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歷史古跡文化名勝
歷史古跡、文化名勝這一旅游資源內(nèi)容十分豐富,他涉及古跡址、古建筑、古墓葬、古園林等,下面就這些內(nèi)容作一簡(jiǎn)要介紹。
1.古遺址(包括古人類(lèi)遺址和古文化遺址)
古人類(lèi)遺址是自從人類(lèi)發(fā)展到有文字記載以前的人類(lèi)歷史遺址,包括古人類(lèi)化石、原始部落遺址、原始人生產(chǎn)和生活器具、原始藝術(shù)及勞動(dòng)產(chǎn)品等。由于這些遺跡和遺物的古老及反映人類(lèi)起源的獨(dú)特性質(zhì),對(duì)當(dāng)今旅游者有一種奇妙而神秘的吸引力,所以,它們成了人文旅游資源中年代最古老的景觀。人們通過(guò)對(duì)古人類(lèi)遺址的觀覽,可以獲得許多關(guān)于人類(lèi)起源、史前人類(lèi)建筑、生存環(huán)境、生產(chǎn)和活動(dòng)工具等方面的知識(shí)。
中國(guó)是世界上保存完整的古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家,著名的有距今250萬(wàn)年的“元謀人”遺址,距今50~60萬(wàn)年的“藍(lán)田人”遺址,距今40~50萬(wàn)年的“北京人”遺址等。除中國(guó)外,古人類(lèi)遺址在世界其它地區(qū)也多有發(fā)現(xiàn),如在非洲坦桑尼亞尼亞奧杜瓦伊峽谷發(fā)現(xiàn)了距今約300萬(wàn)年的“南方古猿”遺址。
古人類(lèi)歷史按生產(chǎn)工具性質(zhì)可分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。中國(guó)的舊石器時(shí)代,在距今250萬(wàn)年至1萬(wàn)年之間,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代人類(lèi)化石有云南元謀人、重慶巫山猿人、陜西藍(lán)田猿人、周口店北京猿人、安徽和縣猿人、內(nèi)蒙古河套猿人等。其中北京周口店龍骨山村北京猿人遺址是我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)的,也是當(dāng)今世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)遺址化石材料最齊全、最豐富的一處,是中外古人類(lèi)遺址旅游價(jià)值最大的游覽勝地之一。1921年,在這里發(fā)掘出古北京人的牙齒化石,1927年,又發(fā)掘出完整的頭蓋骨化石,1949年后,通過(guò)進(jìn)一步的科學(xué)發(fā)掘,又發(fā)現(xiàn)了面骨、股骨、脛骨、鎖骨等,還有石器骨器工具。所有發(fā)現(xiàn)表明,當(dāng)時(shí)的北京猿人是洞穴群居,狩獵為主。在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的洞穴中,有木炭、灰燼、燒石和燒骨的遺跡,說(shuō)明40~50萬(wàn)年前的北京猿人已經(jīng)能用火。
新石器時(shí)代距今4000多年,這時(shí)代的新人已開(kāi)始定居生活,廣泛使用磨制石器,能制造陶器和紡織,從事畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)。在我國(guó),新石器時(shí)代古人類(lèi)一只有5000多處,著名的有仰韶文化、馬家窯文化、大汶口文化、龍山文化、河姆渡文化等。其中仰韶文化遺址三面臨水,北靠大山,面積達(dá)30萬(wàn)平方米。它于1921年在河南省澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn),1951年經(jīng)中國(guó)科學(xué)院考古隊(duì)大規(guī)模挖掘,發(fā)現(xiàn)文物沉積厚達(dá)4米,出土文物有石斧、石鏟、石鋤等陶器,大部分器皿有幾何圖案或動(dòng)物花紋的彩繪。由于仰韶村常有彩陶出土,故仰韶文化又稱(chēng)“彩陶文化”。仰韶文化反映了距今5000~6000年前母系氏族公社制的繁榮時(shí)期,當(dāng)時(shí)古人類(lèi)以農(nóng)業(yè)為主、漁獵為輔,并飼養(yǎng)豬、狗等家畜。
