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      1. 論高校網(wǎng)絡(luò)道德教育與引導(dǎo)初探

        時間:2023-01-18 10:52:56 論文范文 我要投稿
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        論高校網(wǎng)絡(luò)道德教育與引導(dǎo)初探

         [論文摘要]本文提出了網(wǎng)絡(luò)道德基本內(nèi)涵及對高校德育工作的彭響.認為計算機網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)是高植德育工作研究的新課題和計算機網(wǎng)絡(luò)中不道德問題對高校德育工作可能引發(fā)的新難題,提出計算機網(wǎng)絡(luò)道德的教育與管理對高校德育工作新要求,初步探討我國當代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)抒為的教育和引導(dǎo)的基本模式.

        論高校網(wǎng)絡(luò)道德教育與引導(dǎo)初探

          [論文關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)道德;信息社會;網(wǎng)絡(luò)抒為;網(wǎng)絡(luò)管理;同絡(luò)教育

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          1計算機網(wǎng)絡(luò)道德是高校德育工作的新課題

          道德本身就具有歷史性的特點,道德的發(fā)展史與生產(chǎn)方式和社會關(guān)系發(fā)展的進程大體一致,馬克思指出:“要研究精神生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)之間的聯(lián)系,首先必須把這種物質(zhì)生產(chǎn)本身不是當作一般范疇來考察,而是從一定的歷史的形式來考察.例如,與資本主義生產(chǎn)方式相適應(yīng)的精神生產(chǎn),就和與中世紀生產(chǎn)方式相適應(yīng)的精神生產(chǎn)不同.如果物質(zhì)生產(chǎn)本身不從它的特殊的歷史的形式來看,那就不可能理解與它相適應(yīng)的精神生產(chǎn)的特征以及這兩種生產(chǎn)的相互作用.今天學(xué)者們之所以能夠提出“網(wǎng)絡(luò)道德”這一概念,正是因為人類通過計算機信息網(wǎng)絡(luò)而表現(xiàn)出一種與以往社會交往方式不同的行為關(guān)系.在此筆者不妨?xí)呵覍W(wǎng)絡(luò)道德作一個定義:網(wǎng)絡(luò)道德就是對信息時代人們通過計算機信息網(wǎng)絡(luò)而發(fā)生的社會行為進行規(guī)范的倫理準則.

          計算機網(wǎng)絡(luò)對人類社會產(chǎn)生的巨大作用及其種種社會遠景已經(jīng)到了人們不能坐視不管的地步.同時,科技發(fā)展史也不斷顯示:作為技術(shù)手段和工具的技術(shù)發(fā)明往往是一面雙刃劍,在其表現(xiàn)對人類社會積極方面的同時,如不合理地加以應(yīng)用、管理和引導(dǎo),必然帶來許多負面的影響.例如“電腦臆”正無聲無息地鉆入家庭之中,使用者不會有所警覺,因為大家認為這不過是一臺電腦,不會造成傷害,殊不知一旦變成重臆,上網(wǎng)之后就很難退離網(wǎng)絡(luò),想把電腦關(guān)掉如同戒毒或戒酒一般難以斷根.這是“互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)臆”的極端例子,它特別突出地表明了如果不能合理調(diào)適物質(zhì)空間與電子空間關(guān)系,人類的生存質(zhì)量將會面臨嚴重的問題.就我國高校來說,校園心理咨詢中心也有上述案例,這不能不使高校德育工作者引起重視.

