有關(guān)舞蹈論文
舞蹈是人類最早創(chuàng)造的無聲的符號語言系統(tǒng)，它是憑借人體動(dòng)作抒發(fā)情感的一門表演藝術(shù)，下面小編帶來的是有關(guān)舞蹈論文，希望對你有幫助。
摘要：舞蹈賞析是進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的基本內(nèi)容，在舞蹈中，通過鑒賞與表現(xiàn)舞蹈的審美活動(dòng)，鑒賞者可以充分體驗(yàn)舞蹈的美感和蘊(yùn)涵表達(dá)于其中的豐富情感，為舞蹈所表達(dá)的善美境界所吸引陶醉，引起內(nèi)心震動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)。并通過欣賞和分析的舞蹈作品，吸取其中的舞蹈創(chuàng)作手法，并可以在欣賞舞蹈作品的同時(shí)，從作品中汲取舞蹈的創(chuàng)作靈感和動(dòng)機(jī)。本文就舞蹈賞析與舞蹈創(chuàng)作關(guān)系的解析進(jìn)行了闡述。
關(guān)鍵詞：舞蹈；賞析；創(chuàng)作；關(guān)系；解析
從史前的藝術(shù)功用來看，舞蹈(伴隨著喊叫)承擔(dān)著符號學(xué)家所說的兩種符號――理智符號與情感符號的全部任務(wù)——舞蹈在人之初的各種生活中，行使著傳達(dá)、敘事、表意以及自我表現(xiàn)的種種功能，以求與自然界溝通，與神靈溝通，與他人溝通。人以自我為中心，表達(dá)他在自然界發(fā)現(xiàn)的意義，表現(xiàn)他的創(chuàng)造力與想象力，表現(xiàn)他作為一個(gè)“人”，對自然界的超越，并通過表現(xiàn)與溝通達(dá)到自我展示，或者獲取某種物質(zhì)與精神的利益。蘇聯(lián)美學(xué)家給舞蹈定義是：“舞蹈是一種通過藝術(shù)形象來解釋人的思想感情的藝術(shù)，而藝術(shù)形象是由形成一定體系的人體姿態(tài)的有節(jié)奏的和有組織的變換構(gòu)成。”現(xiàn)代舞之母――鄧肯認(rèn)為：“反借身體動(dòng)作以表達(dá)思想感情的創(chuàng)造性活動(dòng)，都是舞蹈藝術(shù)�！�
舞蹈的獨(dú)特之處在于它是以人體的動(dòng)態(tài)美深刻的折射出人情，人性和人生的真諦，極大限度的展示其藝術(shù)的魅力，使人們在視覺體驗(yàn)與心靈體驗(yàn)上受到感染和啟迪。舞蹈賞析是以舞蹈者表演的作品為主要欣賞對象，鑒賞者通過欣賞作品中所展示的人體動(dòng)態(tài)美產(chǎn)生的一種審美活動(dòng)。它是進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的基本內(nèi)容，在舞蹈中，通過鑒賞與表現(xiàn)舞蹈的審美活動(dòng)，鑒賞者可以充分體驗(yàn)舞蹈的美感和蘊(yùn)涵表達(dá)于其中的豐富情感，為舞蹈所表達(dá)的善美境界所吸引陶醉，引起內(nèi)心震動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)。它可以提高欣賞者的舞蹈審美能力，并通過欣賞和分析的舞蹈作品，吸取其中的舞蹈創(chuàng)作手法，并可以在欣賞舞蹈作品的同時(shí)，從作品中汲取舞蹈的創(chuàng)作靈感和動(dòng)機(jī)。
一、舞蹈賞析的意義
舞蹈是_種綜合性的表演藝術(shù)。舞蹈賞析也是一種有創(chuàng)造性的感受過程，它是一種感覺與理解、感情與認(rèn)識相對統(tǒng)一的復(fù)雜的精神活動(dòng)。是欣賞者通過舞蹈作品中所塑造表現(xiàn)出來的舞蹈形象，具體地認(rèn)識它所反映的生活現(xiàn)象，體會其中所所蘊(yùn)含的思想感情，欣賞其它的美的形態(tài)、韻律和表情，從而潛移默化地接受感染熏陶、提高認(rèn)識并受到教育，并且促進(jìn)創(chuàng)作的一系列過程。它是需要通過感受、理解、聯(lián)想、想象等主觀的心理活動(dòng)和分析、綜合的形象思維，才能達(dá)到對舞蹈作品的具體把握，從而完成的對舞蹈的審美過程。賞析者要跟隨著作者主題、舞蹈手段、舞蹈形象來體會他對生活的感悟，從而產(chǎn)生感情反應(yīng)，進(jìn)而認(rèn)識作品所反映的社會生活內(nèi)容和主題思想。
