探析清朝出現(xiàn)“律例并行，以例輔律”關(guān)系的原因

探析清朝出現(xiàn)“律例并行，以例輔律”關(guān)系的原因

探析清朝出現(xiàn)“律例并行，以例輔律”關(guān)系的原因

（一）清朝“準(zhǔn)古酌今”立法思想的影響
所謂“準(zhǔn)古酌今”即是指法律的制定在遵循歷代相沿的封建法制和清朝祖宗所定“成法”的同時也要“合時宜”，法律的具體內(nèi)容、用刑的輕重寬嚴(yán)要根據(jù)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的需要靈活定度。
清朝的基本刑事法典——《大清律例》就是在這種立法思想的影響下進(jìn)行的，以律例的特點(diǎn)和作用而言，二者分別體現(xiàn)了“準(zhǔn)古”和“酌今”的思想。律“歷代相因”，是“祖制”、“成憲”體現(xiàn)了“準(zhǔn)古”的思想，而例則注重“酌今”，立法者在維持律“成而不易”時，只能靠修例來體現(xiàn)法律“刑罰世輕世重”的原則�！洞笄迓衫�》將律例合編強(qiáng)調(diào)了律例的統(tǒng)一、協(xié)調(diào)，律與例并用，用律的固定性來體現(xiàn)“祖制”、“成憲”的地位，用例來補(bǔ)充律，共同發(fā)揮著調(diào)節(jié)社會關(guān)系的作用，將“準(zhǔn)古”與“酌今”緊密結(jié)合。
（二）清朝定期修例對律例關(guān)系的影響
清例雖然淵源于明制，但到了清朝卻特別發(fā)達(dá)。清初立法者為鞏固其統(tǒng)治一方面在繼承明朝條例的同時，也編纂了本朝的律例，此時的修例并不規(guī)范，往往顯得很隨意，致使例越來越多，出現(xiàn)了律與例、例與例之間相互抵觸的情況。而自乾隆朝以后對例五年一小修，十年一大修成為定制，改變了之前對例修定的隨意性，便于統(tǒng)治者根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會的變化隨時對法律進(jìn)行調(diào)整，及時地將統(tǒng)治者的意志法律化。同時還加強(qiáng)了律與例之間、例與例之間協(xié)調(diào)性與統(tǒng)一性，因?yàn)槔�每次修定除了續(xù)纂新例外，還要對律與例、此例與彼例、新例與舊例之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)，使律與例之間，例與例之間達(dá)到協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。這也為律例關(guān)系向律例并行，以例輔律發(fā)展提供了可能，因?yàn)橹挥新衫�之間達(dá)到了協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，才能使法典中規(guī)定的律文及律后所附的條例統(tǒng)一，使條例能發(fā)揮其“補(bǔ)律之不足”的功用。反之則會出現(xiàn)前面所說的律多成虛文，以例破律的現(xiàn)象，而這種現(xiàn)象是與統(tǒng)治者維護(hù)“祖制”，“成憲” 的苦心是相悖的。
（三）律例自身特點(diǎn)的影響
如前所述，律具有穩(wěn)定性和概括性的特點(diǎn)，這樣的特點(diǎn)雖然可以達(dá)到律“統(tǒng)宗”的目的，但是隨著社會形勢的不斷變化，“一成不易”的律中有些條文因此不能適應(yīng)社會的發(fā)展，達(dá)不到統(tǒng)治者進(jìn)行封建專制統(tǒng)治的目的，更不能體現(xiàn)“刑罰世輕世重”的原則。于是能“因時酌定”的例便成了律文的補(bǔ)充，例可“以權(quán)其大小輕重之衡，使之纖悉比附歸于至當(dāng)”。同時由于律文的概括性，導(dǎo)致在司法實(shí)踐中官吏對律文理解不當(dāng)，常常出現(xiàn)違背律文而進(jìn)行審判的情況，而相較于律文更為具體、詳盡的例則是統(tǒng)治者根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會的變化制定的，因此在司法實(shí)踐中條例的這種特點(diǎn)更多的表現(xiàn)為對律的補(bǔ)充和輔助�？梢姇�出現(xiàn)“律例并行，以例輔律”是與律例自身的特點(diǎn)有很大的關(guān)系。
結(jié) 語
律與例作為清朝法律制度中重要的法律形式，有各自的特點(diǎn)和局限性，如律因過于固定而顯得僵化不能適應(yīng)社會的發(fā)展，因?yàn)槁晌囊?guī)定得較為簡略而顯得抽象難以理解；再如例因?yàn)榭梢砸驎r、因地、因事的制定而顯得具有很強(qiáng)的時間性，一但制定例的情由消失了，例也就會被棄用，而這也就是清朝修例“愈滋繁碎”的原因。但是在明清時形成的這種律例關(guān)系可以使它們二者在司法實(shí)踐中相互協(xié)調(diào)，例以其因時酌定的靈活性來補(bǔ)充律文的過于固定，以其具體性來彌補(bǔ)律文因過于簡約而導(dǎo)致的難以理解。而相對的，律文的宗旨成了定例的基準(zhǔn)，例的制定、修改都要圍繞律進(jìn)行，凡是違背律宗旨和精神的例一般都不會被適用。所以清朝時律例關(guān)系應(yīng)為以律為主導(dǎo)，律例并行。
這種關(guān)系不僅表明了二者在清朝法律制度中所處的地位，還表明了它們發(fā)揮的作用：律是“一定之法”不可更改，律文可用來確定一些基本的原理原則，規(guī)定犯罪與刑罰的基本制度，規(guī)定基本的法律價值和道德價值；而例是“無定之權(quán)”，統(tǒng)治者可運(yùn)用條例的靈活“因時制宜”來調(diào)節(jié)“情偽無窮”的社會關(guān)系，二者共同被用來維護(hù)封建專制統(tǒng)治。清朝的這種律例關(guān)系使律例的功用發(fā)揮到了極至，不僅維護(hù)了律“祖宗之法”的地位，還能適時的定例以適應(yīng)社會的千變?nèi)f化。它反映出了清朝作為我國歷史上最后一個封建王朝，其法律制度已經(jīng)相當(dāng)完備，統(tǒng)治者已經(jīng)能嫻熟地運(yùn)用法律這一統(tǒng)治工具來管理國家，調(diào)節(jié)社會關(guān)系。
                                                

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