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試析馬克思勞動(dòng)價(jià)值論思考
論文關(guān)鍵詞:勞動(dòng)價(jià)值論 均衡價(jià)格論 均衡勞動(dòng)價(jià)值論
論文摘要:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的演變，使勞動(dòng)形式、勞動(dòng)主體、價(jià)值源泉和分配理論等方面都發(fā)生了新的變化，這就要求時(shí)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論重新進(jìn)行思考。
1傳統(tǒng)勞動(dòng)價(jià)值論的主要缺陷及面臨的挑戰(zhàn)
馬克思把勞動(dòng)和勞動(dòng)力區(qū)別開來，即勞動(dòng)力是潛藏在人的身體內(nèi)的勞動(dòng)能力，而勞動(dòng)則是勞動(dòng)力的使用過程，它體現(xiàn)出勞動(dòng)力的使用價(jià)值，勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的源泉，可以創(chuàng)造出超過勞動(dòng)力商品本身的價(jià)值，即創(chuàng)造出剩余價(jià)值，而勞動(dòng)力價(jià)值是由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動(dòng)力所必需的生活資料的價(jià)值來決定。
1. 1勞動(dòng)價(jià)值論存在如下主要缺陷
(1)定量性較差。采用時(shí)間形式度量方法無法建立勞動(dòng)(價(jià)值)量與勞動(dòng)強(qiáng)度、勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)復(fù)雜度等變量的量化關(guān)系。
(2)適應(yīng)性差。采用這種度量方法很難區(qū)分勞動(dòng)時(shí)間與非勞動(dòng)時(shí)間，很難區(qū)分勞動(dòng)強(qiáng)度、勞動(dòng)復(fù)雜度和勞動(dòng)熟練度的大小，在對(duì)分散的勞動(dòng)時(shí)間、多變的勞動(dòng)強(qiáng)度、勞動(dòng)熟練度和勞動(dòng)復(fù)雜度的勞動(dòng)進(jìn)行度量時(shí)，則表現(xiàn)出較差的適應(yīng)性。
(3)不穩(wěn)定性高。任何一門科學(xué)均要求其度量單位所代表的實(shí)際內(nèi)涵具有較高的穩(wěn)定性，不能因地域和時(shí)間的變化而變化。價(jià)值理論的基本度量單位所代表的實(shí)際內(nèi)涵也應(yīng)具有較高的穩(wěn)定性。然而，單位社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所代表的實(shí)際勞動(dòng)量會(huì)隨著社會(huì)區(qū)域和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的變化而變化，是一個(gè)極不穩(wěn)定的值。例如，某種形式的手工勞動(dòng)條件在不發(fā)達(dá)國(guó)家屬于正常的勞動(dòng)條件，而在發(fā)達(dá)國(guó)家可能屬于惡劣的勞動(dòng)條件;某一雜技演員所進(jìn)行的勞動(dòng)屬于熟練勞動(dòng)，但在雜技之鄉(xiāng)可能只算作非熟練勞動(dòng);某一腦力勞動(dòng)在過去屬于復(fù)雜勞動(dòng)，但到今天可能只算作簡(jiǎn)單勞動(dòng)。采用時(shí)間度量方法與采用貨幣度量方法一樣，只能求出勞動(dòng)量的相對(duì)值，而不能求出其絕對(duì)值。因此不同時(shí)空范圍內(nèi)的“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”的價(jià)值內(nèi)涵之間難以進(jìn)行相互換算，難以進(jìn)行空間上的橫向比較和時(shí)間上的縱向比較，從而表現(xiàn)出極大的時(shí)空局限性。
由于馬克思當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)生產(chǎn)力狀態(tài)屬于大機(jī)器生產(chǎn)，具有以下兒個(gè)特點(diǎn):①機(jī)器是主要的生產(chǎn)資料;②勞動(dòng)方式和勞動(dòng)條件都基本相似;③勞動(dòng)時(shí)間與非勞動(dòng)時(shí)間的區(qū)分較為明顯;④勞動(dòng)強(qiáng)度、勞動(dòng)復(fù)雜度和勞動(dòng)熟練度的定性區(qū)分也較為容易;⑤信息勞動(dòng)無論是在人數(shù)上還是在產(chǎn)值上都只占很小的比重。此時(shí)，采用時(shí)間形式度量勞動(dòng)量倒是一種簡(jiǎn)便易行的方法。但是，隨著社會(huì)向信息時(shí)代的發(fā)展，這種度量方法越來越暴露其弱點(diǎn):無法對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)趨勢(shì)和社會(huì)變量進(jìn)行定量描述;無法圓滿解釋許多新的社會(huì)現(xiàn)象。因此，除了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，再?zèng)]有其他社會(huì)科學(xué)采用這種度量方法。
