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      1. 美術(shù)教育中的視覺文化

        時間:2022-11-23 01:25:07 論文范文 我要投稿
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        美術(shù)教育中的視覺文化

          論文關鍵詞:視覺文化,美術(shù)教育,轉(zhuǎn)變,多元化
          論文摘要:隨著視覺文化的興起,它給審美和生活帶來巨大轉(zhuǎn)變。美術(shù)教育也應該將美術(shù)素養(yǎng)與文化教育并重,經(jīng)典藝術(shù)與眾流行藝術(shù)并舉,并注重美術(shù)教師多元化能力的培養(yǎng),及教學的時代性發(fā)展。
          
          視覺文化的興起使得人們重新認識到“視覺”的重要性,提升了“視覺”在人們生活中的價值, 進而認識到以“視覺教育”為手段和目的的美術(shù)教育的重要性。視覺文化在給帶來美術(shù)教育新的機遇的同時,也給傳統(tǒng)的美術(shù)教育帶來諸多挑戰(zhàn)。
          一、視覺文化的來臨
          1913年匈牙利著名的電影理論家巴拉茲第一次提出視覺文化的概念。而從現(xiàn)實情況來看,各種視覺表演視覺信息、視覺景觀以及包圍了我們的生活。美國學者米歇爾曾概括說:視覺文化不但標志著一種文化形態(tài)的轉(zhuǎn)變和形成,而且意味著人類思維范式的一種轉(zhuǎn)換。歸納來講,視覺文化的具有大眾性、視覺文化的可感性和視覺文化的虛擬性特征。
          關于視覺文化與美術(shù)教育的研究是近年比較熱門的課題,尤其從2003第四屆海峽兩岸美術(shù)教育交流會將“視覺文化與藝術(shù)教育”作為會議主題以來,關于視覺文化與美術(shù)教育的研究更是成為美術(shù)教育家們關注的核心話題之一。
          二、視覺文化帶來的諸多轉(zhuǎn)變
          當今視覺文化的到來使視覺生活出現(xiàn)前所未有的擴大, 圖像信息在生活中無處不在。所以由于視覺文化的來臨,給學生的日常生活、閱讀生活乃至藝術(shù)生活帶來了前所未有的轉(zhuǎn)變,也使人們的審美體系發(fā)生了轉(zhuǎn)變,進而使傳統(tǒng)意義上的美術(shù)教育面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。美術(shù)教育從根本上講是一門涉及到視覺和美感的教育,隨著學生生活和審美價值的轉(zhuǎn)向,視覺文化深刻影響到美術(shù)教育的諸多方面。
          三、視覺文化在美術(shù)教育中的發(fā)展
          視覺文化帶給美術(shù)教育的不僅是一個多維的促進也是對傳統(tǒng)審美方式的轉(zhuǎn)變。所以當前視覺文化的發(fā)展應該結(jié)合當前的美術(shù)教育,以及后現(xiàn)代多元文化并重的潮流。
          1、文化教育與美術(shù)素養(yǎng)并重
          美術(shù)教育中的文化學習是不能被忽視的,美術(shù)是人類文化的重要組成部分,而美術(shù)的窗口就是視覺文化了。在當今這樣一個多元文化融合的時代,在這種文化教育的情境中,美術(shù)教育是傳達文化價值的最佳角色。
          在視覺文化背景下,世界被圖像化了,只有具備良好的美術(shù)素養(yǎng),才能對視覺信息做出的理解和處理。而且由于視覺文化的大眾性特征,使得美術(shù)教育的教育目標更重視美術(shù)學習與學生終身生活的關聯(lián)。
          2、經(jīng)典藝術(shù)與大眾流行藝術(shù)并舉
          傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)是人類文明的積淀,我們一定要傳承和發(fā)揚,但是當代視覺文化造就的多元化大眾流行藝術(shù),我們也不能熟視無睹,只有把傳統(tǒng)和當下聯(lián)系起來,我們才能給學生展現(xiàn)較為完整的藝術(shù)觀點。
          視覺文化包羅的范圍非常廣博,藝術(shù)教育家當卡姆曾強調(diào),各種范疇中的視覺形式,唯有在其能建構(gòu)并傳達人類之態(tài)度、信念、以及價值觀時,才具備納入視覺文化藝術(shù)教育的條件。因此對視覺文化中的流行藝術(shù)、大眾藝術(shù)等藝術(shù)要從藝術(shù)性和人本性來作為選擇的標準。
          四、發(fā)展變革中的美術(shù)教師
          隨著視覺文化下美術(shù)的發(fā)展,向美術(shù)教師提出新的挑戰(zhàn)。作為一個處于時代發(fā)展變革中的美術(shù)教師,應該具備多元化的能力,而且在教學中體現(xiàn)時代性,借助一切的有效途徑和有力資源,來更好的適應當前視覺文化下的美術(shù)教育。
          1、多元化的能力
          美術(shù)教育中的多元文化觀的滲透,也對美術(shù)教師提出了相應的要求。美術(shù)教師不應該只掌握美術(shù)知識和技能,還應該形成正確的文化觀。美術(shù)教育是要協(xié)助學生在日常的文化生活中與視覺影像互動。所以教師還要具有選擇能力及教學引導力和對作品超強的視覺分析。
          新的時代要求新型的教師,教師的觀念必須緊跟時代的步伐,認識到視覺文化的多元是不容回避的,美術(shù)課程的設置最終將邁向多元化,那么美術(shù)教師也應該具備多元化的能力。
          2、教學應體現(xiàn)時代性
          視覺文化是以視覺信息為主要表現(xiàn)形態(tài)的文化,這里的視覺信息主要指以圖形、動畫、視頻等形象媒體所展現(xiàn)的信息。正是信息技術(shù)的飛速發(fā)展為當今視覺文化的傳播創(chuàng)造了無限寬廣的平臺,在美術(shù)教育中也應注重信息技術(shù)的運用。
          比如多媒體教學直觀、形象,解決了美術(shù)教學中抽象說教的難題,使學生在愉快輕松的視覺、聽覺氛圍中加深了課程的理解。而且運用計算機軟件繪制、設計美術(shù)作品,更容易激發(fā)學生豐富的想象和創(chuàng)作激情。另外網(wǎng)絡的開放和迅捷也為教學提供了取之不盡的視覺資源,它的交互性、跨時空性為教學創(chuàng)建了交流的平臺。
          視覺文化已經(jīng)成為當下生活一個不可忽視的現(xiàn)象,使得美術(shù)教育的內(nèi)容大大拓展、美術(shù)創(chuàng)作的方法進一步多樣化。所以在視覺文化背景下,美術(shù)教育應該順應時代的潮流,充分選擇利用視覺文化帶來的新生活方式和藝術(shù)形式。
          參考文獻:
          [1].讀圖、身體、意識形態(tài)/周憲著——《文化研究》2002年第3輯
          [2].反思視覺文化/周憲著——江蘇:社會科學出版社,2001.5
          [3].美術(shù)教育展望/徐建融著——上海:華東師范大學出版社,2001.

        美術(shù)教育中的視覺文化

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