          網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)是一個全新的世界性課題,是建立在對信息社會這一系列變化和雙重效應(yīng)之上的+具有涉及面廣、與科學(xué)技術(shù)結(jié)合深、國際化、空白點多等特點,網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的難點和問題也林林總總,頭緒紛紛.在國外,有人把與網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)有關(guān)的社會問題概括為“7P”問題,即Privacy(隱私)、Piracy(盜版)、Pornography(色情)、Pricing(價格)、Policing(政策制訂)、Psychology(心理學(xué))和ProIectionoftheNetwork(網(wǎng)絡(luò)保護).此外,網(wǎng)絡(luò)道德問題在國外不僅受到各界社會學(xué)家、倫理學(xué)家、律師等專家學(xué)者對此進行的專題討論和關(guān)注,提出如何對網(wǎng)絡(luò)使用者進行教育管理的問題也引起人們的重視,廣泛的交互式信息交流網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和計算機在這些網(wǎng)絡(luò)的運用,已經(jīng)向傳統(tǒng)倫理學(xué)、道德行為學(xué)和因特網(wǎng)絡(luò)提出了一系列重要的倫理學(xué)問題,如在美國杜克大學(xué)(DukeUniversity),為學(xué)生開設(shè)了倫理學(xué)和因特網(wǎng)絡(luò)”及“信息社會心理學(xué)”等課程為倡導(dǎo)健康的網(wǎng)絡(luò)文化提供理論基礎(chǔ)在國內(nèi),已有部分從事社會科學(xué)研究的學(xué)者提出“網(wǎng)絡(luò)倫理學(xué)”這一新學(xué)科,從而使建立有中國特色的網(wǎng)絡(luò)文化開辟了新紀元改革開放以來,計算機在我國城鄉(xiāng)廣泛普及,尤其是當代大學(xué)生,可以說已經(jīng)提前進入信息社會,這使高校德育思想研究提出新的面向計算機網(wǎng)絡(luò)教育的課題從理論上說,參與信息網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生都可以通過信息高速公路享受網(wǎng)絡(luò)提供的信息服務(wù),他可以在自己家里讀到世界各地新出版的圖書和報紙、聽音樂、看電影、查閱著名大學(xué)圖書館的藏書,甚至可以到世界各地“旅游”,在家里可以選修他想學(xué)的課程并有最好的老師為他講解,等等.除了生活得到極大的豐富外,更重要的是個人創(chuàng)造性將得以空前地發(fā)揮和開掘,他可以通過Internet網(wǎng)絡(luò)面向世界發(fā)表他的政治觀點、價值觀、思想觀念、他創(chuàng)作的小說、樂曲、詩歌或者論文.大家知道,網(wǎng)絡(luò)本身是一個新事物,與此相關(guān)的許多行為屬于與日常非網(wǎng)絡(luò)行為所不同的類型,非網(wǎng)絡(luò)行為的規(guī)范是否同樣也適用于網(wǎng)絡(luò)行為就成為必須研究和界定的問題,在新的網(wǎng)絡(luò)交往中,哪些行為是“道德的”、“合法的”,哪些行為是“不道德的、“非法的”,就迫切需要確定.如此等等都是高校德育工作者應(yīng)該研究的新課題.
          2計算機網(wǎng)絡(luò)中不道德問題對高校德育工作帶來的新難題

          對于青年學(xué)生,在網(wǎng)絡(luò)社會生活中,每個人都必須遵守國家法律、法規(guī),嚴格執(zhí)行國家保密制度,并對上網(wǎng)所提供的信息內(nèi)容負責(zé),不得利用計算機國際聯(lián)網(wǎng)從事危害國家安全、泄露國家秘密等犯罪活動,當然違法犯罪自有法律來制裁.然而,如果他們利用計算機技術(shù),采用各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段,例如編制詐騙程序、“發(fā)布虛假信息”、篡改數(shù)據(jù)文件等不道德的行為,這些都是高校德育工作者所料不及的.下面列舉高校學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中的不道德的網(wǎng)絡(luò)行為.

          2.1編制或篡改計算機程序
          例如,有些學(xué)生通過編制或篡改計算機程序,從事這種不道德行為的大都是一些計算機技術(shù)專業(yè)學(xué)生.如我國某研究院也曾發(fā)生此類事例,某學(xué)生更換了研究院內(nèi)部網(wǎng)的計算機口令,取消了對一些系統(tǒng)數(shù)據(jù)的保護,使系統(tǒng)管理員無法工作,造成內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)癱瘓.

          2.2入侵電子郵箱
          例如,1996年,北方某大學(xué)兩名學(xué)生因電子郵箱上的紛爭而爆發(fā)了一場歷史性的訴訟;一名學(xué)生通過共用的電子郵箱,私自以同宿舍另一位同學(xué)的名義.向一所美國某大學(xué)發(fā)出一封電子函件,偷偷替同宿舍另一位同學(xué)放棄他獲得的美國某所大學(xué)的留學(xué)機會,從而使其喪失了入學(xué)資格.這種未經(jīng)授權(quán)訪問,利用他人的電子郵箱(件),并從中竊取他人秘密,破壞他人的既得利益的行為,毋容置疑是一種不道德的網(wǎng)絡(luò)行為.

          2.3私自穿越防火墻
          通過修改防火墻的控制參數(shù)(協(xié)議),或是通過電子欺騙手段(例如使用偽裝的源地址)便可能穿越防火墻.達到破壞企業(yè)網(wǎng)(局域網(wǎng))或訪問禁區(qū)的目的.這種未經(jīng)授權(quán)穿越防火墻的行為人,常常會窺視、偷竊、破壞他人的信息,或者盜用他人的網(wǎng)絡(luò)資源(如磁盤空間、計算能力、連接道等).

