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交誼練習(xí)的十大要訣
交誼舞起源于西方的一種舞蹈形式，又稱舞廳舞。下面是YJBYS小編搜索整理的關(guān)于交誼練習(xí)的十大要訣，歡迎參考閱讀，希望你喜歡!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
(一)高雅的風(fēng)度來自挺拔的體態(tài)
交誼舞的禮儀性審美取向決定了風(fēng)度的重要地位。缺乏高雅的風(fēng)度，再嫻熟的舞步也不免因此而遜色。而形成高雅風(fēng)度的首要條件則是體態(tài)的挺拔感。從表面上看起來，挺拔的體態(tài)僅只是一種外在的形勢。但我們不應(yīng)忘記，任何形式都具有符號的 作用。挺拔的體態(tài)標(biāo)志著健康，教養(yǎng)，禮貌，自尊和內(nèi)心的充實(shí)感。而猥瑣的體態(tài)卻無論如何也無法與上述內(nèi)涵相統(tǒng)一。只要明白了這個道理，就不會小看這個問題了。 練習(xí)體態(tài)的挺拔感也有一定的方法。
首先是告誡自己要在松弛狀態(tài)下用力，否則容易形成僵持性變態(tài)。 然后是尋找一種頭頂天花板的感覺，仿佛每一個支撐重心的關(guān)節(jié)部位，都在這種“ 上頂”牽引力下，拉開了距離。而不是重重疊疊地壓在地板上。其檢驗(yàn)的方法， 是體會一下腳腕部位的壓力是否減輕，用微微起落腳跟的方式進(jìn)行對比。在正確狀態(tài)下，這種顯得輕松而容易，否則，就有困難和費(fèi)力的感覺。 第三是學(xué)會打開“間隔”。“間隔”是特指腹腔部位，即肋骨下緣的橫膈膜和骨盆之間的伸縮距離。因?yàn)槿梭w的胸椎和頸椎在自然狀態(tài)下是向前彎曲的，越放松下沉，彎曲度越大。打開“間隔”將使這種自然彎曲度縮小到最低狀態(tài)，這對女士特別重要，理想的打開 “間隔”，將使女性的人體曲線美獲得充分的展示。最后一個問題就是處理好頸椎和頭部的關(guān)系，要尋找一種沿著胸椎，頸椎，直達(dá)頭頂?shù)闹本�牽引感，不過應(yīng)當(dāng)注意，這種直線牽引，由于“間隔”的打開，不再處于一種和地面保持垂直的狀態(tài)，而是稍向后上方發(fā)展的形式。所以，當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)握持形成之后，雙方的上體實(shí)際上構(gòu)成了一種"V"字型效應(yīng)。假如你覺得這些方法和要求太麻煩，太嚴(yán)格，那么采用 “頭頂一本書而不使它滑落”的感覺狀態(tài)進(jìn)行練習(xí)也行。不過要想?yún)⒓诱降谋荣悾�是以嚴(yán)格訓(xùn)練，不怕麻煩為好。這樣訓(xùn)練雖然要付出吃苦的代價，但卻能收獲到姿態(tài)優(yōu)美的報償。
(二)風(fēng)格的展現(xiàn)顯示出美的追求
