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談獨(dú)立院校師生關(guān)系的獨(dú)特性
【論文關(guān)鍵詞】獨(dú)立學(xué)院 師生關(guān)系 獨(dú)特性
【論文摘 要】獨(dú)立學(xué)院作為新生事物,其師生關(guān)系也存在自身的獨(dú)特性:獨(dú)立學(xué)院師生關(guān)系中教師的引導(dǎo)居于相對(duì)主要的位置;學(xué)生個(gè)性得到了更好的發(fā)展;學(xué)生的主體意識(shí)增強(qiáng);師生期望呈現(xiàn)落差。
在學(xué)校生活中,教師和學(xué)生是最為活躍主動(dòng)的因素,是一切活動(dòng)的倡導(dǎo)者、實(shí)施者和擔(dān)當(dāng)者。要組織舉行相應(yīng)的活動(dòng)并保障其成效,就必須正確處理兩者之間的關(guān)系。師生關(guān)系作為學(xué);顒(dòng)中最關(guān)鍵、最根本的關(guān)系,一直被教育界當(dāng)作重要的研究課題。教育的歸宿是促進(jìn)每位受教育者得到全面健康發(fā)展,而其發(fā)展則是在師生共存、共創(chuàng)、共樂(lè)的互動(dòng)教育教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。因此,師生關(guān)系的優(yōu)劣和學(xué)生能否全面健康發(fā)展息息相關(guān)。獨(dú)立學(xué)院是在我國(guó)高等教育從精英化轉(zhuǎn)向大眾化的過(guò)程中,按照新的機(jī)制和模式舉辦的本科層次的二級(jí)學(xué)院,是10年來(lái)我國(guó)高等教育辦學(xué)體制改革創(chuàng)新的重要成果,為發(fā)展民辦高等教育事業(yè)、促進(jìn)高等教育大眾化做出了積極貢獻(xiàn)。但我們必須意識(shí)到師生關(guān)系對(duì)保障其持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展有著舉足輕重的作用。蘇霍姆林斯基就曾說(shuō)過(guò):“我堅(jiān)持,常常以教育上的失敗而告終的學(xué)校內(nèi)的許許多多的沖突,其根源在于教師不善于和學(xué)生交往” [1]。為此,筆者希望通過(guò)對(duì)獨(dú)立學(xué)院師生關(guān)系獨(dú)特性的分析,為獨(dú)立學(xué)院師生和諧相處提供參考。
一、獨(dú)立學(xué)院師生關(guān)系中教師的引導(dǎo)居于相對(duì)主要的位置
經(jīng)歷封閉而枯燥的中學(xué)時(shí)代來(lái)到大學(xué)校園的學(xué)生們,自由時(shí)間充裕,好奇心強(qiáng),個(gè)性獨(dú)立,有著強(qiáng)烈的自尊心,在開(kāi)放式的校園生活中開(kāi)始接觸社會(huì)。面對(duì)瞬息萬(wàn)變、紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì),不僅要求學(xué)生掌握各種文化知識(shí),還應(yīng)該具備完善的人格、穩(wěn)固的心理、正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,提高其自身的整體素質(zhì),得到全面發(fā)展。《學(xué)會(huì)生存》指出:“把一個(gè)人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來(lái),使他成為一個(gè)完善的人,這就是對(duì)教育基本目的的一個(gè)廣義的界說(shuō)! [2]然而,相較于大多數(shù)的公立高等院校,學(xué)校性質(zhì)的差異,使得獨(dú)立院校的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)表現(xiàn)出一種相對(duì)薄弱的狀態(tài),對(duì)知識(shí)探索的主動(dòng)性不夠強(qiáng)烈;整體素質(zhì)偏低,表現(xiàn)在沒(méi)有穩(wěn)定的心智,沒(méi)有成熟的人生觀、價(jià)值觀和世界觀等,對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象極其敏感,容易情緒波動(dòng)。教師不僅在文化知識(shí)方面是先知者,在年齡、社會(huì)經(jīng)歷、心智等各方面也都相對(duì)優(yōu)于學(xué)生,此時(shí)教師的引導(dǎo)便有了相對(duì)重要的地位。
二、獨(dú)立學(xué)院師生關(guān)系中學(xué)生個(gè)性得到了更好的發(fā)展
