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知識(shí)經(jīng)濟(jì)、圖書(shū)館與機(jī)制創(chuàng)新
摘 要：探討了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代構(gòu)建圖書(shū)館創(chuàng)新機(jī)制的必要性、目標(biāo)和內(nèi)容，圖書(shū)館創(chuàng)新機(jī)制構(gòu)建的目標(biāo)和內(nèi)容主要涵蓋學(xué)習(xí)型圖書(shū)館的創(chuàng)建和以創(chuàng)新為主流文化氛圍的營(yíng)造。?關(guān)鍵詞：詞知識(shí)經(jīng)濟(jì)；創(chuàng)新機(jī)制；知識(shí)型圖書(shū)館?
1 圖書(shū)館創(chuàng)新機(jī)制構(gòu)建的意義?
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)。何謂知識(shí)經(jīng)濟(jì)？知識(shí)經(jīng)濟(jì)是“以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)”（Knowledge-based Economy）的簡(jiǎn)稱(chēng)。按照國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展組織（OECD）在《以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)》的報(bào)告中的定義，“知識(shí)經(jīng)濟(jì)（Knowledge Economy）是建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟(jì)�！彼桥c農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的概念，指當(dāng)今世界上一種新型的、富有生命力的經(jīng)濟(jì)。在這種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)下，人們必須要有求新知、創(chuàng)新知的思想和能力。創(chuàng)新能力是決定一個(gè)國(guó)家在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和世界格式中的地位的重要因素。***同道曾指出：“要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起的挑戰(zhàn)，最重要的就是堅(jiān)持創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力�！敝锌圃涸菏柯佛橐詾椋爸R(shí)創(chuàng)新為人類(lèi)熟悉世界，改造世界提供新理論和新方法，為人類(lèi)文明進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展提供不竭動(dòng)力�！本蛨D書(shū)館來(lái)講，只有具有創(chuàng)新能力，不斷進(jìn)行治理和服務(wù)創(chuàng)新，增加服務(wù)的知識(shí)、智能含量，才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。與此同時(shí)，計(jì)算機(jī)技術(shù)、通訊技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，既改變了人們以往接收、處理和傳遞信息的方式，也改變了信息本身的產(chǎn)生和存在方式，從而使得圖書(shū)館的功能、服務(wù)方式、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)手段發(fā)生了深刻變化，這勢(shì)必要求圖書(shū)館不斷創(chuàng)新以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代日新月異的要求和發(fā)展。惟創(chuàng)新，圖書(shū)館才具有持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力；惟創(chuàng)新，圖書(shū)館才具有堅(jiān)韌的生命力。而使圖書(shū)館的創(chuàng)新活動(dòng)得以維系和順利開(kāi)展的強(qiáng)大支撐和保障就是圖書(shū)館的創(chuàng)新機(jī)制。?
2 圖書(shū)館創(chuàng)新機(jī)制構(gòu)建的目標(biāo)和內(nèi)容?
圖書(shū)館創(chuàng)新機(jī)制構(gòu)建的目標(biāo)是什么？它包含哪些具體內(nèi)容？筆者以為：圖書(shū)館創(chuàng)新機(jī)制構(gòu)建的目標(biāo)和內(nèi)容主要涵蓋學(xué)習(xí)型圖書(shū)館的創(chuàng)建和以創(chuàng)新為主流文化氛圍的營(yíng)造。以下將著力從這兩方面作些探討：?
