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      1. 審美情感與美術(shù)教學(xué)的論文

        時(shí)間:2024-09-29 03:21:14 美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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        審美情感與美術(shù)教學(xué)的論文

          一、當(dāng)今美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀

        審美情感與美術(shù)教學(xué)的論文

          長期以來,在我國教育領(lǐng)域中,一直奉行以知識傳授為價(jià)值取向的教學(xué)觀。美術(shù)教學(xué)多以提高學(xué)生的繪畫技能為主,倡導(dǎo)教師講授示范為主的教學(xué)形式,對名家名作盲目跟風(fēng),沒有自身獨(dú)到、客觀的見解,輕視主體活動(dòng)對于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的真正價(jià)值,忽視了學(xué)生的想象思維、創(chuàng)造能力及情感意識的培養(yǎng),無形地扼殺了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、評價(jià)美和創(chuàng)造美的天賦。如,當(dāng)我們面對大師作品的時(shí)候,即使不能理解作品的真實(shí)內(nèi)容,也會把大師的作品當(dāng)成榜樣,即使畫面中出現(xiàn)的某些缺陷也會被理解為是大師的個(gè)性表現(xiàn)。然而,當(dāng)我們面對學(xué)生時(shí),卻將這種“寬容”拋之腦后,開始走一條僵硬死板式的訓(xùn)練道路,過多地強(qiáng)調(diào)形體、色彩、結(jié)構(gòu)和空間的表達(dá)。對某一物象,當(dāng)學(xué)生略有新鮮的想法并有所表現(xiàn)時(shí),我們卻搬出“規(guī)范”的教學(xué)方法指導(dǎo)學(xué)生:“這不能畫,那不能涂”,這很容易造成學(xué)生自信的缺失以及思維和情感表達(dá)的混亂。在審美情感的表達(dá)上,受傳統(tǒng)文化的影響,大部分學(xué)生都表現(xiàn)得比較含蓄,甚至有一種“跟風(fēng)”的心態(tài):盲目追求大眾化,不敢過多地在作品中表現(xiàn)自己的想法。加之教師的“規(guī)范”指導(dǎo),畫面效果往往表現(xiàn)得比較相似、統(tǒng)一,無個(gè)性可言,這是對學(xué)生內(nèi)心情感的一種抑制。同時(shí),由于各種原因?qū)е碌慕虒W(xué)硬件配套設(shè)施不到位,教師很難按照學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行正常教學(xué),學(xué)生的實(shí)踐過程簡單乏味,無法直觀地了解多種材料運(yùn)用的效果和樂趣,對學(xué)生綜合素養(yǎng)及審美情感的培養(yǎng)形成了阻礙。

          二、美術(shù)教學(xué)中審美情感的培養(yǎng)

          列夫托爾斯泰認(rèn)為:“藝術(shù)是人類審美情感的表現(xiàn)!闭?yàn)槿绱,加?qiáng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)對學(xué)生審美情感的培養(yǎng)顯得十分重要。

          首先,美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生時(shí)刻關(guān)注生活的習(xí)慣,對于所描繪的對象,不能將關(guān)注點(diǎn)只集中在其表面形態(tài)上,不能過多地依賴眼睛,而是要用心感受物象的存在。不同的學(xué)生感受各不相同,且其感受是時(shí)刻變化的。正因?yàn)橛辛诉@種感受,學(xué)生創(chuàng)作出的作品才不會千篇一律,作品才會具有生命和激情。中國古代文人作畫講究表情達(dá)意,他們的繪畫是很有情感的,每一位畫者都是自我情感的主人,通過毛筆在宣紙上的任意揮灑表現(xiàn)他們對周邊事物的認(rèn)識和理解。在他們的作品中,墨色的干濕濃淡都傾注了畫者的情懷,給人以心靈的凈化,這對于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要的意義。

          其次,就審美標(biāo)準(zhǔn)而言,教師一定要打破以往的“規(guī)范式”教育理念的束縛,樹立正確的審美觀,多一點(diǎn)耐心和包容,以鼓勵(lì)為主,增加學(xué)生創(chuàng)作的勇氣,因材施教,因勢利導(dǎo),盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由發(fā)揮的空間,調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)性與風(fēng)格的發(fā)揮,任其自由地想象和表達(dá),使藝術(shù)的本質(zhì)得以體現(xiàn)?v觀各個(gè)時(shí)期的世界名畫,同一事物,就表現(xiàn)技法而言,有具象的、有抽象的;在材料的選擇上,有雕塑、有油畫、有綜合材料等,形式可謂琳瑯滿目。它們所傳達(dá)的是畫家對生活、社會的一種真實(shí)感悟,流露其自身的真實(shí)情感,能帶給人們無限的遐想和激情,是值得學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒的。

          最后,在表現(xiàn)形式上,教師要加強(qiáng)對學(xué)生觀察能力的培養(yǎng),要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)被別人忽視的美,從而結(jié)合不同的構(gòu)圖、表現(xiàn)技法、材料創(chuàng)造出一種與眾不同的“另類之美”,彰顯自己的個(gè)性。當(dāng)然,這需要學(xué)生對表現(xiàn)對象進(jìn)行認(rèn)真的觀察和思考才能完成,但這種教學(xué)方式對學(xué)生眼與腦的結(jié)合及審美情感的表達(dá)是一種很好的鍛煉。

          總的說來,審美情感教育還處在探索與發(fā)展階段,我們要面臨和改進(jìn)的問題還有很多,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,藝術(shù)多元化格局的形成為審美情感的表達(dá)搭建了很好的平臺。在這種大趨勢下,加強(qiáng)學(xué)生審美情感的培養(yǎng)對學(xué)生創(chuàng)造性思維的提升是具有指導(dǎo)意義的。

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