古文化遺址是指人類(lèi)有文字記載以來(lái)古代人類(lèi)從事政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、教育、軍事、藝術(shù)等活動(dòng)的場(chǎng)所及古城和古城遺址等。具體包括古城和古城遺跡、古道路遺跡、古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡等。
人類(lèi)歷史經(jīng)歷了許多朝代的更替,而且在不同朝代不僅建有自己的都城和城市體系,而且各諸侯國(guó)、邦國(guó)也都有自己的都城和城市。經(jīng)過(guò)百年的風(fēng)雨滄桑,許多歷史都城已經(jīng)堙廢,但仍有不少古城名都都經(jīng)過(guò)修茸改造,至今光彩依然,比如西安,北京等。然而更多的還是古都遺址和古城堡。中國(guó)是一個(gè)文化古國(guó),古都遺址較多,著名的有殷商王朝都城遺址“殷墟”,周朝都城遺址“豐鎬遺址”,秦都“咸陽(yáng)遺址”,漢代都城“長(zhǎng)安遺址”等。其中殷墟遺址,位于河南安陽(yáng)市北約3公里的小屯村一帶,橫跨洹河兩岸。在其范圍內(nèi)出土了大批精致的隨葬品,著名的“司母戊”青銅大方鼎高1.33米,重量為875千克,是我國(guó)至今發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器,在世界青銅文化中也是罕見(jiàn)的。甲骨文也是殷墟最重要的發(fā)現(xiàn)之一。安陽(yáng)殷墟生動(dòng)形象的展示了殷商后期社會(huì)的真實(shí)面貌和中國(guó)文化高度發(fā)展的水平。
古道路遺跡中以絲綢之路為典型。絲綢之路是中國(guó)漢代開(kāi)創(chuàng)的將中國(guó)的絲織品從長(zhǎng)安經(jīng)康居、安息、敘利亞運(yùn)往地中海各國(guó)的一條道路。它是一條連亞、歐、非三大洲的陸上交通線(xiàn)。旅行在這條路上,可以游覽風(fēng)光壯麗的高山、大河、沙漠、戈壁,探訪(fǎng)引人遐思的長(zhǎng)城古道、烽燧,還可以欣賞藝術(shù)薈萃的石窟、佛龕和文物。
古戰(zhàn)役的戰(zhàn)場(chǎng)遺址、遺跡及有關(guān)歷史事件的遺跡無(wú)不吸引著游人前往懷古憑吊及觀賞。在我國(guó),較著名的是赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址,它位于湖北蒲圻縣西北36公里的長(zhǎng)江南岸,此處有赤壁、南屏、金鸞三山,起伏毗連,蒼翠入繪。赤壁山西南部嶙峋臨江,洶涌江水直撲山壁,激浪飛濺,氣勢(shì)磅礴。這里保存有摩崖石刻、拜風(fēng)臺(tái)、鳳雛庵等文物。歷代名人多來(lái)此攀登憑吊,詠詩(shī)抒懷,如李白的《赤壁歌》云:“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄,赤壁摟船掃地空,烈火張?zhí)煺赵坪#荑?lè)此破曹公!
2、古建筑
中國(guó)長(zhǎng)城是其中一顆璀璨的明珠。長(zhǎng)城的修筑可分為三個(gè)高峰:第一個(gè)高峰是在秦統(tǒng)一之后;第二個(gè)高峰是在漢代,漢長(zhǎng)城是中國(guó)歷史上最最長(zhǎng)的長(zhǎng)城;第三個(gè)高峰是在明代,明長(zhǎng)城的質(zhì)量最好,現(xiàn)有長(zhǎng)城多屬明代遺物。登上長(zhǎng)城,環(huán)顧四宇,一派蒼蒼莽莽的北國(guó)風(fēng)光,城上的敵臺(tái)與顛峰上的烽燧臺(tái)交相呼應(yīng),如睹歷史滾滾升騰的烽煙,如聞當(dāng)年金戈鐵馬的鏗鏘聲。雄偉美、險(xiǎn)峻美、開(kāi)闊美油然而生,令人不禁感嘆長(zhǎng)城的偉大,慨嘆河山的壯美。