          2.4私自解密入侵網(wǎng)絡(luò)資源
          因特網(wǎng)是一個四通八達的龐大的信息網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)上信息資源十分豐富.隨著越來越多的信息資源上網(wǎng).過一方面給人們共享信息資源創(chuàng)造了條件,另一方面也為不法之徒侵犯他人的知識產(chǎn)權(quán),諸如軟件、專利、商標、未經(jīng)授權(quán)的資料.這是一種不道德的侵犯他人的知識產(chǎn)權(quán)的網(wǎng)絡(luò)行為.

          2.5制造或傳播計算機病毒
          計算機病毒是隱藏在可執(zhí)行程序中或數(shù)據(jù)文件中的一種干擾程序.研制、傳播計算機病毒的客觀效果是危害或破壞計算機系統(tǒng)資源,中斷或干擾計算系統(tǒng)的正常運行.國內(nèi)甚至有人把國外傳人的計算機病毒國產(chǎn)化.或變換、升級為多種版本,如西安某大學(xué)名為“中國一號.因此.對網(wǎng)絡(luò)行為的不道德問題的研究,大量涉及到新的網(wǎng)絡(luò)犯罪現(xiàn)象.如今,網(wǎng)絡(luò)犯罪類型層出不窮,利用計算機竊取機密情況或進行金融詐騙、制黃販黃、侵犯知識產(chǎn)權(quán)、制作惡性計算機病毒或進行煽動性政治宣傳等等.況且,網(wǎng)絡(luò)犯罪與日常犯罪行為具有不同點,它隱蔽性強、危害面廣、知識含量高.這就使高校德育工作者碰上新難題

          3計算機網(wǎng)絡(luò)道德的教育與管理對高校德育工作提出新要求

          在網(wǎng)絡(luò)社會中,各道德主體的道德能力是多種多樣、千差萬別的.各道德主體在人生觀、價值觀、職業(yè)角色、道德立場、信仰、行為準則和觀念上的存在差別,信息網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)更為人們提出了一些新的課題,高校德育工作者對網(wǎng)絡(luò)行為在道德上會有怎樣的意義,產(chǎn)生怎樣的近期和長遠的道德后果,就需要有全面、長遠的考慮,需要不斷提高道德思考、實踐的能力.目前,值得網(wǎng)絡(luò)教育與管理者乃至全社會注意的是,網(wǎng)絡(luò)不道德行為特別是網(wǎng)絡(luò)犯罪,是與信息技術(shù)的發(fā)展密切相關(guān),它是一種高智能、智慧型的不道德的犯罪行為.網(wǎng)絡(luò)教育與管理的核心關(guān)鍵是人.與各級網(wǎng)絡(luò)組織相適應(yīng),還必須建立一支高素質(zhì)、高水平的網(wǎng)絡(luò)管理隊伍.這支隊伍的成員首先應(yīng)該嚴格挑選,只有那些思想素質(zhì)、道德品質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)都比較過硬的人,才有可能勝任這一工作.計算機網(wǎng)絡(luò)道德的教育與管理對高校教育工作提出新要求,具體有如下兩方面.

          3.1利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實現(xiàn)德育手段現(xiàn)代化
          信息成為經(jīng)濟和社會發(fā)展最重要的資源,創(chuàng)新人才成為競爭合作的決定性因素.我們必須對現(xiàn)有德育教學(xué)手段進行創(chuàng)新.枯燥的課堂教學(xué)將被生動形象,融思想性、理論性、趣味性于一體的多媒體德育手段取而代之.利用計算機技術(shù),引入統(tǒng)計、概率、化歸、建模、計算機仿真等內(nèi)容,提高德育效果和質(zhì)量,通過教育心理學(xué)的研究和教育技術(shù)手段的更新,探索新的德育學(xué)習(xí)模式和教育模式.因此,加大人力物力的投入,加速信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè).加快德育信息數(shù)據(jù)庫的建立,充分發(fā)掘和利用德育信息網(wǎng)絡(luò)資源,促進德育手段和內(nèi)容的現(xiàn)代化在當今高校德育中就顯得越來越重要了.
         3,2以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為契機培養(yǎng)適應(yīng)新時代的高素質(zhì)高校德育隊伍
          教育者必須先受教育.要教育好網(wǎng)絡(luò)社會的學(xué)生,提高他們的素質(zhì),教師就必須先具備較高的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)素質(zhì).目前,許多德育工作者缺乏現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基本知識,缺乏因特網(wǎng)技術(shù)基本常識和技能,不懂電腦和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),不會用現(xiàn)代信息技術(shù)手段實施德育教育.高校德育隊伍的整體素質(zhì)特別是現(xiàn)代科學(xué)素質(zhì)與信息技術(shù)的普及和發(fā)展很不相稚.因此.要采取措施,加強培訓(xùn)提高,使具有堅定的理想信念和豐富的德育理論知識的德育工作者同時具有利用現(xiàn)代化信息技術(shù)有效地實施德育的能力,跟計算機專家密切配合,一同開發(fā)軟件,對互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上的信息進行檢查、篩選,提高網(wǎng)絡(luò)的抵抗能力,與網(wǎng)絡(luò)中的不良勢力作一場曠!El持久的技術(shù)戰(zhàn)爭,利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與國際社會一道積極采取措施.進行有效的合作,開展聯(lián)合行動.凈化互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境.