在舞蹈欣賞的過程當(dāng)中，想象力的作用很重要。欣賞者通過感覺、想象、體驗(yàn)、理解把舞蹈作品中的藝術(shù)形象“再創(chuàng)造”為自己頭腦中的藝術(shù)形象，并通過“再創(chuàng)造”對藝術(shù)所反映的生活進(jìn)行“再評價(jià)”。正是在這種“再創(chuàng)造”的精神活動(dòng)中，欣賞者才能更深刻地感受和體驗(yàn)藝術(shù)形象，并且發(fā)現(xiàn)或挖掘出藝術(shù)形象的內(nèi)在美和形式美，產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴，并感到由衷的歡欣。舞蹈欣賞它不僅僅是一種被動(dòng)的接受過程，還會反作用于鑒賞者。通過觀賞與體會之間的往復(fù)關(guān)系，體現(xiàn)出舞蹈欣賞的意義。
二、舞蹈賞析與舞蹈創(chuàng)作的關(guān)系
作為舞蹈的創(chuàng)作者不僅要有自身獨(dú)特的藝術(shù)見解和舞蹈感悟，還要有深厚的藝術(shù)鑒賞能力與分析評價(jià)能力，可以總結(jié)得出舞蹈的藝術(shù)的內(nèi)涵意義與精神表現(xiàn)，并可以總結(jié)借鑒好的舞蹈藝術(shù)作品的創(chuàng)作優(yōu)點(diǎn)與表現(xiàn)方式。把其所看到的、想到的綜合吸收，發(fā)展成為自身創(chuàng)作的基礎(chǔ)內(nèi)質(zhì)與利用素材。對于舞蹈賞析與舞蹈創(chuàng)作的關(guān)系現(xiàn)總結(jié)有如下幾點(diǎn)：
1.激發(fā)舞蹈創(chuàng)作的靈感與促進(jìn)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的找尋
(1)主觀的搜索與尋找
所謂主觀的搜索就是在舞蹈賞析的過程中主動(dòng)的從所看的舞蹈中抓取好的表現(xiàn)形式與內(nèi)容，經(jīng)過思考與總結(jié)，醞釀思想與情感的交融，主觀的尋找創(chuàng)作的主題與思路，從所欣賞到的范圍中，找尋自己所需要的素材與靈感，并結(jié)合自身的創(chuàng)作來尋求創(chuàng)作的主題方向與表達(dá)內(nèi)容。
(2)無意的靈感觸發(fā)與動(dòng)機(jī)閃現(xiàn)
無意的靈感觸發(fā)與動(dòng)機(jī)閃現(xiàn)是指在隨意的狀態(tài)下，通過所欣賞到的作品觸發(fā)到自己的創(chuàng)作的心理意愿，通過自己的理解與表現(xiàn)手法，發(fā)展到一種主觀的創(chuàng)作意愿。它是一種在欣賞過程中的偶得現(xiàn)象，是創(chuàng)作者的自身修為與藝術(shù)內(nèi)質(zhì)存在與欣賞過程中的閃光所觸動(dòng)而產(chǎn)生的靈感火花，的一種下意識的`創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的閃現(xiàn)。
2.舞蹈賞析促進(jìn)積累可供創(chuàng)作的舞蹈語言
舞蹈語匯(動(dòng)作)是靠日常積累才得以豐富的，只有擁有相當(dāng)?shù)姆e累，才能在創(chuàng)作中信手拈來。也只有對動(dòng)作了然于心，才能找出它的運(yùn)動(dòng)、變化規(guī)律，再進(jìn)一步對這些動(dòng)作進(jìn)行發(fā)展變化。
另外，通過鑒賞吸取舞蹈對日常生活中觀察到的人們勞動(dòng)或其它習(xí)慣動(dòng)作進(jìn)行分析的思路與方法，了解它們的型態(tài)、動(dòng)作規(guī)律、動(dòng)作節(jié)奏等選擇其典型的、有代表性的進(jìn)行美化提煉，使之成為閃爍光彩的舞蹈型像。通過對欣賞舞蹈素材典型化的表現(xiàn)，創(chuàng)造生動(dòng)豐滿的舞蹈型像。
