現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中民間剪紙藝術(shù)的應(yīng)用論文
摘要：民間剪紙作為我國(guó)一種傳統(tǒng)的民間美術(shù)形式，是整個(gè)民族民間藝術(shù)中不可或缺的組成部分，其以獨(dú)特的表現(xiàn)形式與豐富的文化內(nèi)涵，為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供了豐富的素材。文章詳細(xì)闡述民間剪紙藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，旨在提高現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)水平。
關(guān)鍵詞：民間剪紙 平面設(shè)計(jì) 現(xiàn)代應(yīng)用
民間剪紙藝術(shù)是我國(guó)民間美術(shù)的重要組成部分，其將中華民族悠久的歷史與豐富的文化生動(dòng)地展現(xiàn)出來。為了提升現(xiàn)代藝術(shù)底蘊(yùn)，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，如今各個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域都能見到民間剪紙藝術(shù)的身影。民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)具有異曲同工之妙，若將兩者充分融合，勢(shì)必將取得意想不到的視覺效果。
一、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中豐富的剪紙?jiān)貞?yīng)用
1.造型語(yǔ)言
不論是對(duì)民間剪紙還是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)來說，藝術(shù)特點(diǎn)的形成都離不開造型，造型的重要作用在整個(gè)發(fā)展過程中均有所體現(xiàn)。實(shí)踐證明，民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)具有緊密的聯(lián)系，這在造型方面表現(xiàn)得尤為明顯。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)可以從民間剪紙豐富的內(nèi)涵與悠久的歷史中獲得靈感，使自身的文化底蘊(yùn)獲得提升。同時(shí)，民間剪紙藝術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)良好傳達(dá)效果的形成也有所裨益，在一定程度上使受眾的審美情趣不斷提高。平面設(shè)計(jì)中民間剪紙?jiān)煨驼Z(yǔ)言主要分為兩點(diǎn)：一是虛實(shí)結(jié)合造型法。傳統(tǒng)哲學(xué)思想對(duì)民間剪紙藝術(shù)影響深遠(yuǎn)。民間剪紙的造型主要是陰陽(yáng)正負(fù)造型法，在表現(xiàn)虛實(shí)結(jié)合上大多利用各種不同的圖案，這樣就使空間感在無形中得到擴(kuò)大，使圖案的信息傳遞效果得到提升。而這一造型方法與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)理念不謀而合，因而在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的造型法，對(duì)于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展而言，具有較大的促進(jìn)作用。二是聯(lián)想造型法。聯(lián)想造型法是由某人、某物或者某種概念獲得與之有關(guān)的想法，常常通過夸張、比喻或者聯(lián)想等手法表現(xiàn)出來。聯(lián)想造型法是我國(guó)民間剪紙藝術(shù)中一種基本的造型方式，其充分表達(dá)出我國(guó)豐富的文化內(nèi)涵。如，在剪紙中，蘭花是冰清玉潔的象征，鴛鴦象征美好的姻緣，這些都是勞動(dòng)人民追求美好生活的真實(shí)體現(xiàn)。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)和民間剪紙藝術(shù)具有許多相似之處，受到聯(lián)想造型法的影響，平面設(shè)計(jì)師將這一方式運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，進(jìn)而以具有深刻寓意的視覺形式代替具體實(shí)物，使視覺形象具有豐富的文化底蘊(yùn)。
2.構(gòu)圖形式
構(gòu)圖指的是按照一定的構(gòu)成規(guī)律與原則，排列不同的構(gòu)成要素，進(jìn)而使畫面清晰協(xié)調(diào)地呈現(xiàn)出來。我國(guó)的民間剪紙藝術(shù)在構(gòu)圖形式上以對(duì)稱平衡構(gòu)圖與滿構(gòu)圖為主，一方面能夠?qū)D案寓意準(zhǔn)確表達(dá)出來，另一方面也可吸引受眾的注意�，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)師在自己的設(shè)計(jì)作品中結(jié)合這一構(gòu)圖方式，升華了主題，可以使作品的視覺效果更加新穎。
3.色彩運(yùn)用
我國(guó)民間剪紙主要以傳統(tǒng)的色彩進(jìn)行創(chuàng)作，使用的色彩純度比較高，其利用多樣的色彩優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮出范本作用，這種色彩特點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新起到了一定的促進(jìn)作用，并主要通過以下兩個(gè)方面體現(xiàn)出來：一是醇厚簡(jiǎn)樸的單色，二是對(duì)比強(qiáng)烈的補(bǔ)色。民間剪紙藝人大多是普通的勞動(dòng)人民，他們將對(duì)生活的熱愛和美好事物的憧憬都運(yùn)用色彩表現(xiàn)出來。將這種色彩理念注入平面設(shè)計(jì)作品，可以賦予色彩一定的節(jié)奏感，進(jìn)而使作品給受眾帶來強(qiáng)烈的吸引力，使平面作品的文化內(nèi)涵進(jìn)一步增強(qiáng)。
二、剪紙獨(dú)特的題材在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
我國(guó)民間剪紙的題材非常廣泛，而這些題材大多是從生活中獲得的，是勞動(dòng)人民追求美好生活的直接體現(xiàn)。剪紙的'創(chuàng)作題材大多是生活中的平常之物，這樣能將民間藝人高超的剪紙技巧體現(xiàn)出來。具體來說，民間剪紙藝術(shù)的題材大致有以下幾種：
1.勞動(dòng)生活題材
在民間剪紙藝術(shù)中，普通群眾是主要的創(chuàng)作群體，題材往往選擇莊稼植物、播種收獲等熟悉的勞動(dòng)生活場(chǎng)景。這種利用藝術(shù)形式將生活中的場(chǎng)景表現(xiàn)出來的方式在平面設(shè)計(jì)中得到越來越多的運(yùn)用。如，2008年北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物福娃，設(shè)計(jì)師的靈感就來源于豐富的民間題材，結(jié)合了人和動(dòng)物的形象，使福娃的造型成功吸引了人們的目光。這種題材強(qiáng)調(diào)了人與大自然和諧相處的重要性，將天人合一的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)出來，在某種程度上也是勞動(dòng)人民追求美好事物的真實(shí)反映。
2.吉祥寓意題材
吉祥寓意也是民間剪紙藝術(shù)中常用的題材。如，棗子和蓮子代表早生貴子，彩帶和百結(jié)代表永結(jié)同心，等等。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師為了使自己的作品更具活力，往往會(huì)選擇吉祥寓意的題材，進(jìn)而使作品的文化理念得到充分表達(dá)。以好利來公司為例，其月餅包裝盒就借鑒了吉祥寓意，將錦鯉附在盒面上，代表錦上添花、魚躍龍門之意，既令顧客的祈福需求得以滿足，也在一定程度上使月餅的銷售額大幅度提升，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中搶占先機(jī)。這些寓意獨(dú)特的創(chuàng)作題材，不但使平面設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)思路與思維方式上不斷創(chuàng)新，更吸引了受眾的關(guān)注，對(duì)其主題也起到了深化的作用。
結(jié)語(yǔ)
民間剪紙藝術(shù)是我國(guó)民間美術(shù)中不可缺少的組成部分，將其與平面設(shè)計(jì)相結(jié)合，不僅能使民間剪紙藝術(shù)的傳承與發(fā)展得到保障，更能讓現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)從中發(fā)掘新思路，以達(dá)到相輔相成的目的。但是，我們不能局限于表面，要深入挖掘剪紙藝術(shù)和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系，從而讓兩者結(jié)合得更加緊密，進(jìn)而獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉曉鋒.剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.大舞臺(tái)，2015（6）.
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