淺談學習視域中的綜合實踐活動課程文化和課程管理
論文關鍵詞：學習視域 綜合實踐活動 課程文化 課程管理
論文摘 要：綜合實踐活動課程倡導學術平等、結構開放、格物致知的文化理念，強調公平的、開放的、探究的學習文化形態(tài)。校長的課程領導力影響教師的課程執(zhí)行力，決定著該課程的推進狀態(tài)，影響著培養(yǎng)智慧創(chuàng)造型人才的課程功能與價值的實際彰顯。課程管理在于明確課程角色分配，強調課程執(zhí)行時的角色分工和責任管理。從學習論視域看，綜合實踐活動具有校本化指導學生高層次學習的特征，要求教師依據(jù)學生認知經(jīng)驗，提供大量學習工具和信息，激活學生學習動機，激發(fā)學生探究興趣，在活動中構建新的認知結構。社團活動是開展研究性學習的有效組織形式。
美國國家研究理事會2006年在其研究報告中歸結了三種教育研究類型：一是傾向性研究，了解“正在發(fā)生什么？”；二是因果研究，重在建立因果效應；三是機制研究，需要探尋X因素造成Y因素的機制和過程。在實踐中，三類問題是緊密聯(lián)系的［1］。本文所進行的機制分析，側重點并不在認知心理學關注的個體大腦內部的認知機制，而更多關注自然場境中，個體在整個文化境脈中與人之間的互動學習機制，是一種對課堂生態(tài)整體關系的研究，一種需要從個體、課堂共同體、情境活動多方面整合人的認知和環(huán)境互動的研究。
綜合實踐活動課程是一種實踐性經(jīng)驗型課程，是以學生已有知識和經(jīng)驗為基礎，以主題活動為組織方式，以任務為取向，以學生嘗試、經(jīng)歷、思考、總結為學習形態(tài)的活動課程。綜合實踐活動是三級管理課程，強調課程對學校的適應性，強化了地方和學校在課程方面的基本責任和權力，滿足學生個性差異和學校辦學特色發(fā)展的需求。某種意義上說，綜合實踐活動是一種順應學生內在發(fā)展需求、促進學校文化建設和品牌建設的特色課程。
一、學習視域中綜合實踐活動的課程文化
人類學家和社會學家對“文化”有許多定義，但是大家一致認為，每個社會個體都在學習他們自己的文化，并將復雜的價值觀和行為系統(tǒng)加以內化。布魯納舉了許多例子，說明文化是描述、理解課程的一面鏡子。他在《教育文化》一書中寫道：學校課程和課堂氛圍總是受一些明確的計劃和一些難以表達清楚的文化價值觀影響；這些價值觀和關于社會階段、性別以及社會權利的考慮之間一直有著千絲萬縷的聯(lián)系。課程是反映文化信念和社會價值觀的一面鏡子。
1．解讀綜合實踐活動課程文化的內核。要孤立課程文化是非常困難的，只有有意識地堅持某一種特定的哲學理論，保持一種特定的辦學理念，課程文化才會凸現(xiàn)。從學習視角分析，綜合實踐活動是一種探究的課程文化。學校校長對課程文化的深刻理解以及教師在學校課程文化的大背景下，把理念變?yōu)檎n堂教學行為，這就是我們平時所說的“課程執(zhí)行力”。綜合實踐活動課程需要一種將探究的課程文化堅持落實的課程執(zhí)行力。
國家制定的學校課程標準，不同時期、不同學科、不同年段有著不同的課程價值取向。約瑟夫把課程取向概括為六種文化：工作和生存訓練；承接圣典；發(fā)展自我；建構理解；思考民主；正視主導秩序。［2］綜合實踐活動課程以建構理解、發(fā)展自我為總的價值取向，包括研究性學習、社區(qū)服務和社會實踐、勞動技術教育、信息技術教育等要素。它是在教師的引導下，學生基于經(jīng)驗自主進行的知識和技能綜合應用的實踐活動。該課程強調學生在學習活動中的主體地位，思考教育的平等性和民主性，讓學生的經(jīng)驗在重組過程中，獲得興趣、能力、情感和價值觀等方面的自我發(fā)展。綜合實踐活動課程除了綜合性、實踐性、活動體驗性等課程特征以外，還要強化課程民主性的文化特征，只有在民主平等的學習生態(tài)環(huán)境中，學生處在心理安全、自由暢想的狀態(tài)下，才有可能創(chuàng)新和創(chuàng)造發(fā)明。大家一致困惑于中國學生知識考試排位世界前列但創(chuàng)造性人才缺失，主要是我們基礎教育課程缺乏一種課程民主的文化。教師是判斷正確與錯誤的權威，書本是判斷正確與錯誤的法典。從幼兒開始直至大學畢業(yè)，學生是在考試分數(shù)的指揮下學習，直接導致創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法的損傷。國家課程改革，把綜合實踐活動課程列為必修課程，這是時代的要求，也是培養(yǎng)創(chuàng)新型、智慧型人才的社會需求。
