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      1. 唯物哲學的名言

        時間:2022-03-18 08:38:51 哲學名言 我要投稿

        有關唯物哲學的名言(精選140句)

          名言基本意思是很出名的說法,著名的話,一般指名人說的話。小編整理的有關唯物哲學的名言,希望大家喜歡!

        有關唯物哲學的名言(精選140句)

          唯物哲學的名言 篇1

          1、自己要先看得起自己,別人才會看得起你。

          2、閑適是哲學之母。

          3、謊言像一朵盛開的鮮花,外表美麗,生命短暫。

          4、我的人生哲學是工作,我要揭示大自然的奧秘,并以此為人類服務。我們在世的短暫的一生中,我不知道還有什么比這種服務更好的了。 愛迪生

          5、法律規定得愈明確,其條文就愈容易切實地施行!诟駹枺ǖ拢斗ㄕ軐W原理》

          6、世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強求。

          7、一分鐘年輕人若有所思地說,我懂了,您讓我明白用一分鐘的時間可以做許多事情,可以改變許多事情的深刻道理。 珍惜眼前的每一分每一秒,也就珍惜了所擁有的今天。哈佛的這句話實際上揭示了一種人生哲學,那就是人生要以珍惜的態度把握時間,從今天開始,從現在做起。

          8、我現在眼里什么都看不見,理由是什么快點說,我知道你有知識又是一個文明人,但你跟我說話,要降低你的水準,不要講我難理解的話,說簡單點,比喻詞,擬人詞,不要跟我用沒用的,盡量簡單點,數學,哲學,天文學,那些沒用的別說!就挑著重點說!

          9、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變為享受,是精神對于物質的勝利,這便是人生哲學。

          10、中國哲學的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。

          11、思辯的推理哲學家們付出了那么多痛苦,卻常常由俗人自然而然不假思索地形成。

          12、歷史使人聰明,詩歌使人機智,數學使人精細,哲學使人深邃,道德使人嚴肅,邏輯與修辭使人善辯。

          13、我們喜歡別人的敬重并非因為敬重本身,而是因為人們的敬重所帶給我們的好處。 愛爾維修

          14、要糾正別人之前,先反省自己有沒有犯錯。

          15、如果你要成為一個真正的哲學家,就讓你的理性在你自己的思維和經驗的深處活動。 (英)霍布斯

          16、教育不是灌輸,而是點燃火焰。

          17、愚者用肉體監視心靈,智者用心靈監視肉體。

          18、享受悠閑生活當然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術家的性情,在一種全然悠閑的情緒中,去消遣一個閑暇無事的下午!渡畹乃囆g》

          19、法律決非一成不變的,相反地,正如天空和海洋因風浪而起變化一樣,法律也因情況和時運而變化!诟駹枺ǖ拢斗ㄕ軐W原理》

          20、不要把功夫當作武俠片,功夫其實是express yourself,有如說話一樣,你要學會怎么令你的身體聽從你的心靈。一個好的武術家一定是個good fighter,武術是把哲學和藝術融為一體的,光是打架只有如一座機器。身體語言是世界語言,武術也一樣。

          21、母親們是天生的哲學家! 斯托夫人

          22、我的人生哲學是工作,我要提示大自然的奧秘,并以此為人類造福。我們在世的短暫一生中,我不知道還有什么比這種服務更好的了。 ——愛迪生

          23、人類的生命,并不能以時間長短來衡量,心中充滿愛時,剎那即永恒。 尼采

          24、中國的國學,就是修身、齊家、治國平天下的哲學。想要治國平天下,先要修身、齊家。修身就是三件事:堅守善的天性,保持積極心態,養成良好習慣。齊家就是四個字:孝、悌、忠、義。即孝敬父母,悌愛手足,忠于愛情,對兒女盡到義務。

          25、快樂要懂得分享,才能加倍的快樂。

          26、那隱藏著的宇宙本質自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者,它只能揭開它的秘密,將它的財富和奧妙公開給他,讓他享受。 黑格爾

          27、Histories make men wise ; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep ; moral grave ; logic and rhetoric able to contend .歷史使人明智;詩詞使人靈秀;數學使人周密;自然哲學使人深刻;倫理使人莊重;邏輯修辭學使人善辨。

