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油畫(huà)風(fēng)景的寫(xiě)生與創(chuàng)作
【摘 要】油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生是油畫(huà)風(fēng)景創(chuàng)作的主要手段，是藝術(shù)家體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活表現(xiàn)大自然風(fēng)貌的主要形式。通過(guò)油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生學(xué)習(xí)，一方面可以掌握油畫(huà)創(chuàng)作構(gòu)圖的基本規(guī)律、觀察方法、分析方法、繪畫(huà)色彩的運(yùn)用和豐富多樣的技法表現(xiàn)；另一方面還能培養(yǎng)畫(huà)家即興式的敏銳而生動(dòng)的審美能力，豐富拓展畫(huà)家的審美感受空間以及油畫(huà)創(chuàng)作能力的提高。【關(guān)鍵詞】油畫(huà)風(fēng)景觀察 寫(xiě)生 創(chuàng)作
一 油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生及其意義
風(fēng)景畫(huà)是以大自然為題材的繪畫(huà)。其審美價(jià)值的高低在于作者是否真實(shí)完美地表達(dá)出自己的審美理想，使被描繪的景物傳達(dá)出人的神韻和生活氣息，能否體現(xiàn)出民族的審美情趣。通過(guò)所描繪的景物來(lái)抒發(fā)情懷，引導(dǎo)觀者的參與共鳴，并給予美的享受。
風(fēng)景寫(xiě)生是油畫(huà)家很注重的一種觀察，是感受自然，體驗(yàn)生活，歷練、提高自身素養(yǎng)的重要手段。從某種意義上說(shuō)，寫(xiě)生不僅僅是畫(huà)畫(huà)，更重要的是體驗(yàn)，醞釀心中的意境。為使畫(huà)面的構(gòu)成和諧而具有美感，還有地域特點(diǎn)和畫(huà)家的情感合拍等因素，“刪繁就簡(jiǎn)”、“查漏補(bǔ)缺”是很好的取舍手段。色彩搭配的是否對(duì)比響亮、協(xié)調(diào)美觀、情境合理，直接關(guān)系到作品的成敗、優(yōu)劣。對(duì)一個(gè)風(fēng)景油畫(huà)家來(lái)說(shuō)，積累豐富的寫(xiě)生經(jīng)驗(yàn)，真實(shí)地描繪出自己的情感和思想，表達(dá)出對(duì)自然的理解、感懷和認(rèn)識(shí)，以此才能抵達(dá)美感追求的最高境界。發(fā)現(xiàn)美是藝術(shù)家的首要任務(wù)，藝術(shù)家的眼睛是敏銳的，也是具有穿透力的。畫(huà)家面對(duì)大自然時(shí)，會(huì)在事物表象中發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的韻律，這韻律在畫(huà)家的內(nèi)心世界中構(gòu)成美感。
本文所要探討的是油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生作為繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程——畫(huà)家到大自然中去“師法自然”，培養(yǎng)畫(huà)家良好的視覺(jué)閱歷和高雅的審美能力，同時(shí)鍛煉畫(huà)家體會(huì)自然、觀察自然、歸納自然和表現(xiàn)自然的能力，吸收傳統(tǒng)師承方法的寶貴經(jīng)驗(yàn)——有著其他寫(xiě)生課程所無(wú)法取代的意義。風(fēng)景油畫(huà)家要達(dá)到繪畫(huà)藝術(shù)的最高境界，需要畫(huà)家付出千百倍的辛勤努力。
藝術(shù)是心靈的寫(xiě)真，只有真誠(chéng)才能動(dòng)人。我在寫(xiě)生過(guò)程中，漸漸對(duì)油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生有了一些體會(huì)和感受，認(rèn)為任何一個(gè)畫(huà)家都難以避免原生態(tài)景物的“挑戰(zhàn)”，如果蔑視自然寫(xiě)生，初學(xué)者就會(huì)顯得很盲目，畫(huà)得雜亂無(wú)章，既沒(méi)有主題，又無(wú)法感染人。造成這種情況的主要原因是：一是沒(méi)有用心靈觀察感悟自然；二是掌握色彩基本原理的能力不夠；三是繪畫(huà)基本功粗淺，造成不能夠駕馭畫(huà)面。
我以前也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，通過(guò)多年的寫(xiě)生實(shí)踐后，我認(rèn)為要注意以下幾點(diǎn)：一是經(jīng)常到大自然中去寫(xiě)生，豐富自己的內(nèi)心世界，提升認(rèn)知能力和感悟能力；二是用心去體會(huì)和感受物象，認(rèn)真觀察景物的內(nèi)在美，從內(nèi)心深處去感悟自然萬(wàn)物的美好屬性；三是多嘗試用主觀色彩去概括物象，不要一味“對(duì)景寫(xiě)生”；四是多看古今中外大師的作品，從中體悟色彩語(yǔ)言的準(zhǔn)確表達(dá)方法；五是要廣泛閱讀古今中外與油畫(huà)藝術(shù)有關(guān)的文學(xué)、哲學(xué)、音樂(lè)學(xué)、影視學(xué)、戲劇學(xué)等書(shū)籍，把個(gè)人經(jīng)驗(yàn)匯入整個(gè)文化的源流，以此訓(xùn)練自身更高的藝術(shù)境界。
