- 相關(guān)推薦
農(nóng)村中學(xué)生的養(yǎng)成教育探索論文
【摘要】我在麥積區(qū)教體局工作多年，常下鄉(xiāng)工作，特別了解農(nóng)村學(xué)校的一些情況，發(fā)現(xiàn)普遍存在這樣一些不良現(xiàn)象才會導(dǎo)致學(xué)生的養(yǎng)成日益變差，違背了教育的初衷。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村；中學(xué)生；養(yǎng)成教育
我們教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生在思想、學(xué)業(yè)等方面都合格的，而不是單單是學(xué)業(yè)有成卻一身壞毛病的人，培養(yǎng)出有道德而無才能的學(xué)生是我們學(xué)校教育的失敗，培養(yǎng)出有才能卻無道德的學(xué)生是教育的悲哀，培養(yǎng)出有道德，有才能的學(xué)生才是教育的成功，在注重學(xué)業(yè)的培養(yǎng)時，養(yǎng)成教育培養(yǎng)已是刻不容緩，我作為教育行政部門的一個成員，就要起帶頭作用，扭轉(zhuǎn)這些不良的現(xiàn)象的繼續(xù)發(fā)展。農(nóng)村中學(xué)生養(yǎng)成教育是學(xué)校德育教育的主要內(nèi)容之一，它滲透于各學(xué)科學(xué)習(xí)、家庭生活以及社會活動的各個領(lǐng)域之中�，F(xiàn)代家庭多是獨(dú)生子女，對孩子嬌生慣養(yǎng)。特別是農(nóng)村家庭，好多家長缺少正確的教育的方法，對孩子溺愛有余，所以造成孩子各種習(xí)慣非常差，尤其他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣令人堪憂。因此，它需要教師和學(xué)生長期堅持不懈的努力和合作，它需要家庭、社會的支持和配合，任重而道遠(yuǎn)。目前我們國家對于留守兒童問題也比較重視，對于社區(qū)、學(xué)校提出了更多的要求，學(xué)校在關(guān)注留守兒童方面更應(yīng)該將工作落到實(shí)處，而不是簡單的將工作停留在紙面上，應(yīng)付上級的檢查。
學(xué)校要摸清留守兒童數(shù)量，了解他們的家庭背景，學(xué)生的性格特征，建立檔案，跟蹤服務(wù)，并根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，舉辦一些活動，如利用一些時間，將他們聚積起來，通過學(xué)校的心理健康教師詢問他們的生活狀況，解決他們的生理疑惑，講解最基本的文明行為，告訴他們什么是對，什么是錯，言語溫和，態(tài)度柔和，讓他們感受到學(xué)校這個大家的溫暖，感受到不再孤單；學(xué)校適當(dāng)開通親情電話，一月一次與家長電話一次，讓父子之情，母女之愛在電話線上跳動；在生活中關(guān)心他們，一學(xué)期一次聚餐，改善他們的生活；適當(dāng)開展一些文娛活動，豐富他們的精神世界。感受學(xué)校的愛，體會到學(xué)校這個家的溫暖，去維護(hù)“家”，去享受愛，讓他們在學(xué)校的關(guān)心下逐漸形成良好的行為習(xí)慣。養(yǎng)成教育的培養(yǎng)不是一朝一夕，需要一個過程。
耐心、科學(xué)的方法、堅持并正確對待、嚴(yán)格的制度是實(shí)現(xiàn)的保障。學(xué)生的性格、行為不穩(wěn)定，正趨于形成過程，自控能力差，頑劣是孩子的天性，好奇是孩子成長過程中的沖動，面對一些社會不良誘惑，他們沒有判斷的能力，只是憑自己的好惡跟隨，上網(wǎng)、打架、惹事生非，犯錯不可避免，說不定有些還很嚴(yán)重，存在嚴(yán)重的不良行為習(xí)慣，并將這種壞習(xí)慣滋生，傳染，針對這些情況，教育的引導(dǎo)就要發(fā)揮它的作用，教育者要掌握教育的技巧，運(yùn)用科學(xué)的方法來處理，面對面的交流建立在平等的地位，不要搞的學(xué)生好像犯了不可饒恕的罪過，氣氛緊張，嚴(yán)肅。因此，注重養(yǎng)成教育，才能使德育具有根基;培養(yǎng)公民良好的行為習(xí)慣，才能樹立起良好的道德風(fēng)尚，才能為精神文明建設(shè)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。良好的行為習(xí)慣不是一時半刻能形成的，只有我們不斷的糾正，反復(fù)的督促，才會取得成效。
