校園霸凌是如何發(fā)生的
校園霸凌事件出現(xiàn)得越來越頻繁，那么校園霸凌是如何發(fā)生的呢?下面就隨小編一起去閱讀校園霸凌是如何發(fā)生的，相信能帶給大家啟發(fā)。
有位母親對我說，前幾天她和4歲的孩子出去串門，沒想到孩子把別人家小朋友的玩具給“偷”了過來。發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他們已經(jīng)回家了。她擔(dān)心自己的孩子是不是品質(zhì)上出了問題，問我應(yīng)該怎么教育。
我跟這位母親說，孩子本身并沒有錯(cuò)，他只是尚未意識到所有權(quán)的概念，認(rèn)為別人的東西也是自己的東西。幫助孩子了解所有權(quán)的概念，也就是讓他了解到事物彼此是有界限的。
從小學(xué)開始，孩子的主要活動場所從家庭變成了學(xué)校，他們會認(rèn)識很多的同學(xué)，并且建立人際關(guān)系。在這個(gè)過程中，逐步建立起自己人際關(guān)系的界限。
但是，孩子本身尚未認(rèn)識到人際關(guān)系的界限應(yīng)該如何設(shè)定，有些身體上有優(yōu)勢、性格上更強(qiáng)勢的孩子，會侵入其他同學(xué)的人際界限，影響甚至傷害他們的情緒和感受。就像那所中關(guān)村小學(xué)發(fā)生的那樣，被霸凌的孩子被堵在廁所門口不讓離開，被用裝滿廁紙的垃圾桶砸頭，導(dǎo)致滿臉屎尿。而做出這些行為的孩子，他們只是覺得很好玩，這樣做覺得自己很有力量，卻不知道在人際界限上，他們已經(jīng)過界很多了。
校園里面同學(xué)間相互欺負(fù)的事件，是不可能消滅的，有人際關(guān)系的摩擦，就會有沖突存在。而且這個(gè)時(shí)候的學(xué)生，也不知道該如何設(shè)立人際關(guān)系的界限。但是，如果發(fā)生類似上面的那種霸凌事件，成人就需要出面制止了。
被霸凌的孩子，他們沒有辦法建立自己的人際界限，讓別人隨意地侵入，因而極度缺乏安全感。他們需要的是，有人能夠出來阻止霸凌的行為，幫助、保護(hù)他建立起人際的界限。
有幾位來訪者曾經(jīng)跟我講述過他們在校園里被欺凌的故事，他們印象最深的，往往不是欺負(fù)他們那個(gè)人的樣子、行為，而是他們把這件事情告訴老師或父母的時(shí)候，從成人的眼神里流露出的那種不屑。
有位老師是這么說的：“把學(xué)習(xí)搞好了不就完了?你看那些學(xué)習(xí)好的同學(xué)，怎么就沒人欺負(fù)他們?”
有位家長是這么說的：“他們怎么就欺負(fù)你，不欺負(fù)別人?想想你自己是不是有什么問題?”
