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淺談如何中華歷代玉璧藝術風格及其特征
中華民族用玉的歷史非常悠久,從古代歷史上可以看出,上起君王下至庶民都有用玉、佩玉的習慣。玉璧則是玉器中最為常見且流傳最久遠的器型之一。從新石器時代起,人們就開始使用玉璧。
鑒賞玉璧不能孤立地去看,要和各朝代的時代風格結合起來,特別是表現在所有玉器上的特點。同一時代的器物都有它的共性,比如商代獸的眼很像甲骨文的“臣”字,專家們稱為臣字眼,不僅表現在獸面上,商代的鳥紋、人紋等的眼都是“臣”字眼,在鑒別時首先要記住各時期的特點,并要多看實物,這樣才能在鑒賞上提高到一個新的境界。
玉璧是圓型片狀帶有中孔的器物。《爾雅·釋器》載:“肉倍好,謂之璧;好倍肉,謂之瑗;肉好若一,謂之環!逼渲兴劦摹叭狻敝傅氖怯褓|部分,“好”指的就是孔。玉璧是禮器中的“六瑞”之一。古人用璧禮天、等貴賤、享贈、辟邪、斂尸。古代人把玉璧佩帶于身上,用以顯示不同人的財富、等級。在商周時代,公、侯、伯爵持圭朝見君王,子爵、男爵則分別持谷璧和蒲璧朝見。玉飾同時用來表現人們的品德、操守——故有“君子比德于玉”之說。商、西周時期多流行玉璧與其它玉器組合成串飾佩帶。到了封建社會末期,人們用于避邪佩帶的玉器造型比較多了,佩帶玉璧的方式也比較簡單了,有的就單獨系掛在腰間。
隨著我國奴隸社會、封建社會各個朝代的興衰更替,表現在玉璧上的風格也不斷地變化。特別是在造型、紋飾方面都相繼發生了改變,體現出各個時期不同的特點。
玉璧最早產生于距今約五六千年前的新石器時代。長江下游的良渚文化的眾多遺址、墓葬出土最多。當時所用的材料多為蛇紋石、陽起石類的青灰色半石半玉材料,這時期的玉璧由于受切割工具的限制,形制不太規整,或者是外周不甚圓,有的幾乎近似方形;或者璧體厚薄不均勻,璧面不平,有的留有切割痕跡;或者兩面的寬度不一致,一面的直徑略大于另一面;或者穿孔略微打偏,孔邊有斜坡。盡管這期間的玉璧表面光素無紋,但也已經足以使我們看到當時原始先民們掌握了開片材、鉆孔、拋光等技術。
商周時期為玉璧的發展時期。隨著時間的推移,玉璧開始成為貴族階級專用的禮器。這時期的玉璧均為圓形,璧面切割平整,內外緣厚度相當,外緣邊棱為圓角,兩面對鉆打的孔一般都很規整,沒有了新石器時代那種粗獷的風格。商代玉璧以不透明的青綠色玉為主,偶有牙黃色,多素面無紋。西周大璧無紋,小璧則有雕琢精美的紋飾,其題材主要為龍、鳳、鳥紋等。常用一寬陰線與一細陰線相結合的手法刻出璧面紋飾。表現動物紋飾的眼睛非常形象,眼珠為雙陰刻線圓圈,外廓以美麗的“臣”勾型眼眶;龍鳳的身上還刻有鱗狀雙重環紋,首尾相疊——鳳的尾部甚至翻翹到鳳頭之上,看上去精巧秀美。寬陰線斜挖成一面坡形狀,紋飾弧線較多,線條自然流暢,動物造型優美。此時所用玉材多為新疆青玉、碧玉、白玉及岫巖玉和南陽玉。
春秋戰國時代,由于禮制衰落,玉璧開始大量被用來作佩飾玉和殮葬用玉,同時還被作為禮儀場合手執的信物。由于玉器用途的擴大,使用者范圍的擴展,這個時期的玉璧有了新的創新和發展,璧體變薄變輕。與此同時,這時期玉璧上的紋飾也豐富起來,有谷紋、蒲紋、各種變形云紋、龍鳳紋、蟠螭紋等。在玉璧的制作方面,比以前更加精細,璧面打磨得十分光亮,由此更顯示出玉的堅硬、古樸、典雅的美。戰國谷紋每個顆粒都打磨得工整、圓滑,和它的邊緣一樣。顆粒的布局是均勻、密集的,顆粒之間沒有打格的痕跡,說明碾玉的技巧精湛且功夫到位。戰國璧上的龍紋、蟠螭紋、鳳紋、獸紋等,其特點和戰國其它器物上相同的紋飾一樣,都帶有鮮明的時代特征,一般是比較容易鑒別的。