與長(zhǎng)城并稱(chēng)為中國(guó)文化在中國(guó)大地上刻畫(huà)的兩條有形線(xiàn)的京杭大運(yùn)河,是世界上最長(zhǎng)的人工運(yùn)河,也是古代水利工程的代表。它南北貫穿京、津、冀、魯、蘇、浙6省,溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系,這條重要的南北水道是南糧北運(yùn)既有漕運(yùn)方便,也為今天的南水北調(diào)創(chuàng)造了條件。除了長(zhǎng)城和京杭大運(yùn)河之外,著名的古代建筑工程還有雄偉豪華的帝王宮殿,瑰麗多姿的樓閣亭臺(tái),形形色色的古代橋梁。就帝王宮殿而言,歷史上著名的有秦朝的阿房宮,漢代長(zhǎng)安的未央宮、長(zhǎng)樂(lè)宮,唐代長(zhǎng)安的大明宮、太極宮,元代興圣宮等。目前保存完整的并具有旅游價(jià)值的宮殿有北京故宮、沈陽(yáng)故宮,F(xiàn)以北京故宮為例簡(jiǎn)介這種帝王宮殿建筑的特點(diǎn)。北京故宮位于北京市中心,是我國(guó)現(xiàn)存最大、最完整的建筑群,舊稱(chēng)紫禁城,是明、清兩朝24代帝王的宮殿。它始建于明永樂(lè)4年(1406年),永樂(lè)十八年(1420年)基本建成。南北長(zhǎng)961米,東西寬753米,周?chē)有高10多米的城墻和寬52米的護(hù)城河。城墻四角各有結(jié)構(gòu)精巧、造型優(yōu)美的角樓一座。正南是午門(mén),東西兩側(cè)是東華門(mén)和西華門(mén),北門(mén)明代稱(chēng)玄武門(mén),清代改稱(chēng)神武門(mén)。故宮占地72萬(wàn)多平方米,房屋9000余間,建筑面積15萬(wàn)平方米,多屬磚木結(jié)構(gòu)。整個(gè)故宮建筑布局嚴(yán)謹(jǐn),主次有序,青白石底座,紅墻黃琉璃瓦頂,飛檐翹首,既莊嚴(yán)穩(wěn)重,富麗堂皇,又不乏生動(dòng)活潑。故宮不僅以其宏大的古代宮殿建筑群聞名于世,而且以豐富的宮廷史跡和燦爛的古代文化藝術(shù)享譽(yù)海內(nèi)外。
中國(guó)古建筑以其悠久的歷史、獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系、豐富的建筑造型、優(yōu)美的藝術(shù)裝飾聞名于世,在世界建筑史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。亭臺(tái)樓閣在古建筑中可謂是佼佼者,它們形勢(shì)各異,造型優(yōu)美,結(jié)構(gòu)精巧,工藝精湛,同時(shí)也是文人學(xué)士雅集之所,許多文人墨客的詩(shī)作聯(lián)匾也給它們?cè)錾簧。其中江南三大名摟黃鶴樓、騰王閣、岳陽(yáng)摟十分著名,而黃鶴樓又是最負(fù)盛名的,有“天下絕景”之盛譽(yù)。黃鶴樓的形制各朝有所不同,史學(xué)家認(rèn)為是宋樓雄渾,元樓堂皇,明樓雋秀,清樓奇特,但建筑格調(diào)又有共同之處,即“聳構(gòu)巍峨”、“重檐舒翼”、“高檻危檐”、“勢(shì)欲飛動(dòng)”。黃鶴樓在歷史上以雄偉的建筑及周?chē)鷫邀惖木吧吮姸嘤稳耍囊蚓俺,景借文傳。許多文人墨客在這里留下了篇篇文華章,其中唐代詩(shī)人崔顥的《黃鶴樓》一詩(shī)被歷代文人推崇為唐詩(shī)七律之首。詩(shī)曰:“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠!北姸嗟脑(shī)歌賦、畫(huà)卷、楹聯(lián),使黃鶴樓具有了濃郁的文化氣息。
中國(guó)的古代橋梁不僅具有交通功能,而且可以豐富水域風(fēng)景,以其藝術(shù)性、實(shí)用性、科學(xué)性和歷史悠久而成為重要的旅游資源。河北趙州橋的建筑是世界橋梁世上的創(chuàng)舉,一改以往的“石肩拱”為“敞肩拱”。這一改動(dòng)既省工省料,減輕了橋身的自重,又有利于洪水的宣泄,減少河水對(duì)橋梁的沖擊,所以橋歷1300余年仍保持原狀。趙州橋的雕刻藝術(shù)亦有很高的價(jià)值。石橋兩旁的望柱柱頭雕有石獅,隋代欄板上刻饕餮和蛟龍,糾纏盤(pán)繞,回首怒視,若飛若動(dòng),栩栩如生,刻工精細(xì),是隋代石刻藝術(shù)的杰作。元觀趙州橋,宛如“初月出云,長(zhǎng)虹飲澗”。
