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信息技術(shù)與語(yǔ)文創(chuàng)新教育整合的實(shí)踐與探索
摘要:研究目的:信息技術(shù)作為獲取信息、探索問(wèn)題、協(xié)作解決問(wèn)題的認(rèn)知工具。一方面,它能最大限度地展示教師的教學(xué)個(gè)性,另一方面,它對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有不可估量的作用。
方法:利用信息技術(shù)在新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的實(shí)踐。
結(jié)論:信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合不僅最大限度的為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供可能,而且在新課改的征程中發(fā)揮著不容忽視的作用。在運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)整合語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)與課外研究時(shí),也應(yīng)注意幾個(gè)問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:信息技術(shù) 創(chuàng)新教育 新課改 優(yōu)化
《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要(討論稿)》中指出,要注意培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)對(duì)其他課程進(jìn)行學(xué)習(xí)和探討的能力。努力創(chuàng)造條件,積極利用信息技術(shù)開(kāi)展各類學(xué)科教學(xué),注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這涉及了信息技術(shù)課程與其他學(xué)科課程整合的問(wèn)題。信息技術(shù)課程整合通常以各種各樣的主題“任務(wù)”驅(qū)動(dòng)教學(xué), 有意識(shí)地開(kāi)展信息技術(shù)與其他學(xué)科相聯(lián)系的橫向綜合教學(xué)。這些“任務(wù)”可以是具體學(xué)科的任務(wù),也可以是把學(xué)科“任務(wù)”包含其中的真實(shí)性問(wèn)題情景,使學(xué)生置身于提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)過(guò)程中。在這個(gè)整合過(guò)程中,把相關(guān)學(xué)科的知識(shí)和技能要求作為一個(gè)整體,有機(jī)地結(jié)合在一起,強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)服務(wù)于具體的任務(wù),學(xué)生以一種自然的方式對(duì)待信息技術(shù),把信息技術(shù)作為獲取信息、探索問(wèn)題、協(xié)作解決問(wèn)題的認(rèn)知工具,學(xué)生使用計(jì)算機(jī)獲取、處理信息就像使用電話、筆那樣自然。教師進(jìn)行“任務(wù)”時(shí),要盡可能體現(xiàn)學(xué)科整合的思想,使學(xué)生在潛移默化中得到鍛煉,培養(yǎng)學(xué)生綜合處理問(wèn)題的能力,特別是創(chuàng)新的能力。
自90年代以來(lái),隨著多媒體和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的日益普及(特別是Internet的迅猛發(fā)展),作為現(xiàn)代教育技術(shù)最新理論基礎(chǔ)的建構(gòu)主義正在國(guó)際上迅速流行。建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)不是通過(guò)教師講授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,充分利用各種學(xué)習(xí)資源(包括文字教材、音像資料、多媒體課件、軟件工具以及從Internet上獲取的各種教學(xué)信息等等),通過(guò)意義建構(gòu)而獲得的。建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí),也就是說(shuō),既重視學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用,又不忽視教師的指導(dǎo)作用,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體,是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動(dòng)接受器。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)現(xiàn)、自主探索,在老師幫助下,主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的意義,反對(duì)教師對(duì)學(xué)生的單向灌輸,反對(duì)迷信書(shū)本,迷信權(quán)威;因而基于建構(gòu)主義的新型教學(xué)模式最有利于培養(yǎng)形象思維、直覺(jué)思維、邏輯思維、辯證思維和發(fā)散思維。
