關(guān)于學(xué)前教育論文的范文
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中職學(xué)前教育美術(shù)課程中國畫的教學(xué)
摘要：學(xué)前教育專業(yè)是針對處于小學(xué)教育階段之前的幼兒園教育所設(shè)立的。中職學(xué)前教育的就業(yè)方向主要是幼兒園。隨著素質(zhì)教育教學(xué)改革向縱深推進，學(xué)前教育專業(yè)的美育已被提上議事日程。美術(shù)課程是廣大學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的必修課，中國畫作為美術(shù)的重要組成部分，對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生增強美學(xué)素養(yǎng)、陶冶情操是大有裨益的。該文結(jié)合中職學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課教學(xué)，系統(tǒng)闡述中國畫的教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞：中國畫;中職;學(xué)前教育專業(yè);美術(shù)課;幼兒
中職學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課程是凈化學(xué)生心靈、升華學(xué)生藝術(shù)境界的重要手段和必要載體。中國畫是美術(shù)課程中不可或缺的內(nèi)容，其趣味性在于作畫的專業(yè)性和墨色的滲透性。這就要求學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生要以童心與愛心洞察周圍事物的發(fā)展變化，努力學(xué)好中國畫，以便為未來職業(yè)發(fā)展鋪平道路。
一、推動教學(xué)內(nèi)容靈活化、生活化
中職學(xué)前教育專業(yè)旨在為社會培養(yǎng)和輸送高素質(zhì)、高水平、高情商的幼兒教師。眾所周知，學(xué)前教育階段的美術(shù)教學(xué)對于幼兒早期思維啟蒙至關(guān)重要。一直以來，學(xué)前教育階段的美術(shù)教學(xué)以手工制作和簡筆畫為主。這些內(nèi)容均適用于幼兒從早期涂鴉到習(xí)練繪畫的過渡，若幼兒學(xué)習(xí)時間過長，容易使幼兒逐漸熱衷于把記憶的符號同周圍事物區(qū)別開來，長此以往，不利于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新思維和感性思維。中國畫是我國傳統(tǒng)美術(shù)的瑰寶，通過學(xué)習(xí)中國畫，幼兒可以從小培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)生活之美的能力，進而感悟藝術(shù)神韻、體會美術(shù)精髓，這會在客觀上推動我國傳統(tǒng)美術(shù)的傳承和創(chuàng)新。從這個角度看，中職學(xué)前教育專業(yè)要樹立與時俱進的教育觀，培養(yǎng)人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略眼光，加快綜合型、全面發(fā)展的學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)和錘煉，在學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程中高度重視中國畫教學(xué)的改革和創(chuàng)新，并同日常生活銜接，使中國畫教學(xué)更接地氣、更有生命力。要學(xué)好中國畫，首先要從臨摹上苦練“內(nèi)功”。
