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哄搶的“破窗心理”如何破
才見(jiàn)這廂搶蘋果,又見(jiàn)那廂搶小雞。近兩日,分別發(fā)生在河南泌陽(yáng)和山東濱州高速公路貨車傾翻事故現(xiàn)場(chǎng)的哄搶事件,引發(fā)了輿論的廣泛關(guān)注。關(guān)于哄搶現(xiàn)象的公共討論,也再度鋪展開來(lái)。
要矯治貨車傾翻現(xiàn)場(chǎng)的哄搶現(xiàn)象,就必須讓道德和理智在場(chǎng)。哄搶開始發(fā)生時(shí),面對(duì)“破窗”,如果有人首先站出來(lái)修補(bǔ),那么隨后可能出現(xiàn)的從眾效應(yīng),或許就會(huì)朝著另一個(gè)方向發(fā)展。盡管沒(méi)有哄搶現(xiàn)象那樣醒目,但在以往的新聞中,我們還是能夠看到路人幫忙撿拾散落貨物的場(chǎng)景。是這個(gè)地方的人素質(zhì)高嗎?恐怕不僅僅如此,更多還是因?yàn)樵诤鍝尠l(fā)生前道德和理智及時(shí)在場(chǎng)。
那么,道德和理智如何才能及時(shí)在場(chǎng)呢?答案在于價(jià)值觀的堅(jiān)定和法治意識(shí)的濃厚。烏合之眾總是生長(zhǎng)于價(jià)值模糊的土壤,而混亂也往往產(chǎn)生于規(guī)則意識(shí)混沌的環(huán)境下。只有讓公眾素養(yǎng)站在了道德的高點(diǎn),并讓恪守法律底線成為一種自覺(jué),面對(duì)物品散落的場(chǎng)面時(shí),才能篤定自身的價(jià)值觀,才能對(duì)規(guī)則產(chǎn)生敬畏,從而做出理性的判斷和正確的行為。人性的本質(zhì)是任性的,文明只有靠規(guī)則的約束來(lái)實(shí)現(xiàn),而這種規(guī)則約束,包括自律的道德和他律的法治。
每當(dāng)類似哄搶現(xiàn)象發(fā)生,難免會(huì)有人冠以“中國(guó)式”的定語(yǔ),斥之為“國(guó)人劣根性”,這顯然大可不必,與其說(shuō)哄搶是中國(guó)特色,倒不如正視它是作為人性弱點(diǎn)的客觀存在。而要克服這個(gè)弱點(diǎn),法治無(wú)疑是最好的矯治方式,它對(duì)規(guī)范人的行為有著最為明確的刻度,能夠時(shí)刻讓理智保持在線狀態(tài),在混沌環(huán)境下也能夠準(zhǔn)確獨(dú)立地做出判斷,避免成為烏合之眾。
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