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高一歷史學(xué)習(xí)方法
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容越來越多，不過，學(xué)習(xí)不是死讀書，而要講究方法的。如果你正在為找不到正確的學(xué)習(xí)方法而苦惱，以下是小編為大家整理的高一歷史學(xué)習(xí)方法，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高一歷史學(xué)習(xí)方法1
許多同學(xué)頭疼歷史，最主要的原因就是歷史需要大量的記憶。的確如此，學(xué)好歷史的基礎(chǔ)就是記憶。人的智力系統(tǒng)包括觀察力、想象力、思維力、記憶力等等。其中，記憶力是基礎(chǔ)，思維力是核心。法國思想家伏爾泰曾經(jīng)說過：“人如果沒有記憶力，就無法聯(lián)想和發(fā)明創(chuàng)造�！比毡居洃泴W(xué)家高木重郎認(rèn)為：“記憶力是效率的別名……是發(fā)展創(chuàng)造性的基礎(chǔ)�！庇洃浀臇|西越多，觀察就越敏捷，思維推理就越縝密，判斷就越準(zhǔn)確，就越富有創(chuàng)造力。因此，發(fā)展記憶力是和發(fā)展其他智力因素相輔相成的，是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和紐帶。
對于歷史學(xué)科的記憶來說，有以下一些具體的方法：
(1)順序記憶法：按照事件本身的發(fā)展的順序依次記憶。
(2)特征記憶法:對于內(nèi)容相似的知識，通過細(xì)致地觀察和全面地比較后，找出所要記憶內(nèi)容中特別容易記住的特征。
(3)規(guī)律記憶法：在學(xué)習(xí)過程中，尋找具有規(guī)律性的東西加以記憶。
(4)隔年記憶法：將發(fā)生時間具有某種特定規(guī)律的歷史事件放在一起，加以記憶。
(5)重復(fù)記憶法：通過反復(fù)閱讀來鞏固記憶。
(6)回憶記憶法:將學(xué)過的內(nèi)容，經(jīng)常地、及時地嘗試回憶，在回憶過程中加強(qiáng)記憶。
(7)諧音記憶法：將要記的東西，變成讀音相同或相近的詞、詞組、短語或杜撰的句子，使之便于記憶。
(8)形象記憶法:對于較抽象的內(nèi)容，可用圖、表等形象地描繪出來。
(9)討論記憶法:在學(xué)習(xí)過程中有不夠理解的地方，不妨先按照自己的意見與同學(xué)討論，在討論就比較容易記住。
(10)口訣記憶法:將記憶內(nèi)容編寫成口訣或歌謠，是一種變枯燥為趣味的記憶方法。
(11)詞頭記憶法：將要記憶材料的詞頭連成句子。
(12)練習(xí)記憶法:一些可以通過動手來記憶的內(nèi)容可以自己親自練習(xí)、檢測、實(shí)驗(yàn)，增強(qiáng)記憶效果。
(13)聯(lián)想記憶法：利用聯(lián)想是促進(jìn)記憶的有效方法之一。
(14)多種感官參與記憶法：多種感覺器官參與記憶活動，可大大提高記憶的水平。
(15)信息壓縮記憶法:先記住大體輪廓，然后逐漸記住每一細(xì)節(jié)，由粗到細(xì)進(jìn)行記憶。
(16)對比記憶法:在記憶相類似的事物時，可將兩種事物進(jìn)行對比，找出異同。
(17)歸類記憶法:把要記憶的內(nèi)容列出提綱，分門別類整理歸納，然后進(jìn)行記憶。
(18)重點(diǎn)記憶法:記住整個內(nèi)容中的公式、定理、結(jié)論、基本概念、重要句子等重點(diǎn)，作為記憶的“鏈條”來聯(lián)系全部內(nèi)容。
(19)理解記憶法:只有深刻理解了的知識才能牢固地記住它。
(20)推理記憶法:利用一事物引出接近的事物或引出有因果關(guān)系的事物來記憶。
(21)網(wǎng)絡(luò)記憶法:如能把所學(xué)的各知識點(diǎn)連成線，組成面，編成網(wǎng)的話，那么各部分知識之間的聯(lián)系也就清晰可見了。
最后,需要提醒同學(xué)們的是:重復(fù)是記憶之母。明末清初的思想家、學(xué)者顧炎武，可以背誦14.7萬字的十三經(jīng)。據(jù)《先正讀書訣》記載：“林亭(即顧炎武)十三經(jīng)盡皆背誦。每年用3個月溫故，余月用以知新�！蔽覈�(dāng)代橋梁專家茅以升，80多歲高齡還能熟練地背誦圓周率小數(shù)點(diǎn)后一百位以內(nèi)的數(shù)。有人向他請教記憶訣竅，他的回答是：“重復(fù)!重復(fù)!再重復(fù)!”一分耕耘，一分收獲。記憶就是如此。