3.舞蹈賞析為舞蹈創(chuàng)作插上了想象的翅膀
想象，是文學(xué)作品中常用的手法。精彩的想象，就像童話中的魔杖，點(diǎn)到那里，那里就會產(chǎn)生奇特的變化。英國詩人楊格說：
“獨(dú)創(chuàng)性作家的筆頭，像阿米達(dá)的魔杖，能夠從荒漠中喚出燦爛的春天�！币胛璧妇哂歇�(dú)創(chuàng)性，想象是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的重要因素。在舞蹈賞析過程通過對作品各方面的欣賞與感受，如音樂、構(gòu)圖、畫面以及燈光、服裝、道具、動(dòng)作、意境等的感受與欣賞體會，可以充公發(fā)揮自己的想象加深對作品的理解，更有益于創(chuàng)作營養(yǎng)的吸收與利用。舞蹈賞析為舞蹈創(chuàng)作插上了想象的翅膀，為創(chuàng)作提供了廣闊的想象空間與發(fā)揮基礎(chǔ)。
4.吸取藝術(shù)精華，促進(jìn)創(chuàng)作突破
一切藝術(shù)都是生活的反映，舞蹈也是一樣。舞蹈的創(chuàng)作過程是從具體到抽象，同時(shí)又能回到具體的一種藝術(shù)現(xiàn)象。聞一多認(rèn)為，舞蹈是生命情調(diào)最直接、實(shí)質(zhì)、最尖銳、最單純而又最充分的表現(xiàn)。舞蹈使觀眾通過舞蹈的形象獲得更清晰地理解，所以，創(chuàng)作者對欣賞到的各種形式內(nèi)容的舞蹈都要掌握吸收，來豐富充實(shí)創(chuàng)作，從中吸取營養(yǎng)，結(jié)合自身對藝術(shù)美感的理解，創(chuàng)作出優(yōu)美的舞蹈。在吸取藝術(shù)精華的同時(shí)要敢于嘗試突破并發(fā)展，創(chuàng)作新的藝術(shù)內(nèi)容與表達(dá)元素。舞蹈的本體意識和主體意識的具體內(nèi)容，都必須與客觀存在的現(xiàn)實(shí)生活相適應(yīng)，必須具有當(dāng)下時(shí)代的鮮活色彩。即在舞蹈創(chuàng)作中要多方面吸取藝術(shù)精華，促進(jìn)創(chuàng)作發(fā)展。
5.舞蹈創(chuàng)作反作用于舞蹈賞析
舞蹈賞析不僅僅是一種被動(dòng)的接受過程，而且也反作用于創(chuàng)作者。通過作者和觀眾之間的這種往復(fù)關(guān)系，體現(xiàn)出舞蹈賞析的意義。舞蹈賞析作為一種精神上的審美活動(dòng)，是舞蹈藝術(shù)與欣賞、舞蹈活動(dòng)與社會活動(dòng)之間的橋梁，同是也是舞蹈作品表現(xiàn)并突出其藝術(shù)價(jià)值的依托方式。一個(gè)經(jīng)典的舞蹈藝術(shù)作品是經(jīng)得起觀賞者欣賞與評叛的，因?yàn)楹玫奈璧钢挥型ㄟ^賞析得到大眾的認(rèn)可與稱贊才可以稱得上是成功的作品，才可以體現(xiàn)出其藝術(shù)價(jià)值，才會更好的促進(jìn)舞蹈創(chuàng)作。
科學(xué)、積極的進(jìn)行舞蹈賞析對舞蹈創(chuàng)作有著推進(jìn)與升華的作用，它不僅有利開舞蹈創(chuàng)作者創(chuàng)作思想的更新發(fā)展，也促進(jìn)了舞蹈創(chuàng)作與表演者素質(zhì)的提高。通過賞析理解與創(chuàng)作實(shí)踐，可以深入完全的感受舞蹈的氣韻與美感，在舞蹈賞析與學(xué)習(xí)思考的過程中反復(fù)提煉、領(lǐng)悟、探究并升華舞蹈的表現(xiàn)技法，為舞蹈創(chuàng)作汲取豐富的營養(yǎng)，并培養(yǎng)藝術(shù)構(gòu)思與表現(xiàn)能力充分發(fā)揮藝術(shù)的感染力。
參考文獻(xiàn)：
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