交誼舞總體性審美取向的第二個方面，是不同舞種風(fēng)格的對比性展現(xiàn)。假如將所有的舞種都跳成一個模式，毫無疑問將使交誼舞的審美價值大大降低。風(fēng)格的展現(xiàn)有兩個方面造成。一是內(nèi)在修養(yǎng)，二是技術(shù)能力。內(nèi)在修養(yǎng)是技術(shù)能力的統(tǒng)帥性因素，而技術(shù)能力則是內(nèi)在修養(yǎng)的外化性工具。二者缺一不可，但首先應(yīng)當(dāng)重視的是內(nèi)在修養(yǎng)。雖然內(nèi)在修養(yǎng)包括的面很廣，但在這里首先是指對不同舞種的起源，風(fēng)格及其審美追求的理解和認(rèn)識。當(dāng)然也包括音樂和綜合性藝術(shù)鑒賞 能力。這是舞場之外的功夫。正如詩仙李白所說：“好詩需向詩外求。”要想跳好交誼舞，也必須通過這一通向精深境界的必由之路。 技術(shù)能力也同樣涉及很多方面的問題，需要在實(shí)踐中逐一認(rèn)真解決。但我們一定要注意，技術(shù)能力一定要為展現(xiàn)不同舞種的特定風(fēng)格服務(wù)，離開了風(fēng)格的展現(xiàn)，越是進(jìn)行技術(shù)性炫耀，離美的追求越遠(yuǎn)。最終將必然導(dǎo)致 “匠藝”式的自我封閉性發(fā)展，而失去藝術(shù)的魅力。
(三)默契配合的前提是自我平衡
在交誼舞的練習(xí)中，經(jīng)常出現(xiàn)舞伴之間的相互指責(zé)和彼此抱怨的情形，這是正常現(xiàn)象，因?yàn)槟跖浜喜⒉皇且患苋菀椎氖虑椤?yīng)當(dāng)了解，默契配合不是完全沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)的個體性行為，只要方法正確，默契配合的進(jìn)展速度就能相對加快;反之則會給舞伴雙方帶來煩惱。根本的方法和前提，是跳舞者必須保持自我重心的穩(wěn)定與平衡，不能有絲毫的依賴對方的感覺和動機(jī)。換句話說，在雙方共同構(gòu)成的造型實(shí)體運(yùn)動過程中，必須保持重心穩(wěn)定的相對獨(dú)立性。
常見的失誤是 ：女伴將“男伴主導(dǎo)”的規(guī)律，錯誤的理解為“完全依靠男伴”，因而使自己產(chǎn)生消極反應(yīng)：或者完全不用力;或者將男伴當(dāng)成“拐杖”，而“靠”在或 “吊”在男伴身上。這種情況在男伴身上也可能發(fā)生。根本的原因是對 “重心穩(wěn)定的相對獨(dú)立性”缺乏正確認(rèn)識，因而造成“依靠對方幫助自己穩(wěn)定重心”的錯覺。 舞者正確的重心穩(wěn)定，是不需要對方“幫忙”的。雙方的作用力和反作用力，只存在于運(yùn)動方向和旋轉(zhuǎn)及其側(cè)身，傾斜，升降，重心轉(zhuǎn)移和交替等等情況的暗示和引導(dǎo)與配合之中。 不應(yīng)當(dāng)也不允許存在于重心的穩(wěn)定性上。只要明白了這一點(diǎn)， 默契配合就很容易建立起來了。在初期進(jìn)入狀態(tài)的練習(xí)中，舞伴雙方首先要解決“ 穩(wěn)住重心的待機(jī)狀態(tài)”感覺。即每一步的終結(jié)和下一步的移動之間，力爭“時間概念”上的放大，使每一次中心的轉(zhuǎn)移或交替，都呈現(xiàn)出程序性發(fā)展，而不能象“碰運(yùn)氣”似的，稀里糊涂的一個勁 只顧移動，成功了也不知道為什么，失敗了也不知 道錯在哪里。很多人以為，交誼舞只能和舞伴一同練習(xí)才有意義，一個人是無法練習(xí)的。這實(shí)際上是一種誤解。共同練習(xí)固然具有重要的意義，但重心穩(wěn)定的能力，自我 平衡的能力，運(yùn)步過程的程序性發(fā)展能力等等諸多具有決定性作用的因素，是完全可以通過單獨(dú)練習(xí)來加以提高的。對于經(jīng)常“依靠對方維持重心”的舞蹈者， 這種單獨(dú)練習(xí)對糾正其不良習(xí)慣更具實(shí)效。必須牢記：默契配合離開了重心的自我穩(wěn)定與平衡，是永遠(yuǎn)也無法建立起來的。
