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企業(yè)文化是什么
很多管理者說,企業(yè)的問題核心出在文化上,但為什么是文化的問題?下面yjbys小編為大家準(zhǔn)備了關(guān)于企業(yè)文化是什么的文章,歡迎閱讀。
既然是按照理念去做,它就起作用,那么我們該怎么樣去做呢?一定是按照讓我們成功的方式去做!基于這一點來定義企業(yè)文化,企業(yè)文化就是一個企業(yè)成功的邏輯!
先把其他概念都丟掉,記住這一點,企業(yè)文化是企業(yè)成功的邏輯,只有按照這個概念去提煉企業(yè)文化理念,我們才能確信按照這些理念去做,會成功;只有堅信我們這么做會成功,我們才愿意按照這些理念去做,只有按照這些理念去做,我們的文化才起作用!
那么,如何理解企業(yè)文化是企業(yè)成功的邏輯呢?一個是成功定義;另一個是成功邏輯。
(一)成功定義
如何定義成功,即要什么樣的成功——這就是信念與追求,可以統(tǒng)稱為信念,反映在文化理念結(jié)構(gòu)里是愿景、使命。
一說到信念,很多人都會認(rèn)為虛無縹緲。我做咨詢初期,對信念也是嗤之以鼻,但隨著歲月流逝,咨詢的不斷深入,我認(rèn)為信念真的很重要,不是一般的重要,甚至可以講是文化的核心!
以前我經(jīng)常舉一個例子:中國改革開放近30年來,真正意義上的500強(qiáng)為什么很少?我們的世界500強(qiáng)除了華為等少數(shù)企業(yè)之外,基本上是通過國家壟斷成長起來的,如中石油、中石化、中國工商銀行、中國移動等等。但是,二戰(zhàn)后到上世紀(jì)70年代,日本產(chǎn)生了65家500強(qiáng)企業(yè),也就30多年的時間,我們看看這些世界500強(qiáng)——豐田、索尼、松下、小松、三菱等,是具有核心競爭力的。他們成功的因素有很多,但一個非常重要的共同原因就是擁有堅定的“信念”。
豐田在創(chuàng)立之初,就立志要讓日本的路上跑滿日本人自己造的車;小松說:擊敗卡特彼勒;佳能說,擊敗施樂;松下說產(chǎn)業(yè)報國以及讓電器像自來水一樣便宜;索尼要成為工程師的樂園,要技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)先等等。包括稻盛和夫,接手京瓷公司經(jīng)營一年之后,30個骨干去找他,要他提高工資,否則就要辭職。工資沒有加,但人留下來了,為什么呢?因為一加工資就破產(chǎn),但他說每年加工資,我保證不了,但是我保證一點,我會把企業(yè)當(dāng)作我的命來做,我會竭盡全力把他做得最好,然后這30多個人留下來了,也不再要加錢了。當(dāng)然我不是說信念是忽悠人不要錢干活的,而是這些企業(yè)都是很小的時候就很有抱負(fù)。
改革開放之初,大家更多的意識是什么呢?“勞動致富”,在這一信念下,首要追求的財富,只要賺錢就行,那么自然很少有人去關(guān)心在世界上的產(chǎn)業(yè)地位。另一方面,華為、海爾、聯(lián)想等企業(yè)的成功恰恰也說明了,在那個時候,也有一些企業(yè)家超越了“勞動致富”的追求。
當(dāng)然,中國現(xiàn)在有抱負(fù)的企業(yè)越來越多!未來中國真正的世界500強(qiáng),我相信會越來越多!
是不是有了信念,企業(yè)就會成為卓越的企業(yè)?產(chǎn)業(yè)報國、世界第一,誰不會喊,都會,但喊著成為世界級企業(yè),就能成為世界級企業(yè)?怎么可能?那么是不是信念就像很多人所說的,是虛無飄渺的?是口號?
信念如果是真的,就不是空的,如果是假的,才是空的!那么怎樣才是真的呢——“用它”!
比如,我曾給一個中國工程機(jī)械企業(yè)做企業(yè)文化,他們提出的愿景是“世界級工程機(jī)械企業(yè)”,那么,怎么體現(xiàn)這個“世界級”不是一句口號呢?
簡單說,既然世界級,那么一定要實現(xiàn)世界級的體量和能力吧,如果要具備世界級的能力,以前的競爭對手可能是廈工、徐工,那么現(xiàn)在要對標(biāo)小松和卡特彼勒,如果要對標(biāo)小松和卡特彼勒,那么技術(shù)能力目標(biāo)要求、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要求是不是要改變?對員工的要求是不是要改變?該采取哪些措施是不是明晰?下圖就是圍繞“世界級”信念的思考。
我們看看,信念一點不虛,之所以是虛的,因為他是假的。之所以是假的,是因為不是你內(nèi)心深處真正的追求,你不會按照所講的信念去做!
