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淺談品德與社會在生活理念下的有效教學(xué)
小學(xué)品社課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程,引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、參與社會、學(xué)會做人是品社課程的核心。課標(biāo)強(qiáng)調(diào)本課程應(yīng)以學(xué)生生活理念下經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)拓展課堂教學(xué)的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會生活實(shí)踐,讓學(xué)生走進(jìn)生活,走進(jìn)社會,用自己的方式觀察、感受、探究社會,使學(xué)生不斷體會,領(lǐng)悟道德準(zhǔn)則并培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和社會生活能力�；谝陨险J(rèn)識,下面我結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,從兩大方面談?wù)勂返屡c社會課堂如何在生活理念下有效地教學(xué)。
一、了解課程特征、彰顯生活理念意識
《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)在《前言》部分首先指出:“品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。”從課程的類型看,它是一門綜合課程,具有綜合性、思維性、開放性、社會性和實(shí)踐性,歸根到底是離不開學(xué)生的生活,滲透著生活理念的意識。
第一是綜合性。品社是整合了品德、地理、歷史和社會等學(xué)科的內(nèi)容。課程基于學(xué)生社會生活與認(rèn)識的整體的、具體的、易變化的特點(diǎn);學(xué)習(xí)方式則是從學(xué)生的實(shí)際生活和認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)。例如,它既要求學(xué)生懂得愛父母、愛學(xué)校、愛學(xué)習(xí)、遵守公約等道理,又要求學(xué)生了解國內(nèi)國外的地理、歷史知識。
第二是思想性。品社不局限于課堂,而是體現(xiàn)為課前、課中、課后,校內(nèi)外延續(xù)等活動過程。如課前調(diào)查、收集、篩選、整理、信息;課中學(xué)生進(jìn)行討論交流;課后學(xué)生把學(xué)到的知識、信息和道理運(yùn)用于社會實(shí)踐和日常生活中。并延伸到校內(nèi)外,在生活理念下學(xué)到新知,達(dá)到更開闊的視野。
第三是社會性。品社以發(fā)展的基本需要為基點(diǎn),幫助學(xué)生了解個體與社會的關(guān)系,促進(jìn)人的個體社會化。課程關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式貼近兒童生活,反映兒童需要,讓兒童從自己實(shí)際出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己喜歡的方式研究社會。
第四是實(shí)踐性。品社有關(guān)知識的獲取與運(yùn)用均離不開社會實(shí)踐。是圍繞兒童的生活現(xiàn)實(shí)和生活需要出發(fā)的,如:“生活中的你、我、他”、 “我們同有一個家”和“我在成長”等,滲透著生活理念,遵循著生活邏輯。
二、選擇正確教法、掌握生活實(shí)踐方法
其一自主學(xué)習(xí)。教學(xué)實(shí)踐證明,教學(xué)方式如果單一,會嚴(yán)重阻礙學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展,導(dǎo)致學(xué)生實(shí)踐能力的匱乏。只有倡導(dǎo)和實(shí)施學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手的學(xué)習(xí)方式,才能使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體并得到主動的發(fā)展。為了給課堂帶來鮮活的知識和無限的生機(jī)。教師要把“挖掘”資料的主動權(quán)授予學(xué)生,發(fā)動學(xué)生搜尋學(xué)習(xí)資源,自主地探究,用生活理念提出自己的見解,得出有價值的觀念或結(jié)論,真正把教師成為學(xué)生的引導(dǎo)者和組織者。例如教學(xué)《我和小伙伴》一課時,設(shè)計(jì)與伙伴在一起表演的情景,做人要誠實(shí),要學(xué)會友好相處。學(xué)生不僅再顯課本中我和小伙伴情景,還悟到生活中如何做人的道理。
其二是交流合作。在現(xiàn)代生活中,交流與合作是現(xiàn)代人必備的能為。品德與社會課程為我們提供了很好的合作交流的機(jī)會 ,讓學(xué)生清楚地表達(dá)自己的感受和見解,傾聽他人的意見,與同學(xué)平等地交流與合作。例如:教學(xué)《走進(jìn)民族大家庭》時。學(xué)生進(jìn)行分組交流,對課前收集的民族資料進(jìn)行交流、匯報,介紹各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在生活實(shí)踐中認(rèn)識民族大團(tuán)結(jié)的深刻意義。
其三是探究認(rèn)知。在品德與社會教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有生活理念經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)過程中,形成符合社會生活理念規(guī)范的價值觀。必須創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐,體驗(yàn)社會生活,在理解和感悟中受到教育并獲得經(jīng)驗(yàn),逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力,真正掌握生活實(shí)踐方法。例如,教學(xué)《珍愛生命、遵守規(guī)則》一課時,老師出示一些圖片和影視片段,讓生觀看,然后讓學(xué)生分組探究,從中悟出人人都應(yīng)遵守交通規(guī)則,才能確保人的生命安全的道理,在生活理念下珍愛生命。
總之,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在品德與社會課的教學(xué)中,我們首先要了解課程特征,鉆研課標(biāo)內(nèi)涵。其次創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生在自主、合作活動中探究,在生活理念下探究,發(fā)現(xiàn)和解決問題,促進(jìn)學(xué)生生動、活潑地發(fā)展,彰顯生活理念下有效性教學(xué)。
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