1.1 利用優(yōu)秀的多媒體課件,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。
形象思維的基礎(chǔ)是觀察能力、聯(lián)想能力和想像能力(包括再造想像和創(chuàng)造想像),在這方面多媒體課件有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。利用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),可以很容易地做到圖文聲像并茂,向?qū)W生提供形式多樣、功能各異的感性材料:形象生動(dòng)的畫面,言簡(jiǎn)意賅的解說(shuō),悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),能調(diào)動(dòng)各種感官功能,增加教學(xué)的魅力,其在培養(yǎng)學(xué)生的形象思維上的教學(xué)效果非傳統(tǒng)教學(xué)手段所能企及。
比如上《荷塘月色》一課,多媒體集形、聲、色為一體,運(yùn)用圖畫再現(xiàn)情境,再現(xiàn)月色下的荷塘,荷塘上的月色,創(chuàng)設(shè)幽遠(yuǎn)的意境,并利用音樂(lè)渲染情境,為學(xué)生開(kāi)拓?zé)o限的想像時(shí)空,創(chuàng)造出一個(gè)充滿幻想,充滿詩(shī)情畫意的和諧美妙的意境。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生發(fā)展自己的形象思維能力便有了依托,有了進(jìn)行思維加工的表象素材。
計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)可以創(chuàng)造與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場(chǎng)景或氛圍,引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的想像潛力,大力發(fā)展學(xué)生的形象思維,是任何一種傳統(tǒng)教學(xué)手段都無(wú)法比擬的。
1.2 基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的“協(xié)作式學(xué)習(xí)”和“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”對(duì)辯證思維和發(fā)散思維的培養(yǎng)提供有力的支持。
“協(xié)作式學(xué)習(xí)”是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的最重要特點(diǎn),也是最重要優(yōu)點(diǎn)之一。協(xié)作式學(xué)習(xí)提倡討論、交流,鼓勵(lì)自由發(fā)揮、自由想像,因此能集思廣益,便于多種不同觀點(diǎn)的碰撞與交流,能在較短時(shí)間內(nèi)使同一小組(或同一班級(jí))的每一位學(xué)生都對(duì)同一復(fù)雜問(wèn)題,獲得多方面的(正、反兩方面及其他方面)較深入的認(rèn)識(shí),這對(duì)于了解事物的復(fù)雜性和培養(yǎng)辯證思維、發(fā)散思維,無(wú)疑十分有好處。
“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”,強(qiáng)調(diào)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一豐富的資源庫(kù)來(lái)自主學(xué)習(xí)、自主探索、自主發(fā)現(xiàn),這不僅有利于發(fā)散思維、求異思維的培養(yǎng),對(duì)于了解事物的多面性、復(fù)雜性以及事物之間的辯證關(guān)系,即培養(yǎng)辯證思維也非常有好處。
例如,教學(xué)《醉翁亭記》一課,可以利用計(jì)算機(jī)多媒體網(wǎng)絡(luò)教室,教師先建構(gòu)“醉翁亭研究”網(wǎng)站,搜集多張有關(guān)醉翁亭形狀的照片、多篇文字資料(有關(guān)文章字、詞、句研究的內(nèi)容,專家關(guān)于《醉翁亭記》的鑒賞文章,關(guān)于醉翁亭周圍自然環(huán)境的科普介紹文章,關(guān)于醉翁亭得名的爭(zhēng)論文章及史料等等),按照課本的訓(xùn)練體系,組織成“醉翁亭研究”網(wǎng)站。其中有些是課本內(nèi)容,配以多媒體的圖文聲像,更多的是課本內(nèi)容的補(bǔ)充,為學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、個(gè)性愛(ài)好留下發(fā)展的空間。網(wǎng)站的基本組織單位是網(wǎng)頁(yè),網(wǎng)頁(yè)之間以超級(jí)鏈接的方式連接,另外再搜索因特網(wǎng)上有關(guān)醉翁亭的網(wǎng)址,把這些資料的地址和目錄印發(fā)給學(xué)生,共同組成一個(gè)包羅中外、縱貫古今的因特網(wǎng)大課堂。學(xué)生可以把內(nèi)容調(diào)出來(lái)閱讀、思考,小組內(nèi)部或小組之間可以進(jìn)行相互協(xié)作、相互討論,把自己的答案發(fā)表在論壇或聊天室里,也可以自己提出討論題,發(fā)表自己的見(jiàn)解。