1. 2勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思創(chuàng)立的科學(xué)理論，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石
勞動(dòng)價(jià)值理論是在對(duì)工業(yè)化初期的資本主義英國(guó)進(jìn)行批判分析過程中建立起來的，揭示了當(dāng)時(shí)資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)行特點(diǎn)和基本矛盾，同時(shí)也揭示了社會(huì)化商品生產(chǎn)的帶有一般性的規(guī)律。因此，對(duì)我們今天發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有指導(dǎo)意義。然而，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們面臨的情況與馬克思主義創(chuàng)始人當(dāng)時(shí)面臨的情況有很大不同。馬克思創(chuàng)立勞動(dòng)價(jià)值論時(shí)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家還處于工業(yè)化初期的蒸汽機(jī)時(shí)代，生產(chǎn)社會(huì)化進(jìn)程剛剛起步。今天的世界發(fā)生了重大的變化，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐提出了許多需要研究和解決的問題。
2勞動(dòng)形式創(chuàng)新與勞動(dòng)主體創(chuàng)新
2. 1勞動(dòng)形式創(chuàng)新
關(guān)于社會(huì)勞動(dòng)的形式，在馬克思的分析框架中，社會(huì)勞動(dòng)有生產(chǎn)性勞動(dòng)和非生產(chǎn)性勞動(dòng)、具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)、活勞動(dòng)與物化勞動(dòng)、簡(jiǎn)單勞動(dòng)與復(fù)雜勞動(dòng)、體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)等。與馬克思所處的歷史時(shí)代相比，今天勞動(dòng)形式發(fā)生了深刻變化，人們從不同角度對(duì)勞動(dòng)進(jìn)行細(xì)分，如重復(fù)勞動(dòng)和混合勞動(dòng)，生產(chǎn)勞動(dòng)、服務(wù)勞動(dòng)、科技勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng)管理勞動(dòng)，創(chuàng)新勞動(dòng)和常規(guī)勞動(dòng)等等。雖然對(duì)勞動(dòng)的具體形式眾說紛紜，但都承認(rèn)服務(wù)勞動(dòng)是重要的勞動(dòng)形式，認(rèn)為創(chuàng)新勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng)管理勞動(dòng)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中已居于十分重要的地位等，而且在新價(jià)值創(chuàng)造中的比重日趨增大。
2.1.1創(chuàng)新勞動(dòng)
馬克思當(dāng)年在談到創(chuàng)造商品價(jià)值的勞動(dòng)時(shí)，雖然也提到過腦力勞動(dòng)、復(fù)雜勞動(dòng)等概念，還認(rèn)為科學(xué)技術(shù)工作作為復(fù)雜勞動(dòng)，是簡(jiǎn)單勞動(dòng)的倍加和自乘。但他的勞動(dòng)價(jià)值理論中的“勞動(dòng)”主要是指在生產(chǎn)第一線的產(chǎn)業(yè)工人的體力勞動(dòng)�，F(xiàn)在所處的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代完全不同于馬克思創(chuàng)立勞動(dòng)價(jià)值論的那個(gè)時(shí)代。有些高新技術(shù)工作作為復(fù)雜勞動(dòng)，已無法用簡(jiǎn)單勞動(dòng)的倍加和自乘來表達(dá)和衡量。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，勞動(dòng)形式發(fā)生了深刻的變化，勞動(dòng)不僅僅是體力的支出，而主要是腦力的支出�？萍既藛T和知識(shí)分子的勞動(dòng)，不是一般的常規(guī)勞動(dòng)，而是一種創(chuàng)新勞動(dòng)。創(chuàng)新勞動(dòng)是指那些能夠創(chuàng)造出從未有過的產(chǎn)品、技術(shù)、市場(chǎng)和生產(chǎn)組織形式的勞動(dòng)。創(chuàng)新勞動(dòng)具有不可模仿性、不可重復(fù)性、極度稀缺性，已成為推動(dòng)當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的勞動(dòng)形式。由創(chuàng)新勞動(dòng)所生產(chǎn)的產(chǎn)品作為從未有過的稀缺性產(chǎn)品，不存在由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來衡量其價(jià)值量的問題。把科技工作作為勞動(dòng)的一種重要形式，這是我們黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的現(xiàn)實(shí)需要，也符合馬克思主義的觀點(diǎn)。
