讓物理課堂煥發(fā)生命活力

時間：2023-03-06 17:31:22 物理畢業(yè)論文我要投稿

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讓物理課堂煥發(fā)生命活力

關(guān)鍵詞：生命性課堂教學(xué) 動態(tài)生成

摘要：“每個人都只能自己‘活’，不能由別人代‘活’；每個人從出生到死亡的全部歷程都得自己走，不能由別人代走。這是一個明白到不能再明白的事實，是每一個活者的人都能體會到的樸素真理。”⑴這恰恰說明主動性是生命活動的一個本質(zhì)特征。但是當(dāng)今的物理課堂還是存在教師是每日課堂的主宰者，學(xué)生是教師意志的服從者的現(xiàn)象。物理課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分。對于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方面和成長；對于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響教師對職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展與生命價值的體現(xiàn)�？傊�，課堂教學(xué)對于參與者具有個體生命價值。
一
隨著改革的深入，在教育理念上越來越多的關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，更多地為學(xué)生著想。美國教育家杜威提出“教育即生活”，他反對把教育之看作是為將來社會生活做準(zhǔn)備，主張要從學(xué)生的生活出發(fā)來改造以書本作為出發(fā)點(diǎn)的舊教育。但未提及教學(xué)對教師的生命有何意義。我國大教育家陶行知教育思想的核心為“生活教育”，它由三個部分組成：“生活即教育”“社會即學(xué)�！薄敖虒W(xué)做合一”。他認(rèn)為最好的教育就是從生活中學(xué)習(xí)。但也沒有談到教育對教師的生命有何重要意義。許多現(xiàn)在在第一線的老師也發(fā)表了一些文章，他們認(rèn)為也很有必要改變現(xiàn)在的教學(xué)方式，他們也在摸索。他們中一些人認(rèn)為物理課堂教學(xué)要為學(xué)生的發(fā)展而設(shè)計，要靈活開放，重視學(xué)生的自主性一、手段要多樣化要把生活──物理──社會有機(jī)結(jié)合起來。他們已經(jīng)開始意識到教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，但教學(xué)對他們自己的生命的價值還是不很清晰。我也問過一些身邊的同學(xué)（即將畢業(yè)走向教師崗位的師范院校的學(xué)生），他們認(rèn)為教師的教學(xué)同樣也是為了學(xué)生的發(fā)展，但也還是沒有體會到教學(xué)對教師的生命有怎樣得意義。
華東師范大學(xué)的葉瀾教授在《更新教育觀念，創(chuàng)建面向21世紀(jì)的新基礎(chǔ)教育》一文中提出基礎(chǔ)教育的價值觀之一：“生命性”。她指出：“在一定的意義上可以說，教育是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)。中小學(xué)學(xué)生正處于生命中成長最快、最富有學(xué)習(xí)可能、也是最需要學(xué)習(xí)的重要時期，處在個性發(fā)展、形成的重要時期。這一階段的教育影響的價值，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出本階段而延續(xù)到終身。在教育中還有什么東西的價值能比生命的成長價值更為重要，因此，教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，要處處從發(fā)展、成長的角度去關(guān)注人，去做好自己的教育教學(xué)工作。”⑵教師要“懂得珍愛生命、懂得生命的整體性、懂得青少年期對于人生的獨(dú)特重要價值，并善于開發(fā)生命潛力和指導(dǎo)生命發(fā)展�！雹恰爸匾暋浴�，將使學(xué)校工作煥發(fā)出生命的活力，努力完成為生命的健康發(fā)展服務(wù)的神圣使命�！雹人U述了中小學(xué)教育如何體現(xiàn)“生命性”的一個初步的框架，同時對老師提出了一個更高的要求。在新基礎(chǔ)教育研究的近幾年的研究中，有許多的學(xué)校和老師積極參加，取得了豐碩的成果，葉瀾教授的研究被進(jìn)一步深化。