學(xué)生們通過(guò)在教師的組織和引導(dǎo)下一起討論和交流,共同建立起了學(xué)習(xí)群體并成為其中的一員。在這樣的群體中,共同批判地考察各種理論、觀點(diǎn)、信仰和假說(shuō);進(jìn)行協(xié)商和辯論,先內(nèi)部協(xié)商(即和自身爭(zhēng)辯到底哪一種觀點(diǎn)正確),然后再相互協(xié)商(即對(duì)當(dāng)前問(wèn)題擺出各自的看法、論據(jù)及有關(guān)材料并對(duì)別人的觀點(diǎn)作出分析和評(píng)論)。通過(guò)這樣的協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)習(xí)者群體(包括教師和每位學(xué)生)的思維與智慧就可以被整個(gè)群體所共享,每個(gè)同學(xué)都可在眾多不同的看法中認(rèn)識(shí)世界的復(fù)雜性和多面性,從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證思維的方式觀察世界、認(rèn)識(shí)世界。
應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是,利用這些媒體和資料并非是輔助教師的講解和演示,而是把媒體的選擇、使用與控制的權(quán)力交給了學(xué)生,用于支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作式探索,從而為培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和辯證思維創(chuàng)造條件。同時(shí),這也為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展提供了條件,而且這也充分體現(xiàn)了新課程的設(shè)計(jì)理念。
1.3 教師指導(dǎo)(或主導(dǎo))作用的發(fā)揮可以為邏輯思維的培養(yǎng)提供有力支持。
運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、辯證思維和形象思維、直覺(jué)思維,卻往往給人造成一種錯(cuò)覺(jué),好像這種技術(shù)手段不利于對(duì)學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)。事實(shí)并非如此。在建構(gòu)主義教學(xué)中,對(duì)學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)是通過(guò)教師的指導(dǎo)作用來(lái)發(fā)揮的。而教師指導(dǎo)(或引導(dǎo))作用的發(fā)揮主要是通過(guò)“言傳身教”進(jìn)行,而“言傳”(用語(yǔ)言文字表達(dá))本身就離不開(kāi)邏輯思維,這是因?yàn)檎Z(yǔ)言和邏輯思維密切相關(guān)(邏輯思維的材料就是基于言語(yǔ)的概念),教師所說(shuō)的每一句話都是在向?qū)W生進(jìn)行邏輯思維的示范。
信息技術(shù)與語(yǔ)文創(chuàng)新教育教學(xué)的整合不僅最大限度的為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供可能,而且在新課改的征程中發(fā)揮著不容忽視的作用。
2.1 為教師加大課堂容量,提高課堂效率提供了條件。
利用現(xiàn)代教學(xué)手段,可節(jié)省大量的板書(shū)時(shí)間,讓學(xué)生把更多的精力放在啟發(fā)、點(diǎn)撥、解決疑難問(wèn)題以及聽(tīng)說(shuō)讀寫訓(xùn)練上。如在教《故鄉(xiāng)》一課時(shí),在啟發(fā)學(xué)生思考回答中年閏土與少年閏土在外貌、神情、言行、性格、對(duì)“我”和對(duì)生活態(tài)度等方面有何變化以及變化原因的基礎(chǔ)上,教師投影顯示出完整的板書(shū)設(shè)計(jì)。這樣做,比教師在黑板上板書(shū)快了好幾倍,再利用節(jié)省了的時(shí)間,讓學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練:運(yùn)用對(duì)比手法描寫一個(gè)熟悉的人的外貌,寫出其變化。寫完后,指名學(xué)生讀一讀、評(píng)一評(píng)。使學(xué)生能多方面進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力的訓(xùn)練,增加了學(xué)生學(xué)習(xí)、思考的機(jī)會(huì)和訓(xùn)練密度,既減輕了老師的負(fù)擔(dān),又提高了課堂效率,還能使學(xué)生達(dá)到舉一反三的目的。
