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關(guān)于先進(jìn)社會生產(chǎn)力與勞動價值論-學(xué)習(xí)馬克思的勞動價值論的幾
論文關(guān)鍵詞：馬克思；勞動價值論；認(rèn)識
論文摘要：通過對《資本論》的學(xué)習(xí)，從馬克思勞動價值論中得到了啟示，從而升華了對勞動價值論的認(rèn)識。
馬克思主義的生命力在于其隨著實踐的發(fā)展而與時俱進(jìn)。馬克思主義勞動價值論也不例外。中國經(jīng)濟改革進(jìn)行了20多年，改革的進(jìn)程中必然要產(chǎn)生一系列的新問題，產(chǎn)生很多困惑，通過對《資本論》的學(xué)習(xí)，使我們對馬克思的勞動價值論有了新的認(rèn)識。
一、馬克思勞動價值論的基本內(nèi)容
勞動創(chuàng)造商品價值，最初是由古典學(xué)派的創(chuàng)始人威廉·配第提出的，經(jīng)亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖的修改、補充和發(fā)展�？茖W(xué)的勞動價值論是馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法，批判了古典學(xué)派勞動價值論中的不正確因素，繼承和發(fā)展了其中科學(xué)的合理的成分，創(chuàng)立了科學(xué)的勞動價值論的新的理論體系，為剩余價值理論的建立奠定了理論基礎(chǔ)，從而引起政治經(jīng)濟學(xué)的革命性變革，創(chuàng)建了馬克思的經(jīng)濟學(xué)說，成為馬克思主義的重要組成部分。其基本內(nèi)容如下：
馬克思通過對商品二因素的分析，提示了使用價值和價值，價值和交換價值范疇的辯證關(guān)系，完成了對價值的科學(xué)抽象。商品是用來進(jìn)行交換的勞動產(chǎn)品，物的有用性使物成為使用價值。馬克思從交換價值出發(fā)引出價值、交換價值的表現(xiàn)形式，價值是交換價值的基礎(chǔ)。價值的實體是生產(chǎn)商品所耗費的無差別的人類勞動。無差別人類勞動的凝結(jié)是價值。最后，馬克思得出結(jié)論，從本質(zhì)上看，商品是使用價值和價值的統(tǒng)一，使用價值是商品的自然屬性，價值是商品的社會屬性，屬于歷史范疇。
馬克思發(fā)現(xiàn)并論證了生產(chǎn)商品的勞動二重性。首創(chuàng)勞動二重性學(xué)說，這是馬克思科學(xué)勞動價值論的基礎(chǔ)。馬克思概括地指明了生產(chǎn)商品的勞動是具體勞動和抽象勞動的統(tǒng)一，具體勞動生產(chǎn)使用價值，抽象勞動凝結(jié)為價值。這就在歷史上第一次明確提出并科學(xué)地回答了什么勞動決定價值的問題，對馬克思開創(chuàng)科學(xué)的勞動價值理論具有關(guān)鍵意義。
馬克思在勞動二重性基礎(chǔ)上。對勞動如何決定價值進(jìn)行了周密的分析論證，對價值量如何決定及變動進(jìn)行了詳盡的考察，揭示了價值規(guī)律的主要內(nèi)容。馬克思指出，①商品的價值不是由個別勞動時間決定的，而是由社會必要勞動時間決定；②社會必要勞動時間是在現(xiàn)有正常生產(chǎn)條件下，平均的勞動熟練程度和勞動強度下生產(chǎn)某種使用價值所需要的勞動時間；③這里，商品價值量是指簡單平均勞動，而復(fù)雜勞動是簡單勞動的倍加；④社會必要勞動時間的第二種含義，即指一定生產(chǎn)部門按社會總勞動量的合理分配為滿足某種社會需要所必需的勞動時間。如果勞動耗費過多，就不能被市場承認(rèn)。
馬克思還指出，商品的總價值等于生產(chǎn)商品所耗費的生產(chǎn)資料通過具體勞動轉(zhuǎn)移的舊價值，加上生產(chǎn)商品所耗費的抽象勞動創(chuàng)造的新價值。單位商品的價值是與勞動生產(chǎn)率成反比。這樣，馬克思就抓住了價值規(guī)律的核心內(nèi)容，它具有極其重要的理論及實踐意義。
馬克思邏輯與歷史統(tǒng)一地分析了價值形式的發(fā)展過程，實際上也是商品生產(chǎn)和商品交換的歷史過程�？茖W(xué)地闡明了商品和貨幣的關(guān)系，揭示了貨幣的起源和本質(zhì)，使價值本身的研究趨于完善，建立了人類歷史上第一個科學(xué)的貨幣理論，研究了價格變動的規(guī)律。
馬克思首創(chuàng)的商品拜物教理論。是馬克思科學(xué)勞動價值論的精髓。馬克思通過對商品拜物秘密的揭示，深刻地分析了以私有制為基礎(chǔ)簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾，第一次明確提出并且科學(xué)地回答了勞動為什么決定價值的問題，借此揭示了價值的本質(zhì)。揭示了在特定的條件下，人與人的分工及交換勞動的關(guān)系，何以必然表現(xiàn)為物與物的關(guān)系，且人的命運何以必然被物所支配。馬克思深刻地揭示了隱藏在這個物背后的人與人關(guān)系，并科學(xué)地揭示了其歷史性和社會性。這是馬克思包括其價值在內(nèi)的全部經(jīng)濟理論的突出特點和優(yōu)點，是馬克思對古典學(xué)派勞動價值論實現(xiàn)革命變革結(jié)出的最燦爛的碩果。
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