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在“意象”與“現(xiàn)實”中游刃有余 談少兒舞蹈創(chuàng)作
今天所有的藝術(shù)創(chuàng)作,前人都有過特別深度的開掘,且有許多經(jīng)典之作,少兒舞蹈的創(chuàng)作也是如此。在少兒舞蹈創(chuàng)作中,要發(fā)掘前無古人后無來者的題材難上加難,更多的創(chuàng)作是從相近的題材中尋找到適合的切入點,即我們通常說的:在共性中尋找個性。但個性也不是那么好找,因為找得不好便成了嘩眾取寵,那么,我們首先得弄清什么是個性。
從某種意義上說,個性,就是事物的獨特性,其他人或事物無法替代。但藝術(shù)的個性又不盡然,藝術(shù)的個性應(yīng)該是事物的多重共性的融合,從而形成作品的獨特形象與氣質(zhì)。這一形象與氣質(zhì),靠什么來體現(xiàn)呢?個人經(jīng)驗認為,應(yīng)靠“意象”與“現(xiàn)實”的相互觀照來體現(xiàn)。作品中有了擁有豐富內(nèi)涵的意象,現(xiàn)實才更生活化,大眾對其的可視感、可觸摸感與通感也就更強。這部作品就具有了成功的基礎(chǔ)。
一、意象與現(xiàn)實相互融合,讓少兒舞蹈產(chǎn)生突發(fā)奇想的效果
意象與現(xiàn)實其實是兩個不同層面的存在,當意象與現(xiàn)實的邊框被打破,兩個不同層面融為一體,作者的創(chuàng)作訴求就得以呈現(xiàn)出來。這在少兒舞蹈編導創(chuàng)作尤其重要,比如表現(xiàn)“小鳥”的題材屢見不鮮,雖然人物形象相近,但選擇不同的表現(xiàn)層面、或不同的故事、或賦予不同的時代背景,讓意象與現(xiàn)實互通互融起來,會使作品呈現(xiàn)出不一樣的風采,列舉以下作品:
舞蹈《小鳥天堂》(1993年作品):表現(xiàn)的是廣東四會一個小鳥棲息的游覽勝地,反映了小鳥一家在大榕樹下的幸福生活,既突出了家園這一美好意象,同時又是與現(xiàn)實緊密相聯(lián)的。1993年,是改革開放的又一個春天,廣東來了許多五湖四海的打工仔以及他們的孩子,他們都有著對家對團圓的綿綿渴望。同時,廣東四會又是一個知名的僑鄉(xiāng),家,這一意象在華僑心中根深蒂固。于是,作品編排之后,獲得了比較大的認同。
舞蹈《歸巢》(1997年作品):用鳥巢比喻家的大概念,通過描寫兩群小鳥共同歸巢,比喻1997年香港回歸之意,構(gòu)思巧妙,聯(lián)想合理,也是意象的現(xiàn)實與現(xiàn)實的意象打破壁壘深度融合的作品。
舞蹈《有只雀仔跌落水》(2011年作品):其音樂是一首耳熟能詳?shù)膹V東童謠,描寫一群可愛的雛鳥站在枝頭參加跳水,在游戲中相互鼓勵,體現(xiàn)友愛、勇敢的主題,作品大膽想象,賦予了小鳥新的游戲功能——跳水,充滿童真童趣,這里,童謠是意象的載體,友愛是現(xiàn)實的追求。
舞蹈《憤怒的小鳥》(2013年作品):這是一個當年最流行的電子游戲,編導把游戲中的情景轉(zhuǎn)化成舞臺的形象,具有很強的時代特征和現(xiàn)實意義,引起了觀者的共鳴。
二、意象符號化,讓少兒舞蹈產(chǎn)生貼近生活的無窮魅力
意象的內(nèi)涵本身是比較抽象的東西,它像詩歌里的美感與韻律一樣,看不見摸不著,卻能感受得到,但它所具有的符號感反而讓它獲得更強的現(xiàn)實意義,觀者就會從中感受到一種力量。比如,我們從表象上看,許多作品表現(xiàn)的題材相近,但隨著編導把主題以不同的社會化視角加以投射,抓住所反映的人文內(nèi)涵,然后把這內(nèi)涵賦予某一意象,就能讓對象本身直指現(xiàn)實。例如,同是反映電腦的題材,與時俱進,緊貼時代脈搏,選擇不同的表現(xiàn)手段,反映不同的精神內(nèi)涵,作品舉例如下:
舞蹈《世界之窗》(1997年作品):作品以一個電腦界面作為布景,反映互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,成為人們了解世界的便利途徑,在這里,似乎看不到任意詩化意象的東西,只是現(xiàn)實中存在的電腦,舞臺上的這一工具,但它帶給我們的心靈沖擊是有目共睹的。
舞蹈《聯(lián)想娃娃》(1999年作品):舞臺中央同樣也是一個電腦鍵盤的模型,每個鍵盤鍵都是由戴著黑色博士帽的孩子組成,道具設(shè)計聯(lián)想合理,寓意通過努力學習方可成就未來,作品很現(xiàn)實,但觀眾卻從中看到更深層次的美感。
舞蹈《十兄弟》(2002年作品):寓意十個手指頭,表現(xiàn)必須團結(jié)協(xié)作方可輕松地敲動電腦鍵盤,反映團結(jié)這一主題。舞蹈《QQ空間》(2006年作品):通過這一新時代的產(chǎn)物,表現(xiàn)了中美兩國孩子通過QQ空間建立友誼橋梁。這兩部作品都是直指現(xiàn)實的創(chuàng)作思路,幾乎都將具體的意象全部抽離了,但觀眾不僅不覺得難以理解,反而從現(xiàn)實的沖擊中感受到了更大的藝術(shù)力量。
三、意象的折射與現(xiàn)實的隱喻,讓少兒舞蹈產(chǎn)生一種情感上的沖動審美
意象在很多時候都是直接給人以審美愉悅的,但如果讓它起到鏡面作用,折射現(xiàn)實中的另一種美,將會是什么樣的效果呢?同時,少兒舞蹈的主要受眾是少兒,如果讓現(xiàn)實意義隱蔽起來,而采取一種隱喻充滿童趣的方式來表達,就適時地帶給了大家一個新的作品。
比如,表現(xiàn)大環(huán)境下相近的現(xiàn)實題材,選擇不同的意象來折射,可以呈現(xiàn)出不同的舞蹈作品,以小見大是編導捕捉現(xiàn)實題材的主要手段,如,同是反映留守兒童的作品,因選擇了不同的意象折射點而呈現(xiàn)出不一樣的精彩,“盼望”是留守兒童的集體情思,看似簡單,實則在創(chuàng)作時發(fā)現(xiàn)漫無邊界,更不能直接簡單地表達,只有選擇比較合適的切入點,用比較隱蔽的方式進入,才能準確地體現(xiàn)人物內(nèi)心活動,準確表達主題。
例如舞蹈《遙遠的爸爸媽媽》:節(jié)目在一種綿綿思意的情緒中推進,切入點是一部電話,描寫留守兒童守候在電話機旁,等待遠方打工的父母給他們打來電話,節(jié)目的結(jié)束采用“孩子們繼續(xù)在電話旁等待”這一懸念式結(jié)尾,給觀眾留下遐想的空間。
舞蹈《爸媽我想你》:節(jié)目表現(xiàn)一群留守兒童到車站迎接打工歸來的父母,作為切入點的意象是孩子們的新衣服,孩子們盼望著父母給自己帶來過年的新衣服,節(jié)目的結(jié)束采用“一家人團聚在一起觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會”這一反映天倫之樂的結(jié)尾,讓觀眾的期待值得到了滿足。
這兩部作品中,意象的作用上都是采用“孩子們繼續(xù)在電話旁等待”和“一家人團聚在一起觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會”的折射方式帶給觀眾的,同時隱喻了一種現(xiàn)實生活,所以情感上的沖擊力更加強烈。
當然,上述三個方面的觀點未必適合所有的少兒舞蹈創(chuàng)作,它只是因為作品題材的需要而進行的設(shè)計,應(yīng)該說,每部作品都應(yīng)該有獨屬于它的表現(xiàn)和表達方式,不應(yīng)被一種或兩種方法論所左右。
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