2.2 可創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師,它是推動(dòng)學(xué)生探求知識(shí)、獲取能力的一種動(dòng)力。學(xué)生有了興趣,才有學(xué)習(xí)的毅力和意志,才能深切感知、思考、意會(huì),并進(jìn)而創(chuàng)造。而充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段特別是多媒體直觀性、形象性的特點(diǎn),結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,巧設(shè)情境,讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)聲情并茂的錄音,看看栩栩如生的畫面,欣賞品味形象化的詞句, 通過(guò)聲像并茂、動(dòng)靜結(jié)合、情景交融的感官刺激,使學(xué)生猶如身臨其境,產(chǎn)生激動(dòng)人心的情境效果,從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。 如教《春》一文時(shí),為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我精心設(shè)計(jì)了一個(gè)課前導(dǎo)入和朗讀環(huán)節(jié):在講授新課前,先投影春、夏、秋、冬四幅風(fēng)景圖,讓學(xué)生觀察那幅春意盎然的春景圖,口頭簡(jiǎn)要描述畫面,并背出表現(xiàn)春天的詩(shī)句,然后在聲畫背景下播放全文的朗讀錄像。那美不勝收的佳景和聲情并茂的朗讀相得益彰,學(xué)生仿佛身臨其境,感受到大地回春,萬(wàn)物復(fù)蘇,生機(jī)勃發(fā),花草樹(shù)木競(jìng)相爭(zhēng)榮的景象和作者熱愛(ài)春天、憧憬未來(lái)的欣喜之情,從而達(dá)到了創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣的目的,使后面的教學(xué)收到了事半功倍的效果。
2.3 可使教學(xué)內(nèi)容具體化、形象化,形成板塊式教與學(xué)體系。
利用現(xiàn)代教學(xué)手段,一改以往主要靠口頭語(yǔ)言和文字符號(hào)傳授知識(shí)的傳統(tǒng)模式,打破了封閉式的死水一潭的教學(xué)狀態(tài),以其鮮明的直觀形象,加深學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解,以其多變的手段,促進(jìn)學(xué)生積極思維,從而使教學(xué)得以化繁為簡(jiǎn),變難為易,有效地提高學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。
在學(xué)習(xí)《中國(guó)石拱橋》一文時(shí),由于學(xué)生對(duì)石拱橋知之甚少,無(wú)法理解中國(guó)石拱橋的造型特征、結(jié)構(gòu)特征和制作特征。利用CAI課件,形象地向?qū)W生展示趙州橋、盧溝橋以及其他一些古代、現(xiàn)代的典型拱橋的畫面。學(xué)生興趣盎然的邊聽(tīng)著教師講解,邊欣賞各式各樣的拱橋,研究它們的形式、結(jié)構(gòu)、裝飾等。由于強(qiáng)化了對(duì)實(shí)物的感受,又經(jīng)過(guò)分析、比較,學(xué)生們終于理解了中國(guó)石拱橋的優(yōu)美,堅(jiān)固,精巧的特征。
2.4 可豐富作文素材,拓展思維空間,優(yōu)化作文教學(xué)。
利用現(xiàn)代教學(xué)手段可以給學(xué)生提供大量的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)形象,能使學(xué)生簡(jiǎn)便、快捷地直觀現(xiàn)象,感覺(jué)真切、自然,甚至可以身臨其境,進(jìn)入由形象、色彩、聲音等混合構(gòu)成的氛圍,使教學(xué)過(guò)程情境化、趣味化、形象化,誘發(fā)了學(xué)生的情感體驗(yàn),加大了有效信息的接受量。這為豐富學(xué)生的表象,開(kāi)拓學(xué)生的思維空間提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。這樣在作文教學(xué)時(shí),可突破時(shí)空的限制,將人、事、物生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前,既豐富了他們的生活,又為他們提供了作文的素材,開(kāi)辟了多向立體的思維通道,促進(jìn)學(xué)生觀察分析能力的形成、聯(lián)想想像力的增強(qiáng)、審美能力的提高。
2.5 可使學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感覺(jué)器官綜合運(yùn)用于學(xué)習(xí),從而提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,多種感官并用,學(xué)習(xí)效率最高,這是已被科學(xué)實(shí)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)踐證明了的規(guī)律。利用現(xiàn)代教學(xué)手段中的圖片、文字、聲音、色彩、動(dòng)畫等,可以多角度、全方位地豐富學(xué)生的感知,使學(xué)生披文入境,視聽(tīng)并舉,身心投入,左右腦并用,感覺(jué)得以引發(fā)、強(qiáng)化,對(duì)學(xué)生的思維的訓(xùn)練更趨靈活、全面、立體。特別是生動(dòng)多變的畫面,開(kāi)心啟智的音樂(lè)創(chuàng)設(shè)了教學(xué)的情境,增強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容的形象性和動(dòng)態(tài)感,使學(xué)生耳、目、口、心各種感官得以激發(fā),從而有效地提高學(xué)習(xí)效率。 如教《春》一課,每學(xué)習(xí)一幅“繪春圖”前后,都播放一遍配音樂(lè)配畫面的朗讀錄像,讓學(xué)生小聲跟讀,移情入景仔細(xì)品味,達(dá)到了當(dāng)堂理解成誦的目的。
