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新時(shí)期北齊文學(xué)研究綜述探究
新時(shí)期北齊文學(xué)研究綜述，北齊文學(xué)的研究依然存在著許多空白，需要后來(lái)者展開(kāi)進(jìn)一步的研究。
北齊是一個(gè)戰(zhàn)亂中的短命王朝，但是文學(xué)也取得了一定成就，在詩(shī)歌、散文等方面都出現(xiàn)了一些著名作家。但是就北齊文學(xué)在中國(guó)文學(xué)史上的地位，學(xué)術(shù)界有著一定的分歧。有些人認(rèn)為北朝是沒(méi)有文學(xué)的，南北朝的文學(xué)也就是南朝文學(xué)。有些人給予了北朝文學(xué)積極的評(píng)價(jià)，認(rèn)為它在中國(guó)文學(xué)史上有著重要的地位，并且對(duì)后來(lái)的文學(xué)產(chǎn)生了一定影響。
新時(shí)期以后，隨著對(duì)中國(guó)文學(xué)研究的全面展開(kāi)，北齊文學(xué)也逐漸進(jìn)入人們的研究視野，從各個(gè)方面展開(kāi)了對(duì)其的研究，并取得了一定的成就。學(xué)術(shù)界對(duì)北齊文學(xué)的研究主要從北齊文學(xué)興盛的原因、北齊文學(xué)作品、北齊作家、北齊文學(xué)的影響等各個(gè)方面展開(kāi)了對(duì)北齊文學(xué)的研究，下面我就這一時(shí)期的研究成果進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單綜述，以期有利于研究者的研究之用。
北齊文學(xué)興盛原因綜述
吉定在《北齊文學(xué)興盛及其原因初探》中指出，北齊文學(xué)的主要成就在詩(shī)歌、駢文、辭賦、民歌等方面，而北齊文學(xué)興盛的主要原因主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：北齊統(tǒng)治者的重視;文林館的創(chuàng)辦;北齊文風(fēng)的“南化”;南北文士的交流。他認(rèn)為北齊文學(xué)在模仿南朝文學(xué)的同時(shí)，保持北方文學(xué)的貞剛之氣、開(kāi)闊境界是北齊文學(xué)的一大特點(diǎn)，在哀婉之情的抒發(fā)中,包蘊(yùn)了一份生命價(jià)值的終極關(guān)懷 ,折射出南北分裂 、融合時(shí)期動(dòng)亂現(xiàn)實(shí)給士人心態(tài)造成的精神失落和特殊人生的深悲沉恨 ,這一點(diǎn)部分地繼承了漢魏風(fēng)骨 ,是北齊文學(xué)的又一特點(diǎn)。
陳娟、徐中原在《東魏北齊散文發(fā)展的動(dòng)因及其表現(xiàn)》中也指出，東魏、北齊的散文發(fā)展呈現(xiàn)出欣欣向榮的態(tài)勢(shì)，一方面是受到北魏的影響，另一方面，北齊統(tǒng)治者的重視和文士自身審美意識(shí)的增強(qiáng)也是出現(xiàn)這一現(xiàn)象的重要原因。東魏北齊不管是在作家、作品數(shù)量還是在作品題材、藝術(shù)性方面都比前代有了一個(gè)重要的發(fā)展，并且開(kāi)始出現(xiàn)了散文的文學(xué)流派，這也是文學(xué)史上的一個(gè)重要現(xiàn)象。
文林館的設(shè)立，是北齊統(tǒng)治者重視文學(xué)的一個(gè)重要表現(xiàn)，它引起了學(xué)術(shù)界的重視，出現(xiàn)了多篇單篇研究論文。如宋燕鵬在論文《北齊的文化著述機(jī)構(gòu)——文林館》中就考證了文林館設(shè)立的時(shí)間、執(zhí)掌與成員人數(shù)、成就與撤銷(xiāo)時(shí)間等一系列問(wèn)題。他認(rèn)為文林館設(shè)立于武平三年(572年)，顏之推、李德林、張景仁執(zhí)掌文林館，經(jīng)過(guò)考證得出文林館實(shí)際有68人，并且整理和創(chuàng)作了大量文學(xué)作品和集子，隨著北齊政權(quán)的滅亡而消失。