特殊教育理論基礎(chǔ)的多維視角辨析的論文
特殊教育理論基礎(chǔ)的多維視角辨析
恩格斯說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維�！碧厥饨逃陌l(fā)展需要運(yùn)用理論思維來(lái)探討特殊教育的基本理論問(wèn)題，以為特殊教育的科學(xué)發(fā)展指明方向。因此，特殊教育的發(fā)展需要加強(qiáng)理論建設(shè)，特別是要加強(qiáng)理論體系的建設(shè)。特殊教育理論體系建設(shè)的程度不但標(biāo)志著特殊教育作為一門學(xué)科發(fā)展的成熟度，而且決定著特殊教育作為一種實(shí)踐活動(dòng)的深入度，因?yàn)闆](méi)有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，容易中途夭折或迷失方向。特殊教育理論體系的建設(shè)中的一個(gè)重要方面就是學(xué)科理論基礎(chǔ)的構(gòu)建與探討。本文試圖從“特殊教育”的語(yǔ)詞理解出發(fā)，來(lái)闡述特殊教育活動(dòng)的理論基礎(chǔ)與特殊教育學(xué)科的理論基礎(chǔ)以及它們彼此之間的關(guān)系，以求教于大方。
1 特殊教育的語(yǔ)詞理解
一般認(rèn)為，特殊教育包含兩個(gè)概念：一是特殊教育科學(xué)，二是特殊教育活動(dòng)。前者是研究特殊教育現(xiàn)象及其規(guī)律、原則和方法，以指導(dǎo)特殊教育活動(dòng)；后者是社會(huì)與學(xué)校的工作。美英等國(guó)多用“special educa－fion”(即特殊教育)表示這門學(xué)科和活動(dòng)，我國(guó)寶島地區(qū)對(duì)特殊教育的理解：一是專業(yè)或教育工作；二是學(xué)問(wèn)。
將“特殊教育”作為學(xué)科與活動(dòng)兩種理解思路的現(xiàn)象存在于相關(guān)著作中，如劉全禮教授在《特殊教育導(dǎo)論》中將特殊教育作為活動(dòng)，如將特殊教育定義為“對(duì)特殊兒童開展的、有目的的、旨在滿足他們的一切教育需要的活動(dòng)，這些活動(dòng)既可能是增進(jìn)特殊兒童的知識(shí)技能、影響特殊兒童的思想品德、增強(qiáng)特殊兒童的體質(zhì)的活動(dòng)，也可能是改變或矯正他們的缺陷或行為的活動(dòng)”；同時(shí)，又作為學(xué)科來(lái)認(rèn)識(shí)，如“特殊教育是一門自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的綜合學(xué)科，它要依賴醫(yī)學(xué)、工程學(xué)和心理學(xué)等自然學(xué)科的研究成果，同時(shí)，它還依賴社會(huì)學(xué)、普通教育學(xué)等社會(huì)科學(xué)的研究成果，但它不是這些學(xué)科的大雜燴，而是有機(jī)地按照自己的系統(tǒng)和規(guī)律來(lái)組織相應(yīng)的內(nèi)容，從而形成自己的體系。它本身就是科學(xué)”。
將“特殊教育”、“特殊教育學(xué)”分別作為活動(dòng)、學(xué)科來(lái)理解的情況在樸永馨先生主編的《特殊教育辭典》中有所體現(xiàn)，可以說(shuō)，這為我們的言辯提供了術(shù)語(yǔ)的規(guī)范。該詞典將“特殊教育”解釋為是“教育的一個(gè)組成部分。使用一般的或經(jīng)過(guò)特別設(shè)計(jì)的課程、教材、教法和教學(xué)組織形式及教學(xué)設(shè)備，對(duì)有特殊需要的兒童進(jìn)行的旨在達(dá)到一般和特殊培養(yǎng)目標(biāo)的教育”；“特殊教育學(xué)”是“教育學(xué)的一個(gè)分支。研究特殊教育現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)”為此，特殊教育理論基礎(chǔ)之探討可從三種不同的路向來(lái)進(jìn)行，一是從學(xué)科的角度來(lái)談理論基礎(chǔ)，亦即特殊教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。