過了十幾、二十年，這些話依然深深印刻在他們的腦海里。
精神分析認(rèn)為，每個(gè)人在成長的過程中，或多或少都經(jīng)歷了創(chuàng)傷。但大多數(shù)人，不會因?yàn)檫@些創(chuàng)傷而留下心理疾病。這是因?yàn)�，大部分的�?chuàng)傷都在我們的成長過程中被療愈了。而療愈的關(guān)鍵，在于得到愛和關(guān)心。
對于受傷害的孩子，他們不知道如何保護(hù)自己，會更加自卑、壓抑。無條件的愛與關(guān)心可以告訴他們：“你是好的，遇到這樣的事情并不是你的錯(cuò)。無論你怎樣，我們(老師或家長)都會關(guān)心、接納你。”從而打破霸凌帶給孩子的創(chuàng)傷，讓他們有勇氣去建立新的人際關(guān)系。
對于霸凌者，成人的介入也非常重要。否則，他們無法意識到自己的問題，就會繼續(xù)用侵入他人界限的方式來尋找自我的存在感。
去年，在美國發(fā)生了一起中國留學(xué)生之間的欺凌事件，2名女學(xué)生被先后毆打、凌辱、恐嚇長達(dá)7個(gè)小時(shí)。最后幾名主要涉案的學(xué)生被判處6到13年不等的徒刑。為什么會發(fā)生這樣的案件?就是因?yàn)樯姘笇W(xué)生沒有人際界限的意識，不懂得要去考慮他人的想法和感受。
每一個(gè)成年人，都生活在關(guān)系當(dāng)中，甚至可以說，關(guān)系是一個(gè)人頭等重要的事情。退縮、自卑的人難以建立正常的人際關(guān)系，也就無法利用人際關(guān)系帶來的資源;自以為是的人由于不懂得考慮別人的感受，也會在人際交往中四處碰壁。
比起在知識上的學(xué)習(xí)，我們的孩子更需要的是了解人際關(guān)系的模式，以及建立起自己的人際界限。
延伸閱讀：
校園霸凌的應(yīng)對方式
在中國社會里，當(dāng)孩子在好學(xué)校里受到了霸凌，家長無論鼓勵(lì)孩子以牙還牙，還是勸告孩子靜坐常思己過，都是合乎邏輯的選擇。這是因?yàn)椋?/p>
優(yōu)質(zhì)教育資源總是稀缺的，決定資源分配的是權(quán)力。所以，優(yōu)質(zhì)教育資源的分配是按照距離權(quán)力中心等距的同心圓環(huán)帶進(jìn)行分配。由此可見，鼓勵(lì)孩子以壓還牙不單赦免了家長對孩子保護(hù)的義務(wù)，也避免了遭遇其他擁有更高權(quán)力階位家長的尷尬。這樣可以把一切歸結(jié)于孩子之間的玩鬧，不至于發(fā)生孩子被別人家孩子欺負(fù)，自己去了被對方家長教訓(xùn)的人間慘劇。
選擇讓孩子以牙還牙同時(shí)還避免了學(xué)校之間直接的沖突。學(xué)校作為優(yōu)質(zhì)教育資源的另一面，就是社會權(quán)力的一種體現(xiàn)。家長要求學(xué)校就校園霸凌做出解釋，權(quán)力有什么必要解釋自身的運(yùn)行軌道?對于學(xué)校而言，學(xué)校面對的不僅僅是學(xué)生和學(xué)生后面的家長，更重要的是，面對家長在權(quán)力結(jié)構(gòu)上不同的節(jié)點(diǎn)。所以，當(dāng)一個(gè)家長指控一群孩子校園霸凌的時(shí)候，學(xué)校在解決一個(gè)家長和解決一群家長以及其后的一堆節(jié)點(diǎn)之間，不難做出選擇。
而且，家長授權(quán)孩子武力進(jìn)行解決，則開啟了達(dá)爾文社會的幼獸進(jìn)化之旅。由武力解決而引發(fā)的`一系列問題，可以讓孩子在孩童的小社會里開始練習(xí)成人世界的結(jié)盟、背叛、游說、分化等等政治手段，孩子會很快明白在一個(gè)叢林社會里生存所需要的基本技能。因此，校園霸凌是進(jìn)入成人世界之前的預(yù)演。畢竟，長大成人之后就沒有“職場霸凌”一說了，那時(shí)候做類似的事情就成了“有效管理”。試問：早上讓全體員工上街跳舞、喊口號、操正步，和校園霸凌相去有多遠(yuǎn)呢?