          28、不論你在什么時候開始,重要的是開始之后就不要停止。

          29、良醫終不救無病之人;導師亦不引識路之者。佳肴美膳,豈可勸飽人之餐;異寶奇珍,未必動廉士之念。 今天的世界惟科技馬首是瞻,人格養成沒有了,都是亂的不成器的,教育只是販賣知識,這是根本亂源,是苦惱之源。只有科學、科技、哲學、宗教、文藝、人格養成教育回歸一體,回歸本位,均衡發展,才有希望。

          30、這是一個可靠的規律,當數學或哲學著作的作者以模糊深奧的話寫作時,他是在胡說八道。 AN懷德海

          31、哲學是理性和科學的朋友,而神學是理性的敵人和無知的庇護者。 狄德羅

          32、對具有高度自覺與深邃透徹的心靈的人來說,痛苦與煩惱是他必備的氣質。 陀思妥耶夫斯基

          33、真理是時間的產物,而不是權威的產物。 培根

          34、相處是困難的,相聚是短暫的`,等待是漫長的如果迷戀系一種錯,我豈不一錯再錯?

          35、中國哲學崇尚的是一種莊嚴、理性和溫柔敦厚之美。

          36、光陰是一把神奇而無情的雕刻刀,在天地之間創造著種種奇跡。它能把巨石分裂成塵土,把幼苗雕成大樹,把荒漠變成城市和園林;當然,它也能使繁華之都衰敗成荒原與廢墟,使锃亮的金屬爬滿綠銹,失去光澤。老人額頭上的皺紋是它刻出來的,少女臉上的紅潤是它描繪出來的。

          37、假如今日,如果沒有那么多人替我辦事,我就算有三頭六臂,也沒有辦法應付那么多的事情,所以成就事業最關鍵的是要有人能夠幫助你,樂意跟你工作,這就是我的哲學。

          38、一個人如果再也無法光榮地活下去,就該光榮地死去。 尼采

          39、哲學是科學的偉大母親。 培根

          40、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學,最偉大的利他主義,不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱,不能不這樣回報。到處都得有為個人的神圣權利的奮斗;如果不要這種奮斗,那就是不道德。

          41、處事不必求功,無過便是功。為人不必感德,無怨便是德。

          42、把別人的幸福當做自己的幸福,把鮮花奉獻給他人,把棘刺留給自己! 巴爾德斯

          43、愛情從希望開始,也由絕望結束。死心了,便是不再存在著任何我曾經對你有過的希望。

          44、能被理解的存在就是語言。 伽達默爾

          45、管理從思想上來說是哲學的,從理論上來說是科學的,從操作上來說是藝術的。

          46、科學發展的終點是哲學,哲學發展的終點是宗教。 楊振寧

          47、一切確定的皆否定。 斯賓諾莎

          48、粗知哲學而離棄的那個上帝,與精通哲學而皈依的那個上帝,不是同一個上帝。

          49、真正的愛,應該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。

          50、人生是一本怎樣的書呢?有的人平平淡淡,和風細雨,但他的人生之路卻豐富細膩;有的人坎坎坷坷,千磨萬難,但他的人生之書卻引人入勝;有的人飛黃騰達,青云有路,但他的人生之書卻不堪卒度。春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿了無限的希望。秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標志著萬物的終極。秋之色為暖的黃,如金穗,如高粱,蕩漾著豐收的喜悅。

          唯物哲學的名言 篇2

          1、當事物狀況最佳時,最不易被其他事物改變或影響。例如,強壯的身體不易受飲食或勞累的影響而發生改變;健康的植物也不易受陽光、風、雨等的影響而發生改變。人的心靈不也是一樣的嗎?最勇敢、最智慧的心靈是最不容易受到外界的干擾和影響而改變的。 ——柏拉圖 《理想國》

          2、耐心是一切聰明才智的基礎。 ——柏拉圖

          3、禮儀不良有兩種:第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點和輕慢;要避免這兩種情形,就只有好好地遵守下面這條規則,就是,不要看不起自己,也不要看不起別人。 ——約翰·洛克