基于以上教育名家，葉瀾教授，以及自己查到一些第一線工作的教師的研究，我認(rèn)為在當(dāng)前的高中物理課堂教學(xué)中也存在一些忽視師生“生命性”的問題。針對此問題，我很贊同葉瀾教授的思想，我認(rèn)為再高中的物理教學(xué)中，也應(yīng)該重視師生的生命性，特別是在物理課堂教學(xué)中，更應(yīng)注重這一點(diǎn)。在此，我提出自己在理論上的一些思考和想法，由于我是一個即將畢業(yè)的大學(xué)生，剛實習(xí)結(jié)束，實踐的機(jī)會少，想法可能不太成熟。因此拋磚引玉，與大家一起探討。
二
一、高中物理課堂存在的問題
“每個人都只能自己‘活’，不能由別人代‘活’；每個人從出生到死亡的全部歷程都得自己走，不能由別人代走。這是一個明白到不能再明白的事實，是每一個活者的人都能體會到的樸素真理�！雹蛇@恰恰說明主動性是生命活動的一個本質(zhì)特征�，F(xiàn)在的許多老師也意識到這一點(diǎn)，但是在實踐中這一點(diǎn)恰恰被忽視。
如果我們到高中的物理課堂去走走，不難看到這樣的現(xiàn)象；“在教室里，學(xué)生按教師的每一個指令行動，每一個問題作答：教師清楚每一節(jié)課要教什么，為何教和教什么，學(xué)生卻不知道要學(xué)什么，為何學(xué)和如何學(xué)；教師是每日課堂的主宰者，學(xué)生是教師意志的服從者。當(dāng)然，在課堂上也有一些教師會要求學(xué)生上課時提出問題,發(fā)表不同的意見,進(jìn)行獨(dú)立的思考,但最終大多還是納入教師預(yù)設(shè)的框架；他們會要求學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，理解規(guī)定的和現(xiàn)成的知識，但很少會讓學(xué)生自己去尋求知識，發(fā)現(xiàn)問題，創(chuàng)造解決困難的方法，去獨(dú)立面對一個陌生的世界，一個生生不息的世界�！雹蔬@正是高中物理課堂存在的一個忽視生命的價值的最大弊端，也是最大的一個問題。
對于高中的物理老師來說，如果一輩子，幾十年一直做物理老師，其生命的很大一部分是和學(xué)生一起在物理課堂上度過的。所以如果老師的每一堂課都像上面那樣度過，看是老師是主動的在經(jīng)歷他的生命，其實是從另一個側(cè)面看，他只是把以前的每堂課重復(fù)一遍，只是下面的觀眾不同而已�；蛟S會有所改變，但是五年、十年，老師的激情被耗盡，老師開始混日子，那樣會有多少學(xué)生會被耽誤。每個人的生命只有一次，僅有一次。從而反映出我們不光忽視了學(xué)生的生命價值，同時也忽視了老師的生命價值。
現(xiàn)在已經(jīng)意識到這個問題，每一次的課改，都在努力改變。我想說的是，以前認(rèn)為課堂是老師的天下，現(xiàn)在應(yīng)為學(xué)生著想，但是，為學(xué)生的發(fā)展著想的同時，別忘了老師，課堂也是老師的生命的一部分。
二、問題的解決
我認(rèn)為問題的解決應(yīng)從以下兩方面著手。
1、要從理念上改變對高中物理課堂教學(xué)的看法
從生命的高度用動態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)包涵著多重豐富的涵義。
首先，物理課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分。對于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方面發(fā)展和成長；對于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響教師對職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展與生命價值的體現(xiàn)。總之，課堂教學(xué)對于參與者具有個體生命價值。
每個老師，每個學(xué)生都是有生命，有思想，有頭腦的活生生的人，每個人都有做自己的權(quán)力去經(jīng)歷自己的生命。學(xué)生精神生命發(fā)展的主動性不應(yīng)被剝奪，而是應(yīng)該有充分的發(fā)展空間；老師不是把學(xué)生的生命發(fā)展中最寶貴的精神火力和創(chuàng)造力銷蝕了，把學(xué)生形成積極、主動、自主的自我可能性扼殺了；而是應(yīng)該把學(xué)生的生命發(fā)展中最寶貴的精神火力和創(chuàng)造力激發(fā)出來，把學(xué)生形成積極、主動、自主的自我可能性加大。