錢志亮從學(xué)科的視角提出特殊教育學(xué)科的理論基礎(chǔ)包括哲學(xué)基礎(chǔ)、心理學(xué)基礎(chǔ)、社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)、康復(fù)學(xué)基礎(chǔ)、教育學(xué)基礎(chǔ)五大理論基礎(chǔ)。二是從作為特殊教育活動(dòng)的角度來(lái)談理論基礎(chǔ)。盧子洲從特殊教育活動(dòng)的角度認(rèn)為，特殊教育培養(yǎng)目標(biāo)的理論基礎(chǔ)包括人道主義基礎(chǔ)、科學(xué)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)。三是將從學(xué)科與活動(dòng)的雙重視角來(lái)談理論基礎(chǔ)。樸永馨從學(xué)科與活動(dòng)的角度探討了特殊教育的理論基礎(chǔ)。他指出，特殊教育作為教育學(xué)科的一個(gè)分支和作為教育事業(yè)的一個(gè)組成部分，它也有其兩個(gè)方面的理論基礎(chǔ)：馬克思主義關(guān)于教育的理論和唯物辯證法、補(bǔ)償理論。
2 從活動(dòng)的視角來(lái)審視特殊教育的理論基礎(chǔ)
從特殊教育活動(dòng)來(lái)談理論基礎(chǔ)有兩個(gè)角度，一個(gè)是談特殊教育活動(dòng)開展所關(guān)涉的具體理論是什么(圖1)，這些理論既有可能單獨(dú)支撐著特殊教育活動(dòng)，也可能兩兩聯(lián)合或多者融合共同作用于特殊教育活動(dòng)，例如：特殊教育活動(dòng)從過(guò)去單純的醫(yī)學(xué)模式或教學(xué)訓(xùn)練模式走向醫(yī)教結(jié)合的模式就可說(shuō)明這一問(wèn)題。二是談特殊教育活動(dòng)開展所關(guān)涉的學(xué)科是什么(圖2)，嚴(yán)格意義上說(shuō)，這里實(shí)際上談的是特殊教育活動(dòng)的學(xué)科基礎(chǔ)，即特殊教育活動(dòng)關(guān)涉到哪些學(xué)科，當(dāng)然學(xué)科內(nèi)部可能有些理論在支持著特殊教育活動(dòng)。這也就是為什么有的特殊教育的理論基礎(chǔ)在談具體的理論或觀點(diǎn)，有的特殊教育活動(dòng)的理論基礎(chǔ)在談具體的學(xué)科，后者跨越了具體理論、觀點(diǎn)直接來(lái)談學(xué)科，甚或?qū)W(xué)科先列出，再在學(xué)科中來(lái)談具體的理論及其基本觀點(diǎn)。
注：其中t是“理論”的英文(theory)縮寫，t1代表的是第一個(gè)理論基礎(chǔ)，tn代表的是第n個(gè)理論基礎(chǔ)，下同。
注：d是“學(xué)科”的英文(discipline)縮寫，d1代表的是第一個(gè)學(xué)科理論基礎(chǔ)，dn代表的是第n個(gè)學(xué)科理論基礎(chǔ)，下同；t11。代表的是第一個(gè)學(xué)科的第一個(gè)理論基礎(chǔ)，t1。代表的是第一個(gè)學(xué)科的第n個(gè)理論基礎(chǔ)，如此類推，下同。
從活動(dòng)的視角來(lái)審視特殊教育的理論基礎(chǔ)可從特殊教育活動(dòng)組織的程度以及發(fā)展的特性來(lái)看，組織程度低且處于低級(jí)發(fā)展階段的特殊教育活動(dòng)可主要從特殊教育對(duì)象發(fā)展的影響因素來(lái)談其理論基礎(chǔ)，組織程度高且處于高級(jí)發(fā)展階段的特殊教育活動(dòng)則可從特殊教育模式的視角來(lái)闡述其理論基礎(chǔ)。
2.1 從特殊教育對(duì)象發(fā)展的影響因素來(lái)看特殊教育的理論基礎(chǔ)