到兩漢時期,由于社會穩定,國力強盛,玉文化也蒸蒸日上。因此漢代玉璧總的特征是大。大器形、大紋飾、大線條。谷紋是漢代玉璧上常見的紋飾。一般這種紋飾為淺浮雕狀,手摸有明顯的突起、圓滑之感,排列整齊不亂,即使近玉璧邊緣處也以陰線出半個圓表示谷紋,以示整齊;每個谷紋尾部收刀干凈,無晦澀生硬之感。大型的玉璧比戰國的略厚,谷紋、蒲紋顆粒比戰國的大,而且比戰國的稀疏。地子也琢磨得不夠精細,一般都留有打格的痕跡,另外,漢代玉璧采用鏤空雕法的也比較多。
兩晉南北朝時期,中國社會處在一個南北分裂、動蕩不安,戰亂頻頻的大環境下,整個社會的發展受到極大的影響和限制。在這樣的社會條件下,玉器的發展同樣受到了抑制。這一時期的玉璧比較少見。
隋唐是我國封建社會的兩大強盛帝國。這一時期國家強盛,經濟發達,國富民強。此時東西方交流密切,外來文化進入中國,給中國人帶來了許多新鮮的事物與觀念。這也反映在玉文化的發展上。此時玉璧又有了比較明顯的變化。紋飾方面也比以前更加豐富多樣了,奇花異草、飛禽走獸都成為玉器雕刻的題材。常見的表現方法為一面是谷紋、蒲紋,一面是獸面紋、蟠螭紋;也有的一面為獸面紋、蟠螭紋,另一面為花草紋。
在紋飾的雕刻技術方面,也表現得刀工純熟、流暢,用較粗的陰刻線雕輪廓,用細陰刻線陪襯,線條有時并不連接,但是它的走向趨勢使雕刻的創意恰到好處地體現出來,使人感受到一種美的滿足、美的盡興。玉璧上的谷紋也與這時期的特點相一致,細小柔和。輪廓不十分清晰,但打磨十分精細、光亮。玉璧上的云紋也變化多樣,大都是陰刻線,無論變化成何種形態,總的風格是舒展、柔和、流暢。有的云頭之間還有花蕊樣的裝飾紋。帶有蟠螭紋的玉璧,蟠螭紋呈半浮雕形式,身上以陰刻線表現各部位的細節。比如蟠螭的尾部也較粗大、有力,尾尖卷曲起來,有單尾,也有分叉向兩邊卷起的雙尾。獸面璧的眼睛風格和蟠螭璧差不多,也是粗陰刻線輪廓上有細陰刻線的毛,用渦紋表現耳朵眼、鼻孔,獸的角也長而較粗,角尖卷起用一道粗陰刻線表示,獸瞪眼齔牙,和唐代鎮墓獸的風格相似。
宋代玉璧在風格上較前代有所改變,多帶有漢代風格,在器形上比較明顯的是璧的邊不見棱,從側面看上去呈弧形,而不是像以前呈方形。另外,雖然谷璧的谷釘與唐代相似,但卻不如唐代的那樣柔和。其它如云紋、蟠螭紋等紋飾上,雖然帶有漢代風格,但與之相比漢代的線條粗曠簡單,宋代的略有添加,更趨向于逼真。
元代玉璧小型居多,圓形不少,多是系璧。白玉璧器形較薄,一般為一面光素,另一面有紋飾。元代玉璧上常見的紋飾有谷紋、蟠螭紋、獸面紋。谷紋的谷釘比較大,比宋代的稀疏。明代玉璧形式變化較大。這時的玉璧主要為佩帶之用,禮儀規格也不似先前那么鮮明。玉璧的用料以青玉、白玉居多,碾玉光澤明快,特別是有的作品利用玉料的皮色,巧妙地琢成凸起的蟠螭紋及浮起的谷紋,具有俗稱俏色的效果。谷紋雕刻方法是用管鉆琢磨,再剔去地子使谷紋突出,故此谷釘比較圓。明代也有一類不太規則的谷釘,看著似圓似方,谷釘高而且稀疏。另外, 明代玉璧上的螭紋、乳釘紋的圓彎處均呈方折,內圓中顯硬直。紋飾上還出現了八卦紋。
清代的玉璧從用料到紋飾,多種多樣,紋飾上除了傳統的半浮雕樣的蟠螭紋、谷紋、蒲紋、云紋等之外還出現了幾何紋圖案、吉祥圖案及人物圖案,寫實性較強。清中期玉璧比較好,尤其以乾隆時期的為最好。乾隆璧無論從選材到雕刻,都是非常講究的。尤其是以羊脂玉為材料的璧,雕刻更加精美。從雕工看,蟠螭雕得比例勻稱,姿態矯健、優美,地子平滑,蟠螭的背上起脊,脊的正中有一道陰刻線從頸至尾,將螭身明顯地分出了左肋右肋。
C形墨綠色玉龍--中華第一玉龍
紅山文化是中國北方地區著名的新石器時代文化,其中心分布地域集中于遼寧西部、內蒙古東部。從8000多年前的興隆洼文化到4000多年前的夏家店下層文化,統稱為“泛紅山系文化”,經歷4000多年的發展,其中各文化類型均有玉雕制品,在紅山文化時期達到了玉器制作與使用的巔峰。
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