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美術(shù)類專業(yè)學生忽視基礎(chǔ)文化學習的現(xiàn)象論文
隨著社會的向前發(fā)展，物質(zhì)財富的極大豐富，越來越多人開始更加地重視精神財富的積累，抑或讓自己的子女接受更多的藝術(shù)類教育。藝術(shù)熱的出現(xiàn)，讓眾多的藝術(shù)類培訓學校、專業(yè)性藝術(shù)類院校、綜合性大學中的藝術(shù)學院先后成立并隨之極快的速度步入蓬勃發(fā)展的階段。在這個飛速發(fā)展的階段，本文單就一個不得不引起我們注意和反思的重要現(xiàn)象進行簡單的剖析，即美術(shù)類專業(yè)學生忽視基礎(chǔ)文化學習。雖然不能以偏概全的說是全部學生都存在這個問題，但還是有相當大部分的學生對文化的學習的重視程度是不夠的。引起這種現(xiàn)象的原因有許多的方面，我自己覺得這種現(xiàn)象是存在內(nèi)因和外因的:
從它的內(nèi)因來說:在現(xiàn)今中國的教育體制下，能上一所大學是父母對孩子的基本期望，基于美術(shù)院校對文化分數(shù)收分要求過低，主要按照考生美術(shù)成績由高到低來錄取，導致許多文化成績一般或者較差的學生及他們的家長認為這是一個能上大學的捷徑，而后在高考前進行一系列瘋狂的強化培訓，而這些培訓又占用了學生的大量時問，讓他們不能把經(jīng)歷用在文化課的學習上，也忽視了文化課對他們自身的重要性，這些培訓模式又是專門針對考試內(nèi)容，所以對于固定的模式還是相當輕松就能過關(guān)。當他們順利進入到大學的時候，大學基本上是屬于嚴進寬出，所以在一定的程度上，美術(shù)生身上是沒有什么壓力的，這也導致學生忽視對文化素質(zhì)的提升與自我學習，只求能拿到本科畢業(yè)證就是最大的喜事;另一方面，在美術(shù)院校里也有許多學生本身是熱愛美術(shù)，在專業(yè)方面也有一定的天賦并且刻苦鉆研專業(yè)技能，他們受到了這些同學學習習慣的影響，也就忽視了文化學習的重要性而僅僅是在專業(yè)上面下苦功夫。
而從外因來說，首先是父母認為子女能考上大學，能順利地拿到本科的文憑就很滿意，而對其是否需要提升自己的文化素質(zhì)也沒那么多的要求，這樣更減輕了孩子在學校的壓力，家長的不重視也令他們徹底忽視文化的重要性。其次就是學校開設(shè)的文化課程也是比較少，許多老師認為只要把專業(yè)課上好就行，而文化課其實也是可有可無不重要。
對文化的忽視，我認為造成的影響很多而且比較嚴重。一件美術(shù)作品除了需要具備基本的構(gòu)成要素，我覺得更重要的是需要有創(chuàng)作者的思想在里面�，F(xiàn)在許多的學生在對古人或者名家的作品臨摹中，大部分只是為學習技法而進行的訓練，特別是對于學習中國畫而言，僅僅只是掌握筆墨技法的運用，而對名家作品中的意境、韻味以及理論懂得很少，其一就是因為自身的文化知識不夠，不能體味古人所要表達出來的意境。其二也是懶于去學習去探索國畫中的奧妙，這樣學出來的技法就很少有自己的東西，而后自己畫出來的作品就更加沒有特色存在，也沒有自己所想要表達的東西，畫出來的作品就完全成了一味地照搬照抄，或者可以說是模仿別人的作品。不僅是學生，許多畫者一生沒有什么成就，我覺得最主要的應(yīng)該也是太遵循守舊，缺乏自己的想法，沒有想法藝術(shù)作品就缺乏了生命力。中國畫是建立在中國豐富的文化知識的基礎(chǔ)上的，古代著名的畫家皆是大學者大文豪，都具有豐富的知識文化。不論學習怎樣的繪畫，想要有好的思路是和自己本身的文化知識緊密聯(lián)系的，一個人的知識面越廣，他的思路就越廣，他要表達出來的東西就會越豐富。但是如果只是一味地在技法上不斷提高，而忽略文化知識的學習，那么創(chuàng)作出來的作品就會顯得非常的單調(diào)，沒有趣味和生氣，那么就只能稱之為為了畫畫而畫畫的畫匠，而不能稱其為藝術(shù)家。也有許多人為了進一步提高自己的繪畫造詣，不僅僅是滿足于本科的學習，會有進入更高一層學習的想法，然而越高的學歷對于文化知識的要求也是越大的，這就造成了許多繪畫功底突出的學生由于文化知識的不足而在繼續(xù)深造的門前望而卻步。清華大學美術(shù)學院的陳丹青教授于2008年辭職的這件事情從一方面來說是我國的教育體制存在一定的問題，但換一個方面說不是正由于長期忽視文化知識的重要，短期的積累不足以彌補知識的殘缺，書到用時方恨少這些現(xiàn)象導致了這一令人可惜的事情發(fā)生么?20世紀以來國人盲目跟風的當代藝術(shù)，出現(xiàn)了非常多的難堪現(xiàn)象，我覺得這也是跟自身文化造詣的不足有關(guān)的，缺乏一定的文化知識，存在在那些畫家腦海的想法還有藝術(shù)判斷能力就很欠缺，隨著當代藝術(shù)飄來的時候，對于沒有一定的判斷能力，就只能自目地跟風，鬧出了許多大笑話，中國的創(chuàng)新往往淪為“裝怪”，“新”應(yīng)該是從內(nèi)心自然流露出來的，而文化知識的多少也是豐富內(nèi)心真情實感的重要條件。
現(xiàn)代著名書畫家陸儼少生前有句名言:“竊以為學畫而不讀書，完全缺少營養(yǎng)，流于貧瘠，而且意境不高，匪特不能撰文題畫，見其寒儉已也�！边@句話的意思就是說如果學畫不讀書，就像缺乏營養(yǎng)一樣非常的貧瘠，不能撰文題畫，是因為知識太少了。林木老師說，我們要用中國主觀的觀點去看待中國的藝術(shù)，這種中國主觀的觀點我覺得應(yīng)該是在對傳統(tǒng)的中國文化知識的學習過程中形成的。主觀因素的質(zhì)量決定了作品的質(zhì)量，主觀因素的水準就決定了藝術(shù)的水準。中國藝術(shù)的未來是這些廣大美術(shù)院校的學生們，所以要想讓中國藝術(shù)永遠綻放光芒必須要讓中國的優(yōu)秀文化知識被他們牢牢掌握并傳承下去，一件好的藝術(shù)品的誕生是和創(chuàng)作者本身的知識文化與自身修養(yǎng)緊密聯(lián)系的，而這些就要求我們必須要努力的學好文化知識，要重視基礎(chǔ)文化知識在藝術(shù)中的重要作用。
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