(四)領(lǐng)舞的最高技巧是運(yùn)用整個身體
領(lǐng)舞，是交誼舞對舞伴特有的要求。它與一般情況下領(lǐng)舞與群舞之分的概念是完全不同的。交誼舞領(lǐng)舞技巧的高低，是決定交誼舞總體形象的根本因素。它不僅與舞步的協(xié)調(diào)，流暢和默契配合有關(guān)，而且直接影響著造型，韻律和風(fēng)格的展現(xiàn)。要想跳好交誼舞，這是須臾不可離開的的先決條件。自娛式跳法的魅力之所以趕不上標(biāo)準(zhǔn)跳法的藝術(shù)魅力，其中一個重要的因素就是領(lǐng)舞技巧的層次差別。 表面上看起來，領(lǐng)舞技巧高低只是男伴的事情，其實(shí)完全不是那么一回事。這好比木制車輪不能裝配在汽車上使用一樣，一個對高級領(lǐng)舞技巧一無所知的女伴，是無法實(shí)現(xiàn)理想的跟舞配合的。非但如此，她還將迫使男伴不得不降低領(lǐng)舞技巧的層次，否則將面臨著無法繼續(xù)共舞的后果。可見，追求最高層次的領(lǐng)舞技巧， 是男，女舞伴雙方的事情。
所謂運(yùn)用整個身體，具有以下三層含義：
一是熟悉并善于使用網(wǎng)絡(luò)性信息傳遞的方法，這在前面已經(jīng)講過了; 二是必須 “鎖”住標(biāo)準(zhǔn)握持的“架子”，從而產(chǎn)生人體運(yùn)動的同步效應(yīng)，這也比較好理解; 三是用整個身體去推動。這一點(diǎn)就比較費(fèi)解了。 用整個身體推動，既是一種自我感覺，又是一種物理學(xué)要求。其具體表現(xiàn)為“腳到重心到”和“用腰部統(tǒng)帥全身” 。手的作用，除了固定雙方的“架子”之外，已不再具有其他功能。即使在側(cè)身和傾斜運(yùn)動中，肩肘位置的變化，也完全是腰部運(yùn)動的結(jié)果，而不能靠局部性改變來完成。所以，運(yùn)用整個身體，實(shí)際上是腰部統(tǒng)轄全身的結(jié)果。這是個實(shí)踐性很強(qiáng)的問題，需要在練習(xí)中反復(fù)體會和仔細(xì)琢磨。一旦你掌握了這種方法和技巧，你會感到自己的雙腳仿佛是一對滾動著的輪子，又象是支撐著船底的水面，它不再對身體的重心產(chǎn)生“失去平衡---恢復(fù)平衡“的周期性影響。
而這種周期性影響，既是我們生活中自然形成的習(xí)慣，又是高級領(lǐng)舞技巧必須克服的大敵。
(五)提高音樂修養(yǎng)是使舞步產(chǎn)生迷人魅力的必由之路
通常認(rèn)為，交誼舞步只要和上節(jié)拍就算做到了舞蹈與音樂的結(jié)合。其實(shí)，這只不過是把音樂的作用，降低到舞步的"時間記號"水平，從藝術(shù)審美的高度來看，這實(shí)際上是 對音樂的一種褻瀆。要想跳好交誼舞，不提高音樂修養(yǎng)是不行的。 高層次的追求，至少應(yīng)體現(xiàn)在以下兩方面:
第一，對固定的節(jié)拍形式，進(jìn)行特定音樂審美取向的節(jié)奏處理。譬如華爾茲，就固定節(jié)拍形式而言，它是3/4拍子，四分音符為一拍，每小節(jié)三拍，依強(qiáng)弱弱的規(guī)律反復(fù)進(jìn)行，每一拍的時值相等。如果對音樂的理解僅僅到此為止，沒有上升到較高層次的追求，那么，舞步就會因固定時值的限制而產(chǎn)生"操練式"效應(yīng):機(jī)械，呆板，枯燥而且令人乏味。但是假如你具有較高的音樂修養(yǎng)，根據(jù)華爾茲舞曲的特定審美情趣，對固定節(jié)拍進(jìn)行節(jié)奏處理后，情況就大不一樣了。為了突出強(qiáng)弱對比和連續(xù)性上升動作的輕柔飄逸美感，將兩個弱拍盡可能的融化在一起，形成一種|嘭嚓*嚓|的附點(diǎn)性變化，這樣，就突出了上升而不是只考慮下降，當(dāng)這種經(jīng)過處理的時間節(jié)奏，通過空間形象表現(xiàn)出來時，就會必然產(chǎn)生一種"將第三拍消失到空中去"的感覺。這不僅會使華爾茲圓潤，飄逸和流暢的風(fēng)格獲得充分的展現(xiàn)，而且將會把舞蹈者自己，從枯燥無味的"操練" 狀態(tài)中解放出來，引入一種令人陶醉的韻律性流動之中。。。。。。
第二，在突出特定韻律的流動中，追求舞蹈形象與音樂形象的完美結(jié)合。我們知道，除華爾茲外，大部分交誼舞都是4/4拍子的，如果我們不提高自己的音樂修養(yǎng)，不從舞曲音樂的特定審美取向中吸取營養(yǎng)和捕捉形象，那么，我們就很可能將所有的四拍子伴奏的舞種，都跳成一種只有快慢步之分而沒有個性特色的，千篇一律的走步的呆板模式。這種后果顯然不會得到任何一個舞蹈愛好者的肯定。為了更高層次的審美需求， 我們必須學(xué)會將共性化的節(jié)拍形式，降到叢屬地位;而把個性化的音樂形象及其韻律特征，放到顯要的突出地位來加以思考。這樣，我們的技術(shù)技巧能力的運(yùn)用，就將進(jìn)入一種大有用武之地的境界，它隨著探戈舞曲的剛健與頓挫，快步舞曲的輕快與靈巧，狐步舞曲的輕柔與流暢，布魯斯舞曲的沉穩(wěn)與練達(dá)和吉特巴舞曲的明快與奔放，顯示出鮮明，細(xì)膩化發(fā)展的個性，從而形成了藝術(shù)審美價值的升華。當(dāng)你進(jìn)入這種層次時，你會覺得數(shù)著一二三四走快慢步的初期狀態(tài)簡直就如同喝白開水一樣的平淡無味---盡管那時你也同樣處在趣味盎然的興奮狀態(tài)之中。
(六)"躍動感"是擺脫"走舞"形態(tài)的根本途徑
"走舞"，是提高舞蹈技藝水平的大敵。這種形態(tài)與意識，主要是因初學(xué)入門時，未獲正確的指導(dǎo)所致，當(dāng)然也有其他的原因。"走舞"的最大危害，是將舞蹈應(yīng)有的流動，變成一種毫無藝術(shù)審美價值的，單純的走步。正確的舞蹈流動，從腳下的運(yùn)動狀態(tài)看，應(yīng)當(dāng)是"躍動"的。這種 "躍動感"的根本意義在于:突出身體的舞動，而不是腳的行走。依英國皇家舞蹈教師協(xié)會制定的規(guī)范，有無這種"躍動感"，乃是衡量舞者水平的層次性分界線。對于一個毫無"躍動感"的"走舞"型選手來說，他連參加初賽的資格都不具備，更不要說問鼎決賽的名次了。假如硬要采用此種方式起舞的話，他只能算是一種"喝酒不吃菜各人心頭愛"的自我選擇---如果你并沒有跳好交誼舞的愿望，當(dāng)然例外。 理想"躍動"由下述三個因素構(gòu)成:
第一，始終以身體在空間的位置的挪移為主，腳下只不過是跟著到達(dá)某一位置而已。 這與前面談到的"領(lǐng)舞"技巧的腰部推動是同一原理。
第二，重視腳踝關(guān)節(jié)和腳趾關(guān)節(jié)協(xié)調(diào)配合，使腳掌的推力成為腰部推動的輔助性配合。
