回眸教學感悟新理念

回眸教學感悟新理念

        教學理念是教師從事教學活動的信念。一個人只有具備了理論層面的教學理念才能使自己不迷失方向。筆者回眸自己二十幾年的教學從新感悟體會了教學理念。
1 新的師生觀
        心理學研究表明，人只有處于一種平等、寬松的交流與互動中，思維才容易被激活，思維與思維的碰撞，才容易迸發出智慧的火花。因此，要培養學生的創新精神和實踐能力，教師必須擯棄“師道尊嚴”，從而建立起新型的師生關系，即在學業上的指導關系，在人格上的平等關系和情感上的朋友關系。我認為課堂交往“零”距離，是師生之間主動交往、平等交流、雙向互動、平等對話、共同分享的過程，無論是空間上還是心理上，它都應該是一種“零”距離交往。為此，一要擺脫講臺。不能再把講臺作為“根據地”和身體的支架，要摒棄居高臨下的姿態，走下講臺，走進學生，與學生共同活動，尋找融通師生感情的結合點和調節課堂教學氣氛的切入口，使課堂效益得到提高。二要學會傾聽。傾聽是教師對學生的一種接納、寬容和包含，它會減少師生交往中的誤會和沖突。通過傾聽，教師可以關注學生的即時表現，捕獲學生言語背后的思維過程；傾聽還可以體現教師的熱情期待，在情感上走進學生，達到思維共振和心靈的敞亮。三要促進生生交往。教師不僅要做信息的發布者，還要做課堂生成信息的“重組者”，要體現信息交流的平臺價值。學生動起來了，絕對不意味著教師無事可做了，而是意味著教師要在收集處理這些信息的基礎上形成新的、具有連續性的興奮點和教學步驟。為此，教師應有一種“功成身退”的精神境界，不妨做一名忠實的聽眾，讓學生之間進行直接的“交談”與“交鋒”，從而使信息能夠實現“零距離”的交互。這一做法使我深深地體會到，師生之間的交往，距離越近，彼此越易情感相悅，互相包容，達成共識，進而實現經驗的共享，共同成長。
2 新的成才觀
        “德之高為師，學之高為范”這是對人類靈魂工程師的盛贊，“平等待生”的教育理念是師德建設的重中之重；所以我認為一個好教師必需以德為先，才能給自己定好位，方能形成人人可成才的理念，在教學過程中，才能善于發現學生的智力優勢和潛能，不失時機地加以引導、激勵和開發，讓學生的個性得以張揚、特長得以發揮。 
才能杜絕用文化考試成績一把尺子來衡量學生，后進學生才能免受教師的諷刺、挖苦和歧視的態度，何況他們并不一定真的難以造就，要善待每一個學生，真正視其人人可成才，個個能成功。因為，我們的教育，是培養各種合格的建設人才，精英當然離不了，須知，我們的目標是讓全體人民在和諧的社會中得到全面發展。所以教育教學中要平等對待每一位學生，因材施教。各盡所能，各有發展，和諧相處，是我的教學宗旨。3 教學方法多樣化
        小學數學教學方法形式多樣，才能做到寓教于樂，生動有趣。每堂課上（40 分鐘）我一般講得很少（不超過10耀15 分鐘），只是提綱挈領地講解或提出一些富有啟發性的問題，而大部分時間是學生在教師的啟發和指導下，通過學生的課前預習，課上的獨立思考、自己操作、自己查閱有關資料等自主學習，主動靈活地獲取更豐富的知識。有時3耀5 個學生圍成一桌學習，由學生自己提出問題，相互討論，教師個別指導。既發揮了學生學習的自主性、積極性和獨立性，又培養了學生的合作精神。一年下來，我班的學生自學能力強，上課積極主動，思維活躍，提問題、研究問題的人多了，興趣很濃。我更注重學生合作學習方式的培養，為此我事先會幫助他們分工或者分組，而且是煞費苦心，多種策略劃分。例如：按學生的能力、相互關系、心理條件分組；隨機分組；學生自選合作者，等等。分完組后，每組各有任務，同時組內成員也有明確的分工。在合作過程中每個人獨立或合作完成自己所負責的部分。評分時，既重視對小組成員的打分，更重視對整組配合的評價，讓學生體驗合作成功的喜悅。
4 數學生活化
        生活無處不學問，而這正是課內模式化的檢驗和延伸。平時課內的積累，正是學生素質和能力厚積薄發的原動力。例如：最大公約數和最小公倍數，人教版教材是先直接介紹概念和求法，再應用。而美國教材編排則讓學生在應用中學習概念和求法，使學生產生求知的欲望，學得更主動。所以在講授這一概念的時候，我采用了美國的做法：盡量利用這些概念的實際應用背景來引入概念，這樣很容易激發學生的求知欲。在引入最大公約數之前，提出問題：“小強有18 棵蘋果樹，42 棵橘子樹，他想將這些樹在花園中種植成若干行，每行樹的數目相同，但只種同一種樹，在這樣的條件下，每行最能種多少棵樹？”在引入最小公倍數之前，則提出問題：“小紅與小麗在操場跑步，小紅跑一圈需8 分鐘，小麗跑一圈需12 分鐘，若他們在同一時刻、同一地點開始跑，幾分鐘后又可在起點相遇？”讓學生分組做一做，然后再教學，效果很好，學生記憶深刻。
        當然，嚴格意義上說，以上這些并不能算是我的教育理念，更缺乏理論依據，但從教學實踐和客觀實際來看，它又是實實在在、行之有效的，更需要我們實踐———反思———再實踐，不斷完善，因為實踐是檢驗真理的唯一標準。 

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