高的境界也就是簡潔。閱讀教學不需要故弄玄虛，繁雜瑣碎。我們今天的閱讀教學需要刪繁就簡后的返璞歸真，還語文課堂教學一個真面目。論文出處(作者):
用導學稿進行語文教學的利弊分析
論小學語文研究性學習的意義及實施策略

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