再舉一個例子,體會“信念”是如何實實在在的。比如,華為有一年某區(qū)域的銷售增長率是80%,業(yè)績在公司也是前列,但當(dāng)年的考核是待改進(jìn),為什么?因為在該地區(qū)愛立信當(dāng)年的業(yè)績增長了200%。愛立信是當(dāng)時的世界第一,華為的信念是要成為世界級企業(yè),所以,就要對標(biāo)世界第一,考核的標(biāo)準(zhǔn)也是要基于對標(biāo)世界第一,超越世界第一。所有的人都朝著超越世界第一去努力,自然而然就成了世界第一了。
因此,我們可以看出,真正的信念是貫穿到日常經(jīng)營管理活動中去的!
(二)成功邏輯
首先要區(qū)分一個概念:理念體系和原則體系。團(tuán)隊、創(chuàng)新是理念,但這些理念怎么指導(dǎo)工作呢?我們往往看不出來。我們再看看另一種方式——“優(yōu)先從優(yōu)秀的團(tuán)隊中選拔人才,我們優(yōu)先選拔培養(yǎng)人的人,優(yōu)先選拔自我批判的人”,這個是什么,是原則!非常清晰地指導(dǎo)工作。大家看出來否?優(yōu)先從優(yōu)秀團(tuán)隊選拔人才,優(yōu)先選拔培養(yǎng)人的人,優(yōu)先選拔自我批判的人——這正是團(tuán)隊理念在干部選拔中的體現(xiàn)。
華為基本法,我們通常講是企業(yè)文化,從企業(yè)文化的傳統(tǒng)定義上講,嚴(yán)格來說不是,而是一個頂層設(shè)計,一是企業(yè)如何成功的各關(guān)鍵領(lǐng)域的原則體系。但為什么要這么做,而不是提煉理念那種方式?因為不好落地!除非,一個企業(yè)需要的文化只是員工作風(fēng)。
所以,這里,我定義企業(yè)文化是企業(yè)成功的邏輯,其實就是企業(yè)要實現(xiàn)持續(xù)成功,在各關(guān)鍵領(lǐng)域應(yīng)秉承的指導(dǎo)原則體系。
但不管是“理念體系”還是“原則體系”,都是企業(yè)如何持續(xù)成功的系統(tǒng)邏輯。
比如,華為講的“以客戶為中心,以奮斗者為本,持續(xù)艱苦奮斗”也是一個成功的邏輯。“以客戶為中心”,可以理解為經(jīng)營的核心原則;“以奮斗者為本”可以理解為管理的核心原則;“持續(xù)艱苦奮斗”,可以理解為團(tuán)隊行動的核心原則。這本是一個企業(yè)成功的閉環(huán)。
再比如,沃爾瑪、郭士納前的IBM所講的“客戶為尊,以人為本,追求卓越”,這也是一個成功的邏輯,毫無疑問,“客戶為尊”可以理解為經(jīng)營的核心原則,“以人為本” 可以理解為管理的核心原則,“追求卓越” 可以理解為團(tuán)隊行動的核心原則。包括后面郭士納提的“團(tuán)隊、速度、必勝”也是一個基于解決現(xiàn)實問題的成功邏輯,理解為一句話,“團(tuán)隊、速度、必勝”就是“大伙兒有效率的去贏得成功” !
但我們?yōu)槭裁匆?ldquo;系統(tǒng)的原則體系” 呢?華為在總結(jié)出“以客戶為中心,以奮斗者為本,持續(xù)艱苦奮斗”的核心理念體系后,又回歸到華為基本法式的頂層設(shè)計,重新設(shè)計了業(yè)務(wù)管理綱領(lǐng)、財經(jīng)管理綱領(lǐng)、人力資源管理綱領(lǐng)等三大綱領(lǐng),這就是前面所說的,只有這樣,才能有效地落地!
為什么這樣才能有效地落地呢?就一個原因——問題是系統(tǒng)的!更何況是企業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型、組織轉(zhuǎn)型這樣一個大課題!
企業(yè)一旦說文化有問題,背后的本質(zhì)是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型和管理轉(zhuǎn)型,是很大的系統(tǒng)問題,千頭萬緒,解決一個點的問題往往沒有用,按下葫蘆浮起瓢,這個時候要解決問題,一個核心,就是企業(yè)的主要負(fù)責(zé)人要把企業(yè)如何才能成功,想清楚,想透徹!
