中醫機理在皮膚美容中的應用探析

中醫機理在皮膚美容中的應用探析

【摘要】 中醫美容，是幾千年來長期實踐經驗總結，是杰出的先輩醫家們的智慧結晶，它以其獨特深厚的理論指導，注重整體觀念和辨證論治的方法，在源遠流長的醫學長河中發揮了不可替代的巨大作用。其方法包括通過中藥針灸，按摩氣功、食療情志調節等方法來防治疾病，增進健康，維護人體形神容貌健美。 
【關鍵詞】中醫機理  中醫美容  皮膚美容
        中醫美容是中國傳統文化的瑰寶，對皮膚的認識很多，包括整體觀念、陰陽五行、臟腑經絡、氣血津液，情志飲食勞逸等方面。其中最重要的是注重整體觀念，按照中醫學基本理論，人體的任何一種疾病都是由于身體陰陽失和所致，因此開展中醫美容．不僅要注重局部的護理，更重要的是要進行身與心的調理，達到陰平陽秘，五臟調和，氣血充盈的狀態，才能從根本上達到駐容養顏的目的。
        1  整體觀念在皮膚美容的應用
        皮膚疾病和美學問題的出現，從中醫的整體觀念來說是 “有諸內必形諸于外”，皮膚外表的癥狀表現是反映內部臟腑的病變。從最早的對疾病的病因探討機理來說，被奉為中醫四大經典之一的《金匱要略》就對病因進行了詳盡的闡述：“千般災難，不越三條：一者，經絡受邪，入臟腑，為內所因也；二者，四肢九竅，血脈相傳，壅塞不通，為外皮膚所中也；三者，房室、金槍、蟲獸所傷�！边@對病因的認識，從整體上概括了疾病的一個發生和發展過程，都是從表到里、內到外的一個過程，皮膚疾病在表面是內在臟腑的一種反映，內外表現都是一個整體的關聯。
        2  陰陽五行學說在美容學上的應用
        中華民族重視修身養性、延年益壽、美容駐顏的歷史十分悠久，陰陽五行是中國哲學和文化的基點，長期影響著人們的審美意識、美學思想。它的學說，貫穿于中醫美容理論體系的各個方面，用來說明人體的生理、病理變化，指導人體肌膚與形態的維護和修復。
        人體正常生命活動中，陰陽兩個方面保持對立統一的協調關系，達到“陰平陽秘，精神乃治”。五行學說通過對最初認識的木、火、土、金、水五種物質的運動特性類比，在不斷的相生相克運動中維持著動態的平衡。表現于形體則肌膚潤澤白皙，光潤悅澤，細膩凈潔，無明顯皺紋、疤痕、斑點及色素沉著，且富有彈性，并有形態健美，神采奕奕。
        3  藏象學說在中醫美容的應用
        從藏象學說來說，在五臟的關系更為密切�！端貑枴ち�節臟腑論》認為：“心主血，其華在面，其充在血脈。肺主氣,其華在毛，其充在皮。脾主統血，其華在唇，在體合肉。肝主藏血，其華在爪，其充在筋。腎主藏精，其華在發，其充在骨”。這五臟所主和體竅的關系也說明內臟和皮膚外在表現都是密不可分。
        3.1 心：心主血脈、其充在面。面部的色澤榮枯是心氣心血盛衰的反映。心的氣血充沛，方能使面色紅潤光澤。若心氣血不足，脈失充盈，則面色淡白虛浮無華；血行不暢，血脈瘀陰，則面色青紫。
        3.2 肺：肺主氣司呼吸，主宣發肅降，在體合皮，其充在毛。肺通過宣發作用，將氣血和津液輸布到皮膚毫毛，起滋潤營養作用。肺氣充沛，則皮毛得到溫養而潤澤；若肺氣虛弱，則皮毛失于溫養而憔悴枯槁。
        3.3 脾：脾主運化，主統血，在體合肉，其華在唇。全身肌膚的營養要依靠脾輸布和化生營養物質來供養。脾氣健運，則身強體健，肌肉中滿，唇色紅潤澤麗。若脾失健運，則肌肉消瘦，四肢疲憊。，唇色淡白無華。 
        3.4 肝：肝主藏血，開竅于目，其華在爪。若肝血不足，則指(趾)甲枯槁，變形，甚至脆裂，兩目干澀，視物不清。若肝血充盈，指(趾)甲軟硬適中，兩目光澤有神。 
        3.5 腎：腎主藏精，在體合骨，其華在發。骨骼的生長、發育、修復等均依賴腎精的滋養。腎精充足，則骨骼健壯，四肢輕勁有力。若腎精不足，則骨骼發育不良或脆弱，痿軟。人體的頭發為腎的外華，它的潤澤和枯槁，藏盛和衡疏，烏黑和枯白等，都與腎有關。腎精充足，則頭發茂盛烏黑；腎精虧虛，則頭發枯槁、稀疏、枯白、脫落。
        綜上述可知，一個人的形體外貌皮膚是否美好，均與內臟功能密切相關。