魏x利《北齊文林館的設(shè)立、構(gòu)成及其歷史意義》也認(rèn)為文林館的設(shè)立時(shí)間應(yīng)當(dāng)在武平三年(572年)，待詔文林館的人大都富有才華，待詔文林館的大都是北方的漢族士人，出身于不同的階層，年齡結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)出多元化的傾向，預(yù)示著北方文學(xué)新的創(chuàng)作高峰的到來(lái)。王允亮《北齊文林館考論》經(jīng)過(guò)研究史料認(rèn)為北齊文林館的真正建立時(shí)間應(yīng)當(dāng)在武平四年(573年)，建立之后主要由顏之推、李德林負(fù)責(zé)，文林館的主要職責(zé)是編纂書(shū)籍，編輯了大批類(lèi)書(shū)，文林館作家創(chuàng)作了大量詩(shī)歌。文林館的建立在南北方文學(xué)交流中起到了重要作用，還對(duì)以后朝代相應(yīng)官職的設(shè)置產(chǎn)生了一定影響。石美瑩在論文《試論北齊文林館設(shè)立的意義與作用》中著重論述了文林館設(shè)立的意義，她認(rèn)為文林館的設(shè)立標(biāo)志著北齊文壇實(shí)現(xiàn)了“文學(xué)的自覺(jué)”，北朝文學(xué)開(kāi)始追趕南朝文學(xué)，對(duì)南北文風(fēng)的融合起到了推動(dòng)作用，而且還培育了一大批新銳作家。
北齊主要文學(xué)成就研究
由于文獻(xiàn)資料的散失，北齊文學(xué)一直為學(xué)術(shù)界所忽略，直到近些年，收集到一些散佚的作品，例如嚴(yán)可均輯佚的《全北齊文》，逯立欽編輯的《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》，丁福�！度珴h三國(guó)晉南北朝詩(shī)》等，基本上反映了現(xiàn)存的北齊文學(xué)的整體狀況。隨著這些輯佚作品的出現(xiàn)，學(xué)術(shù)界也逐漸開(kāi)始重視北齊文學(xué)的發(fā)展，逐步肯定了其在文學(xué)史上的地位。
1985年，張皓在論文《北朝詩(shī)風(fēng)芻議》中肯定了北朝詩(shī)歌在文學(xué)史上的地位。通過(guò)對(duì)北朝詩(shī)歌的進(jìn)一步分析，他認(rèn)為北朝詩(shī)歌應(yīng)當(dāng)分為三種：漢魏遺響，燕趙悲歌;民族交融，樂(lè)府新聲;南北初融，寒木春華。
曹道衡先生在論文《論北齊詩(shī)歌的歷史地位》中肯定了北齊的詩(shī)歌創(chuàng)作，雖然現(xiàn)存數(shù)量不多，但是卻代表了北朝文學(xué)比較繁榮的一個(gè)階段，與北魏、北周相比，詩(shī)歌創(chuàng)作在數(shù)量上明顯要多，就創(chuàng)作技巧而言，相比北魏時(shí)期也是比較成熟的。由于地理、政治、文化等方面的差異，北齊詩(shī)歌呈現(xiàn)出不同于南朝的特色，數(shù)量上也無(wú)法與之相比，但總體來(lái)說(shuō)，北齊詩(shī)歌是代表著上升的趨勢(shì)。當(dāng)然，北齊也是在借鑒南朝詩(shī)歌的經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了南北文風(fēng)的大融合。
劉懷榮在《北齊、北周及隋代的歌詩(shī)藝術(shù)考論》中看到了歌詩(shī)在三代中的繁榮發(fā)展，王室、貴族和文人們階層對(duì)歌詩(shī)藝術(shù)的喜愛(ài)，極大地促進(jìn)了歌詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展，而這些喜愛(ài)歌詩(shī)藝術(shù)的文人大多都是歌詩(shī)的創(chuàng)作者。胡漢音樂(lè)交融，南北歌詩(shī)融合，使得歌詩(shī)藝術(shù)的創(chuàng)作和消費(fèi)都呈現(xiàn)出前所未有的繁榮景象。