中國畫講求臨摹的功底，中國畫教師在傳授國畫技巧時，要有意識地引導(dǎo)學(xué)生練好章法、筆法和墨法，善于汲取臨摹的精神要義，以半創(chuàng)作的方式完成臨摹教學(xué)；高度關(guān)注戶外考察，給學(xué)生更多寫生的機會；廣泛搜集各類生活素材，實際創(chuàng)作時嚴格要求學(xué)生遵循中國畫課堂教學(xué)中所講的臨摹筆墨、色彩、布局等美術(shù)語言，并要融入自身情感，善于發(fā)現(xiàn)國畫之美。中職美術(shù)教師要結(jié)合學(xué)生未來的職業(yè)需求，以學(xué)前幼兒喜聞樂見的生活化素材為教學(xué)案例，引發(fā)學(xué)生強烈的共鳴。如，在中國畫課堂上，教師可嘗試讓學(xué)生創(chuàng)作一幅《猴子祝壽》，并提醒學(xué)生不但要追求外在形似，還要考慮神似和內(nèi)涵。學(xué)生運用學(xué)過的臨摹技巧和章法，結(jié)合生活中觀察的猴子形象，通過對生活的領(lǐng)悟、理解和提煉激發(fā)創(chuàng)造潛能，使作品更富有生活趣味，更能體現(xiàn)中國畫的基本筆法和主旨。
二、拓展教學(xué)手段
中國畫教學(xué)講求高度的悟性和審美水平，鑒于中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的'年齡和心理發(fā)展?fàn)顩r，教師不妨在教室、門廳、走廊等學(xué)生日常必經(jīng)場所布置中國畫環(huán)境，以張貼學(xué)生的優(yōu)秀作品為主，充分發(fā)揮藝術(shù)環(huán)境對人的潛移默化的陶冶作用，增強中國畫學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生經(jīng)由仔細觀察和思考，會進一步加深對中國畫藝術(shù)內(nèi)涵的理解，萌生更強烈的探究和鑒賞欲望。除了校內(nèi)引導(dǎo)外，教師還要利用課余時間組織學(xué)生前往本地的大型美術(shù)展覽館、博物館等參觀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生零距離接觸和感知中國畫優(yōu)秀畫作的創(chuàng)作者生平、創(chuàng)作背景以及風(fēng)格、手法等。回到課堂以后，教師可不失時機地給學(xué)生講解作品的色彩設(shè)置、線條章法、下筆節(jié)奏等事關(guān)畫面整體美感的技巧，讓學(xué)生對已欣賞并接觸的著名國畫作品有更進一步的理解和立體的印象。再者，教師可向中職院校有關(guān)部門申請，力求每學(xué)期至少開設(shè)一次國畫學(xué)術(shù)講座，邀請本地乃至全國中國畫大家現(xiàn)場親授，給學(xué)生解讀國畫奧秘，進而為學(xué)生開辟一個同著名中國畫畫家近距離交流的渠道。在日常授課時，教師可積極引導(dǎo)、熱心鼓勵學(xué)生學(xué)會自我講評并適度表現(xiàn)，以更加飽滿的藝術(shù)熱情詮釋水墨的內(nèi)涵和韻味。當(dāng)然，為充分鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)中國畫的效果，中職院校內(nèi)部可舉辦不同主題的中國畫繪畫比賽，設(shè)立豐厚的獎品，激發(fā)更多學(xué)生踴躍報名參賽，讓學(xué)生的中國畫功底得到充分展現(xiàn)，力求獲得更高水平和層次的提升。
三、積極選用新型原材料和工具
在中國畫創(chuàng)作過程中要積極運用新型原材料，必要時可用其他畫種的顏料充當(dāng)傳統(tǒng)的中國畫顏料。當(dāng)然，亦可別出心裁，用特制的棉布替代宣紙作畫。教師在課堂上要鼓勵學(xué)生待自身中國畫基本功達到一定程度后，大膽選用新材料完成繪畫，以充分發(fā)揮學(xué)生國畫創(chuàng)作的想象力和興趣，使作品產(chǎn)生更強烈的視覺觀感。結(jié)語在新一輪美術(shù)教改浪潮下，中職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程要高度注重中國畫教學(xué)的地位，加大中國畫教育教學(xué)改革和創(chuàng)新的力度，注入更多正能量，激發(fā)學(xué)生自主創(chuàng)作的內(nèi)生動力，從而培養(yǎng)更多優(yōu)秀的幼師人才。