        4  經絡學說：經絡在中醫美容學中的應用
        由于經絡具有溝通表里上下，聯絡臟腑器官，運行全身氣血，濡養臟腑組織的生理功能，故經絡在中醫美容學中有著廣泛的應用。
        4.1 闡釋人體美的生理
        人體是由五臟六腑、四肢百骸、皮肉脈筋骨等組成的，它們雖各有不同的生理功能，但又共同進行著有機的整體活動，使機體內外、上下保持協調統一，構成一個有機的整體，而這種有機配合和相互聯系，主要是依靠經絡系統實現的。同時。經絡系統又輸送氣血以濡養這些組織，這便為人體美奠定了物質基礎�！�
        4.2 揭示損美性疾病的病理
        在正常情況下，經絡有運行氣血、感應傳導的作用。在發生病變時，經絡就成為傳遞病邪和反映病變的途徑。因此，損美性病變雖然表現于外，但必以內在臟腑、經絡氣血不和為基礎。如面部痤瘡，一般認為與肺胃蘊熱有關，然而，肺胃之熱正是通過手太陰肺經和足陽明胃經的經絡，直接或間接反映于面部�！　�
        4.3 指導損美性疾病的診斷和治療
        (1)指導診斷　由于人體的經脈、絡脈、經筋、皮部均有各自的循行路線，并聯系相應的臟與腑，因而，在臨床上可根據病癥出現的部位，結合經絡循行及所聯系的臟腑作為診斷依據。如酒渣鼻，因其表現于鼻部．而鼻準屬脾，故與脾熱有關。
        (2)指導治療　由于經絡具有感應傳導及調節機能平衡的作用。因此，在治療前當辨清病屬某一經絡或某一臟腑，然后循經取穴，循經按摩，分經用藥等。如針灸或按摩足太陰脾經有關穴位可治療面色萎黃、精神萎靡、肌肉消瘦、皮膚粗糙或松弛等癥。 
        經絡系統由經脈和絡脈組成。經絡系統內連屬于臟腑，外連屬于筋肉皮膚運行全身氣血連絡臟腑肢節溝通上下內外、保持機體陰陽平衡。通過經絡系統的調節功能、疏通氣血、改善面部的皮膚代謝，從而達到去皺、緊膚美白等美容功效。
        5  氣血津液學說在中醫美容上的應用
        氣血津液是構成人體的基本物質，也是維持人體正常生命活動和美麗容顏的基礎。
        5.1 氣與美容  氣是人體賴以維持生命活動的重要物質，是不斷運動著的具有很強活力的精微物質。它具有推動、溫煦、防御、固攝、氣化的作用，對于營血與津液的正�；�生輸布，臟腑經絡組織的正常功能，維持人體的正常活動，保持形體美、容貌美起著非常重要的作用。若氣的功能減弱，臟腑組織肌膚得不到正常濡潤，就會導致面色無華，皮膚皺紋，毛發枯槁，形體怕冷等。
        5.2 血與美容  血是構成人體和維持人體生命活動的基本物質之一，主要由津液和營氣組成。它在脈中循行，內絡臟腑，外絡肢節皮毛，對全身臟腑器官組織肌膚具有營養和滋潤作用，對保持容貌和體態起著重要作用。
血的營養滋潤作用減弱，運行失常則面色萎黃或蒼白，晦暗無光澤，肌膚粗糙干燥，毛發干枯稀少或脫落；目澀、四肢麻木等。
        5.3 津液與美容  津液是機體內一切正常水液的總稱。包括臟腑器官組織的內在體液及其正常的分泌物。它的主要生理功能是濡養和滋潤臟腑官竅肌膚。津液的生成、輸布、排泄正常，則人體的皮膚潤澤細膩有光澤，肌肉豐滿結實，口唇紅潤，雙目有神。如果津液不足，可出現皮膚粗糙，肌肉無彈性，雙目干澀、口唇干裂，毛發干枯無澤等。
        6  情志學說 在中醫美容上的應用
人體作為自然界的產物和成員，其陰陽、氣血、臟腑、經絡的功能維系和互相配合，需要情志因素的參與和協調。
        6.1 情志活動：七情包括喜、怒、憂、思、悲、驚、恐，七種，適度的七情變化是人體臟腑功能的正常體現。如良好的情緒高興、快樂、振奮、平和可使肝氣條達，脾胃健運，五臟調和，氣血暢達，面色紅潤有光澤。過度的七情，不良情緒如悲痛、抑郁、憤怒、驚恐、憂思都會導致心神受傷，顏面無華。       6.2 情志相勝“情志相勝”理論出自《內經》，是古代中醫學中最典型而系統的心理治療方法。《素問·陰陽應象大論》有：“怒傷肝，悲勝怒”、“喜傷心，恐勝喜”、“思傷脾，怒勝思”、“憂傷肺，喜勝憂”、“恐傷腎，思勝恐”的說法。它是依據五行相克理論而產生的不同情志之間相互制約關系，以情勝情來治療情志疾病的方法。這個理論對后世有著非常重大的影響。 
