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中國(guó)服飾史讀后感800字
中國(guó)服飾的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從原始社會(huì)、商周、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋遼夏金元、明清，到近現(xiàn)代，都以鮮明特色為世界所矚目。
序
衣冠服飾既是人類生活要素又是人類文明與社會(huì)文化的標(biāo)志，歷史說(shuō)明：服飾的產(chǎn)生和演變與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化、生活習(xí)俗等有密切的關(guān)系，互為影響。
中華民族有著燦爛悠久的服裝歷史, 各歷史時(shí)期的衣飾都具有鮮明的特點(diǎn)及明顯的演變軌跡。從石器時(shí)代出土的骨針看, 當(dāng)時(shí)人類就已經(jīng)有了縫紉行為。自夏商至西周, 中國(guó)已經(jīng)形成了初步的冠服制度。其后, 從春秋戰(zhàn)國(guó)到清代經(jīng)過(guò)數(shù)千年的演化和發(fā)展, 在中國(guó)社會(huì)形成了日趨完善繁雜的服飾規(guī)范并將有關(guān)內(nèi)容加以法律化和道德化。中華服飾作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有非常悠久的歷史，并以其獨(dú)特體系和輝煌的成就，為人類文明做出重要貢獻(xiàn)。
服飾發(fā)展到今天，己經(jīng)超越了人類御寒蔽體的初級(jí)功用，成為豐富人們文化生活、體現(xiàn)人們高尚情趣和追求高雅文化品味的載體，是人類物質(zhì)文明和精神文明的表征。
本數(shù)據(jù)庫(kù)展示中國(guó)服裝發(fā)展過(guò)程中不同時(shí)期的服裝圖片，并具有簡(jiǎn)潔明了的文字說(shuō)明。
總論
中國(guó)服裝的發(fā)展與人類服裝的發(fā)展一樣，由樹葉、獸皮裹身到骨針縫合，到紡紗織布逐步發(fā)展。 先秦服裝，是中國(guó)服裝史的奠基階段，為了襯托祭祀活動(dòng)莊嚴(yán)隆重的氣氛，制定了嚴(yán)格的冠服制度，每一種花紋、式樣都被寓以含意。到了漢代國(guó)家漸漸安定，服飾漸漸生活化，更加舒適和方便，花紋和式樣的寓意弱化，而強(qiáng)調(diào)美觀。魏晉南北朝時(shí)期，國(guó)家分裂，南北遷徙，民族錯(cuò)居，加強(qiáng)了各民族的交流與融合，生活動(dòng)蕩也使服飾日趨精簡(jiǎn)、干練，衣袖寬大，腰帶寬長(zhǎng)，隨風(fēng)飄擺，這樣的服飾符合文人自我超脫的思想。隋唐時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一、穩(wěn)定，與其它民族的交流更加廣泛，民風(fēng)開放，紡織生產(chǎn)發(fā)達(dá)，服裝款式實(shí)用，花紋華麗，制作考究，這一時(shí)期的服裝是中國(guó)古代服裝史上最豐富多彩的時(shí)期。兩宋時(shí)期服裝受理學(xué)的影響趨于拘謹(jǐn)、保守，色彩方面也形成淡優(yōu)雅恬靜之風(fēng)，服飾上簡(jiǎn)練、質(zhì)樸潔凈、自然，反對(duì)過(guò)分豪華，民間最流行的是直領(lǐng)對(duì)襟外套，既舒適合體又典雅大方。元朝少數(shù)民族服裝產(chǎn)生的影響不大，各自獨(dú)立發(fā)展。
明代服裝推崇唐宋舊制，趨向繁麗華美，圖案多有吉祥祝詞，隨著南方生產(chǎn)發(fā)展，服飾方面也有北方仿效南方的趨勢(shì)。 清代服裝是滿族入關(guān)后，強(qiáng)制推行的游牧民族服裝，在中國(guó)服裝史上是變化較大的一個(gè)時(shí)期，產(chǎn)生了最有名的混合款式——旗袍，這一時(shí)期產(chǎn)生的講究繁縟的藝術(shù)風(fēng)格，導(dǎo)致在服裝邊緣、飾物等方面崇尚精致細(xì)密，幾乎各類服
中國(guó)服飾史裝都采用了多重鑲滾。
隨著清朝的滅亡，中國(guó)歷史進(jìn)入近現(xiàn)代時(shí)期，與國(guó)際的接軌日益深入，中國(guó)服裝的民族性日漸減弱，而溶入世界服裝流行趨勢(shì)中去。
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