          4、最美好最合法的事莫過于正正派派作好一個人,最艱難之學識莫過于懂得自自然然過好這一生,人最兇險的病癥是輕視個人的存在。 ——蒙田《蒙田隨筆全集》

          5、人間總有那么多出其不意的突變,很難說我們怎樣才算是到了窮途末路,人只要一息尚存,對什么都可抱有希望。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》

          6、憤怒時不可惡語傷人,尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言詞,一個人發怒時切不可揭人的老底。不可一氣之下撂挑子,不要干出無法挽回的事情來。 ——蒙田《蒙田隨筆全集》

          7、我想靠迅速抓緊時間去留住稍縱即逝的日子,我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過得豐盈飽滿。 ——蒙田《熱愛生命》

          8、“此時,我卻是完全的一個糊涂!習慣上我說,每樁事都像是造物的意旨,歸根都是運命,但我明知道每樁事都有我們自己的影子在里面烙印著!我也知道每一個日子是多少機緣巧合湊攏來拼成的團,但我也疑問期間的擺布誰是主宰。據我看來:死是悲劇的一章,生則更是一場悲劇的主干!我們這一群劇中的角色自身性格與性格矛盾;理智與情感兩不相融;理想與現實當面沖突,側面或反面激成悲哀。日子一天一天向前轉,昨日和昨日堆壘起來混成一片不可避脫的背景,做成我們周遭的墻壁或氣氳,那么結實又那么飄渺,使我們每一個站在每一天的每一個時候里都是那么主要,又是那么渺小無能為力!” ——林徽因《你是那人間的四月天》

          9、話不用再說了,現在一切都是這么彼此,這么共同,個別的情緒這么不相干。當前的艱苦不是個別的,而是普遍的,充滿整一個民族,整一個時代!我們今天所叫做生活的,過后它便是歷史?陀^的無疑我們彼此所熟識的艱苦正在展開一個大時代。所以別忽略了我們現在彼此地點點頭。且最好讓我們共同酸甜的笑紋,有力地,堅韌地,橫過歷史。 ——林徽因《你是那人間的四月天》

          10、我所謂極端的、浪漫的或實際的都無關系,反正我的主義是要生活。沒有情感的生活簡直是死!生活必須體驗豐富的情感,把自己變成豐富,寬大,能優容,能了解,能同情種。種“人性”,能懂得自己,不苛責自己,也不苛責別人,不難自己以所不能,也不難別人所不能,更不愿運命或是上帝,看清了世界本是各種人性混合做成的糾紛,人性又就是那么一回事,脫不掉生理、心理、環境習慣先天特質的湊合!把道德放大了講,別裁判或裁削自己。任性到損害旁人是如果你不忍,你就根本辦不到任性的事(如果你辦得到,那你那種殘忍,便是你自己性格里的一點特性,也用不找過分的去糾正),想做的事太多,并且互相沖突時,揀最想做——想做到顧不得旁的犧牲——的事做,未做時心中發生糾紛時免不了的,做后最用不著后——林徽因《你是那人間的四月天》

          11、真正的平靜,不是遠離喧囂,而是在心里修籬種菊。 ——白落梅

          12、無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點,向前望望最終的歸宿,然后帶著一個從容的自己,走上漫漫的人生道路。 ——于丹

          13、精神遲鈍的后果就是內在的空虛。這種空虛烙在了無數人的臉上。并且,人們對于外在世界發生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現出的一刻不停的、強烈的關注,也暴露出他們的這種內在的空虛。人大內在空虛就是無聊的真正恩怨,內心空虛之人無時無刻不在尋求外在刺激,試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動起來。 ——叔本華《人生的智慧》

          14、一個具有深遠和高貴思想的人不應該允許自己的精神思想完全被私人瑣事和低級煩惱所占據,以致無法進行深遠、高貴的思考,因為這樣做確實是“為了生活而毀壞了生活的目的”。 ·我們關心的只是如何使一個人以本性的內容和特質所允許的方式發揮他的本性,既不應該希望改變、也不可以干脆譴責別人的本性。 ·真正偉大的思想者,就像雄鷹一樣,把自己的巢穴建筑在孤獨的高處。 ——叔本華《人生的智慧》