參考文獻：
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學(xué)前教育音樂教學(xué)的序列性解析
�。�摘要］事物的生長發(fā)育都有一定的序列鏈條，遵循其序，做事就省時省功，否則將事倍功半。教育教學(xué)也不例外。特別是學(xué)前教育，沒有引起家長和教師的重視，普遍認為讓孩子玩高興，健康成長就萬事大吉。并沒有真正理解在孩子短暫的童年時代如何讓他們既快樂又健康且迅速成長。筆者就學(xué)前教育音樂教學(xué)為例談?wù)劷虒W(xué)的序列性。
�。�關(guān)鍵詞］存在問題;怎樣有序;評估
一、學(xué)前教學(xué)音樂課教學(xué)存在的問題
1.教材內(nèi)容的編寫沒有規(guī)律，沒有序列。2.音樂教師的教學(xué)方向不明確，隨世態(tài)唱流行歌。3.教師家長的指導(dǎo)配合無序，教師的教學(xué)和家長對兒童的引導(dǎo)銜接不夠，或根本分裂。4.對音樂課教學(xué)的評估無序�？雌鋾獛资赘�，會跳跳舞便認可為佳。這樣下去對學(xué)前教育的發(fā)展是相當(dāng)不利的。
二、學(xué)前音樂課教學(xué)該怎樣有序進行呢
教材是教師教學(xué)的依據(jù)，是基礎(chǔ)，是根本。首先音樂課教材內(nèi)容的安排就應(yīng)有序。對學(xué)前兒童而言是人生的起點，是成長發(fā)育初期。向他們灌輸?shù)膬?nèi)容應(yīng)該是從易到難。無論是樂譜還是歌詞都要遵循這點。樂譜上應(yīng)隨口唱來，歌詞上應(yīng)簡單明了。如《生日歌》《搖籃曲》《世上只有媽媽好》《幸福拍手歌》等。其次應(yīng)遵循由近及遠，從身邊的人和事入手。如《找朋友》《我愛我的幼兒園》到《學(xué)做解放軍》《長大后，我就成了你》等。再則應(yīng)從個體到集體，因為任何個體都是在群體中生活的。如《讀書郎》《媽媽的吻》《牧童》《快樂的農(nóng)夫》到《四小天鵝舞曲》《四季歌》等。第四應(yīng)從形象到抽象。如從《魚兒好朋友》《小小一粒米》、到《歌唱祖國》《國家》等。德國教育家第斯多德說過:“教育的藝術(shù)不在傳知識的本領(lǐng)，而在于激勵、呼喚和鼓勵”，教學(xué)內(nèi)容有序了教起來也就容易了。兒童接受教育也就水到渠成了。
三、教師音樂課教學(xué)的宗旨和教法應(yīng)有序
1.音樂課教學(xué)的宗旨
音樂課教學(xué)的宗旨是“震撼人心、鼓舞斗志、表達思想、增進交往、陶性養(yǎng)性、凈化心靈”。
2.修煉自我
我國古代大教育家孔子亦指出:“興于詩、立于禮、成于樂，”樂以治性，故能成性，成性亦修身。即修煉自我，懂得人生，適應(yīng)生活是教學(xué)宗旨。“一日生活的各環(huán)節(jié)都是教育的途徑，生活與教育、生活與幼兒的發(fā)展就是這樣纏連在一起”。
3.音樂教學(xué)離不開幼兒的生活
(1)音樂教學(xué)要培養(yǎng)兒童的生活能力。如《洗手帕》《洗衣歌》的教學(xué)讓兒童學(xué)會愛勞動講衛(wèi)生。(2)音樂教學(xué)要培養(yǎng)兒童優(yōu)秀的行為習(xí)慣。如通過《春天在哪里》的教學(xué)培養(yǎng)兒童的觀察力:在眼睛里、紅的花、綠的草、還有會唱歌的小黃鸝。通過《粉刷匠》的教學(xué)培養(yǎng)兒童的.空間思維:從房頂?shù)椒繅?聯(lián)想思維:小鼻子為何變了樣?沾了墻粉。(3)音樂教學(xué)要培養(yǎng)兒童力作為人類有貢獻之人。