3.古墓葬
古墓葬,尤其是帝王、名人的墓葬,是一宗寶貴的旅游資源。古代帝王官宦都是選擇所謂“乾坤聚秀之區(qū),陰陽(yáng)匯合之所”來(lái)建造陵墓的。陵區(qū)建筑規(guī)模大,用材優(yōu),技藝精,并且風(fēng)景優(yōu)美、山清水秀,在建筑上反映了當(dāng)時(shí)的建筑思想和藝術(shù)水平,因此陵區(qū)本身就成為一處風(fēng)景旅游地。此外,我國(guó)古代“厚葬以明孝”,特別是帝王官宦、嬪妃等有許多陪葬品,這些殉葬品挖掘出來(lái)變成了珍貴的文物。這些文物能夠完整的反映那個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)生產(chǎn)、生活方式和文化藝術(shù)狀況,它不僅具有觀賞價(jià)值,還具有重要的科學(xué)和歷史價(jià)值,這對(duì)從事科技工作的旅游者而言更具有吸引力,它們?yōu)檠芯课覈?guó)古代史、天文學(xué)史、地理學(xué)史、工藝史以及醫(yī)學(xué)等都提供了極其珍貴的資料,也是一項(xiàng)獨(dú)特的旅游資源。目前、我國(guó)保存了各個(gè)朝代帝王將相嬪妃等陵墓多處,它們以其宏偉的建筑、珍貴的文物和優(yōu)美的環(huán)境稱(chēng)為旅游勝地。其中典型有秦始皇陵,它是中國(guó)歷史上最大的皇陵。位于陜西臨潼驪山,坐南朝北,由三層方形夯土臺(tái)壘疊而成,陵冢成覆斗狀,目前下臺(tái)東西寬345米,南北長(zhǎng)350米,美層臺(tái)壁均向內(nèi)斜收。陵內(nèi)有內(nèi)外兩重墻垣,內(nèi)垣近似翻新,周長(zhǎng)2.5千米,外垣呈長(zhǎng)方形,周長(zhǎng)6.3千米。據(jù)《史記》記載,秦始皇墓的墓頂用珍珠鑲成日、月、星、辰,墓內(nèi)地面建有山川河流,河流內(nèi)注水銀,川流不息,墓中燃著用魚(yú)膏制成的蠟燭,照得墓室如同白晝。目前,在城垣內(nèi)外的建筑物包括角樓、寢殿、便殿、寺園等。已發(fā)現(xiàn)有兵馬坑三座,馬坑一座,跽坐俑坑31座,珍禽異獸坑31座,造墓工人坑103座,被處死的宮廷近臣陪葬墓18座。1974年發(fā)現(xiàn)的兵馬俑隨葬坑,發(fā)掘出與真人真馬同樣大小的武士俑和陶馬6000多個(gè),生態(tài)逼真,栩栩如生,再現(xiàn)了2000多年前的戰(zhàn)時(shí)陣容,這已發(fā)現(xiàn)引起了世界性轟動(dòng),被譽(yù)為世界第八奇跡。另外,影響較大且旅游價(jià)值高的帝王陵還有武漢帝劉徹的茂陵、唐太宗李世明的昭陵、唐高宗和武則天的合葬目乾陵、明代朱元璋的明孝陵等。除了帝王陵墓外,還有一些地方蕃王、官宦、歷史名人的陵墓以及紀(jì)念性陵墓。這些紀(jì)念性陵墓有的是真人之墓,有的是衣冠墓冢,有的則系傳說(shuō)之墓。它們之中除少數(shù)著名人物的墓之外,一般規(guī)模不大,墓中殉葬品不多,甚至沒(méi)有。但它們以其墓主的名聲吸引著游人,成為游人對(duì)墓朱寄托懷念之情或敬仰之情的場(chǎng)所。
4.古典園林
園林是在一定空間,由山、水、動(dòng)植物和建筑物等共同組成的一個(gè)有機(jī)綜合自然整體。因此園林是一種空間藝術(shù),是自然美與人工美高度的統(tǒng)一。從園林的建筑風(fēng)格來(lái)看,古典園林有西方古典園林和中國(guó)古典園林兩大系統(tǒng),規(guī)模園林和風(fēng)景園林兩種基本形式。古今中外,園林都是因地制宜,巧妙借景,使建筑具有自然風(fēng)趣的環(huán)境藝術(shù),它們是自然的藝術(shù)再現(xiàn)。如果說(shuō)中外的園林在藝術(shù)風(fēng)格上存在基本差異的話(huà),那就是中國(guó)古代園林重在體現(xiàn)“天人合一”的觀念,而西方園林這重在表現(xiàn)人為地力量。