2. 1. 2經(jīng)營(yíng)管理勞動(dòng)
馬克思從工人階級(jí)立場(chǎng)出發(fā)，沒有把管理勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng)勞動(dòng)納人生產(chǎn)勞動(dòng)的范疇是可以理解的，但不妥當(dāng)。經(jīng)過股份制和經(jīng)歷革命后，傳統(tǒng)的資本家已經(jīng)退出了生產(chǎn)過程，經(jīng)營(yíng)者和管理者作為雇傭勞動(dòng)者，他們的勞動(dòng)是高級(jí)復(fù)雜勞動(dòng)，當(dāng)然屬于生產(chǎn)勞動(dòng)。在生產(chǎn)的現(xiàn)代化程度越來越高、管理勞動(dòng)日益復(fù)雜化、企業(yè)管理人員對(duì)企業(yè)發(fā)展作用越來越大的今天，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理者也是腦力勞動(dòng)者，他們所付 出的勞動(dòng)也應(yīng)當(dāng)給予較高的報(bào)酬�，F(xiàn)在的國(guó)有企業(yè)高層管理人員、技術(shù)人員的工資報(bào)酬不斷提高，即是其勞動(dòng)價(jià)值的體現(xiàn)，這是基于對(duì)社會(huì)主義勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論問題的再認(rèn)識(shí)。不僅如此，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理在企業(yè)生產(chǎn)中的地位和作用越來越重要，有時(shí)甚至可能決定企業(yè)的生死存亡，因此企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理也是勞動(dòng)的一種重要形式。
2. 1. 3服務(wù)勞動(dòng)
在馬克思那個(gè)時(shí)代，生產(chǎn)性勞動(dòng)只限于物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域 的勞動(dòng)，因此馬克思當(dāng)時(shí)將服務(wù)性行業(yè)的勞動(dòng)列人非生產(chǎn)性勞動(dòng)范圍，盡管馬克思也認(rèn)為其中許多勞動(dòng)是社會(huì)必須的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐已經(jīng)沖破了這個(gè)理論框框，現(xiàn)代社會(huì)包括我國(guó)在內(nèi)已經(jīng)在第三產(chǎn)業(yè)的名下將服務(wù)業(yè)的收人計(jì)人 國(guó)民生產(chǎn)總值，服務(wù)業(yè)的勞動(dòng)也是生產(chǎn)性勞動(dòng)已得到確認(rèn)。
2. 2勞動(dòng)主體創(chuàng)新
馬克思當(dāng)年講勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，主要是指工人的生產(chǎn)勞 動(dòng)，勞動(dòng)主體主要是指工人、農(nóng)民等體力勞動(dòng)者。但是，改革開放以來，我國(guó)的社會(huì)階層構(gòu)成發(fā)生了新的變化，出現(xiàn)了民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè) 主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等許多新的社會(huì)階層。這些新的社會(huì)階層中的人員也是勞動(dòng)者。他們通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和工作，通過合法經(jīng)營(yíng)，為發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力和其他事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。與工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、干部和解放軍指戰(zhàn)員團(tuán)結(jié)在一起，他們也是有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。
3價(jià)值源泉與分配理論創(chuàng)新