�。�1）學(xué)習(xí)型圖書(shū)館的創(chuàng)建之所以要?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)型圖書(shū)館，是由于這是圖書(shū)館開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)的組織基礎(chǔ)。借用行家的話(huà)來(lái)講就是：未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)是組織的競(jìng)爭(zhēng)，組織競(jìng)爭(zhēng)力的本質(zhì)是組織素質(zhì)，為了進(jìn)步組織素質(zhì)，就必須進(jìn)行組織修煉。所謂“組織修煉”就是采用系統(tǒng)思考的方法使組織向“學(xué)習(xí)型組織”轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)不斷創(chuàng)新、進(jìn)步的組織�！皩W(xué)習(xí)型組織”的概念由著名治理學(xué)大師美國(guó)麻省理工大學(xué)斯隆治理學(xué)院的教授彼得·圣吉系統(tǒng)提出并將其描述為：在組織方面是一個(gè)由多個(gè)創(chuàng)造性個(gè)體組成的團(tuán)隊(duì)；組織價(jià)值觀念上夸大有利于“雙環(huán)學(xué)習(xí)”的共同組織機(jī)構(gòu)，關(guān)注開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新；學(xué)習(xí)方面把善于不斷學(xué)習(xí)作為學(xué)習(xí)型組織的本質(zhì)特征，突出“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”和過(guò)程學(xué)習(xí)，夸大終身學(xué)習(xí)和全員學(xué)習(xí)；治理上提倡地方為主的扁平式結(jié)構(gòu)，提倡員工工作能力“彈性化”；領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)習(xí)組織中起到設(shè)計(jì)師、仆人和教師的作用。衡量一個(gè)學(xué)習(xí)型圖書(shū)館的標(biāo)志有4個(gè)方面：學(xué)習(xí)意識(shí)的普遍化、學(xué)習(xí)行為的終身化；學(xué)習(xí)權(quán)利和機(jī)會(huì)得到保障；館員群體的學(xué)習(xí)力；人才成長(zhǎng)和發(fā)展的有利環(huán)境得以建立。其中學(xué)習(xí)意識(shí)的普遍化，學(xué)習(xí)行為的終身化，是指每個(gè)館員都熟悉到學(xué)習(xí)的重要性，都具有學(xué)習(xí)的愿看和要求，把學(xué)習(xí)融進(jìn)日常工作和生活中。學(xué)習(xí)權(quán)利和機(jī)會(huì)的保障是指所有的館員都有同等的學(xué)習(xí)權(quán)利和機(jī)會(huì)，教育資源共享，每個(gè)人都可以根據(jù)自己的愛(ài)好和需要、能力，選擇相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)進(jìn)度。學(xué)習(xí)力是學(xué)習(xí)總量、流量和增量的綜合效應(yīng)，表現(xiàn)為：它能以最快的速度、最短的時(shí)間從外部世界中學(xué)到新知識(shí)，獲取新信息；能從團(tuán)體學(xué)習(xí)中改革思維方式，不斷實(shí)現(xiàn)自我超越；能以最好方法、最佳途徑將學(xué)到的新知識(shí)、新技能應(yīng)用于工作中并取得成效。只有提升群體的學(xué)習(xí)力，才能進(jìn)步圖書(shū)館員的競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)與發(fā)展。人才成長(zhǎng)和發(fā)展的有利環(huán)境得以建立，指的是學(xué)習(xí)型圖書(shū)館實(shí)際上是培養(yǎng)群體創(chuàng)造能力的組織，作為社會(huì)主義***社會(huì)的構(gòu)成細(xì)胞，既要切實(shí)貫徹黨的十六大提出的“形玉成民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”的小康社會(huì)的重要指標(biāo)，又必須全面落實(shí)尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針政策，發(fā)揮館員的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，從而使其創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力、創(chuàng)造活動(dòng)不斷增強(qiáng)，進(jìn)而全面提升圖書(shū)館的競(jìng)爭(zhēng)力和激活圖書(shū)館的發(fā)展動(dòng)力。? �。�2）以創(chuàng)新為主流文化氛圍的營(yíng)造圖書(shū)館氛圍是指館員在經(jīng)常狀態(tài)下占上風(fēng)的、一般的態(tài)度和感受，它是整個(gè)圖書(shū)館環(huán)境中的一個(gè)非自然的主觀因素和心理環(huán)境。圖書(shū)館的文化氛圍是一種隱形與顯形相結(jié)合并流行于圖書(shū)館的價(jià)值觀、精神、行為、風(fēng)范和制度等的總稱(chēng)。良好的文化氛圍具有導(dǎo)向功能、約束功能、凝聚功能和激勵(lì)功能等。由于良好的文化被全體館員共同認(rèn)可以后，就會(huì)影響成員的價(jià)值取向和行為取向，使其在潛移默化中接受共同的觀念并自覺(jué)地作為目標(biāo)追求；良好的文化氛圍對(duì)每個(gè)館員的思想、心理、行為具有控制和規(guī)范作用；文化氛圍會(huì)成為一種黏合劑，從各個(gè)方面把館員團(tuán)結(jié)起來(lái)，從而產(chǎn)生巨大的向心力和凝聚力，形成強(qiáng)烈的使命感和持久的驅(qū)策力。以創(chuàng)新為主流文化氛圍指的是圖書(shū)館以一種求知進(jìn)取，尊重知識(shí)，尊重人才、尊重創(chuàng)造為主導(dǎo)的氛圍，包括館員在學(xué)習(xí)上不斷進(jìn)取，在工作上不斷開(kāi)拓的精神狀態(tài)，它是整個(gè)圖書(shū)館精神文明的表征，并提供圖書(shū)館創(chuàng)新活動(dòng)的強(qiáng)大智力和精神支撐。如何營(yíng)造以創(chuàng)新為主流的文化氛圍呢？發(fā)展有利于創(chuàng)新的核心價(jià)值觀價(jià)值觀是人們對(duì)某一事物的善惡、是非和重要性的熟悉、價(jià)值取向。核心價(jià)值觀是起主導(dǎo)和決定作用的觀念和價(jià)值取向。?