勸告孩子靜坐常思己過是認(rèn)識到社會本質(zhì)的家長做出的選擇。這樣的家長清醒地認(rèn)識到，自己的孩子之所以能夠進(jìn)入好學(xué)校，原因無非是因?yàn)樽约菏且恢唤o鱷魚清理牙縫內(nèi)肉渣的鳥，福利來自于權(quán)力的殘羹剩飯。幸運(yùn)地隸屬于某個(gè)學(xué)區(qū)，只不過是祖上的余蔭，或者投胎時(shí)走了狗屎運(yùn)。既然得之于幸運(yùn)，自然也就有可能失之于無意。因此，有就已經(jīng)很好了。自然不會奢望更多。
同時(shí)，他們也清醒地認(rèn)識到：教師和學(xué)校的考評和監(jiān)督權(quán)力并不在自己手里，自己也不能決定誰來考評和監(jiān)督，更沒有誰有義務(wù)回答自己的吁請。所以，抗?fàn)幉粫腥魏涡Ч�。在社交媒體上消耗掉公眾關(guān)注資源，結(jié)果無非是一次自殺性攻擊，造成兩敗俱傷。學(xué)校略有損傷，但孩子卻再也呆不下去了。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)上，讓學(xué)校難堪的人就是全校的公敵，他的存在降低了學(xué)校的社會聲望。而大家之所以來這里就讀，為的就是學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和社會聲望。因此，當(dāng)孩子面臨全校師生的排擠，唯一的選擇只能是離開，去一個(gè)更糟糕的學(xué)校，承受低教學(xué)質(zhì)量對未來的影響。
這就像是旅行中的乘客，他們和航空公司對壘的結(jié)果一定是輸。因?yàn)楹娇展究梢暂啺嗯扇藖砗统丝驼勁�，但是乘客的假期在一分一秒的流逝，而且并不會因�(yàn)楹娇展举r償而贏得額外假期時(shí)間;在校學(xué)生和學(xué)校對壘的結(jié)果也一定是輸，尤其是和好學(xué)校更是如此，結(jié)果一定是失去優(yōu)質(zhì)教育資源，耗費(fèi)了孩子的時(shí)間，換來一個(gè)充滿敵意的環(huán)境。
所以，選擇忍氣吞聲并且自我心理建設(shè)“惡人自有天收”不單是中國社會里兒童時(shí)期的首選項(xiàng)，也是成年之后的首選項(xiàng)。其后的真理就是：強(qiáng)奸是不可避免的，所以你所能選擇的是毀容，然后希望別人出于慈善帶套而不是直接內(nèi)射。
的確存在例外，確實(shí)有極少發(fā)生霸凌的學(xué)校存在，存在的原因是脫離了整個(gè)體系的運(yùn)作。各種雙語學(xué)校、私立學(xué)校從進(jìn)去的那一天開始就沒有了退路，因?yàn)樗鼜氐讛[脫了公立教育的那一套玩法，作為代價(jià)最后只能指向出國留學(xué)的唯一道路。這是最昂貴的選擇，因?yàn)樾瓮艞壛藨艏�、學(xué)區(qū)和權(quán)力環(huán)形帶上較優(yōu)的位置，一切重新開始，就像根本沒有在投胎上占過任何便宜一樣，就像是一個(gè)外國小孩子不得不在遠(yuǎn)東某個(gè)國家讀過童年、接受教育，成年后返回故國完成高等教育一樣。
但是同樣的，這些學(xué)校里依然存在另外一套權(quán)力法則。種族、外貌、金錢同樣確立了另外一套叢林法則，對于一個(gè)孩子來說，同樣面臨著去適應(yīng)的問題。如果適應(yīng)得不好，同樣面臨著來自叢林的懲罰。這就像是我朋友多年前憑借成績考入香港SPCC就讀中學(xué)，老師命題作文《記一次有趣的海外度假》，他會有兩個(gè)問題：1、什么是海外?2、什么是度假?于是，他始終無法真正融入這所學(xué)校。
在社交網(wǎng)絡(luò)上，人們批判以牙還牙的教育方式，認(rèn)為那是粗鄙的達(dá)爾文社會成員才會采取的方式;人們也批判忍氣吞聲的教育方式，認(rèn)為那是毫無原則的犬儒，助長了校園霸凌的囂張氣焰。我承認(rèn)，這些批判都很有道理，站在了人類發(fā)展正確的方向上。唯一的問題在于，他們的腳沒有同時(shí)站在地上。如果那些在鍵盤上傾瀉狂怒之情的人，自己擁有一套十幾萬人民幣一平米的學(xué)區(qū)房，因此能把自己的孩子送進(jìn)一所重點(diǎn)學(xué)校，此刻他們多半也都是沉默的。
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