          我們高校德育隊伍的建設(shè)也可以從信息技術(shù)中得到有益啟示,由于我國大學(xué)教職工編制所限以及大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的特殊性,大學(xué)德育隊伍要盡量傲到少而精,我們要以整合的思路.以更精簡更高教的原則.用高工資、高待遇等措施來鼓勵和引導(dǎo)那些具有扎實德育工作理論高素質(zhì)的教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)博士或碩士從事德育工作,把那些綜合素質(zhì)較差又不安心德育工作的不適合者逐步調(diào)整出去.從根本上改變現(xiàn)有專職中青年德育隊伍綜合素質(zhì)較差、工作比較被動的狀況.同時,把對德育工作者的培養(yǎng)、選撥、進修等工作放在重要的地位上,并作為經(jīng)常性、制度化的工作來抓,加強德育工作者的職前和在職培訓(xùn),從中青年德育工作者中不斷發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)科帶頭人、專業(yè)骨干,以高素質(zhì)的德育工作隊伍去適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會中!El益繁重復(fù)雜的高校德育工作.

          在高校中必須大力加強對網(wǎng)絡(luò)教育與管理人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)與職業(yè)道德教育工作.計算機網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)時代發(fā)展十分迅速,如何不定期補充、增新、拓寬、深化、提高相關(guān)人員的知識結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平,組織他們學(xué)習(xí)相關(guān)的信息政策、法規(guī)條例,增強網(wǎng)絡(luò)教育與管理者道德與法制意識,樹立安全保密意識和與阿絡(luò)犯罪作斗爭的責(zé)任感,將是一項緊迫而重要的工作,并有利于凈化高校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境.因此,對每一位網(wǎng)絡(luò)教育與管理工作者提出了極高的要求.努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),技術(shù)水平,勤勤懇懇,忠于職守,保障網(wǎng)絡(luò)的安全運轉(zhuǎn),將網(wǎng)絡(luò)犯罪控制在最小范圍和程度上,是一位網(wǎng)絡(luò)教育與管理工作者基本的職業(yè)意識和職業(yè)態(tài)度.所以,從網(wǎng)絡(luò)教育與管理者的職業(yè)道德入手,加強阿絡(luò)道德建設(shè),對高校德育工作者來說是重要的緊迫的.

          4當代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的教育和引導(dǎo)

          道德本質(zhì)上應(yīng)是體現(xiàn)人的目的、利益和需要的、維護人與人之間關(guān)系的價值體系,它主要依靠人們發(fā)自內(nèi)心(良心)的自覺意識,或道德修養(yǎng)之嚴格自律、自覺遵守為依托.道德教育與管理的中心任務(wù)也就是阿絡(luò)人高尚道德人格、道德品質(zhì)的培養(yǎng).然而,這種內(nèi)在自律無論何時都必須與外部的道德懲罰與制裁相結(jié)合,脫離了外部的懲罰與制裁,單純道德自律將可能是蒼白無力的,特別是在阿絡(luò)道德認識不足的情況下.
         4.1大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的教育
          德育環(huán)境是青年學(xué)生健康成長的重要條件.隨著信息技術(shù)的普及和發(fā)展,國內(nèi)重要媒體如《人民日報》、《光明日報》、中央電視臺等已紛紛上網(wǎng),網(wǎng)上的中文信息不斷豐富,“秀才不出門就知天下事成為現(xiàn)實.信息技術(shù)的發(fā)展,引發(fā)了新的學(xué)習(xí)革命:學(xué)生在家中或者學(xué)校的聯(lián)阿計算機上,隨時都可以了解國內(nèi)外發(fā)生的事情或通過互聯(lián)阿學(xué)習(xí).由教育部主持,清華大學(xué)、北京大學(xué)等10所高校聯(lián)合承建的中國教育和科研計算機網(wǎng)絡(luò)(CERNET)是我國4大互聯(lián)絡(luò)主干網(wǎng)之一.它為廣大師生和科研人員提供了一個全新網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,從根本上促進了信息的交流、資源共享、科學(xué)計算和科研合作.高校在信息阿絡(luò)上有著得天獨厚的優(yōu)勢,幾乎所有高校都已建成校園網(wǎng).網(wǎng)上大學(xué)工程在許多著名高校已啟動,網(wǎng)絡(luò)遠程教學(xué)已開始發(fā)展.例如,可以通過因特網(wǎng)進行愛國主義教育,香港回歸時,有關(guān)部門專門設(shè)立香港回歸阿址,許多大學(xué)生是通過阿絡(luò)全面及時了解回歸動態(tài).以美國為首的北約公然用導(dǎo)彈襲擊我駐南斯拉夫聯(lián)盟大使館事件,青年大學(xué)生表現(xiàn)出強烈的憤概和愛國熱情,他們通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表言論,在自己的個人主頁上搜集專題文章或開辟討論區(qū)讓大家發(fā)表意見,及時全面地對世界揭露和聲討北約的暴行,同時進一步認清了西方的所謂“人權(quán)”、“民主,其實質(zhì)就是強權(quán)政治、霸權(quán)主義.如此可見,德育空間正向信息網(wǎng)絡(luò)延伸,網(wǎng)絡(luò)則成為學(xué)生德育的一個陣地.高校德育要把握和充分利用這一優(yōu)勢和資源,改革課程體系,在這塊陣地上建立良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,引導(dǎo)青年學(xué)生健康成長.