（3）宣揚(yáng)知識(shí)資源觀念，重視知識(shí)的開(kāi)發(fā)與有效利用知識(shí)資源的觀念有兩種涵義：一是重視館員自身知識(shí)的更新、完善；二是重視圖書(shū)館儲(chǔ)備的知識(shí)產(chǎn)品的挖掘和深度加工，創(chuàng)造新的信息產(chǎn)品，為讀者提供增值性知識(shí)服務(wù)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)。這里的知識(shí)主要是指高技術(shù)知識(shí)和科學(xué)治理知識(shí)。其中高技術(shù)知識(shí)最主要的是信息技術(shù)方面的知識(shí)，即微電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、光纖、衛(wèi)星通訊技術(shù)方面的知識(shí)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，誰(shuí)擁有更多的知識(shí)和信息，誰(shuí)就在競(jìng)爭(zhēng)中把握更多的主動(dòng)權(quán)，誰(shuí)就能占領(lǐng)發(fā)展的制高點(diǎn)，獲得更快速的發(fā)展。當(dāng)今，隨著傳統(tǒng)圖書(shū)館向數(shù)字圖書(shū)館的巨大轉(zhuǎn)變，圖書(shū)館的服務(wù)重心、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)方式等也隨之發(fā)生轉(zhuǎn)換，?
�。�4）引導(dǎo)人們樹(shù)立人才資源是第一資源的觀念。人才資源是第一資源充分揭示了人才資源是其他一切資源開(kāi)發(fā)的決定因素，夸大的是對(duì)人智力資本的治理。圖書(shū)館發(fā)展所憑借的資源主要包括四類(lèi)：人力、物力、財(cái)力和信息。其中，人類(lèi)的聰明和能力是最重要的，人類(lèi)聰明的發(fā)展和能力的開(kāi)發(fā)程度支配和決定了其他資源開(kāi)發(fā)的深度、廣度和應(yīng)用程度。人才資源具有自我增值的巨大潛力。今天，人類(lèi)正在進(jìn)進(jìn)以知識(shí)和信息為基礎(chǔ)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人才作用發(fā)揮的條件和方式與以往大不相同。人的知識(shí)正在取代土地、資本和原材料而成為直接的生產(chǎn)要素，并直接產(chǎn)生價(jià)值。作為新經(jīng)濟(jì)時(shí)代代表的比爾·蓋茨，僅以數(shù)百元起家，短短數(shù)年就一躍而成為世界首富，主要依靠的是在軟件研究和開(kāi)發(fā)領(lǐng)域的知識(shí)創(chuàng)新。因此，樹(shù)立人才資源是第一資源的觀念就要重視人才的選拔、培訓(xùn)和使用。?
參考文獻(xiàn)?
［1］?張綸，李其圣.構(gòu)建面向知識(shí)經(jīng)濟(jì)高校圖書(shū)館創(chuàng)新體系的思考［J］.西安交通大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1999，(3).?
�。�2］?高凡，徐引篪.從創(chuàng)新看圖書(shū)館文化的建設(shè)［J］.圖書(shū)情報(bào)工作，2004，（8）.
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