四、教師和家長協(xié)同配合，保證教學(xué)有序進行
1.教師和家長協(xié)同配合
(1)配合教育是年輕父母的必修課
父母是孩子的第一任老師。父母應(yīng)清楚并掌握教師教學(xué)序列。由于現(xiàn)代化信息技術(shù)的高速發(fā)展和普及。學(xué)前教育教師應(yīng)充分利用各種電氣化設(shè)備，如手機、磁盤、視頻攝像等教學(xué)程序傳送給家長，讓家長了解教學(xué)過程和目的。因為學(xué)前兒童有一半的時間是父母公婆陪伴。父母對教師的教學(xué)在監(jiān)控督促的同時積極參與。
(2)父母有溫習(xí)鞏固教學(xué)內(nèi)容的責(zé)任。比如兒童回家后，父母問一問今天老師教了什么?你學(xué)到了什么?在學(xué)習(xí)中你感悟到了什么?甚至家長和孩子在一起重做已教游戲或合唱已學(xué)歌曲。教育應(yīng)以生活為中心，生活即是教育。讓孩子在學(xué)校學(xué)到的東西在家庭得到再一次的溫習(xí)和鞏固，加以深化。
(3)教師和父母共同鼓勵學(xué)前兒童。是他們的共性和個性均得到發(fā)展。教師的教學(xué)是集體授課，多數(shù)是發(fā)展兒童的共性。父母的教育是個體教育，在發(fā)展兒童共性的基礎(chǔ)上更能發(fā)展兒童的個性。如在教學(xué)《幸福拍手歌》時，教師教學(xué)時，讓兒童隨唱隨拍手、跺腳、扭腰、動眼，唱動結(jié)合，在快樂中成長。兒童回家后，當(dāng)母子同唱這首歌時，有位家長將歌詞最后一句變成“如果感到幸福就快快跳起來�！边@樣由動局部發(fā)展到動全身，深化了歌詞內(nèi)容，發(fā)展了兒童的舞蹈個性�！坝變喝硇牡耐度牖顒佣沂冀K保持著積極地情緒，濃厚的興趣和適度的興奮，大大激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的主動性，形成了以幼兒為主體的學(xué)習(xí)狀態(tài)”。
2.學(xué)前教育評估應(yīng)該有序列性
(1)學(xué)前教育評估應(yīng)有階段性。因為兒童的年齡階段不同，存在個性差異。比如3歲和5歲的兒童相比，5歲兒童肯定超過3歲兒童(2)家長應(yīng)參與教學(xué)評估。因為多數(shù)兒童的活動是在音樂教師的指導(dǎo)下進行的。它能體現(xiàn)教師教會了什么。但回到家里，兒童的活動多數(shù)是脫離指導(dǎo)的，自發(fā)的，創(chuàng)造性的。家長對兒童活動能力的評估是最真實而準確的，這點可以通過問卷調(diào)查。(3)抽兒童實地考察評估。以抽簽形式和點名形式均可考察兒童的說唱聽跳能力，給出一定的評分。結(jié)合以上三個方面的綜合考察評估音樂教師的教學(xué)效果，就更接近個性化準確化。評估是衡量教師教學(xué)的天平，準確與否直接關(guān)系著教師的教學(xué)，影響著兒童的全面發(fā)展。評估絕對不可輕視。
3.萬物有序，教學(xué)如此
我國近現(xiàn)代教育家陳鶴琴說:“音樂是兒童生活中的靈魂，是人生中不可缺少的抒發(fā)情感的活動”。教育工作者及參與教育的父母公婆都應(yīng)該理解并掌握這一序列，又特別是學(xué)前教育，為了讓兒童開端就健康快樂迅速的成長，必須注重學(xué)前教育音樂課教學(xué)的序列性。讓我們所有學(xué)前教育者遵循音樂課教學(xué)的序列，家長配合教師，結(jié)合評估效力，運用好這一序列，提高教育教學(xué)能力及效率，在學(xué)前教育的起跑線上培養(yǎng)出參與社會實踐活動的合格人才。
［參考文獻］
�。�1］李娜．探討學(xué)前教育音樂課堂教學(xué)模式與教學(xué)內(nèi)容［J］．音樂大觀，2014(08)．
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