歷史怎么才能學(xué)好
培養(yǎng)興趣
歷史是一門包羅萬象且生動有趣的學(xué)科，同學(xué)們可以增加一些對于它的了解，培養(yǎng)興趣，比如多看一些歷史相關(guān)的書籍和電影，讀一讀名人傳記，假期的時候到歷史文化名城去旅行，關(guān)注各大考古發(fā)現(xiàn)，還可以做一些古錢幣方面的收藏，等等。通過參與一些與歷史有關(guān)的活動來接觸歷史，這樣才能真正的學(xué)好歷史。
勤學(xué)多思
對于歷史問題的解讀可以說是每個人都不一樣的，教材的觀點(diǎn)也只是一家之言，所以我們要在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上作出獨(dú)立的判斷，敢于對任何傳統(tǒng)的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，只有這樣才能有新的收獲。大膽的假設(shè)，小心的求證，不但去探索新的知識發(fā)現(xiàn)新的問題，才會體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史的樂趣，同時也在不但提升自己的創(chuàng)新能力。在歷史課堂上，老師會設(shè)計(jì)很多合作探究的問題，鼓勵同學(xué)們質(zhì)疑、思考，帶著同學(xué)們領(lǐng)略歷史的內(nèi)涵。
串聯(lián)知識
學(xué)習(xí)歷史，我們應(yīng)該要注意理出相關(guān)的線索。應(yīng)按時間順序，比如古代、近代、現(xiàn)代來看，也可以按空間順序，比如秦漢時期中國政治、經(jīng)濟(jì)、思想的發(fā)展，進(jìn)行橫縱的比較和聯(lián)系，這樣能更全面的了解歷史全貌。
歸納概括
正確對待和利用教材立馬的各種圖片和表格等信息，精讀教材之后，結(jié)合老師學(xué)案將重要知識點(diǎn)以提示詞，序號、關(guān)鍵詞的形式劃在書上，便于以后的復(fù)習(xí)和鞏固。
認(rèn)真聽講
上課認(rèn)真聽講是關(guān)鍵。歷史學(xué)習(xí)并不是靠死記硬背就能解決問題的。歷史更需要的還是理解。聽老師講課是獲取知識的捷徑，老師傳授的是經(jīng)過歷史驗(yàn)證的真理;是老師長期學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐的精華。老師講課時會重點(diǎn)知識重點(diǎn)講解，抓住老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)、重點(diǎn)的部分，就成功了一半。
新課標(biāo)歷史題重在探究
近年來的新課標(biāo)高考?xì)v史試題體現(xiàn)了“觀察”“研究”的兩個重點(diǎn)，背歷史、記憶歷史的時代已結(jié)束，我們現(xiàn)在的重點(diǎn)不是去死記硬背了，而是要用自己的大腦去思考，探究歷史，這就是新高考�，F(xiàn)在的高考?xì)v史試題設(shè)計(jì)也有變化，考生通過思考和分析，自己去思考?xì)v史事件的因果關(guān)系，而不是一味的重復(fù)課本上的結(jié)論。新高考不僅要我們掌握知識，更要學(xué)會解題的技能，自己去思考，有獨(dú)立的思考能力。
朝四個方向思考?xì)v史問題
實(shí)踐中，有的考生越是到考前越是對做歷史題沒有底氣，不敢去做，擔(dān)心做錯，其原因就出在歷史思維取向不清。歷史思維有四個方向：歷史發(fā)展規(guī)律和合乎邏輯的解釋;人性的方向;經(jīng)驗(yàn)或推理;社會和文化的進(jìn)步方向。說起來好像很復(fù)雜，但是只要你這樣去思考幾次，很快就會掌握這個方法了。有了這樣的思考問題的幾個方法，做任何的題我們都會有頭緒。
高一歷史基礎(chǔ)練習(xí)題目
1.西周時期，有一個為士的'官員，20歲時，妻子為他生了一個女兒甲，22歲時，他又娶了一個妾并生大兒子乙，24歲時，他的妻子又生兒子丙，25歲時，他的妾又生兒子丁，這個官員后來不幸去世，他的子女都想取得他的爵位和家業(yè)，按周朝規(guī)定，主要由誰繼承家業(yè)和爵位( )