從特殊教育對(duì)象發(fā)展影響因素的角度來(lái)看特殊教育活動(dòng)的理論基礎(chǔ)，可直接利用圖1中所示的方式來(lái)談具體的理論支持系統(tǒng)或理論依據(jù)，也可根據(jù)圖2呈現(xiàn)的方式來(lái)先談所涉及的相關(guān)學(xué)科，再闡述特殊教育活動(dòng)的具體支持理論，因?yàn)橹挥邪盐樟擞绊懱厥鈨和硇陌l(fā)展影響因素的特點(diǎn)，才有可能在特殊教育過(guò)程中通過(guò)科學(xué)調(diào)控外在的影響因素以作用于特殊兒童個(gè)體的發(fā)展。按照特殊兒童影響因素的一般理解，一般認(rèn)為，影響因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性，其中遺傳關(guān)涉到生物學(xué)、醫(yī)學(xué)；環(huán)境關(guān)涉到生態(tài)學(xué)、社會(huì)學(xué)等；教育關(guān)涉到教育學(xué)、心理學(xué)等，個(gè)體主觀能動(dòng)性關(guān)涉到心理學(xué)、哲學(xué)等。雷江華組織編寫的《學(xué)前特殊兒童教育》以及與方俊明先生合編的《特殊教育學(xué)》主要從影響特殊兒童身心發(fā)展的四大因素(可將圖2中下方的d1到dn之n理解為4)分別闡述了生物學(xué)、發(fā)展生態(tài)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)，以及各自學(xué)科內(nèi)部對(duì)應(yīng)的理論與所衍生出的具體教育教學(xué)訓(xùn)練模式等。其中，關(guān)于特殊教育活動(dòng)的理論基礎(chǔ)推演之邏輯是：從特殊教育活動(dòng)出發(fā)來(lái)尋找其中比較具有特色的特殊教育教學(xué)(訓(xùn)練)模式，進(jìn)而找到模式所支持的不同理論或觀點(diǎn)，最后發(fā)掘這些理論所關(guān)涉的不同學(xué)科，但上述2本編寫的教材在介紹時(shí)則從不同學(xué)科理論體系出發(fā)闡述學(xué)科的理論觀點(diǎn)，進(jìn)而闡述具體的模式。
特殊教育活動(dòng)的理論基礎(chǔ)為特殊教育實(shí)踐提供了科學(xué)的依據(jù)，正如常說(shuō)的“沒(méi)有理論的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，沒(méi)有實(shí)踐的理論是空洞的理論”一樣，理論只有與實(shí)踐緊密結(jié)合，才能導(dǎo)致理論的豐富與實(shí)踐的拓展。從特殊教育活動(dòng)來(lái)看，其理論基礎(chǔ)往往先關(guān)涉的是具體的理論或某一理論的某個(gè)方面，或多個(gè)理論，而這一個(gè)理論或多個(gè)理論又涉及到相關(guān)的學(xué)科，因此，有的特殊教育活動(dòng)的理論基礎(chǔ)介紹直接將該學(xué)科作為理論基礎(chǔ)，出現(xiàn)了明顯中間理論斷層與模式缺失的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)理論基礎(chǔ)的泛化與擴(kuò)大化的傾向。
2.2 從特殊教育模式出發(fā)來(lái)尋找特殊教育活動(dòng)的理論基礎(chǔ)
特殊教育活動(dòng)如果不能通過(guò)模式來(lái)進(jìn)行闡述，說(shuō)明該活動(dòng)僅僅停留在簡(jiǎn)單的實(shí)踐操作水平，而不是自成系統(tǒng)的特殊教育活動(dòng)，如果用簡(jiǎn)單實(shí)踐操作狀態(tài)之特殊教育活動(dòng)來(lái)尋找其理論的依據(jù)，就可能出現(xiàn)所有的學(xué)科中的相關(guān)理論都有可能成為特殊教育的理論基礎(chǔ)，極易使特殊教育失去自身的獨(dú)特性，進(jìn)而追求特殊教育與普通教育的共性，最終導(dǎo)致特殊教育活動(dòng)的存否顯得元足輕重。因此，特殊教育活動(dòng)需要上升到特殊教育模式的層面來(lái)尋找其理論基礎(chǔ)(該理論基礎(chǔ)可稱為特殊教育模式的理論基礎(chǔ)，見圖3)并將特殊教育模式作為特殊教育活動(dòng)成熟度的標(biāo)志以及特殊教育獨(dú)特性的體現(xiàn)。當(dāng)然，每一種特殊教育模式不一定就只有一種理論的支持，同樣可能有多種理論的支持，根據(jù)圖3推而廣之則同樣可從特殊教育活動(dòng)的學(xué)科基礎(chǔ)中來(lái)考察模式在中間的過(guò)渡環(huán)節(jié)。