          4.2大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的引導(dǎo)
          近幾年來,有些大學(xué)生在好奇心驅(qū)使下,利用網(wǎng)絡(luò)查閱不適臺大學(xué)生的內(nèi)容,有些青少年在智力“挑戰(zhàn)”的誘惑下,制造、散布病毒,對網(wǎng)絡(luò)進行攻擊、破壞,并以此作為炫耀的資本、事例呈直線上升的趨勢,使大批青年學(xué)生深陷其中,不能自拔,嚴重地損害了他們的心靈健康.“計算機天才”、“電腦神童、“網(wǎng)絡(luò)英雄之類錯誤觀念,以及這種不良輿論氛圍,使網(wǎng)絡(luò)犯罪的反社會、反道德性質(zhì)被忽略、淡化了,從而誘使犯罪行為人陷入不斷迎接新技術(shù)挑戰(zhàn)的深淵而無力自拔.例如,在西方國家,有不少“電腦神童”、“少年天才”、“黑客”就以打入網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、破譯計算機密碼或制作、施放計算機病毒作為炫耀自己為樂事,全然不顧由此造成的社會危害.目前的網(wǎng)絡(luò)上,信息資源內(nèi)容十分龐雜,一些利欲熏心、喪失了責(zé)任感的不法之徒,把許多不適臺未成年人調(diào)閱的內(nèi)容,如色情信息、暴力與恐怖信息、邪教或迷信內(nèi)容、煽動種族歧視的信息輸入了電腦網(wǎng)絡(luò)中.其瀏覽過程無需登記也不要求接受者的個人資料,這給學(xué)生的不道德的網(wǎng)絡(luò)行為提供了巨大的可能性空間,也對社會中大學(xué)生的管理與教育方式提出了極大的挑戰(zhàn)對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的引導(dǎo)有以下幾方面:

          首先,學(xué)校和社會應(yīng)對大學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)道德與法制教育,加強正面引導(dǎo),使學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀,逐步能夠分辨哪些行為是合道德、合法的,哪些行為是不合道德、不合法的,從而自覺規(guī)范自己的行為.不少學(xué)生具有強烈的求知欲、好勝心與挑戰(zhàn)精神,他們最易于為網(wǎng)絡(luò)黑客及其行為所吸引,并加以模仿,甚至不能自拔.因此,學(xué)校以及社會相關(guān)機構(gòu)都應(yīng)對青少年大力進行這方面的教育,講清黑客及其行為的嚴重的反社會性、非道德性.使大學(xué)生能夠自覺抵制黑客行為.

          其次.在網(wǎng)絡(luò)上安裝學(xué)生過濾軟件,使學(xué)生無法接觸到不良信息.利用這種軟件還可在更大范圍內(nèi)實現(xiàn)對某些特定信息的監(jiān)控,甚至可能在一個國家或地區(qū)對一些政治、宗教等特定信息實現(xiàn)監(jiān)控.最后,德育工作者在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為上應(yīng)加強教育、管理和引導(dǎo),創(chuàng)造良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,培養(yǎng)大學(xué)生高尚的網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì).
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