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大學生哲學思想教學探析論文
哲學教育要有大膽的質疑和思想的碰撞,哲學的長青藤才會常綠,哲學教育必須重于提升智慧、端正品行,修養身心,培養大學生觀察、分析問題的立場,打造學生健康的心理、正確的人生觀、價值觀,努力把學生塑造成為有理想、有信念、有文化、有道德操守的人。哲學教育目的的抽象化。目前民族高校哲學教育的目的就是實現馬克思主義哲學的教學目的,教育學生掌握馬克思主義的基本立場、觀點和方法,培養學生分析問題和解決問題的能力。這個能力怎樣培養?具體操作的程序、實現目的的指標等都不明確。在實際哲學教學中,教師使用的教材過于概括和抽象,教學內容多,教學時數不足,教學內容演繹不夠,經典引證不足,案例教學不生動,對的捕捉不及時,不利于體現哲學教育求真、反思和批判的本性。哲學教材體系的教條化。民族高,F行的哲學教材體系基本是沿用前蘇聯20世紀50年代教科書體系和中國20世紀80年代改革開放初期的教科書模式,雖經歷次修改,但基本框架如舊,教材內容缺少時代性、針對性和趣味性。教材內容古板而陳舊,學生學習索然無趣。
哲學教育與社會生活脫節,教材內容與學生思想實際脫節,學生沒有被教材內容吸引,教學方法必然是灌輸式的,哲學教育改革勢在必行。哲學教材應反映社會生活中人們的所思所想。中國社會已跨入新的歷史時期,各種社會矛盾、民生訴求不斷產生,學生必然有許多迷茫和困惑,哲學教育應為學生答疑解惑。哲學教育方法的單一化。近年來哲學教育教學方法不斷改革,討論式、案例教學、經典著作導讀等教學方法不斷被嘗試,但理論教學仍然是最基本的教學方法。當今社會發達的媒體,信息化的網絡空間,給大學生提供了接受信息的廣闊平臺,豐富的視聽世界的誘惑,利用好網絡空間的多媒體技術,是現代教育的捷徑。哲學教育不應僅抱守自己傳統的模式,應轉變教學方法,把學生由被動的接受者轉變為獨立的思考者,避免刻意的說教,回歸真實,注重平等討論,真誠交流,以理服人。哲學教育考核方法的程序化。哲學教育既要培養學生觀察分析問題的基本立場、觀點、方法,也要有分析問題和解決問題的能力,對時局的審視、對是非的判斷、對利弊的取舍,這些實際能力的培養,往往不是分數所能評定的。傳統的以主客觀命題的考試方式,以分數來衡量學習成績的方法未免妥當。改革考試方式是培養學生能力的需要,也是培養獨立思考的創新型人才的需要。
對哲學教育的目標要重新定位。恩格斯說:一個民族要想站在科學的高峰,就一刻也不能沒有理論思維[2]。哲學是時代精神的精華,哲學教育的功能是其他任何學科都不可替代的。哲學教育,可以使學生從理性高度辨析復雜的社會現象,把握事物的規律,尋找解決問題的方法。現實社會,隨著經濟的發展,人們物質生活水平有了較大的提高,而人們的精神生活卻在快節奏的工作和殘酷的生存競爭中極度貧乏,道德在缺失,公德被踐踏、精神在萎靡!叭祟惖奈镔|生活不斷豐富,精神家園卻日益荒蕪”[3]。我們的社會應反思,哲學教育應告訴我們科學的生活方式和生命存在的意義,要通過誠實勞動去追求健康的生活方式和快樂的生活態度,每個人都成為有尊嚴的人。對哲學教育教材體系的改革。哲學知識的廣博性,決定了哲學教材要建立復合型的教材體系。中國長期強化哲學意識形態的功能,哲學教育偏重政治性和官方性,使各個時期的哲學教材幾乎千篇一律,要鼓勵學術研究上的百家爭鳴,教材建設要有多樣性,名家觀點、學派爭論、權威解釋、經典導讀、流派分析,甚至是標新立異?梢曰ハ嘟梃b,互相爭論、互相質疑,這有利于發現真理,澄清事實,提高認識。