第三，使用膝關(guān)節(jié)緩沖性柔韌。其中最難掌握的是第二個因素，如果力量運(yùn)用不當(dāng)，就會使"躍動"變形為"跳動"。因?yàn)槟_掌推地的"躍動"，根本目的在于實(shí)現(xiàn)"腳到重心到"，而不是為了形成"拋物線"的流動。所以，應(yīng)當(dāng)將其與升降相鑒別。這一點(diǎn)必須在練習(xí)中反復(fù)對比和體會。一旦具有良好的"躍動感"之后，你會發(fā)現(xiàn)，運(yùn)步的步幅將會必然隨之加大，這種"躍動"中的步幅，是常規(guī)移動中無法實(shí)現(xiàn)的。因此，這也可以作為自己檢驗(yàn)進(jìn)步程度的客觀依據(jù)之一。此外，"躍動感"與腳底的"滾動感"是一脈相承的， 這一點(diǎn)也須仔細(xì)加以體會。
(七)側(cè)身技巧是通向完美流動的橋梁
側(cè)身，是完美流動的重要技巧。它不僅是旋轉(zhuǎn)動作的自然起始狀態(tài)，而且也是銜接舞步間協(xié)調(diào)流動的重要因素。假如不使用側(cè)身技巧，那么，無論是傾斜，肩部引導(dǎo)都將出現(xiàn)生硬地突發(fā)性改變，甚至連旋轉(zhuǎn)動作也會因此而變得生硬，費(fèi)勁和難看。運(yùn)用側(cè)身技巧，需要從理論上解決兩個問題:一是從舞步結(jié)構(gòu)和身體流動的未來發(fā)展中弄清"這一個側(cè)身"的"作用"，即提高自己對側(cè)身動作的類型鑒別能力;二是認(rèn)識到，側(cè)身實(shí)際上是一種上半身的不完全旋轉(zhuǎn)，而不是一種肩部的動作。所以，它應(yīng)當(dāng)以腰軸的旋轉(zhuǎn)意識作為發(fā)力要領(lǐng)，而不能簡單地理解為"左肩向前"或"右肩向前"。換言之，側(cè)身動作的理想運(yùn)用，必須建立在提高腰部技術(shù)能力的基礎(chǔ)之上。 側(cè)身動作的基本類型，有以下三種:
第一，徹底的不完全旋轉(zhuǎn)。這種側(cè)身的目的在于，幫助重心的迅速推出。因此，上身的旋轉(zhuǎn)力很不易被察覺，它幾乎在重心到達(dá)的同時就趨于消失。這種側(cè)身動作的關(guān)鍵是掌握分寸，不可過分，但又不能太小或完全沒有。譬如在華爾茲的基本步中，重心剛一達(dá)到位置，側(cè)身就消失在傾斜之中。如果力量過大，就會出現(xiàn)"突肩"或引起方位變化 ;而如果沒有側(cè)身，則會造成傾斜動作的機(jī)械性突發(fā)反映或完全難以傾斜。
第二，向肩部引導(dǎo)發(fā)展的不完全旋轉(zhuǎn)。--這種側(cè)身動作，完全是為肩部引導(dǎo)動作搭起的完美過渡性橋梁。因此當(dāng)重心到達(dá)指定位置之后，上身的不完全旋轉(zhuǎn)，不但沒有消失的趨勢，反而繼續(xù)向肩部引導(dǎo)發(fā)展。譬如狐步的羽步和三直步就是這種情況。 這種狀況雖然也是直接聯(lián)系著傾斜出現(xiàn)的，但和前一種形式的不同點(diǎn)在于:前一種是將側(cè)身消失在傾斜中;而這一種則是在側(cè)身的繼續(xù)發(fā)展和引導(dǎo)中才會出現(xiàn)傾斜的可能性。因此，無論就力量的大小和延續(xù)時間的長短來看，第二種類型都大大超過第一 種類型。