“個(gè)性是指?jìng)(gè)體在生理素質(zhì)和心理特征的基礎(chǔ)上,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)社會(huì)環(huán)境和教育等因素的影響,在身心、才智、德行和技能等方面所形成的比較穩(wěn)固而持久的特征的總和!3獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生愿意更多的接觸社會(huì)了解新事物而非局限于書(shū)本,他們樂(lè)于張揚(yáng)個(gè)性,注重人際交往,雖然造成成績(jī)普遍較差,但較之一般本科院校只注重知識(shí)學(xué)習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),其個(gè)性得到了更全面的發(fā)展,特別是人際交往能力普遍較強(qiáng),懂得基本的為人處世的技巧。避免了傳統(tǒng)教育理念下,千篇一律的標(biāo)準(zhǔn)化教育,滿足了社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的需要。主要表現(xiàn)在獨(dú)立學(xué)院學(xué)生就業(yè)面相對(duì)較廣,涉足各行各業(yè),從一般的酒店到大型公司;而一般本科院校的學(xué)生雖然知識(shí)層次較高,但相對(duì)缺乏適應(yīng)社會(huì)需求的才智,就業(yè)面較窄,主要從事知識(shí)理論要求高的教師等職業(yè)。世上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉,同樣沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人,我們應(yīng)該承認(rèn)個(gè)體的區(qū)別,承認(rèn)學(xué)生之間的個(gè)性差異并使之得到充分的發(fā)展。
三、獨(dú)立學(xué)院師生關(guān)系中學(xué)生的主體意識(shí)增強(qiáng)
大學(xué)的自由氛圍,可以讓學(xué)生有更多的時(shí)間和空間思考自己需要怎樣的教育,應(yīng)培養(yǎng)哪些必備的能力以及該如何生活等問(wèn)題;當(dāng)下的大學(xué)生幾乎都生于20世紀(jì)90年代左右,他們生活在高速發(fā)展的信息科技時(shí)代,從小接觸面廣,積累了一些與時(shí)俱進(jìn)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能等,擁有了獨(dú)立的個(gè)性和較強(qiáng)的分析理解能力;自尊心強(qiáng),有自信,自負(fù)自愛(ài),有著獨(dú)到的觀察能力和愛(ài)護(hù)自身的能力;桀驁不羈,張揚(yáng)膽大,不拘小節(jié),拒絕操縱,極力爭(zhēng)取他人的尊重、理解,力爭(zhēng)獲得民主、平等、自由,積極主動(dòng)參與學(xué)校一切活動(dòng)的意識(shí)增強(qiáng)。單一的在教學(xué)活動(dòng)中的能動(dòng)性并不能使之滿足,他們渴望在平等的基礎(chǔ)上通過(guò)更多的方法與更多的教師進(jìn)行校園生活方面的溝通交流,學(xué)習(xí)生活的自由度更高,教師與學(xué)生之間不在是單純的教學(xué)關(guān)系,而涉及校園生活的多層面,學(xué)生表現(xiàn)出要求成為大學(xué)校園主人的強(qiáng)烈愿望。
四、獨(dú)立學(xué)院師生關(guān)系中師生期望呈現(xiàn)落差
獨(dú)立學(xué)院教師普遍趨于年輕化,在教育教學(xué)各方面的經(jīng)驗(yàn)還不充足,還不能完全做到從學(xué)生實(shí)際出發(fā),因材施教,對(duì)學(xué)生期望過(guò)高;獨(dú)立學(xué)院學(xué)生普遍學(xué)習(xí)成績(jī)差,水平偏低,對(duì)自身的學(xué)習(xí)不報(bào)太大的期望,要求也相當(dāng)?shù)?甚至有相當(dāng)一部分學(xué)生只是抱著混日子,最后能拿文憑就行。因此,師生有著不同的價(jià)值觀,無(wú)法形成共同的目標(biāo),致使師生期望形成瀑布式的落差。換言之,教師過(guò)高的期望,在面對(duì)學(xué)生因過(guò)低期望而得到的結(jié)果前,就好比自由落體,一下子被降到了水潭。在訪談中一位英語(yǔ)聽(tīng)力老師講到:“學(xué)生在做段落聽(tīng)寫(xiě)時(shí),她會(huì)發(fā)現(xiàn)有學(xué)生整頁(yè)都寫(xiě)滿了,對(duì)其正確率滿懷期待,結(jié)果在批改中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)滿整頁(yè)的學(xué)生和只寫(xiě)了幾句話的學(xué)生得分一樣!边@樣的結(jié)果使教師之前的希望蕩然無(wú)存,感到無(wú)比失落,而學(xué)生卻能欣然接受?梢(jiàn),師生預(yù)先的期待已存在明顯的分歧。
可見(jiàn),獨(dú)立學(xué)院作為新生事物,其師生關(guān)系也存在自身的獨(dú)特性。充分認(rèn)識(shí)其獨(dú)特性,有利于師生采取正確的方式進(jìn)行相互交往,使獨(dú)立學(xué)院師生關(guān)系盡快步入和諧、穩(wěn)定發(fā)展的良性循環(huán)。
參考文獻(xiàn):
[1]1(蘇)蘇霍姆林斯基,論教育【M】.教育科學(xué)出版社,1999.:89
[2] 轉(zhuǎn)引自靳玉樂(lè)、李森,現(xiàn)代教育學(xué)【M】.四川教育出版社,2005:154
[3]靳玉樂(lè)、李森,現(xiàn)代教育學(xué)【M】.四川教育出版社,2005:154
[4]李文靖,我國(guó)高校和諧師生關(guān)系的營(yíng)造[J].中國(guó)優(yōu)秀碩博士論文數(shù)據(jù)庫(kù),2009
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