          15、如果你因為發現人類社會是如此的不盡如意,而感到自己更加適合遁入孤獨,那么你就是一個不能長期忍受孤獨的沉悶壓抑的人,尤其在你年輕的時候。對此,我建議你養成這樣的習慣:把部分孤獨帶人社會交往中,學會在人群中保持一定程度的孤獨,不要立即說出自己的想法,也不要太過在意別人所說的話;勿對別人有太多的期待,無論是道德還是才智上;對于他人的看法,應加強鍛煉自己無動于衷的冷漠態度和感覺———這是培養值得稱道的寬容品質的一個最切實可靠的方法。假如,你做到了這些,那么即使你生活在眾人當中,也不會與他人有過多的聯系和將往:你和他們的關系將是純粹客觀的。這一預防措施將使你與社會保持必要的距離,不至于離得太近,而且也能保護你與社會保持必要的距離。 ——叔本華《要么孤獨,要么庸俗》

          16、要么庸俗,要么孤獨——叔本華《要么孤獨,要么庸俗》

          17、最大的痛苦乃精神的最后解放者,由于這個痛苦,我們才得以了解事物最后且最深的真理。 ——尼采《快樂的知識》

          18、誠然,人是條污穢的川流。要容納一條污穢的川流而不被污染,除非你是大海。聽哪!我教你們以超人,他就是這大海,在他里面你的大輕蔑將被融入。 ——尼采《查拉圖斯特拉如是說》

          19、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學者卻回避它,因為他不知道如何處理閑暇,而此時安慰他的是書籍。 ——尼采

          20、在極端痛苦中,一個靈魂為了承受這份痛苦,將會發出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發揮,使人們遠離在極端痛苦時燃起的自殺念頭,讓他得以繼續活下去。他的心境將別于健康的人,他鄙視世人所認同的價值觀,從而發揮昔日所未曾有過的最高貴的愛與情操,這種心境是曾體驗過地獄烈火般痛苦的人所獨有的。 ——尼采《曙光》

          21、無需時刻保持敏感,遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時,即便看透了對方的某種行為或者想法的動機,也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅,亦是對人的憐恤。 ——尼采

          22、如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論,如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法,那么,即使最堅強的人也將不能幸免于難!因 為其他人,只有在他們強于我們的情況下,才能容許我們在他們身邊生活;如果我們超過了他們,如果我們哪怕僅僅是想要超過他們,他們就會不能容忍我們!總之,讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處,對于他們關于我們的所有議論,贊揚,譴責,希望和期待都充耳不聞,連想也不去想。 ——尼采

          23、謙遜基于力量,高傲基于無能。 ——尼采

          24、不能聽命于自己者,就要受命于他人。 ——尼采《查特拉斯如是說》

          25、一個人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活。 ——尼采

          26、真正的寫作,即完全為自己的寫作,往往是從寫日記開始的。當一個少年并非出于師長之命,而是自發地寫日記時,他就已經意識到并試圖克服生存的虛幻性質了。他要抵抗生命的流逝,挽留歲月,留下它們曾經存在的確鑿證據。一個真正的寫作者不過是一個改不掉寫日記的習慣的人罷了,他的全部作品都是變相的日記。 ——周國平

          27、然而,由于智者有著比常人開闊得多的視野,進入他視界的苦難固然因此增多了,每一個單獨的苦難所占據的相對位置卻也因此縮小了。常人容易被當下的苦難一葉障民智者卻能夠恰當估計它與整個人生的關系。即使他是一個悲觀主義者,由苦難的表象洞察人生悲劇的底蘊,但這種洞察也使他相對看輕了表象的重要性。 ——周國平《妞妞》

          28、從絕望中尋找希望,人生終將輝煌。

          29、只有不斷找尋機會的人才會及時把握機會。

          30、你不能左右天氣,但可以改變心情。你不能改變容貌,但可以掌握自己。你不能預見明天,但可以珍惜今天。

          唯物哲學的名言 篇3

          1、希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!斞

          2、物不經冰霜則生意不固,人不經憂患則德慧不成!獥蠲麜r

          3、無論做什么事情,只要肯努力奮斗,是沒有不成功的。——牛頓

          4、無論什么思想,都不是靠它本身去征服人心,而是靠它的力量;不論靠思想的內容,而是靠那些在歷史上某些時期放射出來的生命的光輝!_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