2.6 可以讓研究性學(xué)習(xí)的空間更廣闊,學(xué)生的學(xué)習(xí)開(kāi)展的更有聲有色,而且成效會(huì)更顯著。
在學(xué)校教育和教學(xué)過(guò)程中,還需要更多地從教的角度來(lái)考慮與之相應(yīng)的課程、教材、教法等問(wèn)題。在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者是否掌握某項(xiàng)具體的知識(shí)或技能并不重要,關(guān)鍵是能否對(duì)所學(xué)知識(shí)有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用,從而有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。計(jì)算機(jī)、多媒體技術(shù)也不再只是教師教學(xué)的輔助工具,它更應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的工具。
事實(shí)證明,利用現(xiàn)代教學(xué)手段,可以表現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)技術(shù)所不能表現(xiàn)的內(nèi)容,取得傳統(tǒng)教學(xué)手段無(wú)法達(dá)到的教學(xué)效果,對(duì)提高課堂效率,優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)起著不可估量的作用。但是,在運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)整合語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)與課外研究時(shí),我們也應(yīng)注意以下兩個(gè)問(wèn)題。
3.1 目的明確,講究實(shí)效。
利用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué),其根本目的是提高教學(xué)效率。因此,切忌形式主義和盲目使用。必須根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和各種媒體的不同功能,選擇運(yùn)用。訓(xùn)練朗讀能力,可選用聲學(xué)媒體。如讓學(xué)生聽(tīng)優(yōu)秀播音員和演員的朗讀錄音,也可錄取教師或?qū)W生的范讀播放。這樣,極有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,糾正朗讀中的種種不良現(xiàn)象。教讀文學(xué)作品,適當(dāng)?shù)胤庞秤嘘P(guān)影像,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)作品的理解和提高認(rèn)識(shí)�？傊�,使用任何現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué),目的都要非常明確,要講究實(shí)效,科學(xué)使用,否則就可能弄巧成拙,起不了應(yīng)有的作用。
3.2 要精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。
在課堂教學(xué)中如要播放錄音或影視圖像等,不能不加任何必要的指導(dǎo)和反饋,而只是單純播放。播放前、播放中、播放后要進(jìn)行哪些工作,或什么時(shí)候播放什么,放在哪個(gè)環(huán)節(jié)播放,以及要綜合運(yùn)用哪些媒體,使其有機(jī)結(jié)合,教師都要事先精心設(shè)計(jì)安排,全面考慮,恰當(dāng)組合,以保證教學(xué)效果。特別是所采用的電教媒體,應(yīng)是整體性、科學(xué)性、藝術(shù)性和技術(shù)性的統(tǒng)一結(jié)合。
總而言之,恰當(dāng)利用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的整合,能化難為易,變抽象為具體,使教學(xué)生動(dòng)形象,能夠全方位地調(diào)動(dòng)學(xué)生思維,充分發(fā)揮視覺(jué)和感知的作用, 把學(xué)生領(lǐng)入多姿多彩的語(yǔ)文世界,讓學(xué)生輕松、愉快、主動(dòng)、有效地學(xué)習(xí),從而達(dá)到優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué),提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,全面提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的目的。
參考文獻(xiàn):
1.《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要(討論稿)》
2. 鄭曉峰,《運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)》
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