在碰到學(xué)生不文明行為習(xí)慣時，我們要提醒，要督促學(xué)生改正，不要因?yàn)闊o傷大雅而忽略，在學(xué)生的日常行為發(fā)生偏差，教育者的眼里沒有大小之分，只有對錯，應(yīng)該不應(yīng)該，正確面對，認(rèn)真對待，耐心教育是教育者的責(zé)任，多提醒，多解決，多宣傳，將工作做細(xì)，做好�？茖W(xué)的引導(dǎo)，宣傳良好行為習(xí)慣，讓學(xué)生讀懂真善美，知道付出，開展“文明禮儀”簽字儀式，讓學(xué)生有責(zé)任感，參與感，給自己一個目標(biāo)，在日常行為中遵守自己的承諾，讓文明用語、文明行事不再是學(xué)校的要求，而是本身的一種追求與責(zé)任，在思想上有一個深度的認(rèn)識，并將他轉(zhuǎn)化到自己的行為中去，用內(nèi)心的承諾、思想的認(rèn)識約束自己。榜樣的力量永遠(yuǎn)不容忽視，強(qiáng)化榜樣的作用，讓榜樣成為他們學(xué)習(xí)的對象，利用學(xué)校的媒體加強(qiáng)榜樣的宣傳，講他們的感人故事，用榜樣背后的故事激勵學(xué)生。
開展星級學(xué)生的評比活動，對表現(xiàn)進(jìn)步的學(xué)生給予進(jìn)步之星，對表現(xiàn)突出的學(xué)生給予文明之星，榮譽(yù)的光環(huán)是人的動機(jī)之一，有了動機(jī)，行為就會跟上，讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，體會到被承認(rèn)的幸福。嚴(yán)格的制度讓不文明成為禁區(qū)，讓學(xué)生認(rèn)識到不文明會讓自己付出代價，嚴(yán)格的制度在嚴(yán)格的同時，不能傷及學(xué)生，懲前瑟后、治病救人是目的，制度應(yīng)充滿人性，通報批評，寫檢討，罰站，全校學(xué)生面前亮相這些舉措不可行，對于不文明行為學(xué)生采用文明的手段，打、罵不可行，可采用不能在當(dāng)月評進(jìn)步之星，文明之星的處罰，對于亂扔垃圾的學(xué)生還可適當(dāng)勞動懲罰，讓他們感到勞動的辛苦，學(xué)會尊重別人的勞動成果，破壞財物的要求修葺或賠償，付出相應(yīng)的代價，不文明的言語可錄音，讓滿口臟話的同學(xué)自己聆聽，感到羞恥。教育教育者要明確職責(zé)，強(qiáng)化責(zé)任，將學(xué)生的養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)過程中的一個工作內(nèi)容，不能簡單認(rèn)為自己的工作范疇只是知識的傳授，學(xué)生的養(yǎng)成只是學(xué)校行政、班主任的工作，作為教育者，在面對學(xué)生的不良行為時，都有指出，糾正的義務(wù)，學(xué)校中的每一位教育者，從事的都是教育學(xué)生的工作，我們有責(zé)任也有義務(wù)將學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。學(xué)校的行政分工要細(xì)化，但也要相互配合，學(xué)生的思想工作不是哪一個部門，或哪一個負(fù)責(zé)人單獨(dú)能做好的，碰到問題，不能因?yàn)椴皇亲约旱墓ぷ鞣秶弥焕�，或是將問題簡單的移交，及時處理，馬上糾正才是關(guān)健。
參考文獻(xiàn)
[1]張玉輝.農(nóng)村中學(xué)生環(huán)保與低碳生活養(yǎng)成教育的幾點(diǎn)思考[A].石家莊市翰坤文化藝術(shù)有限公司.2015年第九屆雜文學(xué)術(shù)研討會論文集[C].石家莊市翰坤文化藝術(shù)有限公司:,2015:4.2
[2]湛鋒.開展農(nóng)村中學(xué)生養(yǎng)成教育之我見[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2012,(07):22.
【農(nóng)村中學(xué)生的養(yǎng)成教育探索論文】相關(guān)文章：
醫(yī)學(xué)生后期臨床實(shí)踐期問養(yǎng)成教育的思考與探索教育論文11-18
對音樂教學(xué)評價原則探索論文11-17
初中美育教育探索論文12-09
鋼琴啟蒙教育探索論文12-03
兒童校外教育理論與實(shí)踐探索論文12-02
聲樂啟蒙教育的作用探索論文12-03
體育課程舞蹈教學(xué)探索論文11-09