如何做到擺脫自卑
自卑感的產(chǎn)生，往往并非認識上的不同，而是感覺上的差異。那么我們到底如何做到擺脫自卑呢?
自卑是一種消極的自我評價或自我意識，自卑感是個體對自己能力和品質(zhì)評價偏低的一種消極情感。自卑感的產(chǎn)生，往往并非認識上的不同，而是感覺上的差異。其根源就是人們不喜歡用現(xiàn)實的標(biāo)準或尺度來衡量自己，而相信或假定自己應(yīng)該達到某種標(biāo)準或尺度。如“我應(yīng)該如此這般”、“我應(yīng)該象某人一樣”等。這種追求大多脫離實際，只會滋生更多的煩惱和自卑，使自己更加抑郁和自責(zé)。自卑是人生成功之大敵。自古以來，多少人為自卑而深深苦惱，多少人為尋找克服自卑的方法而苦苦尋覓。下面這些途徑和方法頗具操作性，有助于人們擺脫自卑，走向自信。
用補償心理超越自卑
補償心理是一種心理適應(yīng)機制，個體在適應(yīng)社會的過程中總有一些偏差，為求得到補償。從心理學(xué)上看，這種補償，其實就是一種“移位”，即為克服自己生理上的缺陷或心理上的自卑，而發(fā)展自己其他方面的長處，優(yōu)勢，趕上或走過他人的一種心理適應(yīng)機制，正是這一心理機制的作用，自卑感就成了許多成功人士成功的動力，成了他們超越自我的“渦輪增壓”，而“生理缺陷”愈大的人，他們的自卑感也愈強，尋求補償?shù)脑竿陀�，成就大業(yè)的本錢就愈多。
解放黑奴的美國總統(tǒng)林肯，不僅是私生子，出生微賤，且面貌丑陋，言談舉止缺乏風(fēng)度，他對自己的這些缺陷十分敏感。為了補償這些缺陷，他力求從教育方面來汲取力量，拼命自修以克服早期的知識貧乏和孤陋寡聞。他在燭光、燈光、水光前讀書，盡管眼眶越陷越深，但知識的營養(yǎng)卻對自身的缺陷作了全面補償。他最終擺脫了自卑，并成為有杰出貢獻的美國總統(tǒng)。貝多芬從小聽覺有缺陷，耳朵全聾后還克服困難寫出了優(yōu)美的《第九交響曲》，他的名言--“人啊，你當(dāng)自助!”成為許多自強不息者的座右銘。
在補償心理的作用下，自卑感具有使人前進的反彈力。由于自卑，人們會清楚甚至過分地意識到自己的不足，這就促使其努力學(xué)習(xí)別人的長處，彌補自己的不足，從而使其性格受到磨礪，而堅強的性格正是獲取成功的心理基礎(chǔ)。
自卑能促使人走向成功。人道主義者威特·波庫指出，在每個人的內(nèi)心深處都有一種靈性，憑借這一靈性，人們得以完成許多豐功偉業(yè)。這種靈性是潛在于每個人內(nèi)心深處的一股力量，即維持個性，對抗外來侵犯的力量。它就是人的“尊嚴”和“人格”。人們?yōu)榱司S護自己的尊嚴和人格，就要求自己克服自卑，戰(zhàn)勝自我。因此，令人難堪的種種因素往往可以成為發(fā)展自己的跳板。一個人的真正價值，道德取決于能否從自我設(shè)置的陷阱里超越出來，而真正能夠解救我們的，只有我們自己。即所謂“上帝只幫助那些能夠自救的人”。
強者不是天生的，強者也并非沒有軟弱的時候，強者之所以成為強者，在于他善于戰(zhàn)勝自己的軟弱。一代球王貝利初到巴西最有名氣的桑托斯足球隊時，他害怕那些大球星瞧不起自己，竟緊張得一夜未眠，他本是球場上的佼佼者，但卻無端地懷疑自己，恐懼他人。后來他設(shè)法在球場上忘掉自我，專注踢球，保持一種泰然自若的心態(tài)，從此便以銳不可擋之勢進了一千多個球。球王貝利戰(zhàn)勝自卑的過程告訴我們：不要懷疑自己、貶低自己，只要勇往直前，付諸行動，就一定能走向成功。久而久之，就會從緊張、恐懼、自卑的'中解脫出來。因此，不甘自卑，發(fā)憤圖強，積極補償，是醫(yī)治自卑的良藥。
心理補償是一種使人轉(zhuǎn)敗為勝的機制，如果運用得當(dāng)，將有助于人生境界的拓展。但應(yīng)注意兩點：一是不可好高鶩遠，追求不可能實現(xiàn)的補償目標(biāo);二是不要受賭氣情緒的驅(qū)使。只有積極的心理補償，才能激勵自己達到更高的人生目標(biāo)。
用樂觀態(tài)度面對失敗
在自我補償?shù)倪^程中，還須正確面對失敗。人生之路，一帆風(fēng)順者少，曲折坎坷者多，成功是由無數(shù)次失敗構(gòu)成的，正如美國通用電氣公司創(chuàng)始人沃特所說：“通向成功的路即：把你失敗的次數(shù)增加一倍。”但失敗對人畢竟是一種“負性刺激”，總會使人產(chǎn)生不愉快、沮喪、自卑。那么，如何面對?如何自我解脫?就成為能否戰(zhàn)勝自卑、走向自信的關(guān)鍵。
面對挫折和失敗，惟有樂觀積極的心態(tài)，才是正確的選擇。其一，做到堅韌不拔，不因挫折而放棄追求;其二，注意調(diào)整、降低原先脫離實際的“目標(biāo)”，及時改變策略;其三，用“局部成功”來激勵自己;其四，采用自我心理調(diào)適法，提高心理承受能力。