目前，部分學校把綜合實踐活動等同于團隊活動或者傳統(tǒng)的班級主題活動，這是一種誤區(qū)。雖然兩者都是經(jīng)驗性活動課程，但是課程目標、功能、形式卻是完全不同的。綜合實踐活動的學習過程是一個“直覺體驗——圖像建構——概念抽象”的認知建構過程，并不僅僅是參與和體驗，要求學生通過課程學習，將自己的原有知識經(jīng)驗整合成新的認知結構，其中包含著方法、策略、態(tài)度等默會性知識的習得。
2.綜合實踐活動課程文化是學校文化的重要組成部分。文化塑校，學校文化就是辦學理念、教育信仰以及在其指導下的師生一致性行為。信仰決定理念，理念產(chǎn)生語言，語言變?yōu)樾袨�，這是學校文化的四種表現(xiàn)形態(tài)。較多學校僅停留在語言層面，文化行為缺失。教育要平等，學校要民主，教學要互動，學生要自覺，教師要終身學習……這些理想單靠學科課程是難以實現(xiàn)的。學科課程有其特征和具體學習任務，結構性、知識體系性比較強，教師的指導地位就相對突出。綜合實踐活動是經(jīng)驗活動課程，在人際關系方面，師生的參與角色平等，互動交流、主動學習比較學科課程而言有很大的開放空間�？v觀中國歷史上許多名校，如南開中學，格致中學，西南聯(lián)大等，沒有一所學校不倡導手腦結合、學術民主的，因此，研究性學習、綜合實踐活動課程開展不好的學校，絕不可能是一所品牌學校。
3.提升校長的課程領導力和教師的課程執(zhí)行力。綜合實踐活動要從理想課程轉變?yōu)楝F(xiàn)實課程，必須依靠校長的管理和教師的執(zhí)行。專業(yè)教師是實現(xiàn)課程的主體，然而，在課程改革前期，教師思想準備不足和缺乏技術支撐的弊病極為突出，綜合實踐活動的課程價值目標難以真正凸顯。而今，新課程改革經(jīng)歷探索階段、發(fā)展階段，正在逐步進入成型階段，一定要切實提升校長的課程領導力，落實教師的課程執(zhí)行力。
校長的課程領導力是校長對課程文化的理解，以及在理解的基礎上喚醒教師課程意識、激活教師課程執(zhí)行力的能力。教師課程執(zhí)行力指教師在學習視域下設計、組織、調控學生綜合實踐活動學習課程的能力。教師一定要研究基于學習經(jīng)驗的綜合實踐活動課例，把課程理念變?yōu)榭刹僮鞯恼n堂教學模式，形成開放性、活動型的課堂教學結構。
二、學習視域中綜合實踐活動的課程管理
課程管理是學校管理中永恒的主題。傳統(tǒng)的管理重點放在組織制度系統(tǒng)、資源配置系統(tǒng)、人事考核系統(tǒng)三方面，很少考察學生進行的有效性、高層次的學習行為，直接導致教學和學習效率低，師生學業(yè)負擔重。在學習視域中，綜合實踐活動的課程管理就是要考量學生的學習“成本”，即所投入的精力和時間。高效能的課程管理就要杜絕教育功利主義的泛濫，關注學生的學習成本投入，重視隱性長效學習成果的產(chǎn)出，避免產(chǎn)生學生厭學、學習情感缺失的惡果。
1.綜合實踐活動中的角色分工與責任管理。新課程標準明確指出：綜合實踐活動課程是三級課程管理，國家設置、地方指導、學校開發(fā)與管理。綜合實踐活動課程的基本管理單位是學校，這種非同尋常的管理性質增強了地方和學校在課程開發(fā)上的自主性，也提升了課程對學生學習的適應性，為營造一個辦學特色鮮明、有豐富多彩環(huán)境文化的品牌特色學校提供了一個發(fā)展性平臺。但是，這些并不能說明它不是“國家課程”，事實是，落實該課程的本質在于校本化地實施。所謂“校本課程”，則是另一個視野中的課程分類名稱，與綜合實踐活動課程之間是不能劃上等號的。
校長是綜合實踐課程校本化的設計者和引領者。校長必須在深刻理解綜合實踐活動課程內涵的基礎上，參與或者授權參與制定學校課程計劃，其中包括課程總體目標、階段目標、內容選擇和組織實施細則等等，在戰(zhàn)略宏觀層面為學校的課程發(fā)展指明方向。
教師是課程實施的主體。根據(jù)學校綜合實踐活動課程計劃，選配適合學生認知經(jīng)驗的有效內容和方法，從微觀層面制定和實施具體方案。綜合實踐活動課程是以學生為中心的活動課程，要求靈活、開放，便于調控和生成。
學生是課程學習的主體。年級越高，學生的認知經(jīng)驗越豐富，高層次學習效果和要求也就越高。在探究性學習過程中，講究元認知能力、學習方法和策略的習得，要不斷深化學生的默會性知識，提高學生自己的學習“悟”性。