第三，"永不消失型"的不完全旋轉(zhuǎn)。---這種側(cè)身，實(shí)際上是旋轉(zhuǎn)動作的"發(fā)動"和"起勢"。因此，當(dāng)旋轉(zhuǎn)動作一旦展開，二者就融為一體了。將其稱為"永不消失型"，僅只是為了區(qū)別而已，事實(shí)上，旋轉(zhuǎn)動作一旦展開，上下身之間的側(cè)擰就不復(fù)存在了。這種類型的側(cè)身，與傾斜之間的關(guān)系也很特別，當(dāng)重心剛剛轉(zhuǎn)移到位，傾斜就立刻在側(cè)身的"永不消失"運(yùn)動中自然出現(xiàn)。從上述三種情況看，側(cè)身動作不僅在力量和時間的延續(xù)上，與后面的連接動作有著密切的從屬性關(guān)系，而且與傾斜動作的銜接方式也各不相同;有時消失在傾斜中;有時引導(dǎo)著傾斜的出現(xiàn);而有時則將傾斜納入自己的運(yùn)動軌跡中;甚至有時還完全不和傾斜發(fā)生了關(guān)系(如探戈)。這就使我們進(jìn)一步明確了:不善于鑒別側(cè)身動作在舞步結(jié)構(gòu)中的地位和作用，是不可能運(yùn)用側(cè)身技巧來達(dá)到完美流動的。所以，在訓(xùn)練和提高自己腰部技術(shù)能力的同時，加強(qiáng)理論修養(yǎng)和提高鑒別能力 是很有必要的。
(八)理想的升降必須消滅階梯行過渡
升降動作，是大部分交誼舞中不可缺少的組成形式。怎樣才能形成理想的升降呢?很多人以為這并不困難:以為踮起腳為升，彎曲膝為降。這不是很簡單么!可事實(shí)上卻并不象這么簡單和容易。因?yàn)樯徒当仨殘A潤而流暢的銜接起來，而且這種銜接又往往和重心的交替或轉(zhuǎn)移交織在一起。因此，難度和技術(shù)要求是相當(dāng)高的。可以這樣說:當(dāng)你覺得這一切都很簡單時，說明你還沒有進(jìn)入相應(yīng)的層次;而一旦你感到這個問題的困難和不易時，則說明你已經(jīng)開始了相當(dāng)層次的追求;至于你終于達(dá)到毫不困難的自 如狀態(tài)時，你則已經(jīng)發(fā)展到了相當(dāng)高的層次了。
實(shí)現(xiàn)完美的升降，須將膝蓋和腳腕的動作進(jìn)行特殊地交叉性協(xié)調(diào)處理才能達(dá)到。否則，按照常規(guī)的先伸直膝蓋再抬起腳跟，和先放下腳跟再彎曲膝蓋的方法，就難免使升降動作出現(xiàn)階梯型間歇式過渡。而理想的升降是必須消滅這種階梯型過渡的。
正確的方法是:上升運(yùn)動時，應(yīng)先把重心轉(zhuǎn)移到腳掌，使腳跟微微離地，然后在腳跟上升的過程中逐步伸直膝蓋，配合整個身體上挺動作，使上升運(yùn)動達(dá)到極限高度;下降運(yùn)動時，則應(yīng)首先使用膝蓋放松的技術(shù)，讓膝蓋的彎曲先于腳跟的落地。假如還須繼續(xù)下降，則再使用膝部彎曲的功能。這種升降方法是"說者容易做者難"。要想使每一次升降都按照這種方法運(yùn)動，不經(jīng)過艱苦練習(xí)是不行的。但無論有多么困難，卻必須如此。因此這是消滅"階梯型過渡"的唯一正確的方式。
(九)傾斜是一種多功能的技巧手段
傾斜是交誼舞中的高級技術(shù)技巧。在較低層次的舞蹈中，可以完全不涉及這個問題。 但想要跳好交誼舞，無論是參賽還是自娛，都必須學(xué)會運(yùn)用這種高級技巧。就傾斜的功能而言，它有三種主要的用途:即促進(jìn)流動，對抗離心力和展現(xiàn)人體美。無論在哪種情況下，它都是以人體縱軸偏離地面絕對垂直坐標(biāo)為主要特征的。由于這種偏離，不可避免的引起肩橫線的水平式傾斜。因此，不少的人誤以為這是一種肩部動作或腰部的彎曲性改變，甚至將"重傾斜"舞姿干脆叫做"下腰"。假如我們不能從根本上認(rèn)識傾斜的本質(zhì)性特征，那么，由此而引起的動作名稱的失誤，將造成技術(shù)上的損害。假設(shè)這種后果僅僅出現(xiàn)在自娛場合還問題不大，如果出現(xiàn)在比賽場上，就難免帶來"功虧一 簣"的遺憾。