A.甲B.乙C.丙D.丁
2.周王把王畿以外的地區(qū)分封諸侯，讓他們建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。諸侯對周王承擔(dān)納貢和朝貢的義務(wù)，并隨周王參與出征、祭祀、吊喪慶賀等事項(xiàng)。這種制度叫作( )
A.宗法制B.分封制C.郡縣制D.行省制
3. 20xx年10月16日，中華人民共和國第__屆全運(yùn)會在山東濟(jì)南舉行。中央電視臺體育頻道編制了大型系列報(bào)道“走齊魯看全運(yùn)”節(jié)目。請問山東省被稱為“齊魯大地”的說法，最有可能起源于( )
A.宗法制度B.古代地名C.西周分封D.漢初封國
4.下圖是以“封”字為圖案的一枚郵票，金文中的“封”字，寫作或，從字形上來看，具體行動就是劃定疆界，植樹為幟。而下圖則是以中華百家姓的姓氏出現(xiàn)。那么，這個姓氏的由來是( )
A.地名B.植樹的過程C.人名D.祭祀
5.春秋時期，齊桓公召集天下諸侯，頭戴醒目的冕旒，享九鼎之食，行天子“賓禮”規(guī)格。據(jù)你判斷，齊桓公破壞的是( )
A.外服制B.分封制C.禮樂制D.宗法制
6.商朝最基本的政治制度是( )
A.封邦建國制度B.商王壟斷神權(quán)C.內(nèi)服與外服制度D.嫡長子繼承制度
7.西周時期，選拔官吏的基本方法是( )
A、推薦B、分科考試C、自薦D、血緣世襲
8.在中國古代，西安所在的關(guān)中平原是我國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。這一地位最早可追溯到( )
A.4000多年前B.3000多年前C.20xx多年前D.1000多年前
9.莊子“竊國者為諸侯”的話客觀上反映出當(dāng)時的政治狀況是( )
A.周王室衰微，諸侯爭霸B.卿大夫取代國君掌權(quán)
C.階級矛盾尖銳，農(nóng)民起義不斷D.奴隸主內(nèi)部矛盾導(dǎo)致王朝更替頻繁
10.在首都舉行了冊封儀式后，受封者率領(lǐng)軍隊(duì)、人民前往東方的封地，結(jié)果受到封地上的土著軍隊(duì)攻擊，好不容易才將土著征服。接下來的首要工作是筑城，以作為未來統(tǒng)治這個封地的基地。請問這是哪一個時期的政治形勢( )
A.商朝初年B.周朝初年C.唐朝初年D.宋朝初年
11. 《國語?晉語九》：“刑侯與雍子爭田，雍子納其女于叔魚以求其直(在爭論中獲勝)。及斷獄日叔魚抑刑侯，刑侯殺叔魚及雍子于朝。”對此材料評述不正確的是( )
A.材料記載發(fā)生了土地爭論B.表明土地可以轉(zhuǎn)讓和買賣
C.土地不能轉(zhuǎn)讓和買賣D.此事件可能出現(xiàn)在春秋時期
12.春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了以華夏族為中心的民族融合，戰(zhàn)國時期分布在我國東北地區(qū)的少數(shù)民族( )
A.東胡B.靺鞨C.犬戎D.回鶻
13.歌曲《我的中國心》唱到：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心……”這充分說明，維系廣大海外華人對祖國深厚感情的紐帶主要是( )
A.宗教信仰B.財(cái)產(chǎn)制度C.血緣關(guān)系D.政治態(tài)度
14.與成語“背井離鄉(xiāng)”、 “井井有條”、“井然有序”等相關(guān)的制度是( )
A.井田制B.分封制C.宗法制D.封建土地所有制
15. “陳胡公滿者，虞帝舜之后也�！芪渫蹩艘�，……封之于陳。”胡滿屬于西周時受封的( )
A.王族B.功臣C .先代貴族D.周邊歸順貴部落首領(lǐng)
16.下列我國早期政治制度中，體現(xiàn)了“傳嫡不傳庶，傳長不傳賢”的精神的是( )
A.分封制B.世襲制C.宗法制D.郡縣制
17.時日竭喪，與汝皆亡。是以下哪個朝代的百姓咒罵統(tǒng)治者的話：( )
A.夏朝B、商朝C.西周D、秦朝
18.完整地說，我國的青銅器時代應(yīng)包括：( )
A.夏商B、商周C.西周春秋戰(zhàn)國D、夏商西周
19.天干地支是中國先民較早掌握的初步的天文歷法知識。商代君主多以天干為名，如太甲、盤庚等，這體現(xiàn)了商朝( )