注：m是“模式”的英文(model)縮寫，m1代表的是第一個(gè)模式，mn代表的是第n個(gè)模式。
3 從學(xué)科的視角來(lái)審視特殊教育學(xué)的理論基礎(chǔ)
特殊教育學(xué)的理論基礎(chǔ)需要根據(jù)學(xué)科的劃分從不同的層面探討。一般認(rèn)為，哲學(xué)是所有學(xué)科的學(xué)科，是世界觀與方法論的概括，因此，所有的`學(xué)科都可以將最高層次的哲學(xué)作為特殊教育學(xué)的理論基礎(chǔ)；
層次的學(xué)科是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)，特殊教育學(xué)同樣也關(guān)涉自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)；第三層次的學(xué)科是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)中分別分化出現(xiàn)的具體學(xué)科，如自然科學(xué)中的醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、工程技術(shù)學(xué)等，社會(huì)科學(xué)中的教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等。特殊教育學(xué)作為教育學(xué)的子學(xué)科，談其學(xué)科基礎(chǔ)似乎只要從其母學(xué)科作為社會(huì)科學(xué)的出發(fā)點(diǎn)來(lái)探討其理論基礎(chǔ)，但實(shí)際情況并非如此簡(jiǎn)單，現(xiàn)分別從學(xué)科歸屬與獨(dú)立特性兩個(gè)角度來(lái)闡述其理論基礎(chǔ)。
3.1 從學(xué)科歸屬來(lái)看特殊教育學(xué)的理論基礎(chǔ)
特殊教育學(xué)作為教育學(xué)的分支學(xué)科已成共識(shí)，但過(guò)去特殊教育作為一門專業(yè)在高等師范院校的附屬地位也給特殊教育學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了很多問(wèn)題。例如，有的高校將特殊教育專業(yè)設(shè)置在教育系(現(xiàn)在的教育學(xué)院)中，有的高校將特殊教育專業(yè)設(shè)置在心理系(現(xiàn)在的心理學(xué)院)，這樣特殊教育專業(yè)課程的設(shè)置就分別從不同的學(xué)科視角構(gòu)建出自身獨(dú)特的課程體系。因此，在探討特殊教育學(xué)的理論基礎(chǔ)時(shí)，有人從特殊教育學(xué)所從屬的教育學(xué)來(lái)看其理論基礎(chǔ)，甚至將教育學(xué)的理論基礎(chǔ)移植過(guò)來(lái)作為特殊教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，這樣恰恰導(dǎo)致了很多人認(rèn)為，既然特殊教育學(xué)與教育學(xué)有同樣的理論基礎(chǔ)，特殊教育專業(yè)也就與教育學(xué)原理專業(yè)可以合并了，沒(méi)有存在的必要。因此，如果按照這樣的思路來(lái)探討特殊教育學(xué)的理論基礎(chǔ)極有可能重視特殊教育學(xué)與教育學(xué)的共性而忽略了特殊教育學(xué)的特殊性，進(jìn)而在實(shí)踐領(lǐng)域?qū)⑻厥饨逃c普通教育(抑或其它教育)混淆起來(lái)。