在物理課堂教學(xué)中，教師實際上通過“教書”實現(xiàn)“育人”，為教好書需要先明白育什么樣的人。只關(guān)注現(xiàn)成知識傳遞價值的物理教師，實際上是在“育”以被動接受、適應(yīng)、服從、執(zhí)行他人思想與意志為基本生存方式的人。青少年學(xué)生內(nèi)在于生命中的主動精神和探索欲望，在這樣的課堂教學(xué)中常常受壓抑，甚至被磨滅。愛因斯坦在他的自述中這樣寫到：“我想，即使是一頭健康的猛獸，當(dāng)它不餓的時候，如果有可能用鞭子強(qiáng)迫他不斷地吞食，特別是，當(dāng)人們強(qiáng)迫喂給它吃的食物是經(jīng)過適當(dāng)選擇的時候，也會使它喪失其貪吃的習(xí)性的。”⑺所以填鴨式是破壞生命本能——好奇心的最大敵人。物理教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，要處處從發(fā)展、成長的角度去關(guān)注人，去做好自己的課堂教學(xué)工作。
第二、課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)、促進(jìn)學(xué)生生命多方面的發(fā)展，而不是只局限于認(rèn)識方面的發(fā)展。
二期課改提出課堂三維目標(biāo)，知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度價值觀。我認(rèn)為情感態(tài)度價值觀不能忽視。以前的課堂目標(biāo)可能沒有很好重視這一點(diǎn)——情感目標(biāo)。它是指學(xué)生在對己、對事、對他人、對群體的情感體驗的健康與豐富，以及情感控制能力的發(fā)展。因為學(xué)生中很大一部分并不一定從事物理研究，而物理課堂上對他們最重要的目標(biāo)就是情感態(tài)度價值觀，對他們以后的生活也許會有意地年年過的影響�！罢n堂教學(xué)完整目標(biāo)，還應(yīng)該包含學(xué)生意志、群體工作合作能力、行為習(xí)慣及交往意識與能力等多方面。其中每一項，都應(yīng)既有與認(rèn)知活動相關(guān)的內(nèi)容與價值，又有其相對獨(dú)立的內(nèi)容與價值，又有其相對獨(dú)立的內(nèi)容與價值。這些方面的統(tǒng)合，才構(gòu)成學(xué)生生命整體發(fā)展�！雹�

2、物理課堂教學(xué)過程的探究。
物理課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才有真正的生活。
教師在作教學(xué)設(shè)計時，首先要認(rèn)真地分析物科對于學(xué)生而言獨(dú)特的價值，而不是首先把握這節(jié)課教學(xué)的知識重點(diǎn)與難點(diǎn)。并不是認(rèn)為物理學(xué)科知識對學(xué)生的發(fā)展沒有價值、可以無視，相反，它是教學(xué)中必須讓學(xué)生最終掌握的基礎(chǔ)性的內(nèi)容。但課堂教學(xué)對學(xué)生的價值不應(yīng)停留在此，更不能把學(xué)生當(dāng)作是為學(xué)習(xí)這些知識而存在的，教師是為教這些知識而存在的。教學(xué)為學(xué)生的多方面主動發(fā)展服務(wù)是最基本的立足點(diǎn)。
第一，把書本知識按物理學(xué)科內(nèi)在的邏輯組成由簡單到復(fù)雜的結(jié)構(gòu)鏈，基本上以結(jié)構(gòu)為大單元進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的組織，使貫穿教學(xué)的認(rèn)知主線是結(jié)構(gòu)的逐步復(fù)雜化。在教學(xué)與一個知識結(jié)構(gòu)相關(guān)的內(nèi)容時，又將其分成兩個教學(xué)階段，第一階段是教學(xué)以知識為載體的某一結(jié)構(gòu)的階段，第二階段是學(xué)生運(yùn)用這一結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)和拓展結(jié)構(gòu)類似的相關(guān)知識的階段。其目的在于使學(xué)生在教學(xué)過程中能主動地投入學(xué)習(xí)，形成主動學(xué)習(xí)的心態(tài)與能力。要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)，最有效率的是掌握和運(yùn)用知識結(jié)構(gòu)。從而讓學(xué)生對與結(jié)構(gòu)相關(guān)的知識的牢固掌握和熟練運(yùn)用，直到內(nèi)化。