A.天干地支知識已經(jīng)在群眾中普及B.王權(quán)的自我神化
C.董仲舒“君權(quán)神授”觀念的巨大影響D.經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)
20.宗法制的實(shí)行使西周的政治制度具有濃重的( )
A.神權(quán)色彩B.血緣色彩C.平等色彩D.民主色彩
高一歷史學(xué)習(xí)方法2
一、初中歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)的特點(diǎn)
初中階段三年的歷史學(xué)科學(xué)習(xí)，從內(nèi)容上看，已經(jīng)較完整地接觸到了通史。所謂通史，即按照事件發(fā)生的時間順序編寫的歷史，所以，同學(xué)們基本上可以了解到歷史發(fā)展的縱向脈絡(luò)。其中包含了中國古代史、中國近代、現(xiàn)代史，世界古代歷史和世界近代、現(xiàn)代歷史。從課程要求上看，初中歷史學(xué)習(xí)，具有普及歷史知識的基本功能，所以，知識呈現(xiàn)中的特征以具體事實(shí)為基礎(chǔ)，以某一個事物的特征為突破點(diǎn)，把事物的個性表現(xiàn)得盡可能地具有可讀、有趣，增強(qiáng)同學(xué)們對歷史知識學(xué)習(xí)的樂趣和較深的印象。所以，要求同學(xué)們掌握一定的歷史事件，留下對歷史事件、人物等較為深刻的印象；對歷史進(jìn)程基本上能夠勾勒出線索，從通史的角度認(rèn)識人類歷史發(fā)展的輪廓；對歷史現(xiàn)象作出符合規(guī)律和我們認(rèn)識水平的一定的評價；培養(yǎng)出今后學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣和志向。從能力要求上看，同學(xué)們在學(xué)習(xí)中已經(jīng)嘗試了多種學(xué)習(xí)方法，并訓(xùn)練和提高了自己的能力。例如：自讀課文，從中選擇較為關(guān)鍵的歷史知識點(diǎn)的能力；對歷史事件有一定的判斷、分析能力；能夠閱讀課本材料、甚至有些同學(xué)還能夠收集多渠道的材料，初步做到了采集資料、篩選資料、運(yùn)用知識信息解答問題的能力；有相當(dāng)一部分同學(xué)還學(xué)會了自己創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)知識網(wǎng)絡(luò)、表格等。總之，初中的學(xué)習(xí)，以感悟性為主，高中學(xué)習(xí)將走向以思辨為主的學(xué)習(xí)，這是一種飛躍。
鑒于這一關(guān)鍵性的變化，如果同學(xué)們不了解高中課程的特點(diǎn)，不能夠盡快地在情緒和觀念上進(jìn)步上升到高中學(xué)習(xí)的要求上來，不先從經(jīng)驗(yàn)上接受一定的方法，在學(xué)習(xí)中嘗試的話，很快你就會發(fā)現(xiàn)自己怎么變得這么“遲鈍”，大有無從下手的感覺。
二、認(rèn)識高中歷史課程
1、高中歷史教材編寫特征。改變了過去以通史為主線的編寫思路，形成《政治歷程》《經(jīng)濟(jì)發(fā)展》《文化發(fā)展》三本必修教材和《民主思想》《社會改革》《歷史人物《文化遺產(chǎn)》《世界戰(zhàn)爭》等選修教材，在完成學(xué)業(yè)水平考試后，文科生學(xué)習(xí)選修的部分內(nèi)容，理科生不學(xué)習(xí)選修部分。這是一種按照社會發(fā)展內(nèi)容的類別編寫的教材，它不是時序?yàn)橹骶�，并打破了國與國的界限，來人是全人類在政治文明、經(jīng)濟(jì)文明和文化建設(shè)等方面的共同發(fā)展成果。所以，構(gòu)成了同類內(nèi)容集中的特點(diǎn)。缺點(diǎn)是，由于割裂了政治經(jīng)濟(jì)和文化的直接聯(lián)系，使我們在認(rèn)知問題時，需要把學(xué)習(xí)過的知識經(jīng)常反饋到腦海來，因?yàn)椋谓?jīng)濟(jì)文化等發(fā)展是不可分割的，它們之間有著嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，這就需要我們學(xué)會相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法。