(1)馬克思認(rèn)為，只有投人到農(nóng)業(yè)、工業(yè)及建筑業(yè)的制造有形物質(zhì)產(chǎn)品的直接勞動(dòng)才創(chuàng)造價(jià)值，活勞動(dòng)是價(jià)值創(chuàng)造的唯一源泉。而在當(dāng)今，科技勞動(dòng)、管理勞動(dòng)與直接生產(chǎn)勞動(dòng)的分離已經(jīng)十分普遍，把創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)只是局限在直接生產(chǎn)的工人這種認(rèn)識(shí)表現(xiàn)出了明顯的不足。理論上的價(jià)值總是與現(xiàn)實(shí)中的分配連接在一起，以確定收人或財(cái)富分配是否公平合理。對(duì)價(jià)值理論的研究應(yīng)該是與生產(chǎn)價(jià)值的具體社會(huì)生產(chǎn)方式、企業(yè)制度的發(fā)生、發(fā)展和變化等聯(lián)系在一起的。
(2)在分配理論的研究上，人們不僅需要對(duì)參與價(jià)值生產(chǎn)的物質(zhì)資本要素的報(bào)酬進(jìn)行合理定位，而且還要對(duì)包括各種人力資本等非物質(zhì)要素的報(bào)酬進(jìn)行合理定位。尤其是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人力資本的報(bào)酬及其定位就更為重要，它是解決經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的激勵(lì)機(jī)制的關(guān)鍵。馬克思的一元?jiǎng)趧?dòng)要素價(jià)值理論是19世紀(jì)中期以前英國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的理論總結(jié)。早期的企業(yè)形式是以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)為主題的生產(chǎn)管理型企業(yè)，而且是出資、創(chuàng)業(yè)與經(jīng)營(yíng)“三位一體”的業(yè)主制企業(yè)。這造成了資本家能夠獨(dú)占剩余價(jià)值，并使資本家處于與工人階級(jí)直接對(duì)立的兩極。但是經(jīng)過近代以來先后發(fā)生的管理革命、創(chuàng)業(yè)革命和資本革命的推動(dòng)，早期“三位一體”的企業(yè)模式向三者分離即分解為股東、董事和高級(jí)管理層三個(gè)職能承擔(dān)者相互結(jié)合的現(xiàn)代企業(yè)模式轉(zhuǎn)變。早期對(duì)立的兩極也轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣嬷黧w競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。由于技術(shù)發(fā)明、市場(chǎng)營(yíng)銷、管理等勞動(dòng)形式的職業(yè)化和多樣化，勞動(dòng)和勞動(dòng)者的范圍大大地拓展了。
4我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)該問題的認(rèn)識(shí)
“馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于資本主義社會(huì)的勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值的理論，揭示了當(dāng)時(shí)資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)行特點(diǎn)和基本矛盾�，F(xiàn)在，我們發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，馬克思主義創(chuàng)始人當(dāng)時(shí)所面對(duì)和研究的情況有很大不同。我們應(yīng)該結(jié)合新的實(shí)際，深化對(duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論的研究和認(rèn)識(shí)”。勞動(dòng)價(jià)值論的一個(gè)核心內(nèi)容，是勞動(dòng)價(jià)值論中的“勞動(dòng)”二字，即價(jià)值是由勞動(dòng)創(chuàng)造的，勞動(dòng)是人類存在、發(fā)展的動(dòng)力和條件�！皠趧�(dòng)”作為一個(gè)范疇，在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中具有極其重要的地位。馬克思創(chuàng)立了科學(xué)的勞動(dòng)范疇和勞動(dòng)價(jià)值論，并在此基礎(chǔ)上建立起了剩余價(jià)值理論，發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的源泉和秘密，從理論上論證了社會(huì)主義取代資本主義的歷史必然性。
5我們目前面臨的任務(wù)
從馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的創(chuàng)立到現(xiàn)在，100多年過去了，世界的面貌已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。我們現(xiàn)在所面臨的是一個(gè)全新的國(guó)際、國(guó)內(nèi)環(huán)境，我們的任務(wù)發(fā)生了根本性的變化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)了許多與上個(gè)世紀(jì)中葉不同的新情況與新特點(diǎn)。因此，我們需要突破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論的束縛，科學(xué)認(rèn)識(shí)和發(fā)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論。這對(duì)于推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)具有重要的指導(dǎo)意義。所以在認(rèn)識(shí)上要做到以下幾點(diǎn):
