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淺談對勞動價值論的幾點再認識
論文關鍵詞:勞動價值論;新生產要素;勞動力資本化
論文摘要:勞動價值論是馬克思強有力的分析工具,至今仍具有很強的應用價值。商品經濟條件下,信息、技術、企業家才能是新的生產要素。其中信息、技術屬于生產資料,其本身不創造價值,企業家才能是一種特殊的勞動力企業家和科技、信息工作者的勞動同工人的勞動一樣是價值創造的重要源泉。我國現階段消滅剝削的途徑在于勞動力轉化為資本。
改革開放30年來,我國社會的生產力水平、資源配置方式、經濟結構和所有制結構、分配方式以及社會階層等都發生了巨大變化。這就迫切要求理論工作者做出新的理論概括并用以指導社會實踐。一方面,隨著生產過程日益復雜化、技術化、信息化,傳統的資本、土地、勞動力生產三要素之外又出現了技術、信息和企業家才能這些新的生產要素;另一方面,市場化的改革取向本身就要求生產要素在社會生產中發揮越來越大的作用,生產要素參與價值分配不僅必然而且已經成為現實。勞動是否還是價值創造的唯一源泉,現階段分配關系中是否存在剝削,成為我國目前理論界爭論的焦點問題之一。一部分學者依據傳統的馬克思主義觀點,嚴格堅持勞動價值論,但又無法合理解釋我國現階段非公有制經濟體中利潤的構成和工資收人呈現的分化現象;另一些學者則直接或間接地否認或者放棄勞動價值論,采用西方要素價值論的觀點,認為除勞動外的各生產要素也都參與了價值的創造,試圖解答前者無法解答的現實問題,這實質上又難以做到。
要用發展的觀點去認識和解讀上述變化所帶來的新的問題,這對于今天建設社會主義和諧社會具有重要的理論和現實意義。其實,馬克思主義本身就蘊含著發展的要求,在科學技術迅猛發展、社會經濟生活急劇變化的今天,對新的社會實踐狀況做出新的理論概括,本身就是對馬克思主義的堅持。
1勞動價值論是馬克思強有力的分析工具
商品具有使用價值與價值的二重性,勞動也具有具體勞動、抽象勞動的二重性,在同一勞動過程中具體勞動與其他生產要素一起創造使用價值,而商品的價值則唯一地由人類無差異的抽象勞動所凝結,這便是由馬克思最終確立的勞動價值論。馬克思正是通過這一理論深刻地分析了資本主義生產方式。
在馬克思所處的資本主義時期,資本、土地、勞動是三個具有代表性的生產要素。在市場等價交換的原則下,三個要素的所有者分別獲得利潤、地租與工資。這一過程看似公平,但卻無法解釋勞動力所有者與資本、土地所有者收人差距急劇擴大的原因。而馬克思正是利用勞動價值論這一工具深人剖析了資本主義的生產方式,揭示了其內在深刻的不平等。馬克思勞動價值論表明,在生產過程中只有勞動者的勞動創造出商品中新的價值,其他生產要素作為生產資料只轉移其本身蘊含的價值。因此,利潤與地租都只是來源于勞動創造的價值,是對勞動者剩余價值的無償占有,但這一過程又是如何在“公平”的交換過程中實現的呢?并且又是如何被分離出來的呢?
馬克思認為,資本主義生產方式特征之一就是“商品在生產的產品中占有決定性的優勢”,而這首先表現為“勞動力成為商品”。依據勞動價值論,勞動力商品必然具有價值與使用價值,它的價值是生產勞動力所必須的生活資料價值,而它的使用價值具有特殊性,其本身就是勞動過程,是價值創造的源泉。在等價交換的市場原則下,資本家只需支付勞動力的價值就可以得到勞動力的使用價值,而一旦勞動力的使用價值所創造出的商品的新價值超過勞動力的價值時,就產生了剩余價值,井通過競爭,在資本所有權與土地所有權間分配,形成平均利潤與地租。這也就深刻地揭露了資本主義生產方式和分配方式的內在不平等。在進一步論證過程中,馬克思指出,勞動力成為商品是由資本主義生產條件所決定的,從而對資本主義制度進行了深刻批判。這就是馬克思勞動價值論的重大貢獻。
今天,在第三次科技革命與社會主義市場經濟條件下,勞動價值論并未過時,而是有著極為重要的現實意義。
2科技與信息工作者的勞動是價值創造的重要源泉
科技、信息這兩種新的生產要素在現代社會生產中的作用越來越突出,甚至已經成為社會發展的主要推動力,科技、信息含量似乎在很大程度上決定了商品價值量的高低,但這并沒有消解勞動價值論對現實的指導作用。
馬克思認為,勞動過程是勞動者運用勞動資料作用于勞動對象的過程,其中勞動資料與勞動對象之和就是生產資料,生產資料只是轉移其內含的價值。在當前商品經濟的條件下,技術與信息只是作為新的生產資料出現,它本身同樣不創造價值,只是在工人勞動的過程中轉移其本身蘊含的價值。商品中,技術與信息所帶來的巨大價值,其實是來源于科技與信息工作者的勞動,是他們智力體力耗費的結晶。因此,技術、信息作為生產要素在使用價值的生產過程中越來越凸顯,其實這正意味著科技信息工作者勞動重要性顯得更加突出。
一些學者認為馬克思所指的勞動暗含著屬于簡單勞動的前提,無法解釋當今現實,其實這是一種誤解。第一,馬克思指出,復雜勞動是自乘的或不如說是多倍的簡單勞動,可以表現為一定量的簡單勞動,這一點在今天仍然成立。因為,雖然簡單勞動與復雜勞動所創造的價值量的差別日益懸殊,但即便最復雜勞動創造的商品也總可以與由簡單勞動創造的商品等價交換這一事實仍然成立。第二,從《資本論》“把各種勞動力直接當作簡單勞動力……就省去了簡化的麻煩”可以看出馬克思把復雜勞動歸結為簡單勞動是為了理論上敘述的方便,是與當時的社會現實相一致。因此,在社會現實發生巨大變化的今天,更加強調復雜勞動的重要性并不違背勞動價值論的本質。第三,馬克思所指的簡單平均勞動是“在不同的國家和不同的文化時代具有不同的性質”。這表明馬克思所指的勞動內涵與一定社會生產水平相一致,是可以隨著社會生產的進步而加以豐富的。因而,絕不應因此放棄勞動價值論,而應以其自身的邏輯與精髓拓展其內涵,堅持和發展勞動價值論。
鐘盛熙教授認為,在“腦力勞動日益處于主導地位”的現代社會中,“復雜勞動的內涵發生了變化”,“呈現出多層次性”,“既包括經過專門訓練的體力勞動,也包括一般的腦力勞動,還有一部分更升華為具有全新意義的創新勞動”,“創新勞動與簡單勞動不再是簡單的倍乘關系,而是具有幾何級數的擴大效應,在現代商品經濟中具有決定性的意義!
需要指出的是,在典型的資本主義社會,科技、信息工作者的勞動力也只是商品,他們得到的也僅僅是自己相對較高的勞動力價值,巨大的剩余價值被資本家攫走,在西方經濟學“外部性”的概念中也可以看出這種付出與獲得的不對等。但這種“不對等’,在西方現行嚴格的專利制度保護下已經得到部分好轉,科技、信息工作者高價值的勞動力不僅作為商品而且轉化為資本,獲得了一部分的剩余價值。因此,在我國大力加強專利保護工作,有利于改善目前狀況并加速這種轉化。
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