2、高中歷史課程的培養(yǎng)目標(biāo)。對于一個從中學(xué)畢業(yè)的中國人和中國走入世界這樣的潮流面前，歷史課程設(shè)置的目標(biāo)，就在于培養(yǎng)每一位學(xué)生終生學(xué)習(xí)與發(fā)展的技能，更應(yīng)該具備敏捷而深刻的思維，全面而富有哲理的洞悉能力。一定的歷史知識和辨別是非的立場等.。因此，在初中歷史課程學(xué)習(xí)中，有許多研討課、探究課等，積極參與在當(dāng)時是辛苦的，但卻成為我們高中歷史課程“晉級”的臺階。
認(rèn)識了高中學(xué)習(xí)的目標(biāo)，就等于認(rèn)識了你應(yīng)該具備的能力要求、學(xué)習(xí)要求，這樣在學(xué)習(xí)中，力爭按照這樣的目標(biāo)，自覺、主動地訓(xùn)練自己。
3、高中教材的版本達(dá)到了四種，所以，從直面高考的角度看，不可能只依據(jù)我們學(xué)習(xí)的這一版本，只能依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和歷史學(xué)科具有的功能、特點(diǎn)和最基本的歷史知識、學(xué)科體系、學(xué)科觀點(diǎn)等。這就給我提出了學(xué)習(xí)的一方面任務(wù)：既要記憶一定的歷史知識，但又不能像初中學(xué)習(xí)那樣死記；既要知道事物的表象，又要分析、研究、解析事物的內(nèi)在關(guān)系和在歷史長河中的地位。既要會讀材料，更要會提取材料有效信息，整合解答問題。既要有課內(nèi)知識，還要有課外知識為視野。有利之處是，高考已經(jīng)排斥了直白性的問題，所以不需要單純背誦。減少了學(xué)習(xí)進(jìn)場中的機(jī)械性。
4、高中歷史課程在高中三年的地位。高中歷史課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容，就是高考考試的知識范疇，所以，成為一個學(xué)習(xí)整體。這就意味著，每學(xué)習(xí)一個專題冊，他所具有的史學(xué)觀點(diǎn)、駕馭教材的方法、能力、知識本身等都成為高中畢業(yè)自然要介入的部分。所以，已開始的學(xué)習(xí)，就不要忽視積累，從各方面打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、歷史知識的本身特點(diǎn)看學(xué)習(xí)高中歷史課的方法。
第一，歷史知識的一度性。歷史課講授的內(nèi)容都是過去的事物，具有一度性，不可能再現(xiàn)、重演。歷史本身的發(fā)展是一個客觀的過程，研究它，只能憑借歷史遺跡、遺物、文物資料和文字記載，因此，教材提供了大量的歷史材料，在學(xué)習(xí)中，要在老師的引導(dǎo)下，解讀好材料本身的內(nèi)涵，并學(xué)習(xí)用材料來論證問題，提供依據(jù)；用材料來發(fā)現(xiàn)可用信息，來闡述索要支撐的觀點(diǎn)。課堂上首先要做好這方面的注釋。
第二，具體性。歷史上出現(xiàn)的事件、人物和現(xiàn)象都是具體的、活生生的、有血有肉的，沒有完全相同的事件人物和現(xiàn)象，都具有一定的特殊性。我們認(rèn)識事物就是從認(rèn)識事物的個性或特殊性開始。具體情況具體分析，一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。在學(xué)習(xí)中可以創(chuàng)造多種比較性的學(xué)習(xí)、認(rèn)識、筆記方式，進(jìn)行比較，找到事物間的異同點(diǎn)，既能較快地掌握知識，又能深刻的解析和應(yīng)用歷史問題為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。
第三，時序性。人類社會歷史的發(fā)展是前后相繼一脈相承的。任何歷史人物的活動、歷史事件的演變和歷史現(xiàn)象的變化都是依時間推移的，都有一個發(fā)展變化的過程。在整個發(fā)展過程中，會顯現(xiàn)出階段性。認(rèn)識和研究歷史，就要重視這種時序和過程，把握過程發(fā)展的基本線索、內(nèi)在聯(lián)系和階段特征，這樣才能從總體上認(rèn)識和掌握歷史事物。但是鑒于高中教材已經(jīng)改變了按時序編寫教材，所以，在學(xué)習(xí)中，時序性的體現(xiàn)不顯著，這就給我們學(xué)習(xí)時提