比如,我們看看下面的情景是不是很熟悉:
A、企業(yè)負(fù)責(zé)人的想法經(jīng)常變化,今天一個主意,明天一個主意,甚至聽完一次培訓(xùn)回來,就開始推動一些管理概念,但真正做下去,幾乎沒有什么用,甚至是反作用。企業(yè)的管理來回翻烙餅,久之,迷茫,松散、抱怨等負(fù)性情緒開始在企業(yè)彌漫。
B、公說公有理,婆說婆有理,說的和聽的不在一個頻道,甚至相互猜測。有的企業(yè)培訓(xùn)很多,管理者成了“偽貴族” ,經(jīng)常講一些高大上的概念,相互批判,做一些看似專業(yè)但遠(yuǎn)離業(yè)務(wù)、遠(yuǎn)離實際、遠(yuǎn)離價值的事情。
C、公司面臨著戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,提出了所謂的“新戰(zhàn)略”,但很可能只是一個方向,高層的戰(zhàn)略急迫和戰(zhàn)略落地的遲緩形成強(qiáng)烈的反差,企業(yè)往往認(rèn)為是戰(zhàn)略行動力較差,其實真正的原因是提出了戰(zhàn)略方向,但對戰(zhàn)略路徑?jīng)]有深入的思考、討論、共識。
D、企業(yè)做大之后,可能業(yè)務(wù)多元化,即使沒有多元化,產(chǎn)品領(lǐng)域、市場區(qū)域也多角化了。業(yè)務(wù)呈現(xiàn)多角化,多階段化,前途、盈利、資源需要量都不一樣,但各負(fù)責(zé)人都會爭奪資源,而企業(yè)的資源又是有限的,到年終,如果目標(biāo)沒有實現(xiàn),最好的解釋原因,就是資源沒有到位,那么資源到底應(yīng)該如何配置?
E、企業(yè)還面臨著一大堆似是而非的問題:為什么以前很成功,但是進(jìn)入新領(lǐng)域卻沒有取得想象的成功?企業(yè)家激情被大大激發(fā),但團(tuán)隊激情為什么卻在衰減?為什么一收就死、一放就亂?放權(quán)是針對崗位還是針對人?放權(quán)又如何做到放心?為什么流程有了效率反而在降低?為什么別人很成功的概念和模式,在自己的企業(yè)毫無效果?為什么我們的管理看起來很專業(yè),但是需要解決的問題卻沒有關(guān)注,如何去解決業(yè)務(wù)發(fā)展受阻,員工承擔(dān)責(zé)任的意愿不強(qiáng),工作效率在降低等等。
企業(yè)這些課題的解決,首要的是要完成系統(tǒng)思考,厘清管理背后的本質(zhì)!
比如,我們通常用所謂的“先進(jìn)管理模式”來解決企業(yè)增長問題,但沒有看到增長,是什么原因呢?可能是因為企業(yè)問題的核心恰恰是要尋找增長的市場空間,管理是服務(wù)增長的,而不是創(chuàng)造增長!
再比如,有人經(jīng)常抱怨企業(yè)不放權(quán),企業(yè)負(fù)責(zé)人又不放心放權(quán),這個問題的核心又在哪呢?放權(quán)是基于人的,不是基于崗位,盡管都是總經(jīng)理,不同的人是有不同的放權(quán)程度的。因此,放權(quán)要基于過去的績效記錄。那么又來一個問題,新的職位不可能都是過去績效證明能夠勝任的。那么,這就是一個選拔標(biāo)準(zhǔn)問題,我們到底如何看“潛質(zhì)”?這可以作為一個專門的話題來講。
不想清楚這些,問題怎么可能解決呢?因此,我們通常講,企業(yè)文化是幫助企業(yè)家完成系統(tǒng)思考,就是這個意思。
那么成功的邏輯有哪些類型呢?
總結(jié)為三種類型:
1、二次創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)型的系統(tǒng)型企業(yè)文化建設(shè)。比如華為基本法——是企業(yè)做大之后,需要系統(tǒng)建設(shè),然后組織里思想林立,管理建設(shè)千頭萬緒,管理問題按下葫蘆浮起瓢,這就需要企業(yè)家完成系統(tǒng)思考:企業(yè)如何玩才能成功?并通過討論、修改的過程,促進(jìn)團(tuán)隊達(dá)成共識,從而推動轉(zhuǎn)型成功。
2、戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型或文化融合等核心矛盾型企業(yè)文化建設(shè)。比如天音通信戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型、東風(fēng)日產(chǎn)中方與日方文化融合等,企業(yè)的變革是基于當(dāng)時一個核心矛盾,那么這時的文化理念的提煉是基于核心矛盾點解決的成功邏輯進(jìn)行。說白了,就是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型成功的邏輯、文化融合成功的邏輯。
3、基于成功經(jīng)驗的提煉或深化。比如京東商城,當(dāng)年劉強(qiáng)東引進(jìn)了30多位高管,大家思路不一,各有各的做事方式和成功經(jīng)驗,劉強(qiáng)東認(rèn)為他的文化理念已經(jīng)想清楚,就是如何讓高管團(tuán)隊對已有的理念形成共識。
綜上所述,企業(yè)在戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型或組織轉(zhuǎn)型需要完成系統(tǒng)的思考,基于此,文化綱領(lǐng)往往是戰(zhàn)略思維和管理原則的系統(tǒng)性頂層設(shè)計,是企業(yè)真正想清楚,想透,企業(yè)到底怎么玩,才能夠成功變革轉(zhuǎn)型,才能夠持續(xù)成功的系統(tǒng)原則體系!
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