中國早期政治制度的特點教案
在當今社會生活中，很多場合都離不了制度，制度泛指以規(guī)則或運作模式，規(guī)范個體行動的一種社會結(jié)構(gòu)。這些規(guī)則蘊含著社會的價值，其運行表彰著一個社會的秩序。制度到底怎么擬定才合適呢？以下是小編整理的中國早期政治制度的特點教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
【教學目標】
1、知識與技能
了解中國早期國家出現(xiàn)的背景、過程，并概括其特征。
運用所掌握的知識，概括從文明初期到西周時代的歷史演進過程。
概括中國早期政治制度的特點，分析宗法制對我國社會的深遠影響。
2、過程與方法
學會運用閱讀法（包括文字資料、地圖）、觀察法、討論法、推理法、概括法等來學習相關問題善于從不同角度發(fā)現(xiàn)問題，主動探究問題的答案。
教師應該注重啟發(fā)式教學，向?qū)W生展示大量考古材料的同時，要設計具有針對性、啟發(fā)性的問題，引導學生主動探究，獨立思考問題的能力。同時還要培養(yǎng)學生概括歷史知識的能力。
3、情感態(tài)度和價值觀
通過本課學習，了解中國早期文明起源的知識，理解中華民族歷史的源遠流長，激發(fā)學生對祖國歷史的自豪感，加深對祖國文化的熱愛之情。
【教學重點與難點】
重點：深入理解西周分封制與宗法制的基本內(nèi)容。
難點：認識中國早期政治制度的特點。
【教學過程】
一、導入：
大家在初中就已經(jīng)了解了中國古代史，那現(xiàn)在能否準確的背出中國古代朝代的更迭順序？
答案：夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢，三分魏蜀吳，兩晉前后延，南北朝并立，隋唐五代傳，宋元明清后，王朝至此完。
從朝代更替歌中，我們知道夏商周是中國古代早期出現(xiàn)的朝代，夏是最早的奴隸制國家，那在夏之前中國社會是什么樣子的？——原始社會。
原始社會最重要的社會組織單位又是什么？——部落和部落聯(lián)盟。
我們知道部落和部落聯(lián)盟是以血緣關系來維系，那么他們的部落首領是通過怎樣的方式產(chǎn)生的？——禪讓制
但是這種以才能和賢德選舉部落首領的禪讓制到了大禹這一代發(fā)生了變化，大禹死后他的兒子啟繼承了他的地位，從此世襲制代替了禪讓制，開啟了中國古代政治制度的新篇章。接下來就讓我們一起學習中國古代早期夏商和西周時期的政治制度。
二、正題：
一、夏商政治形式（板書）
復習：夏：BC20xx—BC1600
陽城
商：BC1600—BC1046
亳—殷
西周：BC1046—BC771
鎬京
1、早期國家的誕生（板書）
思考：中國早期國家大致在什么時候形成？在什么地域出現(xiàn)？
時間：約5000年前
地點：黃河流域和長江流域
標志：金屬器具的使用，貧富分化，文字的成熟，城的出現(xiàn)，禮制的產(chǎn)生。
�。ń饘倨骶叩氖褂么龠M了生產(chǎn)力的發(fā)展，隨即發(fā)生貧富分化以及文字的成熟、城的出現(xiàn)、禮制的初步形成等。）
2、夏朝的政治特點（板書）
世襲制代替禪讓制，公天下變?yōu)榧姨煜?/p>
宗族關系開始成為基本的政治關系
3、商朝的政治特點（板書）
以血緣關系為紐帶，宗法制
神權(quán)和王權(quán)相結(jié)合
�。ㄟ^渡），公元前1046年，武王伐紂滅亡商，建立了周朝，武王很快遇到了一個難題：面對空前遼闊的領土，當時交通又極為不便，信息不靈，如何才能有效的統(tǒng)治剛剛建立的新王朝以及抵御周邊少數(shù)民族的侵犯呢？——周朝實行了分封制。
二、西周的分封制（板書）
1、含義：封邦建國，周天子把土地和人口分配給臣屬，讓他們建立諸侯國，鞏衛(wèi)王室。
2、對象：同姓王族—最親信，最信賴的人（燕、魯）
異姓功臣—天子對忠臣的鼓勵，以此來拉攏他們，號令天下（齊）
先代貴族—借先代貴族的威望，減少新政權(quán)的`阻力（薊、陳、宋）
3、內(nèi)容：分封制演示圖表（板書）