西方古典園林以法國(guó)的規(guī)模式園林為代表。中國(guó)的古典園林是風(fēng)景式園林的典型,是人們?cè)谝欢ǹ臻g內(nèi),經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì),運(yùn)用各種造園手法將山、水、植物、建筑等價(jià)議購(gòu)配而組合成源于自然又高于自然的有機(jī)整體,將人工美和自然美巧妙的相結(jié)合,從而做到雖由人作,宛若天成。這種“師法自然”的造園藝術(shù),體現(xiàn)了人的自然化和自然的人化,使中國(guó)園林屬于寫(xiě)情的自然山水型。它以自然界的山水蔚藍(lán)本,由曲折之水、錯(cuò)落之山、迂回之徑、參差之石、幽奇之洞所構(gòu)成的建筑環(huán)境把自然界的景物薈萃一處,以此借景生情,托景言志。中國(guó)古典園林還將中華民族的性格和文化統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)了出來(lái),如端莊、含蓄、幽靜、雅致等。它使人足不出戶(hù)而能領(lǐng)略多種風(fēng)情,于潛移默化之中受到大自然的陶冶和藝術(shù)熏陶。
中國(guó)園林講究“三境”,既生境、畫(huà)境和意境。生境就是自然美,園林的疊山理水,要達(dá)到雖由人作、宛若天成的境界。模山范水,取局部之境而非縮小。山貴有脈,水貴有源,脈源相通,全園生動(dòng)。所謂畫(huà)境就是藝術(shù)美。我國(guó)自唐宋以來(lái),詩(shī)情畫(huà)意就是園林設(shè)計(jì)思想的主流,明清時(shí)代尤甚。園林將封閉和空間相結(jié)合,使山、池、房屋、假山的設(shè)置排布,有開(kāi)有合,相互穿插,以增加各景區(qū)的聯(lián)系和風(fēng)景的層次,達(dá)到移步換景的效果,給人以“柳暗花明又一村”的印象。意境既理想美,它指園林的主人通過(guò)園林所表達(dá)出的某中意思或理想。這種意境往往以構(gòu)景、命名、楹聯(lián)、題額和花木等來(lái)表達(dá)。我國(guó)古典園林以其建筑風(fēng)格與特點(diǎn),一般分為三大類(lèi)型:北方型,以北京為主,多為皇家園林。其規(guī)模宏大,建筑體態(tài)端莊,色彩華麗,風(fēng)格上趨于雍容華貴,著重體現(xiàn)帝王威風(fēng)與富貴的特色,如頤和園、北海公園、承德避暑山莊等。其中承德避暑山莊是我國(guó)現(xiàn)存最大的皇家園林。江南型,以蘇州園林為代表,多位私人園林,一般面積較小,以精取勝。其風(fēng)格瀟灑活潑,玲瓏素雅,曲折幽深,明媚秀麗,富有江南水鄉(xiāng)的特點(diǎn),且講究山林野趣和樸實(shí)的自然美。它善于把有限的空間,巧妙的組合成千變?nèi)f化的園林景色,充分體現(xiàn)了我國(guó)造園的民族風(fēng)格,并廣泛吸取了中國(guó)山水畫(huà)的理論,如拙政園、網(wǎng)師園等。嶺南型,以廣東園林為代表,既有北方古典園林的穩(wěn)重、堂皇和逸麗,也融會(huì)了江南園林的素雅和瀟灑,并吸收了國(guó)外造園的手法,因而成了輕巧、通透、明快的風(fēng)格,如廣州趙秀公園、潮州西湖等。值得一提的是,我國(guó)園林建筑一般具有多曲、多變、雅樸、空透四大特點(diǎn)。多曲是為了和風(fēng)景環(huán)境和諧組合,設(shè)計(jì)曲徑、曲橋、曲廊、飛檐翹角等;多變是為了適應(yīng)山水地形的高低曲折,因地制宜,靈活布置;雅樸指追求寧?kù)o自然、簡(jiǎn)潔淡泊、樸實(shí)無(wú)華、風(fēng)韻清晰的風(fēng)格;空透是為了使人們可以自由自在的環(huán)顧四周,盡情賞景,以達(dá)到“納千頃之汪洋,收四時(shí)之浪漫”的觀景效果。
需要補(bǔ)充的是,除了上面羅列的一些文化、歷史名勝之外,還有諸如革命紀(jì)念地、名人故居等,他們以其特有的紀(jì)念意義吸引著眾多的旅游者。
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