出了艱巨的任務(wù)，把學(xué)習(xí)的專題性問題，及時與其它冊的同時代問題結(jié)合起來，構(gòu)筑起同時代而不同社會活動內(nèi)容的知識網(wǎng)絡(luò)。勤于動手做整理性的筆記。
第四，因果性。歷史上出現(xiàn)的具體事物看似偶然，實(shí)則都有其發(fā)生發(fā)展的原因，有其必然性。研究歷史就要弄清歷史事件的前因后果，這一事件和其他事件的聯(lián)系。這樣才能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，求得對歷史問題較深刻的理解。因果是相對的，某一事件或現(xiàn)象，對于后一事件或現(xiàn)象來說是因，而對于前一事件或現(xiàn)象來說又是果，因果相承循環(huán)往復(fù)。人類社會歷史的發(fā)展既有客觀合乎規(guī)律性的一面，又有主觀合乎目的性的一面。因?yàn)闅v史的運(yùn)動是通過人（人群主體）的有意識有目的的實(shí)踐活動實(shí)現(xiàn)的。既不能陷入機(jī)械唯物的宿命論，又不能陷入主觀唯心的唯意志論。在學(xué)習(xí)中，做個有心人，即愛動腦思考的人。每當(dāng)一個知識內(nèi)容被你所接觸，那么你就應(yīng)該思考他出現(xiàn)的前因和可能帶來的后果和影響。從而很快發(fā)現(xiàn)規(guī)律，事物之間存在著直接或間接的內(nèi)在邏輯關(guān)系，所以構(gòu)筑知識關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，讓你能夠宏觀駕馭歷史體系。
第五，借鑒性。人類已經(jīng)有了幾千年文字可考的歷史，創(chuàng)造了日益進(jìn)步的物質(zhì)文明和精神文明，積累了日益豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史與現(xiàn)實(shí)有著密切的聯(lián)系，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)，是正在譜寫著的歷史。從對歷史的觀察思考中、從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，可以找到觀察認(rèn)識解決現(xiàn)實(shí)問題的鑰匙。這就是歷史的借鑒作用。李大釗所說“欲得一正確的人生觀，必先得一正確的歷史觀”“吾信歷史中有我們的人生，有我們的世界，有我們自己”（《史學(xué)要論》）就是這個意思。為此，我們的學(xué)習(xí)過程，會有許多與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系和緊密的問題出現(xiàn)，甚至老師教學(xué)中導(dǎo)入課堂內(nèi)容的過程，你就會積累出每個問題與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的著眼點(diǎn)，從而認(rèn)識并解答好與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的問題。
四，其他學(xué)習(xí)中注意的問題。
1、把握老師課堂教學(xué)中貫穿的科學(xué)思維方法，例如：分析的、推理的、遷移的、辯證的、邏輯的。將典型的思維案例記錄下來，學(xué)會同理類推的學(xué)習(xí)方法。
2、把知識學(xué)習(xí)和能力訓(xùn)練結(jié)合起來。不論是課堂還是課下，都要學(xué)會讀書、學(xué)會在書中作微觀記錄，把老師講解中的.解讀內(nèi)容及時補(bǔ)充的課本之上。積極參與課堂內(nèi)外的討論和研究。尤其是在聽（專注），思（思維辨析），說（敢于發(fā)表看法和論證），寫（辨析思路和知識的聯(lián)系）等環(huán)節(jié)是擁有課堂的關(guān)鍵。
3、在一些具有規(guī)律性的問題上，做一些梳理、篩選、總結(jié)、整理、構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，把厚書讀�。贿w移知識，類比知識，應(yīng)用觀點(diǎn)解答疑難，加以闡述把薄書再變厚。