就目前我國(guó)特殊教育專業(yè)的設(shè)置情況來(lái)看，大體設(shè)置在教育學(xué)或心理學(xué)的下面作為子學(xué)科存在，因此，將教育學(xué)、心理學(xué)的理論基礎(chǔ)(圖4)搬過(guò)來(lái)作為特殊教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，最后導(dǎo)致了很多人認(rèn)為特殊教育學(xué)沒(méi)有自己的理論基礎(chǔ)，作為一門學(xué)科難以扎根生存。這從目前教育學(xué)子學(xué)科在院系中的設(shè)置及其地位中可窺見一斑。在二級(jí)學(xué)科紛紛成為獨(dú)立的系或?qū)W院的情況下，特殊教育仍然大多作為附屬學(xué)科附屬在其它學(xué)科門下，或與其它二級(jí)學(xué)科聯(lián)合成立獨(dú)立的系，其實(shí)仍然沒(méi)有擺脫依附的狀況，有的院校特殊教育專業(yè)無(wú)奈只好存留于特殊教育研究所。
注：圖中的s是“自然科學(xué)”的英文(science)縮寫，s1代表的是自然科學(xué)中的第一個(gè)學(xué)科，sn代表的是自然科學(xué)中的第n個(gè)學(xué)科，下同；ss是“社會(huì)科學(xué)”的英文(social science)縮寫，ss1代表的是社會(huì)科學(xué)中的第一個(gè)學(xué)科，ssn代表的是社會(huì)科學(xué)中的第n個(gè)學(xué)科，下同。
3.2 從獨(dú)立屬性來(lái)看特殊教育的理論基礎(chǔ)
從獨(dú)立屬性來(lái)看特殊教育學(xué)的理論基礎(chǔ)需要借鑒教育學(xué)(或心理學(xué))比較成熟的子學(xué)科的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)屬于特殊教育學(xué)自身的理論基礎(chǔ)(見圖5)，擺脫特殊教育學(xué)作為依附地位的狀態(tài)，既明確自身的學(xué)科歸屬，又能構(gòu)建屬于自身具有特色的特殊教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。也就是說(shuō)，特殊教育學(xué)作為一門學(xué)科要探討其理論基礎(chǔ)，必須從過(guò)去的附屬狀態(tài)走向獨(dú)立的狀態(tài)，吸引更多的專家學(xué)者來(lái)從事特殊教育的理論研究與實(shí)踐研究，只有這樣才能促進(jìn)學(xué)科充分有效的發(fā)展。
獨(dú)立屬性的特殊教育學(xué)理論基礎(chǔ)與從屬屬性的特殊教育學(xué)理論基礎(chǔ)兩者之間既有聯(lián)系也有區(qū)別，從屬屬性的特殊教育學(xué)理論基礎(chǔ)極有可能將母學(xué)科的所有理論基礎(chǔ)移植過(guò)來(lái)作為自身的理論基礎(chǔ)，包括學(xué)科中的理論，這樣會(huì)使用特殊教育學(xué)不“特”而“普”；獨(dú)立屬性的特殊教育學(xué)理論基礎(chǔ)則從特殊教育學(xué)的具體實(shí)際出發(fā)來(lái)發(fā)現(xiàn)與特殊教育學(xué)緊密聯(lián)系的學(xué)科基礎(chǔ)，兩者的學(xué)科基礎(chǔ)既可能有共同的學(xué)科，甚至是同一學(xué)科中的同一理論，也有不同的學(xué)科(如醫(yī)學(xué)、康復(fù)學(xué)等)，也會(huì)有同一學(xué)科中的不同理論。
4 特殊教育活動(dòng)理論基礎(chǔ)與學(xué)科理論基礎(chǔ)之間關(guān)系的綜合分析
根據(jù)上述的分析，其實(shí)特殊教育的理論基礎(chǔ)中根據(jù)語(yǔ)詞所推演出的特殊教育活動(dòng)的理論基礎(chǔ)與特殊教育學(xué)科的理論基礎(chǔ)兩者之間并非存在截然對(duì)立的關(guān)系，而是彼此可以組織成自恰(self-consistent，即內(nèi)在一致性)的體系圖(即特殊教育活動(dòng)理論基礎(chǔ)所包含的理論可在特殊教育學(xué)科理論基礎(chǔ)中找到所對(duì)應(yīng)的學(xué)科，進(jìn)而將特殊教育活動(dòng)的理論基礎(chǔ)與特殊教育學(xué)科的理論基礎(chǔ)聯(lián)系起來(lái)形成自洽的體系圖，如圖6、圖7)。