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      1. 小議體育文化在古代文學方面的表現(xiàn)論文

        時間:2022-11-20 17:57:26 古代文學畢業(yè)論文 我要投稿
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        小議體育文化在古代文學方面的表現(xiàn)論文

          元明清文學作品中的體育文化《水滸傳》中對高俅的蹴鞠技巧與聲譽進行了講述,并對陪侍宋徽宗踢球等做出了詳細的呈現(xiàn),讀者對這部作品的閱讀興趣很大,所以這一情節(jié)反映了宋代蹴鞠繁榮的現(xiàn)狀。元代張可久的《氣球》中描寫道“一腳騰空上紫云,強似向紅塵亂滾!笨坍嬃缩砭匣顒拥恼鎸崰顩r,對當時恢弘的場面進行了詳細的講述。明代李開先的《寶劍記》中也描寫了蹴鞠的場面,在蹴鞠運動中還摻雜了舞蹈表演,是當時蹴鞠的一種表現(xiàn)形式,可以看出當時的蹴鞠娛樂活動是極受歡迎的。《金瓶梅》中也有對蹴鞠的描寫:“西門慶出來外面院子里,先踢了一跑。次教桂姐上來,與兩個圓社踢,一個揸頭,一個對障,勾踢拐打之間,無不假喝彩奉承……”這里寫了西門慶與李桂姐踢球的情況,描寫得比較詳細,并呈現(xiàn)出了人物性格面貌與當時官宦家庭中蹴鞠活動的現(xiàn)狀,也能反映蹴鞠活動在當時是非常受歡迎的。

        小議體育文化在古代文學方面的表現(xiàn)論文

          一、重點體育項目的描寫研究

          (一)擊壤東漢王充《論衡·藝術(shù)》和三國時期魏國邯鄲淳的《藝經(jīng)》都對擊壤有記錄,其中,《藝經(jīng)》中描寫到農(nóng)民將一塊長方形木塊側(cè)立在地面上,于三四十步外用一塊木塊拋擲,直到將側(cè)立在地面上的木塊打倒為止,當時這種體育活動非常興盛。南朝謝靈運在《初去郡》中寫道:“即是羲唐化,獲我擊壤聲”,張協(xié)在《七命》中寫道:“黃發(fā)擊壤”,是描寫黃發(fā)的老者在玩擊壤的游戲,可以看出,當時人人都愛好擊壤活動,擊壤這種體育活動具有較強的技巧性,人們在練習與參與的過程中,獲得了較好的娛樂效果。

          (二)角抵唐代受到西域文化的影響,對胡的角抵運動也有較多的認識與研究,大家都愿意參與到這項活動中來,王定保引用了《角抵賦》中的說法,對角抵活動進行了呈現(xiàn),角抵主要摻雜了相撲和武術(shù)的技巧,這種體育活動有一定的技巧性,在競技過程中,需要參與者發(fā)揮自己的力量與技能,將對方“制服”,這樣的體育運動反映了唐代時期競技精神的強化,也說明了當時社會積極昂揚的精神面貌。在《水滸傳》中也多次描寫角抵活動,在格斗中,反映了山東大漢的強健體魄,深刻體現(xiàn)出角抵運動對搏擊活動有著較好的帶動作用。

          (三)拔河唐代薛勝在《拔河賦》中描寫了民間拔河活動的盛況,“一鼓作氣,再鼓作力,三鼓兮其繩則直”。可以看出拔河是非常具有競技性的,雙方隊員都用力往兩邊拉,繩子的承載力與人力交相輝映,在驚險刺激的激烈場面中,可以帶動雙方隊員的斗志。當然各個時期都有對拔河比賽描寫的文學作品,這項運動有悠久的歷史,民眾都喜歡這項運動,并將競技精神融合于其中。

          (四)跳水南宋時期,朝廷搬到長江以南地區(qū),而長江以南地區(qū)多水流且氣溫較高,所以那個時期流行跳水運動。孟元老在《東京夢華錄》中記載道:“兩畫船,上立秋千……一人上蹴秋千,將平架,筋斗擲身入水,謂之水秋千!边@里描寫的是人們借用水秋千這種工具進行跳水的活動,可以說在當時是非常流行的,“筋斗擲身”是說跳水者翻一個筋斗跳入水中,說明當時人們已經(jīng)掌握相當成熟的跳水技巧。

          (五)舉重舉重這項運動需要花費很大力氣,這項運動在后來的武舉考試中也出現(xiàn)了!肚迨犯濉みx舉志》中寫道:“試以八力、十力、十二力之弓;八十斤、百斤、百二十斤之刀;二百斤、二百五十斤、三百斤之石。弓開滿,刀舞花,掇石離地尺!泵髑宓呐e重活動是非常盛行的,《水滸傳》中武松舉起石墩,在空中搖晃,一提,一擲,一接,反映了武松力大無窮。舉重運動需要自身有非常大的力氣,人們借助各種重物進行訓練,當時對石器的使用比較廣泛,舉石擔、石鎖等,是清朝非常流行的舉重項目。

          二、探析古代文學作品中的體育文化精神

          (一)競技精神從歷代文學作品中,我們看到古代競技體育的種類比較多,尤其是在政治、經(jīng)濟都穩(wěn)定的年代,為了顯示大國人才的競爭意識,進行大型的體育比賽,可以顯示大國風范。同時,我國人民自身的競技精神是比較強烈的,大家都想在各種體育運動中獲得成功,一個是重在參與的熱情,另一個則是在競爭過程中發(fā)現(xiàn)自己技巧的缺失,獲得更好的進步。人們的競技精神至今還是被許多人推崇的,人們在競技中獲得了經(jīng)驗與成功,為社會的發(fā)展和人們精神面貌的提升做好了準備。

          (二)娛樂精神許多體育活動都是以娛樂為目的的,古代的文學作品從各種角度來反映人們參與其中時的心情,人們參與到體育活動中的時候,身心可以獲得舒展,對相關(guān)的體育運動的技巧捕捉也是極為有利的。古代沒有網(wǎng)絡(luò),沒有高科技的娛樂活動,只能在這些體育運動中尋找快樂,所以當人們找到參與某項體育活動的熱情時,就可以樂在其中,娛樂效果極強。從古代到現(xiàn)代,人們對各種體育活動的參與熱情不減,這也是因為民族的傳統(tǒng)的積極作用的帶動,加上一代代傳下來的體育項目的參與技巧是需要人來繼承的,所以現(xiàn)代人不但參與其中,而且在相關(guān)的創(chuàng)新研究中有著較強的提升意識。

          三、結(jié)語

          從古代文學作品的體育文化中找到人們熱情參與的原因,并且將各個時期流行的體育運動呈現(xiàn)出來,能為我們更好地研究現(xiàn)代體育發(fā)展的現(xiàn)狀提供科學依據(jù)。本文先是對幾個重要時代的文學作品中的典型體育活動進行了研究,從足球、馬球、拔河、跳水等體育活動中找到競技精神與娛樂精神,將這些體育文化認識清楚,并融合到現(xiàn)今的體育活動研究中來,以促進我們的參與熱情。

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