5. 1要拓寬勞動(dòng)范疇的內(nèi)涵與外延
按照馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的觀點(diǎn)，只有物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的活勞動(dòng)，也就是生產(chǎn)性勞動(dòng)，才是價(jià)值的唯一源泉，而絕大部分非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動(dòng)屬于非生產(chǎn)性勞動(dòng)，是不創(chuàng)造價(jià)值的。但是。隨著社會(huì)分工的發(fā)展和生產(chǎn)社會(huì)化程度的提高，社會(huì)生產(chǎn)部門增加了，第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，商品的外延從有形的物質(zhì)產(chǎn)品擴(kuò)大到無形的服務(wù)產(chǎn)品，從而使生產(chǎn)商品的勞動(dòng)從工農(nóng)業(yè)擴(kuò)大到第三產(chǎn)業(yè)，既服務(wù)業(yè)。不僅物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的活勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。而且絕大部分非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的活勞動(dòng)同樣也創(chuàng)造價(jià)值。凡是生產(chǎn)有形和無形物質(zhì)商品的勞動(dòng)，都是創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)勞動(dòng)。
5. 2要加深對(duì)科技工作和經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)也是勞動(dòng)，要形式的認(rèn)識(shí)
當(dāng)代世界科學(xué)技術(shù)日新月異，科技創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱，已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明，科技人員和知識(shí)分子的勞動(dòng)，不但能夠創(chuàng)造價(jià)值，而且是能夠創(chuàng)造大量?jī)r(jià)值的非常復(fù)雜的精神勞動(dòng)。
另外，經(jīng)營(yíng)管理作為生產(chǎn)要素，隨著生產(chǎn)社會(huì)化程度的提高和企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，特別是在當(dāng)代社會(huì)生產(chǎn)中，其地位和作用也日趨重要。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理工作也是勞動(dòng)的一種重要形式，同樣也創(chuàng)造價(jià)值。在評(píng)價(jià)經(jīng)營(yíng)管理的業(yè)績(jī)時(shí)，不僅應(yīng)看他們?cè)诮M織商品和價(jià)值生產(chǎn)中的作用及他們的指揮勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的多少，還應(yīng)該看他們?cè)趯?shí)現(xiàn)商品及其價(jià)值中的作用。
5. 3要客觀認(rèn)識(shí)私營(yíng)企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)的管理工作
我國(guó)目前的私營(yíng)企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)，是在黨的政策引導(dǎo)和鼓勵(lì)下發(fā)展起來的，私營(yíng)企業(yè)家和民營(yíng)企業(yè)家自己管理企業(yè)，作為協(xié)作勞動(dòng)的指揮者，也從事生產(chǎn)勞動(dòng)，既創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，也創(chuàng)造商品價(jià)值。管理勞動(dòng)特別是現(xiàn)代化大企業(yè)中的管理勞動(dòng)，比起直接加工勞動(dòng)對(duì)象的一般勞動(dòng)而言，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用要更大。
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