要使自己不成為“經(jīng)常的失敗者”，就要善于挖掘、利用自身的“資源”。雖然有時個體不能改變“環(huán)境”的“安排”，但誰也無法剝奪其作為“自我主人”的權(quán)利。應(yīng)該說當(dāng)今社會已大大增加了這方面的發(fā)展機遇，只要敢于嘗試，勇于拼搏，是一定會有所作為的。屈原放逐乃賦《離騷》，司馬遷受宮刑乃成《史記》，就是因為他們無論什么時候都不氣餒、不自卑，都有堅韌不拔的意志!有了這一點，就會掙脫困境的束縛，走向人生的輝煌。
此外，作為一個現(xiàn)代人，應(yīng)具有迎接失敗的心理準備。世界充滿了成功的機遇，也充滿了失敗的可能。所以要不斷提高自我應(yīng)付挫折與干擾的能力，調(diào)整自己，增強社會適應(yīng)力，堅信失敗乃成功之母。若每次失敗之后都能有所“領(lǐng)悟”，把每一次失敗當(dāng)作成功的前奏，那么就能化消極為積極，變自卑為自信。
用實際行動建立自信
征服畏懼，戰(zhàn)勝自卑，不能夸夸其談，止于幻想，而必須付諸實踐，見于行動。建立自信最快、最有效的方法，就是去做自己害怕的事，直到獲得成功。具體方法如下：
1.突出自己，挑前面的位子坐
在各種形式的聚會中，在各種類型的課堂上，后面的座位總是先被人坐滿，大部分占據(jù)后排座位的人，都希望自己不會“太顯眼”。而他們怕受人注目的原因就是缺乏信心。
坐在前面能建立信心。因為敢為人先，敢上人前，敢于將自己置于眾目睽睽之下，就必須有足夠的勇氣和膽量。久之，這種行為就成了習(xí)慣，自卑也就在潛移默化中變?yōu)樽孕�。另外，坐在顯眼的位置，就會放大自己在領(lǐng)導(dǎo)及老師視野中的比例，增強反復(fù)出現(xiàn)的頻率，起到強化自己的作用。把這當(dāng)作一個規(guī)則試試看，從現(xiàn)在開始就盡量往前坐。雖然坐前面會比較顯眼，但要記住，有關(guān)成功的一切都是顯眼的。
2.睜大眼睛，正視別人
眼睛是心靈的窗口，一個人的眼神可以折射出性格，透露出情感，傳遞出微妙的信息。不敢正視別人，意味著自卑、膽怯、恐懼;躲避別人的眼神，則折射出陰暗、不坦蕩心態(tài)。正視別人等于告訴對方：“我是誠實的，光明正大的;我非常尊重非常尊重你，喜歡你。”因此，正視別人，是積極心態(tài)的反映，是自信的象征，更是個人魅力的展示。
3.昂首挺胸，快步行走
許多心理學(xué)家認為，人們行走的姿勢、步伐與其心理狀態(tài)有一定關(guān)系。懶散的姿勢、緩慢的步伐是情緒低落的表現(xiàn)，是對自己、對工作以及對別人不愉快感受的反映。倘若仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，身體的動作是心靈活動的結(jié)果。那些遭受打擊、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，缺乏自信。反過來，通過改變行走的姿勢與速度，有助于心境的調(diào)整。要表現(xiàn)出超凡的信心，走起路來應(yīng)比一般人快。將走路速度加快，就仿佛告訴整個世界：“我要到一個重要的地方，去做很重要的事情。”步伐輕快敏捷，身姿昂首挺胸，會給人帶來明朗的心境，會使自卑逃遁，自信滋生。
4.練習(xí)當(dāng)眾發(fā)言
面對大庭廣眾講話，需要巨大的勇氣和膽量，這是培養(yǎng)和鍛煉自信的重要途徑。在我們周圍，有很多思路敏銳、天資頗高的人，卻無法發(fā)揮他們的長處參與討論。并不是他們不想?yún)⑴c，而是缺乏信心。
在公眾場合，沉默寡言的人都認為：“我的意見可能沒有價值，如果說出來，別人可能會覺得很愚蠢，我最好什么也別說，而且，其他人可能都比我懂得多，我并不想讓他們知道我是這么無知。”這些人常常會對自己許下渺茫的諾言：“等下一次再發(fā)言。”可是他們很清楚自己是無法實現(xiàn)這個諾言的。每次的沉默寡言，都是又中了一次缺乏信心的毒素，他會愈來愈喪失自信。
從積極的角度來看，如果盡量發(fā)言，就會增加信心。不論是參加什么性質(zhì)的會議，每次都要主動發(fā)言。有許多原本木訥或有口吃的人，都是通過練習(xí)當(dāng)眾講話而變得自信起來的，如肖伯納、田中角榮、德謨斯梯尼等。因此，當(dāng)眾發(fā)言是信心的“維他命”。
5.學(xué)會微笑
大部分人都知道笑能給人自信，它是醫(yī)治信心不足的良藥。但是仍有許多人不相信這一套，因為在他們恐懼時，從不試著笑一下。
真正的笑不但能治愈自己的不良情緒，還能馬上化解別人的敵對情緒。如果你真誠地向一個人展顏微笑，他就會對你產(chǎn)生好感，這種好感足以使你充滿自信。正如一首詩所說：“微笑是疲倦者的休息，沮喪者的白天，悲傷者的陽光，大自然的最佳營養(yǎng)。”
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