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考試作弊心理分析
期末的到來，考試又成為大家關心的話題，考試作弊現象再一次考驗和沖擊著每一位學子的心靈。今天小編就為大家分析下考試作弊心理吧
盲從心理
由于目前的社會還缺乏一個健全的誠信體制和誠信環境，導致考試作弊在很多高校成為一種客觀的存在，而且為數不少。從心理學角度來看，人都有一種“趨眾心理”�？粗芏嗳嗽谧鞅�，有的大學生也會趨之若騖、“趕趟時髦”。
投機心理
少數學生跨入大學后，對自己放松了嚴格要求，學習失去了目標。平時怕吃苦，學習不努力，到了期末考試就動歪腦筋，利用各種手段進行考試作弊，想用投機取巧來坐享其成。
講義氣心理
這類學生自身學習成績相對較好，但是性格里有一股很強的同情心和俠義之氣，是非不分，僅憑義氣。面對同學的“求助”，不加思考，慷慨地伸出“友誼”之手，豈知害人害己。究其原因，是把考試當兒戲，對作弊的危害性認識不清。
冒險心理
有些學生由于學習態度和基礎較差，幾個學期下來，成績趨弱、面臨退學，這時面對家庭和前途的壓力，會自動產生作弊的冒險心理。
不平衡心理
有些學生看到別的同學考試作弊輕而易舉，尤其還取得了較好的成績，使得一些學習努力的反而不如考試作弊的，這些學生就感到考試成績不公平，產生心態不平衡，進而也加入到考試作弊的隊伍之中。
依賴心理
依賴心理而作弊，是因為大學生自我意識的薄弱。當代大學生多數為獨身子女，稱為“被抱大的一代”，由于從小家庭、學校包辦過多過細，他們對人生觀、價值觀缺乏思考，自我意識薄弱。自我意識薄弱的個體，往往沒有一個健全的人格，會導致一部分大學生對是與非、對與錯不加分析，不以考試作弊為恥，在他們的世界里：作弊是他們應對考試有效的可依賴的手段，對考試作弊有一種習慣性的強烈依賴心理。
虛榮心理
有些學生平時表現不錯，有的是學生骨干、有的是歷年獎學金獲得者，他們考試作弊不是為了過關，而是為了得到更高的分數以便保持榮譽和評獎評優，滿足自己的虛榮心。
那么如何警惕作弊心理和行為的發生?
1、強化良好的自我意識，塑造誠信人格
2、明確學習目標，提高學習動力，學會學習，注意平時積累
3、注意對考試認知的調整，理智看待考試及其結果
4、做好考試期間的良好心理維護和保健
心理意識
意識的本質就是辨別、區分自我和非我，主體和客體，肯定和否定等等；產生一種衡量好壞、取舍的價值標準，使人擺脫原始狀態并具有人類的尊嚴。
意識是心靈中唯一能夠被個體直接感知的部分。榮格認為它出現于生命的早期，甚至有可能先于出生。“意識的整個本質就是辨別、區分自我和非我，主體和客體，肯定和否定等等。事物分離成對立的雙方完全是由于意識的區分作用，只有意識才能認識到適當的東西，并使之與不適當的和無價值的東西區別開來�！边@種對立物的分離產生一種衡量好壞、取舍的價值標準，從而使人擺脫原始狀態并具有特殊的人類尊嚴。因此，哪里不存在意識，哪里就仍然盛行純粹無意識的本能生活，哪里就沒有反省，沒有贊成與反對，沒有分離；有的只是簡單事件、自我本能調節以及現狀調和。
對人類而言，意識具有一種象征性的光明，它的充分發展與分化導致個體意識自我的產生，為人格賦予了一致性和連續性，人們才會感覺到今天的我與昨天的我是同樣的人。人類的個體化成長進程正是意識的發展過程，隨著更多的未知之物被意識發現、掌握，個體越來越獨立、完善。一個人若是對于自身和周圍世界漠不關心，他就不可能達到較高的個體化程度。意識光明性的另一重要價值與人類承認、同化無意識的努力相關。無意識變成意識是一種創造過程。榮格認為，從古代起，這一過程的創造意義就是英雄神話的主題。這些英雄們具有超乎常人的品質，抗爭并擊垮企圖消滅自己的黑暗勢力。其行動的象征意義在于，人類被精神再生的欲望所驅使，進行艱苦而冒險的征戰，企圖征服無意識的致命的吸引，實現新生活和新光明。榮格說，英雄的升華意味著光明的更新，因此表明了意識從黑暗(即回歸到無意識)中獲得再生。
就實踐而言，意識作為人類精神過程中光明性的存在，無論是教育還是心理治療都不可或缺。只有通過學習,擴展自己的意識范圍，個人才能獲得充分發展；病人只有通過自己的辨別能力才能消除癥狀。最終，在精神分析過程中，起決定性作用的因素始終是意識。
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