綜合實踐活動課程的評價，學校和教師并不是以考核的方式去督促學生和考查學生。主要是學生對課程計劃和課時方案適應性的元評價；課程學習的達成度評價，主要采取學生自我評價或者老師參與的師生共同評議的操作模式，使用“質”的形成評價方式，淡化“量”的等級考核。
2．綜合實踐活動中的資源管理。從管理學角度看，資源管理主要包含人、財、物、時、信。綜合實踐活動的資源管理重點是學習生態(tài)環(huán)境的管理和學生學習資源的管理。
學習生態(tài)環(huán)境又分物質環(huán)境和精神、心理環(huán)境，它跟課程文化緊密相連。有的學者也把學習生態(tài)環(huán)境管理表述為課程文化管理，這是不同視野下對同一事件的不同表述。關于學習生態(tài)環(huán)境在“課程文化解讀”部分講得比較多，這里不再重復。
學生學習資源包括室場、圖書、網(wǎng)絡、實驗器材、學習工具、成人指導、實踐基地、學習實踐等等。學生的原有認知經(jīng)驗也是非常重要的學習經(jīng)驗，因此，許多學者把學生也視作學習資源。學生的學習資源管理分兩個層面，一是使用和優(yōu)化現(xiàn)有的資源，二是開發(fā)和利用隱性的學習資源。例如學習時間，到底是集中好，還是分散好？綜合實踐能否與其他學科學習時間相疊加？……許多課題不是靠統(tǒng)一的行政命令或硬性的制度規(guī)定所能解決的，這要靠教師的協(xié)調技巧。資源管理必須做到：為所有學生提供必要的、公平的學習條件；盡量滿足學生探究性學習和動手實踐的學習需求，做到利用和開發(fā)并舉，講究資源的利用效率，延長資源衰竭的周期。學校要根據(jù)學生學習需求組織一些學材。學材并不等于教材，教材一般指學科類教科書，學材一般指操作手冊、工具使用說明、學習單、視頻資料等等。組織學材，例如提供網(wǎng)址、實習場地、勞動安全說明等等，幫助學生克服學習過程中的障礙。
由于綜合實踐活動專業(yè)跨度大，綜合技術性強，在知識、技能跨領域的復雜條件下，建議學校建立教師合作團隊，或者制定教輔人員制度，加強專業(yè)師資隊伍建設。
3．綜合實踐活動課程和社團活動建設。研究性學習是綜合實踐活動課程的主流性學習方式，跟“聽中學”的傳授性學習方式相比較，有耗時多，效果慢的弊病。在工業(yè)社會效率至上的理念下，研究性學習不是主流方式。客觀說，實施綜合實踐活動課程單靠課內的幾個教時，是不能完成課程目標的，因此，社團活動就是主要的渠道。目前，很多學校把社團活動等同于課外興趣小組或者是以前傳統(tǒng)的第二課堂，實際上這是穿新鞋走老路。社團活動并不是課堂教學的課外延伸，社團也不是興趣小組。社團是一種自組織，是一種學生自治性的學習共同體。參加社團必須是自愿的，組織領導是民主海選的，教師和學生的所有人際和事際關系都是平等的。所有社團的組織機構、章程和管理并不是學校制度，而是在社團活動過程中由學生自我完善的。課題的選擇、時間的安排以及方法的選配完全由社團民主決議，讓學生自己管理自己。當然，小學生自治能力弱，教師的引導要多一點，中學要注意把握道德標準和政治方向。社團活動的校本化是衡量學校綜合實踐活動課程有效性的一個重要指標。
綜合實踐活動課程是國家必修課程。經(jīng)過多年的推進，課程理念已經(jīng)比較普及，但是，從理念轉化為操作性行為，尚需一個過程。從學習論視域去研究綜合實踐活動的課程文化和課程管理，能幫助我們感悟到新課程的真諦，同時，也為“十二五”階段學校教育的現(xiàn)代化發(fā)展尋找到一條“文化塑�！钡膭�(chuàng)新之路。
參考文獻：
�。�1］楊南昌．學習視域中的設計研究［M］．北京：教育科學出版社，2010.74．
�。�2］［美］帕梅拉·博洛廷·約瑟夫．課程文化［M］．杭州:浙江教育出版社，2007.15．
上一頁 [1] [2]
【淺談學習視域中的綜合實踐活動課程文化和課程管理】相關文章：
淺談《薪酬管理》課程實驗教學設計與實踐12-08
淺談基于視傳專業(yè)平面構成課程的教學改革論文12-05
實施數(shù)學綜合實踐課程的有效策略11-21
淺談中等職校文化基礎課課程改革03-28
淺談高職英語專業(yè)實踐課程改革芻議12-12
淺談課程改革與教育公平11-18
淺談課程實施中的教師文化建設11-13
綜合實踐活動課程在和諧教育環(huán)境下的行走的教育論文01-15
- 相關推薦