總之，要想使傾斜技巧在舞蹈中發(fā)揮最大的作用和功效，首要的條件依然是提高理論修養(yǎng)和動作鑒別能力。根據(jù)不同的功能和用途，分門別類的按照不同用力方法及其要領(lǐng)，去追求最佳效果。否則 "眉毛胡子一把抓"，是不可能從分發(fā)揮這種高級技巧的多功能作用的。
(十)重心轉(zhuǎn)移技術(shù)的核心是"不露痕跡"
掌握重心，是任何一種層次的舞蹈者都無法回避的基本技術(shù)。它不象側(cè)身，傾斜，或" 躍動"那樣，初級層次的舞者可以置之不顧。但掌握重心同時也是一種高級技術(shù)，它幾乎滲透到所有的技巧之中。因此，可以說它是"技巧中的技巧"。
一般說來，初級層次的舞者，只要能保持重心的穩(wěn)定與合拍的交替，就可以應(yīng)付了。但是，對于較高層次的舞者來說，重心轉(zhuǎn)移和交替過程中的技術(shù)問題就復(fù)雜多了。復(fù)雜歸復(fù)雜，但核心的目標(biāo)卻只有一個，即"不露痕跡"地進(jìn)行交替和轉(zhuǎn)移(特殊情況除外，譬如探戈的搖步)。這個核心，是我們考慮問題的出發(fā)點(diǎn)，也是我們?nèi)颗Φ臍w宿 ，所有的技術(shù)性手段都應(yīng)圍繞著這個中心展開。
重心轉(zhuǎn)移技術(shù)的第一個要點(diǎn)，是盡可能縮短雙腳同時分擔(dān)重心的時間，盡量避免停留在雙腳重心的狀態(tài)上。因?yàn)檫@種狀態(tài)，使重心在其交替中增加了一次"泄露"痕跡的時機(jī)----由單腳到雙腳，再由雙腳到單腳。可是，遇到并式腳位的舞步該怎么辦呢? 在并式腳位的交替中，不同的舞種，交替方法和時機(jī)都大不一樣。以探戈和華爾茲為例: 探戈的交替，是在并攏腳到位的最初一瞬間完成的。當(dāng)他靜止下來時，重心轉(zhuǎn)移 已經(jīng)結(jié)束。此時，雖然從外部形態(tài)看重心是落到雙腳上的，但實(shí)際上重心已經(jīng)由后到位的腳獨(dú)立承擔(dān)，第一只腳已經(jīng)處于一種事實(shí)上可隨時移動的狀態(tài)。 華爾茲的交替，則是在并攏腳到位后的最后一剎那進(jìn)行。在此之前，雖然從外形上看已經(jīng)完成了雙腳并攏，但實(shí)際上重心并沒有交替，依然第一只腳推動著"附點(diǎn)性"的上升運(yùn)動，直到其"消失在空中"之后而出現(xiàn)的自然性下降趨勢時，重心交替才隨著下降動作同時完成。這兩種迥然不同的交替轉(zhuǎn)移方法，從效果和本質(zhì)意義上看，是完全一樣的。其目的都是為了造成這樣一種狀態(tài):當(dāng)下一個舞步開始運(yùn)動時，不再出現(xiàn)重心由雙腳移到單 腳的"痕跡"。
在開放式腳位狀態(tài)下，重心交替性轉(zhuǎn)移的方法，雖然沒有明顯的舞種性差別，但卻必須恪守"一步到位"和"不漏痕跡"的原則，而不能出現(xiàn)"不左不右，不前不后的騎在開放式上"的形態(tài)，至于探戈的"三七開"式開放，則是一種特殊的需要(指欲前先后的特殊審美取向)。不過就總的重心狀態(tài)而言，依然主要是由一只腳承擔(dān)的。