胡大雷的論文《南北朝外交場(chǎng)景中的詩(shī)人詩(shī)作》論述了南北朝詩(shī)人在外交場(chǎng)景中的詩(shī)歌創(chuàng)作。因?yàn)橥饨皇拐叩男蜗�、口辯、風(fēng)度、才學(xué)都與國(guó)家的形象、威嚴(yán)緊密相連，所以才學(xué)俱佳的詩(shī)人就成為了外交場(chǎng)景中的�？汀Ｎ膶W(xué)作品也承擔(dān)起了外交往來(lái)的重任，雙方有往來(lái)必有賦詩(shī)，這也成為一種定例，包括使者的以詩(shī)相會(huì)，對(duì)自己使節(jié)生涯的吟誦等等，這也表明，南北統(tǒng)一已經(jīng)成為一種大趨勢(shì)。
北齊詩(shī)歌與同時(shí)期的陳朝相比，有著許多不足之處，但是在思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上也有自己的可取之處。
目前學(xué)術(shù)界的研究還是相對(duì)薄弱的，沒(méi)有對(duì)北齊文學(xué)進(jìn)行全面深入的研究，這還有待于后來(lái)者進(jìn)一步開(kāi)掘。 北齊具體作家研究
由于大量文學(xué)作品的散佚，北齊的作家也有不見(jiàn)于史料者，現(xiàn)在學(xué)術(shù)界所見(jiàn)的大都是《北史》，《北齊書(shū)》等所記載的，也逐步開(kāi)展了對(duì)這些作家及其作品的研究，并取得了初步成就。
孔毅在《東魏北齊的文士及其命運(yùn)》一文中指出，在東魏北齊活躍著一個(gè)文士集團(tuán)，在兩朝政治、文學(xué)中占據(jù)著重要地位，隋唐人對(duì)這個(gè)文士集團(tuán)有高度評(píng)價(jià)，但是近些年又受到忽視。他們編修了大批書(shū)籍，如《魏書(shū)》、《修文殿御覽》、《文林館詩(shī)賦》等，對(duì)后代產(chǎn)生了重要影響。這些文士大都才華卓著，富于辯才，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，在外交領(lǐng)域也占據(jù)著重要地位。
李少雍的論文《史傳文學(xué)家魏收》對(duì)魏收的文學(xué)和史學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行了總結(jié)。他通過(guò)研究的出，魏收的詩(shī)作目前現(xiàn)存16首，大多是模擬南朝詩(shī)人的作品，但也有少數(shù)詩(shī)歌體現(xiàn)了北朝渾厚的詩(shī)風(fēng)。魏收推崇并模擬南朝梁昉，并以散文創(chuàng)作見(jiàn)長(zhǎng)，嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》中收錄了魏收13篇散文。魏收最著名的是他編寫(xiě)的《魏書(shū)》，盡管頗受爭(zhēng)議，但仍然代表了魏收創(chuàng)作的高度。
徐中原《邢邵散文略論》一文集中論述了邢邵散文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，他的散文現(xiàn)存28篇，風(fēng)格不同，以文采見(jiàn)稱(chēng)，其思想內(nèi)容涉及佛學(xué)、文學(xué)思想等等。他的文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)，被南朝人成為“北間第一才士”。
鐘素梅在論文《顏之推入北后的文化反思》中闡述了顏之推在出使北朝后的思想變化。她指出顏之推出身南朝高門(mén)，曾受南朝皇帝大恩，所以入北之后對(duì)故國(guó)懷有依戀之情，加之北方文化的變化和政局的動(dòng)蕩，使得他不得不小心從事，在北方儒家講耕讀的質(zhì)樸剛直的文化氛圍中，顏之推重新審視自己所依戀的南方文化時(shí)，發(fā)現(xiàn)了腐化墮落的一面，又反過(guò)來(lái)批判南方文化。
