大學生人格現狀研究
論文關鍵詞：人格；大學生；現狀；教育
論文摘要：人格是生活在特定社會物質關系中的人，在自我意識和生存理念基礎上形成的理想、道德、信念和價值等判斷，并通過主客體關系表現出來的主體的言行和行為方式的總合．大學生的人格主體獨立性增強、主體的價值體系基本確立、形成了自尊、自強和自立的精神，個性的張揚和成就感突出．但是，大學生的人格現狀也有自身的不足：有的人存在自我中心傾向、在金錢和物欲的沖擊下人格的失落、在各種壓力下降低做人的原則等等．所以，對大學生進行馬克思主義的人格教育是當前進行思想政治教育的重要方面．
一、人格內涵的解析
關于人格的定義，目前為止，還沒有人們普遍認同的理論表述。不同學科的學者從各自的領域出發，賦予人格以哲學的、法律學的、社會學的、心理學的不同內涵。事實上，從科學研究的視野出發，從不同的角度去定義人格，都有它的道理，都有其在本學科范圍內使用的合理性。但是，作為一個在人們社會生活中普遍應用的概念，它所表現的內涵，畢竟應該有其更廣泛的涵蓋性和使用范圍，如果僅限于個別狹窄的學科定義，勢必會影響人們的認識和理解，甚至產生使用上的歧義。
從馬克思主義觀點出發，在研究人類社會發展和人的活動時，不能脫離社會物質生產發展水平，不能脫離社會的物質生產關系和人們之間的交往關系，在此基礎上才能對人們的各種社會活動以及自身的多樣化的表現作出正確地說明.所以，生活在特定社會環境中的人，必定具有特定的物質基礎，特定的交往方式，形成與物質生活條滓護相適應的思想和道德、心理習慣和行為方式。所以，人格與生活在特定的社會關系及其物質生活條件中的人相聯系:人格也必定在與主體和客體之間的關系中表現出來。因此，對人格的定義不能脫離這個基本的前提。
人格是生活在特定社會物質關系中的人，在自我意識和生存理念基礎上所形成的理想、道德、信念、價值等判斷，并通過主客體關系表現出來的主體言論和社會行為方式的總和。這表明:第一、人格歷來與在社會物質條件和物質關系中從事活動的人相聯系，人格不是抽象的，而是具體的。第二、人格存在于主體與客體的關系中，是主體基于對客體的自覺認識基礎上所表現出來的思想判斷和活動取向.離開與客體的關系，人格無從表現。那么，與主體人格相聯系的客體指的是:社會物質生活條件和物質的社會關系:與主體相區別的其他個人、團體及社會.換句話說，這里說的客體既可以是人，也可以是物，但必須與主體密切相關聯。第三、人格總是主體基于特定的生存理念和生存態度而產生對客體的價值判斷。所以，作為主體行為方式的人格和主體內在的價值判斷，兩者歷來具有對稱性。認識一個人的人格，可以洞察該人自我意識的程度和對人生的態度，以及個人對自我生存狀態的把握能力。第四、人格具有自覺性.人格是一種理性判斷的表現模式，是確立自我基礎上的一種價值取向和社會活動方式，表現一種什么樣的人格，離不開人的理性思考。第五、人格的突出表現是自尊、自愛和自立。人格既然是主體的自我社會表現，作為一個人來說，最重要的是尊重自己在社會中的存在價值，去立自身的尊嚴。必須考慮到主體的行為給自我的社會存在帶來什么樣的后果和影響，保有主體所具有的各種社會權利，在任何時候不自貶身價，不犧牲自己的某種權利去求得一時的便利和好處，這就是自尊和自愛。人格是相對獨立的個人自我確認。所以，在保持自我生存與發展基本權利的基礎上，適時地處理主體與客體的關系，不能喪失主體存在的價值求得他人的施舍和恩賜，這就體現為自立。
從這里可以看出，保持人格的尊嚴和獨立，是任何一個有理性的社會個體都應格守的做人原則。如果為了一些蠅頭小利、眼前的物質利益和虛榮，放棄了這條最基本原則，從最低限度來說，做人是不合格的。
二、大學生的人格優勢
當代大學生生活在一個社會大變革的年代，激變的時代對大學生立身行事、對他們選擇生存方式是一個極大的挑戰。大學生作為一個具有高智商和較豐厚知識的群體，面對社會大潮，憑借自身所具備的知識和信息優勢，顯然能緊跟時代潮流，并由此形成了大學生群體的人格優勢。
(1)主體的獨立性增強。大學生生活和學習在一個比較寬松和自由的環境中，自治性較突出，許多問題都需要大學生自己去判斷和解決。這種社會存在培養了大學生特有的相對獨立意識。所以，在自身的學習過程、生活過程、處理與他人和社會的關系的過程中，都會產生自己的思考方式和行為方式，在很大程度上是依靠自己的能力去處理與自身相聯系的各種矛盾。這種長期形成的群體生活慣例和傳統，不斷地被承襲下來，也使步入成人行列的大學生減少了社會生活的某種依賴性，作為社會運動主體的那種獨立性在新的生活條件中得到了強化，形成了主體地位的意識，確立了學習和校園主體的活動取向。
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