4、向社會索要。社會生活中處處觀察、處處留心，擴(kuò)大課外知識和常識的認(rèn)識，并思考體悟與課本理論間的關(guān)系，通過舉一反三，理解課本的觀點(diǎn)和學(xué)問。
5、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。包括按時、按量、按要求、好問、及時處理不解的問題、聽要專心、思不退縮、寫不偷懶、問不可恥，計(jì)劃有序等。
6、不能過早地選擇性地學(xué)習(xí)一些科目而形成偏科現(xiàn)象。應(yīng)該在基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)結(jié)束
后，認(rèn)真衡量自己的思維偏重；衡量自己的興趣所在和特長優(yōu)勢；衡量自己投入精力的偏向以及可發(fā)掘的潛力所在。偏科容易制約自己學(xué)習(xí)方法的積累，限制自己的知識容量和知識面，也在和大程度上制約自己的思維活躍和發(fā)展。
歷史知識的過往性決定了必須記住一定的事實(shí)，法國著名思想家伏爾泰曾經(jīng)說過：“人如果沒有記憶力，就無法聯(lián)想和發(fā)明創(chuàng)造。”日本記憶學(xué)家高木重郎認(rèn)為：“記憶力是效率的別名??是發(fā)展創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。”記憶的東西越多，觀察就越敏捷，思維推理就越縝密，判斷就越準(zhǔn)確，就越富有創(chuàng)造力。因此，發(fā)展記憶力是和發(fā)展其他智力因素相輔相成的，是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和紐帶。
對于歷史學(xué)科的記憶來說，有以下一些具體的方法：
1、順序記憶法：按照事件本身的發(fā)展的順序依次記憶。
2、特征記憶法:對于內(nèi)容相似的知識，通過細(xì)致地觀察和全面地比較后，找出所要記憶內(nèi)容中特別容易記住的特征。
3、規(guī)律記憶法：在學(xué)習(xí)過程中，尋找具有規(guī)律性的東西加以記憶。
4、隔年記憶法：將發(fā)生時間具有某種特定規(guī)律的歷史事件放在一起，加以記憶。5、重復(fù)記憶法：通過反復(fù)閱讀來鞏固記憶。
6、回憶記憶法:將學(xué)過的內(nèi)容，經(jīng)常地、及時地嘗試回憶，在回憶過程中加強(qiáng)記憶
7、諧音記憶法：將要記的東西，變成讀音相同或相近的詞、詞組、短語或杜撰的句子，使之便于記憶。
8、形象記憶法:對于較抽象的內(nèi)容，可用圖、表等形象地描繪出來。
9、討論記憶法:在學(xué)習(xí)過程中有不夠理解的地方，不妨先按照自己的意見與同學(xué)討論，在討論過程中正確的東西就比較容易記住。
10、口訣記憶法:將記憶內(nèi)容編寫成口訣或歌謠，是一種變枯燥為趣味的記憶方法。
11、詞頭記憶法：將要記憶材料的詞頭連成句子。
12、練習(xí)記憶法:一些可以通過動手來記憶的內(nèi)容可以自己親自練習(xí)、檢測、實(shí)驗(yàn)，增強(qiáng)記憶效果。
13、聯(lián)想記憶法：利用聯(lián)想是促進(jìn)記憶的有效方法之一。
14、多種感官參與記憶法：多種感覺器官參與記憶活動，可大大提高記憶的水平。 15、信息壓縮記憶法:先記住大體輪廓，然后逐漸記住每一細(xì)節(jié)，由粗到細(xì)進(jìn)行記憶。
16、對比記憶法:在記憶相類似的事物時，可將兩種事物進(jìn)行對比，找出異同。
17、歸類記憶法:把要記憶的內(nèi)容列出提綱，分門別類整理歸納，然后進(jìn)行記憶。
18、重點(diǎn)記憶法:記住整個內(nèi)容中的公式、定理、結(jié)論、基本概念、重要句子等重點(diǎn)，作為記憶的“鏈條”來聯(lián)系全部內(nèi)容。
19、理解記憶法:只有深刻理解了的知識才能牢固地記住它。
20、推理記憶法:利用一事物引出接近的事物或引出有因果關(guān)系的事物來記憶。21、網(wǎng)絡(luò)記憶法:如能把所學(xué)的各知識點(diǎn)連成線，組成面，編成網(wǎng)的話，那么各部分知識之間的聯(lián)系也就清晰可見了
