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淺析沈從文《長河》中的飛白修辭
[論文關(guān)鍵詞」沈從文 《長河》 飛白修辭 文化批判
[論文摘要」沈從文在其長篇小說《長河》中運(yùn)用飛白這一修辭手段實(shí)現(xiàn)了對在城市文明入侵鄉(xiāng)村時(shí)所呈現(xiàn)的丑態(tài)的嘲諷。讓讀者在一句句幽默的言語中,感到一種諷刺。使用的飛白類型主要是文字飛白和邏輯飛白兩種。
一、飛白修辭
陳望道在論及“飛白”這一修辭手段時(shí)說:“明知其錯故意仿效的,名叫飛白。所謂白就是白字的‘白’。白字本應(yīng)如《后漢書·尹敏傳》那樣寫作‘別字’,但我們平常卻都叫做白字。故意運(yùn)用白字,便是飛白!薄霸谖恼禄蛘Z言中飛白的用處大約有兩類:一是記錄的,二是援用的。而后來的學(xué)者對飛白的定義和分類有了不同的看法。如鄭遠(yuǎn)漢《辭格辨異》認(rèn)為“(修辭學(xué)發(fā)凡》一面說‘故意運(yùn)用白字,便是飛白’,一面又說‘明知其錯故意仿效的,名叫飛白’。前一句話把‘飛白’限在運(yùn)用白字方面;后一句話的‘明知其錯’這個范圍便比較廣了,有人據(jù)此把故意仿效語法、邏輯等各方面的‘錯’都算作‘飛白’,這樣‘白’的含義就擴(kuò)大了,泛指語言現(xiàn)象中的所有錯誤!背蓚モx、唐仲揚(yáng)、向宏業(yè)《修辭通鑒》認(rèn)為飛白就是“明知所寫的人物在發(fā)音、寫字、用詞、造句和邏輯(事理)方面有錯誤,故意仿效錯誤的原樣記錄下來的修辭格,叫飛白。根據(jù)語言實(shí)際,飛白可以分為語音飛白,文字飛白、用詞飛白、語法飛白和邏輯(事理)飛白五類!彼员疚牟捎谩缎揶o通鑒》分類,試圖對沈從文的長篇小說《長河》的語言分析,來說明“飛白”這一修辭手段在小說中所起到的特殊作用。
二、沈從文與《長河》
沈從文的文化立場是很獨(dú)特的,他的文學(xué)世界是用“湘西人”這個主體來敘述、關(guān)照的。沈從文一生都自命為“鄉(xiāng)下人”,用“鄉(xiāng)下人”的眼光,“動用豐富的鄉(xiāng)村性生活積存,來充當(dāng)現(xiàn)代中國文化的批判者角色”。他“取的是地域的、民族的文化歷史態(tài)度,由城鄉(xiāng)對峙的整體結(jié)構(gòu)來批判現(xiàn)代文明在其進(jìn)人中國的初始階段所顯露的全部丑陋處”。
沈從文在其《長河》的題記中寫到“作品設(shè)計(jì)注重在將常與變錯綜,寫出‘過去’‘當(dāng)前’與那個發(fā)展中的‘未來”。它再現(xiàn)了湘西社會在現(xiàn)代物質(zhì)文明、現(xiàn)代政治的人侵下,這個地方一些平凡人物生活上的“!迸c氣變”。這“變”,即“農(nóng)村社會所保有那點(diǎn)正直樸素人情美,幾乎快要消失無余,代替而來的卻是近二十年實(shí)際社會培養(yǎng)成功的一種唯實(shí)唯利庸俗人生觀”。
三、飛白在《長河)中的獨(dú)特用處
飛白在《長河》中的使用主要體現(xiàn)為文字飛白和邏輯飛白。它對刻畫人物形象,暗示文章主題起到了獨(dú)特的效果。
(一)文字飛白
“文字飛白,就是故意仿效由科學(xué)文化水平低,不懂某字的意義而在該用甲字的地方用了跟甲字同音或近音的乙字的錯誤。
(1)“又說‘你們這個地方土囊(壤)好,蘿卜大,不空心,很好,很好吃!’那挑母雞的爛泥人就問委員:‘什么土囊布囊好?是不是稀尿?’不答理他。委員說的是‘土囊’,囊他個娘哪知道!”
那鄉(xiāng)下人說:“委員是個會法術(shù)的人,身邊帶了一大堆玻璃瓶子,到一處,就抓一把土放到一個小小瓶子里去,輕輕的搖一搖。人問他說:‘委員,這有什么用處?這是土囊?是拿去煉煤油,熬膏藥?’委員就笑著說:‘是,是,我要帶自去話念(化驗(yàn))它。’‘你有千里鏡嗎?’‘我用險(xiǎn)危(顯微)鏡!也孪胍欢ň褪请姽忡R,洋人發(fā)明的!薄肚(動中有靜)》
小說中在提到鄉(xiāng)下人與城里人接觸交際時(shí),涉及京話的場面總會弄出一些錯誤,發(fā)生一些笑話。比如上面所舉的例子,由于鄉(xiāng)下人,對于一些新名稱,新事物都沒有接觸聽說過,所以只是憑自己猜想來模仿,從而導(dǎo)致錯誤,鬧出笑話。如,把“土壤”聽成“土囊”,進(jìn)而爛泥人還聯(lián)想到“布囊”,“稀屎”。更為可笑的想法是,那鄉(xiāng)下人認(rèn)為“委員是個會法術(shù)的人”猜想土囊是不是“拿去煉煤油,熬膏藥”,實(shí)際上是在采樣、測土,準(zhǔn)備帶回去化驗(yàn),鄉(xiāng)下人不懂什么是化驗(yàn),誤讀成“話念”。這里采用飛白的修辭方法,如實(shí)地記錄和描寫說話時(shí)的情景,使人覺得如聞其聲,如見其人,把一個土氣落后的鄉(xiāng)下人形象,生動地展現(xiàn)在讀者的面前。作者也借此揭示了城市文明和鄉(xiāng)村文明之間的距離,差距,發(fā)展的不平衡。用作者的話說是“城里人,城里事情,總之和鄉(xiāng)下人都太隔遠(yuǎn)了”。
(二)邏輯飛白
“邏輯(整理)飛白,就是故意仿效不符合邏輯(事理)的錯誤!
(2)婦人搭上去說:“大哥,我問你,‘新生活’快要來了,是不是真的?我聽太平澳宋團(tuán)總說的,他是我舅娘的大老表!
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