        運用情志相勝法治療疾患的方法，時至今日，與我們提倡的社會-心理-生理學模式，注重心理疏泄療法的方式也有異曲同工之妙。皮膚美容方面，比如抑郁傷肝，肝氣郁結就容易出現黃褐斑；悲憂不解則脾肺氣虛，可見面色恍白，神情慘淡；思慮過度，損傷心脾，可見面色萎黃，唇色爪甲不華�？梢姡�情志的正常疏泄，能否保持適度的情緒，對皮膚美容的影響非常重大。
        7  飲食勞逸學說在中醫美容上的應用
        飲食是人體賴以生存和維持健康的物質基礎，適度的勞動和休息則是保持人體健康的必要條件。如果飲食失宜，勞逸失度，動靜失常，影響臟腑的生理功能，氣血化生障礙，美容失去基礎，肌膚則失華。 
        7.1 飲食四氣、五味
        （1）飲食四氣  飲食四氣指食物性質的寒熱溫涼，它對美容的作用也不可忽視，尤其是體質偏頗或者季節變化明顯的情況下。
        飲食偏嗜是指特別偏好某種性味的食物。例如，偏嗜生冷寒涼飲食者，日久則易于耗傷脾胃陽氣，導致寒濕內生，氣血運行不暢，面色淡白。若偏嗜辛溫燥熱的飲食，又可使腸胃積熱，引發痤瘡。 
        （2）飲食五味
        ①五味歸屬五臟的規律
        《靈樞·五味》說：“五味各走其所喜，谷味酸，先走肝；谷味苦，先走心；谷味甘，先走脾；谷味辛，先走肺；谷味咸，先走腎�！币罁�這一理論，中醫學就形成了酸補肝、苦補心、甘補脾、辛補肺、咸補腎食補原則。藥膳美容機理來源于此。
        ②五味損傷臟腑的表現和規律
        《黃帝內經》在強調五味對五臟具有補益作用的的同時，也提出了五味可以損傷臟腑的理論。　　
        《素問·五藏生成》說：“是故多食咸，則脈凝泣而變色；多食苦，則皮槁而毛拔；多食辛，則筋急而爪枯；多食酸，則肉胝而唇揭；多食甘，則骨痛而發落，此五味之所傷也。
        可見，五味對五臟的影響不是一成不變的，而是隨著人體健康變化而變化。我們要充分了解五臟情況之后，才能通過飲食五味達到健康養顏美體的效果。
        7.2 勞逸學說
        （1）過勞包括勞心、勞力、房勞過度。勞心思慮過度，損傷心脾，可見失眠心悸，神疲，面色口唇無華；勞力過度，耗氣傷形，損傷肝腎筋骨，少氣懶言，面色少華；房勞過度，易耗傷腎精、腎氣，出現腰膝酸軟，眩暈耳鳴，精神萎靡，膚色暗淡，眼周黑暈等。
        (2)過逸包括體力、腦力過逸。正常的勞動，有助于氣血流暢，精神振奮，容顏年輕，身心健康。長期安閑少動，久臥、久坐或用腦過少，使人體臟腑經絡和精氣血神失調可導致反應遲鈍，面色無華，身體肥胖。
        8  總結 
        中醫美容獨具特色，如今世界正處在順應自然 、返樸歸真、回歸大自然的熱潮中，更顯示出它的價值和作用。運用中醫機理來調節臟腑，平衡陰陽，充足氣血津液，增強自身的機體抵抗力，從而達到真正由內而外的整體健康和美麗是我們的目標。
參 考 文 獻
[1]王慶其主編.內經選讀[M]. 北京:中國中醫藥出版社, 2004.
[2]范永升.金匱要略[M].中國中醫藥出版社,2004.
[3]孫廣仁.中醫基礎理論[M].第1版.北京:中國中醫藥出版社,2006.
[4]何黎，劉瑋主編.皮膚美容學[M]. 北京: 人民衛生出版社,2008.
[5]傅英杰.實用中醫美容[M].北京:科學技術出版社,2006.
[6]陳德宇.中西醫結合皮膚性病學[M].北京：中國中醫藥出版社,2007.

【中醫機理在皮膚美容中的應用探析】相關文章：

中醫內科教學中的問題學習法應用探析03-27

社會網絡在企業管理中的應用探析11-16

探析激勵理論在企業安全管理中的應用11-16

變動成本法在企業中的實際應用探析12-07

淺談中醫特色理論在整體護理中的應用12-09

探析電化教學在語文教學中的應用03-06

關于橋梁施工中應用網絡技術的探析12-07

探析軟件項目管理中的PERT技術應用論文12-02

探析匿名通信技術在電子商務中的應用02-26