從上面的分析中可以知道，為了達(dá)到"不露痕跡"的目的，應(yīng)當(dāng)盡量避免雙腳同時承擔(dān)體重的情況。
重心轉(zhuǎn)移技術(shù)的第二個要點(diǎn)，是熟練運(yùn)用腳底"滾動"的技巧。所謂"滾動"，就是指人體重心集中點(diǎn)在腳底位置的移動程序和感覺。無論是由腳尖"滾"向腳跟，還是由腳跟"滾"向腳尖，甚至是由腳尖"滾"向全腳在"滾"向前掌，都必須流暢而平穩(wěn)，既不能出現(xiàn)顛簸性轉(zhuǎn)移，也不能出現(xiàn)間斷性中止，更不能干脆只用腳掌。這種"滾動"還必須和膝蓋的柔韌性相配合，從而產(chǎn)生一種"只見人體流動，不見重心交替的理想狀態(tài)"。
練習(xí)"滾動"技巧的狀態(tài)，可按下述程序進(jìn)行:
先在并腳狀態(tài)下，做腳跟起落的大幅度運(yùn)動(注意一定要和膝蓋相配合)。當(dāng)這種練習(xí)趨向穩(wěn)定時，再改由單腳進(jìn)行。最后才進(jìn)入交替向前和交替向后的"滾動"練習(xí)。練習(xí)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)平穩(wěn)，并努力捕捉"重心集中點(diǎn)"在腳底不同位置時的不同"感覺"。這一點(diǎn)比什么都重要，因?yàn)?quot;感覺"坐標(biāo)的建立，乃是發(fā)揮技術(shù)水平的根本保證。
重心轉(zhuǎn)移技術(shù)的第三個要點(diǎn)是:保證腰跨的穩(wěn)定，形成以腰為中心的"整體重心焦點(diǎn)"。這是最高級的技術(shù)性要求。它使舞蹈者將重心概念從地面提升到空中，從而形成了 一種腳底中心集中點(diǎn)和空中焦點(diǎn)"同步調(diào)整"的綜合效應(yīng)。
練習(xí)方法必須從穩(wěn)定腰胯關(guān)系開始，須努力克服胯部隨著重心腳的交替而擺動的自然狀態(tài)。這不是一件很容易辦到的事情，但必須如此。然后練習(xí)空中焦點(diǎn)與腳底感覺的配合，最后進(jìn)入用空中焦點(diǎn)的急速推動，引導(dǎo)腳底重心集中點(diǎn)的快速跟進(jìn)性轉(zhuǎn)移。當(dāng)這種練習(xí)達(dá)到得心應(yīng)手的程度時，你的重心轉(zhuǎn)移技術(shù)才能算真正練到了家。
前面所述跳好交誼舞的十大要訣:對于初學(xué)者來說，有的地方可能近似于"天書"。不過這沒有關(guān)系，隨著你的技術(shù)的進(jìn)展和提高，你自然就會逐漸看懂，理解的。問題在于你究竟要追求什么?奮斗目標(biāo)是什么?因?yàn)椴煌哪繕?biāo)，將導(dǎo)致你從不同的角度和需要來進(jìn)行思考和實(shí)踐。實(shí)際上這十大要訣是具有伸縮性的全看網(wǎng)友們怎樣理解和應(yīng)用。不過有一點(diǎn)是不變的，就是要重視舞蹈者腰部的重要作用。無論從何種層次上考慮，腰部的重要性都是不可忽略的。
舞經(jīng)中說的好共舞之道; 在于意合。 身隨意動; 力在其中。 高者運(yùn)腰; 發(fā)力奇巧; 中者肩胯。 不上不下; 低者走步。 其形必誤。
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