二 油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的觀察方法
首先，觀察是首要因素，在還沒(méi)有觀察之前，不要急于動(dòng)筆，先觀察，后思考，然后再考慮畫(huà)面的色、光、點(diǎn)、線、面和所承載的意義。實(shí)踐證明，針對(duì)一個(gè)要寫(xiě)生的風(fēng)景時(shí)，我們要用近一半的時(shí)間靜靜觀察，反復(fù)揣摩眼前的物象，通過(guò)充分解構(gòu)與分析，深思熟慮后開(kāi)始嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貥?gòu)圖。作為畫(huà)家，要培養(yǎng)獨(dú)到的觀察力，比如面前的景物，什么地方使你激動(dòng)，什么使你產(chǎn)生“詩(shī)情畫(huà)意”，要在整個(gè)寫(xiě)生的過(guò)程中，緊緊抓住這個(gè)令你心動(dòng)的興奮點(diǎn)，至于畫(huà)面中的其他景物皆為陪襯，這樣寫(xiě)生起來(lái)，就會(huì)隨心所欲，體味出運(yùn)筆寫(xiě)詩(shī)的感覺(jué)。在寫(xiě)生的過(guò)程中，善于觀察會(huì)有意想不到的收獲，如一處極為平常的景致，你也會(huì)覺(jué)得“有味”，突然產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)，有種值得一畫(huà)的欲望。
油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生和室內(nèi)寫(xiě)生最大的區(qū)別在于，油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生可以讓畫(huà)家獲得一種既新鮮又興奮的感受，作畫(huà)時(shí)充滿激情。這種感受和激情是單純待在畫(huà)室里所難以取得的，它是一種帶有個(gè)人真摯感情色彩和強(qiáng)烈鄉(xiāng)土生活氣息的審美體驗(yàn)。
油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生和室內(nèi)靜物寫(xiě)生都要求畫(huà)家對(duì)所面對(duì)的客觀事物進(jìn)行認(rèn)真的觀察和思考，對(duì)物象進(jìn)行具體分析和取舍，根據(jù)藝術(shù)需要經(jīng)過(guò)歸納、組織，使畫(huà)面結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)語(yǔ)言整體概括，富有生氣，達(dá)到形體與色彩、刻畫(huà)與表現(xiàn)，整體與細(xì)節(jié)等各種因素的和諧統(tǒng)一。充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，主動(dòng)經(jīng)營(yíng)畫(huà)面，運(yùn)用光與色、明與暗、節(jié)奏與韻律等視覺(jué)語(yǔ)言，充分發(fā)揮主觀表現(xiàn)功能，把對(duì)客觀物象的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為主題的感受和情感的抒發(fā)。
三 油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的色彩
對(duì)自然寫(xiě)生，首先要采取定什么色彩，表達(dá)什么樣的感情，定調(diào)是很關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。每個(gè)人對(duì)自然的感受，都有自己的獨(dú)到見(jiàn)解，所以畫(huà)家們對(duì)同一個(gè)景物寫(xiě)生，表現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面也是不相同的，怎樣表達(dá)景物，怎樣用自己的感受，把自然唯美的表現(xiàn)在畫(huà)面上，進(jìn)而達(dá)到欣賞者和你產(chǎn)生情感共鳴，重點(diǎn)就在于如何運(yùn)用色彩語(yǔ)言的表達(dá)能力。對(duì)自然的感悟深淺程度，取決于一個(gè)人的意境歷練的深淺程度。因此，許多油畫(huà)家對(duì)同一個(gè)景物寫(xiě)生后，會(huì)出現(xiàn)不同的作品，意境是每個(gè)人內(nèi)在思想的體現(xiàn)，加之畫(huà)家對(duì)大自然抒發(fā)的情感，表現(xiàn)的技法，也存在著個(gè)體差異。油畫(huà)風(fēng)景注重光影與色調(diào)，調(diào)子要定準(zhǔn)，用色要準(zhǔn)確，避免反復(fù)描摹，防止匠氣，盡量要一氣呵成，始終保持畫(huà)面的通透感，不浪費(fèi)時(shí)間。因?yàn)楣饩�透視，很可能在幾分鐘內(nèi)，或幾秒鐘都會(huì)影響色彩透視，打亂你最初的意境，色彩微妙變化，也會(huì)使你束手無(wú)策。比如我們?cè)谇锛緦?xiě)生，時(shí)間是15∶00點(diǎn)以后，這個(gè)時(shí)間的自然色彩變化差異是非常大的，而且這個(gè)時(shí)間的色彩、光線、光影、明暗都是最佳時(shí)機(jī)。如果我們每個(gè)環(huán)節(jié)都不按寫(xiě)生正確方法操作，這幅作品就會(huì)雜亂無(wú)章，色彩不明快，畫(huà)面不生動(dòng)，所以，進(jìn)入畫(huà)家視野的景物最基本的方法之一就是定調(diào)問(wèn)題。