          5、我始終不愿拋棄我的奮斗的生活,一個應該避免惡行,像愛惜生命的人避免毒物一般!獎e林斯基

          6、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人!_素

          7、我們寧愿重用一個活躍的侏儒,不要一個貪睡的巨人。——莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》

          8、一日之際在于晨,一年之際在于春,一生之際在于勤!劭倒

          9、疑事無成,能謀尤貴能斷。——胡文忠

          10、藝術是精神和物質的奮斗。——現代哲學家美學家詩人宗白華

          11、擁護一項非凡的事業并為之奮斗終生,——這就是我對那些追求不朽之名的年輕人的忠告。——柯蒂斯

          12、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒!鴩

          13、事不三思,恐怕忙中有錯;氣能一忍,方知過后無憂。——唐太宗李世民

          14、事在勉強而矣,勉強求學則見聞廣而智力明,勉強修養,則德日起而大有功。——董仲舒

          15、所見銳明當自信,不可因人所說如何而易吾之自信!窜

          16、他們不相信只有下功夫花過心血才能使事情好轉,而相信事情本身會自然而然地好轉!就像一個瘋子認為地球自己會變成方的一樣。——狄更斯《荒涼山莊》

          17、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗!鴩

          18、天下之事,慮之貴詳,行之貴力,謀在于眾,斷在于獨。——張居正

          19、停止奮斗,生命也就停止了!K格蘭作家歷史學家托·卡萊爾《法國革命》

          20.為了一個偉大的神圣目的,去千方百計歷盡艱辛地奮斗,是完全值得的!腋埂妒フQ故事集》

          唯物哲學的名言 篇4

          1、性情的修養,不是為了別人,而是為了自己增強生活能力!靥锎笞

          2、修養的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結實!

          3、要評判美,就要有一個有修養的心靈。——康德

          4、既然失戀,就必須死心,斷線而去的風箏是不可能追回來的!蜖栐

          5、勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。——葛洪

          6、只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅韌,烈火那樣的熱情,才能產生出真正不朽的藝術。——茅盾

          7、不傲才以驕人,不以寵而作威!T葛亮

          8、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣!獝勰

          9、人的思想是可塑的;一個人如果每天觀賞一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁,聆聽一支妙曲,就會變成一個有文化修養的人——一個新人。——羅斯金

          10、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花!D

          11、啊,有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基

          12、修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上!獝勰

          13、清心為治本,直道是身謀!巍ぐ

          14、顯而易見,驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個對象。這個對象就是自我!葜

          15、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端!拦

          16、習慣是人的第二本性。它使我們不能認識一個人的主要本性,就這一點而言,習慣既非殘忍也不迷人!蒸斔固

          17、既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣!喔

          18、當我們是大為謙卑的時候,便是我們最近于偉大的時候!└隊

          19、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物!馗裆

          20、修身處世,一誠之外更無余事。——明·朱之瑜

          21、應當在朋友正是困難的時候給予幫助,不可在事情無望之后再說閑話!了

          22、健全自己身體,保持合理的規律生活,這是自我修養的物質基礎!芏鱽

          23、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。——武則天

          24、君子處其實,不處其華;治其內,不治其外!鳌埦诱

          25、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此。——塞涅卡

          26、習慣成自然是個魔術師。它對美麗的東西是殘酷的,但是對丑陋的東西卻是仁慈的!_

          27、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。——泰戈爾

          28、思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。——宋·朱熹

          29、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力!R梭

          30、一個人只要有耐心進行文化方面的修養,就絕不至于蠻橫得不可教化。——賀拉斯

          31、要想有教養,就要去了解全世界都在談論和思索的最美好的東西!R·阿諾德

          32、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。——陶鑄

          33、勞動,不僅僅意味著實際能力和技巧,而且首先意味著智力的發展,意味著思維和語言的修養。——蘇霍姆林斯基

          34、只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的!喔

          35、文明就是要造成有修養的人。——羅斯金

          36、存養宜沖粹,近春溫;省察宜謹嚴,近秋肅!陡裱月撹怠

          37、種樹者必培其根,種德者必養其心。——明·王守仁

          38、謙固美名,過謙者,宜防其詐。——朱熹

          39、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上!蟹?托爾斯泰

          40、靜則修身,儉以養德;勤則不匱,敏則有功!獣

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