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國學智慧經典論文范文
引導語：“國學文化”是中華民族獨有的民族傳統文化，以下是yjbys小編整理的國學智慧經典論文的相關資料，希望對你有所幫助。
國學智慧經典論文
中國傳統文化的一個顯著特點，是對人生智慧的關注和思考。中國人生智慧極富特色，究其根底是研究人與自然、人與人、人與自我的關系。對此，儒、道、佛三家從不同角度給予了闡釋，為中國傳統人生智慧提供了一個較為完整的文化圖景�！耙苑鹦扌模缘鲤B身，以儒治世”，成為中國知識分子的修行處世之道。
中國傳統人生智慧融儒、道、釋為一體，互補相融。儒家講入世，強調剛健有為，以天下為己任;道家講忘世，強調清靜無為，精神超脫，以柔克剛，安時處順;佛家講出世，強調萬物皆空，排除煩惱，自度度人。儒、道、釋三家在人生智慧問題上雖然有所差異，但各有特色，又互相融合，凝煉出人與自然和諧的價值取向，人與人關系的定位取舍，人與自我的精神境界的深邃追索。
21世紀人類面臨著一項共同的挑戰和沖突，即人與自然、人與人、人與自我的沖突，以及由此而引發的生態危機、人文危機和精神危機。現在越來越多的學者把視角投向博大深邃的中國文化和人生智慧，認為發掘中國文化和人生智慧的瑰寶，尋求可資借鑒的精神資源，對于解決人類面臨的沖突和危機是十分有益的。當前，我們構建社會主義和諧社會，促進人與自然、人與人、人與自我關系的和諧發展，也要從中國文化與人生智慧中汲取營養，特別是知天、知人、知己之道。
中國人生智慧關注的.第一個問題:人與自然的關系
自古以來，探索人與自然關系的學問，也稱為天人之學，與義理之學、會通之學并稱為三大學問。天人關系是研究知天的問題，也是探索人生意義的問題。在這個問題上，中國文化和人生智慧強調人與自然的統一，人的精神、行為與外在自然的一致，以及由此而達到的天道與人道的統一，從而實現完滿和諧的精神追求。
隨著資本主義的發展和第一次工業革命的出現，人類依靠科學技術的力量，不斷發展生產力。若從歷史的跨度進行比較：人類的歷史約有300萬年，人類的文明史約有6000年，科學技術的歷史約有2500年，近代科學的歷史約400年，現代科學技術的歷史還不到100年，然而有學者估計，今天社會在3年內所發生的變化相當于上世紀初30年內的變化、牛頓以前時代的300年內的變化、石器時代的3000年內的變化。
科技的進步是推動社會發展的強大動力，然而也隨之出現了環境污染、生態失調、能源短缺、城市臃腫、交通紊亂、人口膨脹和糧食不足等一系列問題。
20世紀70年代，發生了兩次世界性能源危機，引發了人們對經濟增長方式的深刻反思。1972年，聯合國發表了《人類環境宣言》，強調保護環境、保護資源的迫切性。1992年，聯合國環境與發展大會通過了《里約宣言》和《21世紀議程》，正式提出走可持續發展之路。
在反思人與自然關系的同時，學者們從不同的認識角度提出了改進的對策。戴利(H·Daly)等經濟學家提出了“穩態經濟”理論，他們把傳統的不考慮生態影響的經濟模式稱為“增長經濟”，而把根據生態和社會相結合觀念而形成的經濟稱為“穩態經濟”，主張在必要時應該不惜放棄短期經濟增長和資源消耗以維持整個社會的長期生存和穩定，能夠為全社會提供一個無限期保持下去的較高的生活水平。美國經濟學家鮑爾丁(Boulding)提出了“宇宙飛船理論”，指出，地球就像一艘在太空中飛行的宇宙飛船，要靠不斷消耗和再生自身有限的資源而生存，如果不合理開發資源，肆意破壞環境，就會走向毀滅。英國經濟學家史密斯(G·Simith)及一些自然科學家提出了“生態藍圖”理論，他們指出高度發達的工業化帶來的不是社會的進步而是無窮的災難，必須控制人口、保護資源、壓縮生產，提倡一種新的生存方式。
關注天人關系是中國文化和人生智慧的顯著特點。從先秦時代到明清時期，我國大多數思想家、哲學家都有自己的“天人觀”，這是中國傳統文化的一個獨特現象�？v觀中國傳統文化的天人觀，一是老子的“見素抱樸”、“回歸自然”的“順天說”，二是荀子的“制天命而用之”的“制天說”，三是《易傳》提出的天人和諧說。百家爭鳴，百花齊放，觀點各有差異，但主張天人和諧是一致的，在他們看來，天與人、天道與人道，天性與人性是相類相通的，是可以統一的。
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