王允亮《顏之推與南北文學(xué)交流》一文，指出了顏之推在南北文學(xué)交流中所起的重要作用，其中涉及到南北方文學(xué)風(fēng)貌的不同以及他對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的一些深邃見(jiàn)解。顏之推的文學(xué)創(chuàng)作受到家世影響，有著濃厚的儒家氣息，入北之后對(duì)于推動(dòng)南北文學(xué)交流起到了重要作用。同時(shí)，顏之推還將南北方的典籍、文風(fēng)、士風(fēng)等進(jìn)行對(duì)比研究，促使他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作提出了許多切實(shí)的見(jiàn)解。他比較重視文學(xué)功利性的一面，認(rèn)為文章應(yīng)該“不失體裁，辭意可觀(guān)”，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)文學(xué)的藝術(shù)性具有一定的獨(dú)創(chuàng)性。
文學(xué)作品的創(chuàng)作離不開(kāi)具體作家，所以研究一個(gè)朝代的文學(xué)就必須要研究這個(gè)朝代的作家。北齊的作家載于典籍的并不多，對(duì)于北齊作家及其作品的研究還不夠深入，尚有許多作家沒(méi)有人進(jìn)行研究，還期待以后的研究者可以做出更多研究，以完善研究資料。
北齊文學(xué)影響研究
北齊文學(xué)創(chuàng)作雖然不如南朝各代豐富，但是其在文學(xué)史上的地位是不可忽視的，無(wú)論在思想內(nèi)容還是藝術(shù)手法上都對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了積極影響。
杜曉勤在論文《北齊文學(xué)傳統(tǒng)與唐初詩(shī)歌革新之關(guān)系》中指出，活躍在北齊，活躍在周隋易代之際的盧思道、薛道衡等人，對(duì)唐初的革新派詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)和思想內(nèi)容產(chǎn)生了直接和間接的影響，在南北朝向唐朝詩(shī)歌藝術(shù)的轉(zhuǎn)變過(guò)程中具有相當(dāng)重要的文學(xué)史意義。盧思道、薛道衡等人的文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)表現(xiàn)出地域特色和藝術(shù)個(gè)性，新時(shí)期北齊文學(xué)研究綜述這些對(duì)初唐文學(xué)產(chǎn)生了重要影響。陳子昂、王績(jī)、初唐四杰、魏征等人在改革初唐綺靡詩(shī)風(fēng)方面產(chǎn)生了重要影響，這些都直接或間接收到了盧思道等人的影響。
綜上所述，學(xué)術(shù)界對(duì)北齊文學(xué)發(fā)展的時(shí)代背景、具體原因、北齊文學(xué)作品、北齊作家以及北齊文學(xué)對(duì)后世的影響做了具體闡述，并且進(jìn)一步朝著深入方向發(fā)展，讓我們對(duì)北齊文學(xué)的整體狀況有了一個(gè)初步的了解。但是同時(shí)，我們不能不看到，對(duì)于北齊文學(xué)的研究仍然存在著許多尚未解決的問(wèn)題，主要表現(xiàn)為，對(duì)北齊整體文學(xué)的研究不夠深入全面，許多作家的研究還呈現(xiàn)出空白的狀態(tài)，北齊文學(xué)的輯佚工作做得還不夠，對(duì)于具體作家的研究只限于影響較大的幾位，對(duì)北齊文學(xué)的地位和影響的研究也不夠深入。這些問(wèn)題都有待于后來(lái)的研究者進(jìn)行進(jìn)一步的研究，我們期待著更多的研究者投入到北齊文學(xué)的研究當(dāng)中，使得北齊文學(xué)的研究取得更為深廣的發(fā)展。
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