義務：定期朝貢、交納賦稅，提供軍賦力役（一方面，周王把土地和人民授予諸侯，建立諸侯國，被封的諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對卿大夫?qū)嵭性俜址�，卿大夫再依次分封；另一方面，受封的諸侯必須服從周天子的命令，有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務。）
4、目的：加強周天子對地方政權(quán)的控制，穩(wěn)定秩序，擴大周朝的統(tǒng)治范圍，鞏固王朝的統(tǒng)治。
5、評價：
積極意義：擴大和鞏固了周王朝的統(tǒng)治（西周的分封制確立了諸侯、卿大夫與周天子之間嚴格的隸屬關系，各方諸侯都以周天子為天下共主，因而在這個基礎上形成的王權(quán)要比夏商牢固，這對鞏固和擴大西周王朝起了積極作用）
消極：分封制也埋下了地方分裂割據(jù)的禍根，強盛起來的諸侯國逐漸吞并其他弱小的諸侯國，甚至挾天子以令諸侯，使周天子的威嚴喪盡。
�。ㄟ^渡）剛剛我們講的是西周的分封制度，我們知道周天子和諸侯王他們不能長生不老，總有一天會離世，那么他們死后又是誰繼承權(quán)位呢？是他的大兒子，小兒子?女兒？這就涉及到西周的另一種制度，宗法制。
三、西周宗法制度。（板書）
1、概念：周人按血緣親疏關系分配政治權(quán)力，形成了“周天子———諸侯———卿大夫———士”這樣的宗法等級。
2、核心內(nèi)容：嫡長子繼承制。
思考：什么是嫡子？什么是庶子？什么是嫡長子？
答案：正妻（大老婆）生的兒子稱為嫡子，其他妻室生的稱為庶子，正妻生的第一個兒子稱為嫡長子。
嫡長子繼承制即是嫡長子繼承父親的宗主地位，庶子進行分封。按照宗法制的規(guī)定，周王的嫡長子繼承王位，其余的嫡子和庶子應分封到地方去作諸侯；諸侯的嫡長子繼承國君位，其余諸子分封為卿大夫；卿大夫的嫡長子繼承封號，其余諸子分封為士。所以，嫡長子與分封下去的嫡子及庶子有著雙重關系，在血緣上他們是兄弟關系，在政治上他們又是君臣關系。（宗法制關系示意圖）
問：“想一想：“大宗”一定“大”嗎？“小宗”就一定“小”嗎？”
答案：大宗和小宗是相對而言。具體來說，周天子是天下的共主，是所有姬姓貴族的大宗；諸侯對周天子而言是小宗。在封國內(nèi)，諸侯對卿大夫而言是大宗，而卿大夫?qū)χT侯而言又是小宗。在卿大夫的封地內(nèi)，對于士而言，卿大夫又成為士的大宗。大宗和小宗的劃分，明確了下級貴族臣服于上級貴族、全體貴族服從于天子的政治隸屬關系。
3、作用：防止貴族之間因為權(quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，維護貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定與團結(jié)。此后，宗法制成為我國數(shù)千年來封建統(tǒng)治者享受特權(quán)的依據(jù)，對中國社會產(chǎn)生了深遠的影響。
思考：即使是今天，宗法制仍對我們社會產(chǎn)生深遠影響，你們能舉例說明嗎？
答案：（現(xiàn)在很多人仍有重男輕女的思想，認為只有生兒子才能傳宗接代延續(xù)香火；任人唯親的思想也與宗法制有關系；現(xiàn)在我們?nèi)砸裱L孝順、尊敬長輩等也跟宗法制的影響有關。）
講到這里我們思考一下分封制與宗法制有何關系？
二者互為表里、相互依存，宗法制維系了分封制，分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。在家中、族內(nèi)就是宗法制，上升到國家就是分封制。
四、課后總結(jié)
歸納并總結(jié)出中國古代早期政治制度的特點：
1、王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合
2、以血緣關系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)
3、最高執(zhí)政集團尚未形成權(quán)利的高度集中
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