現代哲學的發展已與多學科相互滲透,產生了大量交叉性哲學,這說明哲學已應用于各門具體科學中,推動了各門科學的發展,也推動了哲學的發展。哲學是人類的理性思考,哲學經典名著是哲學圣殿中的瑰寶,哲學教育應展示這些優秀的文化遺產,彰顯人類文明的精華,引導學生去研讀、品味、吸收,啟發學生與古今先哲們心靈對話。真正的哲學思想是人類共同的精神財富,應借鑒國際上優秀的或權威的哲學教材,促進東西方哲學思想的交流,供學生研讀和選擇。伴隨著經濟全球化,西方快餐文化已滲入中國,現代西方思潮已像關不住的閘門,涌入我們的生活中,時尚的青年學生已深受其影響和熏陶,各種勵志類人生哲學書籍、快餐文化讀本、心靈雞湯讀物,已在學生中傳播和閱讀,我們應給以正面引導。應允許民族高校編寫適合于民族教育的、與主導教材相配套的民族哲學教育的輔助教材,體現對民族文化的尊重和傳承,豐富民族高校哲學教育的內容,積極與時代對接,理性地吸收、批判、選擇和借鑒當代世界哲學文化。對哲學教育教學方法的改革。
哲學教育是探求事物的真諦,古代東西方哲學家采取的對話式、討論式的教學方法,對于啟發學生思考,尋求事物的真解,起到了積極作用。哲學教育的教學方法既不能是教師內心的理性獨白,也不能是教師話語權的壟斷,而應該是師生之間理性的對話和討論。通過對話和討論,澄清事實,辨析真偽,發現真理。哲學教學采用啟發式、討論、辯論等方法更能體現哲學的智慧。馬克思主義哲學的實踐性特點和與時俱進的理論品質,要求學習馬克思主義哲學要理論聯系實際,實踐教學和社會調查是哲學教學的重要方法。也可以利用計算機輔助教學和互聯網系統擴展教學空間,提高教學的信息量,實現師生互動,使教師和學生在網絡平臺上實現平等交流。對哲學教育考核方式的改革。哲學教育的特殊性,要采取多樣式的考核辦法。傳統的對話式和討論式的教學方法要進行新的完善,可采取課堂上的問答式,也可以是網絡上的對話、博客等,根據學生參與的次數和質量打分;針對社會現實問題進行分析,以論文形式表達觀點看法,考核學生分析問題解決問題的能力;社會實踐調查可以開闊學生視野,可把學生分為若干學習小組,完成調查問卷和規定項目;筆試考試可出客觀性和主觀性考題,考核所學內容的知識點和靈活運用的能力,可按百分制評定;口試測評可考核學生對知識掌握、運用分析、臨場發揮和語言表達等能力,可采取抽簽選定考題,教師組成評審小組進行考核。
這些考核方式可以分別或綜合運用,使哲學教育的考核方式更趨近于全面和客觀。對哲學教師的管理機制的改革。哲學教育目標的實現和各項教學改革必須由哲學教師來完成,應建立科學的管理機制保證哲學教育的質量,F行高校教師管理機制,使教師不能真正潛心于研究,浮躁、浮夸、急功近利的社會現象,難以產生獨立思考的精品,還會敗壞學術作風、影響教學秩序、甚至造成不公平、扼殺創造力。哲學研究是創造性的思維活動,教師不能月月出好文章,年年出好作品,好的學風要靠引導,好文章要靠時間的積淀,虛心、靜心、潛心、精心才能熬出精品。科學的管理機制應該尊重哲學教育的特殊規律,激勵教師用高尚的道德情操,嚴謹務實的治學態度,廣博深奧的哲學見解,去開啟學生的智慧之門,滋養學生的人格品性。總之,哲學教育既不能是抽象的說教,也不能是死板的教條,而是有情感的、有智慧的、有深度的思考,是具有最高精神層面的教育。哲學教育,應引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,追求真、善、美,鞭撻假、惡、丑,進入高尚的思想道德境界。
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