圖6說(shuō)明了特殊教育活動(dòng)作為一種從屬的活動(dòng)進(jìn)而推演到學(xué)科作為從屬學(xué)科的邏輯思維過(guò)程。圖7說(shuō)明了特殊教育活動(dòng)作為獨(dú)立屬性的活動(dòng)進(jìn)而推演到學(xué)科作為獨(dú)立學(xué)科的邏輯推演過(guò)程。圖6和圖7如果考慮到特殊教育模式在中間的中介作用，可從根據(jù)圖3的思路在理論與活動(dòng)之間加上模式，以進(jìn)一步理順彼此之間的簡(jiǎn)單邏輯關(guān)系。當(dāng)然，特殊教育活動(dòng)發(fā)展所形成的一種特殊教育模式可能來(lái)源多個(gè)理論的支持，這些理論既可來(lái)自于一個(gè)學(xué)科，也可來(lái)自于多個(gè)學(xué)科，因此，可由圖6、圖7推演出眾多的分圖，以說(shuō)明特殊教育的理論基礎(chǔ)，包括特殊教育活動(dòng)與特殊教育學(xué)科理論基礎(chǔ)之間的關(guān)系，且兩者之間不是單向的被動(dòng)作用關(guān)系，而是彼此之間雙向的相互作用關(guān)系。
同時(shí)值得注意的是，一個(gè)理論來(lái)源于多個(gè)學(xué)科，這樣就將多個(gè)學(xué)科作為其理論基礎(chǔ)。例如，班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論既是心理學(xué)中的理論，是社會(huì)學(xué)中的理論；馬斯洛的需要層次理論既是心理學(xué)中的理論，也是管理學(xué)中的理論等。當(dāng)然，同一個(gè)學(xué)科同樣也有多個(gè)理論(圖2)，例如，心理學(xué)中有聯(lián)結(jié)理論、認(rèn)知理論、人本理論、建構(gòu)理論等；教育學(xué)中有自由主義、要素主義、永恒主義等流派。同樣，理論與學(xué)科之間也存在著多重交叉關(guān)系的現(xiàn)象。
5 總結(jié)
結(jié)合當(dāng)前特殊教育研究的實(shí)際情況，筆者認(rèn)為特殊教育理論基礎(chǔ)的探討首先需要從規(guī)范特殊教育的語(yǔ)詞運(yùn)用開始，否則可能大家的探討并非在同一語(yǔ)境下進(jìn)行，即在談特殊教育理論基礎(chǔ)時(shí)需要首先界定“特殊教育”是一種實(shí)踐活動(dòng)，還是一門學(xué)科，否則極易游離于學(xué)科與活動(dòng)的兩種狀態(tài)中進(jìn)行無(wú)謂的辯駁，甚至是在混淆的邏輯狀態(tài)下進(jìn)行辯論，結(jié)果辯論得越來(lái)越糊涂，有點(diǎn)“你不說(shuō)我還知道點(diǎn)，你越說(shuō)我還糊涂”。當(dāng)然，從事特殊教育研究與教育教學(xué)實(shí)踐的工作人員在閱讀相關(guān)文獻(xiàn)著作時(shí)也需注意將“特殊教育”這一語(yǔ)詞結(jié)合上下文的語(yǔ)義邏輯背景來(lái)進(jìn)行解讀，不然同樣會(huì)出現(xiàn)誤解或曲解。其次，要明晰特殊教育活動(dòng)的理論基礎(chǔ)與特殊教育學(xué)的理論基礎(chǔ)各自探討的思路以及彼此之間的關(guān)系，更要注意特殊教育活動(dòng)理論基礎(chǔ)中理論背后的理論，理論背后的學(xué)科，學(xué)科背后的學(xué)科，……只有這樣，才能將特殊教育的理論基礎(chǔ)思考透徹。第三，特殊教育的理論基礎(chǔ)之思考其實(shí)也關(guān)涉到特殊教育學(xué)的元思考，教育學(xué)經(jīng)歷了從活動(dòng)的教育到學(xué)科的教育學(xué)，再到理論反思的元教育學(xué)的發(fā)展歷程，特殊教育學(xué)的發(fā)展要學(xué)會(huì)從“母”學(xué)科那里吸取營(yíng)養(yǎng)的精華，促進(jìn)“母子共榮”的學(xué)科發(fā)展局面。
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