四 油畫(huà)風(fēng)景創(chuàng)作的提煉
大自然賦予我們美的景物，所以我們要用生命去閱讀大自然，并在寫(xiě)生中提煉意境和主題。有時(shí)我們會(huì)面對(duì)一片雜亂無(wú)章的山間樹(shù)林、雜草、亂石等無(wú)從下筆，這時(shí)，應(yīng)先確定景物的大體走向，并對(duì)其適當(dāng)?shù)赜枰詺w類(lèi)，有時(shí)是形的統(tǒng)一，有時(shí)是色的組合，均應(yīng)根據(jù)畫(huà)面的需求加以分析和把握。
多年來(lái)，筆者一直堅(jiān)持風(fēng)景寫(xiě)生與創(chuàng)作相結(jié)合，在寫(xiě)生中進(jìn)行創(chuàng)作，受益匪淺。對(duì)于一些長(zhǎng)期在室外寫(xiě)生的畫(huà)家來(lái)說(shuō)，只有把寫(xiě)生和創(chuàng)作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)才能有所創(chuàng)新。把大自然的一山、一水、一草、一木、一束陽(yáng)光用來(lái)表達(dá)自己的情感體會(huì)以及獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和風(fēng)格追求。筆者認(rèn)為，這是寫(xiě)生的最高境界。如果寫(xiě)生只是按部就班，看到什么畫(huà)什么，很被動(dòng)地跟著客觀事物的形狀和色彩走，不加入自己主觀的情感和想象，寫(xiě)生將沒(méi)有任何意義，而創(chuàng)作就更無(wú)從下手。那么，怎樣才能把寫(xiě)生和創(chuàng)作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)呢？筆者認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：第一，必須要有量的積累。要多想、多看、多動(dòng)手畫(huà)，熟練掌握油畫(huà)材料的特性。多去體驗(yàn)大自然，做到能夠熟練地把大自然中各種美麗斑斕的顏色搭配出來(lái)，把千奇百怪的形狀表達(dá)出來(lái)。要做到這一點(diǎn)，需要我們的勤奮努力和全身心地投入，需要有吃苦耐勞的精神和意志，做到“筆不離手”。第二，還要了解古今中外的大作和與其有關(guān)文化的源流，提高自己的見(jiàn)識(shí)和審美能力，這是寫(xiě)生的基本要求，更是創(chuàng)作的基本功。只有具備了這樣的精神和意志，具備了這樣的感受和激情，具備了量的積累，才能真正把寫(xiě)生和創(chuàng)作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能把自己的情感和個(gè)性語(yǔ)言真正融入到自己的作品中去。第三，把寫(xiě)生當(dāng)做創(chuàng)作來(lái)完成。在寫(xiě)生過(guò)程中，不要一味地跟著對(duì)象走，在造型上要多變化，大膽取舍；在色彩上主動(dòng)用主觀色彩再現(xiàn)對(duì)象，把自己的心理感受表達(dá)出來(lái)。
五 尋找適合自己的繪畫(huà)語(yǔ)言
優(yōu)秀的油畫(huà)風(fēng)景作品都有其獨(dú)特的個(gè)性化語(yǔ)言。油畫(huà)風(fēng)景中的個(gè)性化語(yǔ)言是畫(huà)家將自己的審美與情感融入到客觀自然環(huán)境中，并以獨(dú)特的表現(xiàn)手段呈現(xiàn)出來(lái)的視覺(jué)形式，它涉及構(gòu)圖、色彩、明暗、筆觸、肌理、意境等多種因素。風(fēng)景油畫(huà)的個(gè)性化語(yǔ)言的形成和完善，則與特定的地域景色、畫(huà)家的審美觀有關(guān)。
任何一種創(chuàng)作都離不開(kāi)生活，油畫(huà)風(fēng)景的創(chuàng)作也需要從寫(xiě)生中得到靈感，引發(fā)錯(cuò)覺(jué)。寫(xiě)生時(shí)畫(huà)自己想畫(huà)的，表達(dá)自己感興趣的東西，并把這種興奮運(yùn)用到創(chuàng)作中是非常必要和有益的。寫(xiě)生本身就帶有創(chuàng)作的意味，如吳冠中的油畫(huà)風(fēng)景有著中國(guó)畫(huà)的韻味，點(diǎn)、線、面的結(jié)合、色彩的輕盈等，無(wú)不體現(xiàn)出他對(duì)景物的理解，在寫(xiě)生中搬動(dòng)畫(huà)具，把一切美好的東西都組織到畫(huà)面中去，充分體現(xiàn)出他的審美觀。貢布里希說(shuō)過(guò)：“繪畫(huà)是一種活動(dòng)，所以藝術(shù)家的傾向是看到他要畫(huà)的東西，而不是畫(huà)他所看到的東西。”我們不可流于外表形式地模仿照搬，應(yīng)該從提高自身修養(yǎng)入手，在主觀內(nèi)化的前提下才能在創(chuàng)作中流露出來(lái)。
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