更為重要的是培養(yǎng)學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)、形成結(jié)構(gòu)的方法及掌握和靈活使用結(jié)構(gòu)的能力。學(xué)生對物理知識結(jié)構(gòu)群的學(xué)習(xí)、內(nèi)化，有助于學(xué)生頭腦中形成結(jié)構(gòu)群和結(jié)構(gòu)思維的方法，這對于學(xué)生在陌生復(fù)雜的新環(huán)境中能用綜合的眼光去發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)識問題和解決問題具有基礎(chǔ)性作用，是身處復(fù)雜多變時代的人生存、發(fā)展所需要的一種基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)能力，也是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力可自我增生的重要基礎(chǔ)。
第二，將結(jié)構(gòu)化后的以符號為主要載體的書本知識重新“激活”，實現(xiàn)與三方面的溝通：書本知識與人類生活世界溝通，與學(xué)生經(jīng)驗世界、成長需要溝通，與發(fā)現(xiàn)、發(fā)展知識的人和溝通。用通俗的話來說，就是使知識恢復(fù)到鮮活的狀態(tài)，與人的生命、生活重新息息相關(guān)，使它呈現(xiàn)出生命態(tài)。具有內(nèi)在生命態(tài)的知識，最能激活、喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要、興趣、信心和提升他們的主動探求的欲望及能力。教師在尋找這三方面聯(lián)系的同時，也拓展了自己的認(rèn)識領(lǐng)域，并把注意力從研究教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)向?qū)W生的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài)、生活經(jīng)驗和發(fā)展的需要，這是實現(xiàn)由“教書”為本轉(zhuǎn)換到通過教書來“育人”的十分關(guān)鍵的一步。
第三、在教學(xué)設(shè)計方面要完成的最后一個綜合，就是將每節(jié)課具體要教學(xué)的內(nèi)容與教學(xué)過程的事先策劃結(jié)合起來，構(gòu)成“彈性化的教學(xué)方案”。在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)課的動態(tài)生成，但并不主張教師和學(xué)生在課堂上信馬由韁式的展開教學(xué)，而是要求有教學(xué)方案的設(shè)計，并在教學(xué)方案設(shè)計中就為學(xué)生的主動參與留出時間與空間，為教學(xué)過程的動態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。
教學(xué)過程的設(shè)計重在由何開始、如何推進(jìn)、如何轉(zhuǎn)折等的全程關(guān)聯(lián)式策劃。至于終點(diǎn)，何時嘎然而止，并不是絕對的，重要的是水到渠成，不是硬性規(guī)定的步子大小與全班齊步行進(jìn)。過程的設(shè)計也要有“彈性區(qū)間”，可以通過不同的作業(yè)、練習(xí)、活動來體現(xiàn)。過程設(shè)計還要策劃教學(xué)行進(jìn)中的教師活動、相應(yīng)的學(xué)生活動，組織活動的形式與方法，活動效果的預(yù)測和期望效果的假設(shè)，師生間的互動方式等一系列方面，最后形成綜合的、富有彈性的教學(xué)方案。
三
埃德加·富爾在《學(xué)會生存》一書中深刻地指出：“未來的學(xué)習(xí)必須把的對象變成自己教育自己的主題，手腳眼的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個人自己的教育，這種個人同他自己的關(guān)系的根本轉(zhuǎn)變是今后幾十年內(nèi)與技術(shù)革命中教育所面臨的最困難的一個問題。” ⑼在物理可課堂教學(xué)中應(yīng)注重師生的生命性，同時最重要的是：“別人的教育必須成為這個人自己的教育�！�
愛因斯坦在《論教育》一文中談到：“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了它的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作，他必定會找到它自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來說，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化�！雹慰梢钥闯鲋R的傳授知識物理課堂教學(xué)的一個小的目標(biāo)，重在培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷能力。
物理課堂教學(xué)是一門，老師是生活的藝術(shù)家，學(xué)生是生活的藝術(shù)家，只是老師經(jīng)歷的比學(xué)生多一點(diǎn)，知識多一點(diǎn)，年齡大一點(diǎn)。而課堂則是師生生活的第一線，也應(yīng)該是師生生活中很重要的一部分，老師和學(xué)生都應(yīng)該認(rèn)真地對待生活，對待他們自己的課堂，課堂教學(xué)留給學(xué)生的不光是知識，更多的應(yīng)該是生存的技能，對待生活的樂觀的態(tài)度，勇于進(jìn)取的精神，人生美好的回憶，獨(dú)立思考和判斷的能力和他們生命價值的體現(xiàn)；留給老師的是美好的回憶，成功的體驗，自己人生的豐富，對生活的更加熱愛，對生命的更加熱愛和其自身生命價值的體現(xiàn)。
總之，高中物理課堂教學(xué)中，要讓課堂充滿生命活力，營造良好得氛圍，充分體現(xiàn)出每
一個人生命的價值。
最后我引用愛因斯坦在《論教育》中提到的結(jié)束全文：“有個才子講得不錯，他對教育下這樣一個定義：‘如果一個人忘掉了他在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣?xùn)|西，那么留下來的就是教育�！� ⑾

注釋：
⑴葉瀾《把個體精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生》
⑵葉瀾主編《新基礎(chǔ)教育探索性研究報告集》上海三聯(lián)書店 1999年3月第一版第212頁
⑶葉瀾主編《新基礎(chǔ)教育探索性研究報告集》上海三聯(lián)書店 1999年3月第一版第212頁
⑷葉瀾主編《新基礎(chǔ)教育探索性研究報告集》上海三聯(lián)書店 1999年3月第一版第212頁
⑸葉瀾《把個體精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生》
⑹葉瀾《把個體精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生》
⑺徐良英范岱年編譯        《愛因斯坦文集.》第一卷商務(wù)印書館出版 1976年1月第一版第8頁
⑻葉瀾主編《新基礎(chǔ)教育探索性研究報告集》上海三聯(lián)書店 1999年3月第一版第227頁
⑼葉瀾《把個體精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生》
⑽徐良英趙中立張宣三編譯《愛因斯坦文集》第三卷商務(wù)印書館出版   1979年10月第一版第147頁
⑾徐良英趙中立張宣三編譯《愛因斯坦文集》第三卷商務(wù)印書館出版   1979年10月第一版第146頁

：
1、徐良英范岱年編譯        《愛因斯坦文集.》第一卷商務(wù)印書館出版 1976年1月第一版
2、徐良英趙中立張宣三編譯《愛因斯坦文集》第三卷商務(wù)印書館出版   1979年10月第一版
3、吳亞萍吳如玉主編         《“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究專題·案例集（下）》
——教師發(fā)展·學(xué)科教學(xué) 輕出版社 2004年5月第一版
4、葉瀾主編《新基礎(chǔ)教育探索性研究報告集》上海三聯(lián)書店 1999年3月第一版
網(wǎng)址：
1、葉瀾《葉瀾：——“新基礎(chǔ)教育”課堂教學(xué)改革的理論與實踐探究之一》
2、葉瀾《把個體精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生》
3、葉瀾《葉瀾：更新教育觀念，創(chuàng)建面向２１世紀(jì)的新基礎(chǔ)教育》
4、葉瀾《讓課堂煥發(fā)出生命活力》
5、李磊《讓物理課堂充滿生命活力》

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