高一歷史學(xué)習(xí)方法3
一、換位思考
所謂換位思考，就是將歷史事件或歷史現(xiàn)象正反兩方面的特征全部或部分換位后進(jìn)行思考。我們以學(xué)習(xí)美國內(nèi)戰(zhàn)為例。美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因是美國獨(dú)立后南北雙方兩種不同經(jīng)濟(jì)制度的矛盾。我們將南北雙方換位，進(jìn)行逆向設(shè)問：假如南方是資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)，北方是奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)，那么南方能否允許北方奴隸的存在?答案顯然是否定的。因?yàn)橘Y本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)需要市場、原料和自由勞動力，此其一。其二，北方取勝的主要原因是實(shí)力強(qiáng)大和人民支持。我們?nèi)詫⒛媳彪p方換位后進(jìn)行逆向設(shè)問：假如北方弱小、南方強(qiáng)大，那么北方還會取勝嗎?答案仍然是肯定的，只是情況要更復(fù)雜，更因難些。因?yàn)橘Y本主義經(jīng)濟(jì)順應(yīng)了歷史發(fā)展的必然，北方取勝也是歷史發(fā)展的必然。進(jìn)而，我們還可以得出更深一層次的結(jié)論：任何逆歷史潮流而動者，任何背離民心者，都逃脫不了失敗的命運(yùn)。
由上可知，凡是涉及歷史事件雙方的結(jié)論，以及對歷史現(xiàn)象的必然性或偶然性的解析，我們都可以進(jìn)行換位思考。同學(xué)們不妨多嘗試一下，一定會有不少意外的收獲。
二、換角度思考
換角度思考是指我們對歷史事物在從常規(guī)的、角度思考之后，另辟蹊徑從其他角度去思考。這既有利于探索歷史事件和歷史現(xiàn)象發(fā)生的多種因素，又符合歷史創(chuàng)新思維的多維性特征。我們以學(xué)習(xí)隋朝的大運(yùn)河為例。對大運(yùn)河的開鑿，常規(guī)思維一般從兩個角度思考：一是它加強(qiáng)了南北交通，鞏固了隋朝對全國的統(tǒng)治，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流以及運(yùn)河沿岸城市的繁榮;二是它勞民傷財(cái)，地方官吏乘機(jī)勒索百姓，造成民怨沸騰，加上隋煬帝本人極盡奢華，政治腐敗，最終導(dǎo)致隋朝滅亡。我們換角度設(shè)問：工程如此巨大，無疑要耗費(fèi)巨額的財(cái)力和物力，假如隨朝經(jīng)濟(jì)凋敝，國力貧弱，那么能鑿成這條南北交通的大動脈嗎?當(dāng)然是不可能的。這就從反而證實(shí)了教材上的結(jié)論：隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮。還有，在長達(dá)四五千里的復(fù)雜地理和水文環(huán)境下，巧妙借用天然河道和古運(yùn)河通道，這不正好反映了那時的水利勘測和工程設(shè)計(jì)的高超水平，從而證明了我國勞動人民的聰明才智和巨大創(chuàng)造力嗎?這一點(diǎn)也是教材上所沒有的，但又是非常值得玩味的。
三、發(fā)散性逆向思考
所謂發(fā)散性思維，就是由一點(diǎn)到多點(diǎn)，由點(diǎn)及面，由此及彼，進(jìn)行多向思維。而發(fā)散性逆向思考就是常規(guī)思維的發(fā)散性思考。它可以強(qiáng)化我們對某些知識點(diǎn)的認(rèn)識、理解和記憶。我們再以學(xué)習(xí)淝水之戰(zhàn)為例。淝水之戰(zhàn)是經(jīng)歷了長期的分裂后，由前秦發(fā)動的統(tǒng)一戰(zhàn)爭。按照常規(guī)思維，大凡統(tǒng)一戰(zhàn)爭都是順應(yīng)了民心的，因?yàn)槿嗣穸紖拹簯?zhàn)爭，都渴望統(tǒng)一、安定、和平的生活環(huán)境，所以它應(yīng)該得到廣大人民的支持。可是前秦發(fā)動的統(tǒng)一戰(zhàn)爭為什么卻遭到了人民的反對、不得民心呢?(這是前秦失敗的根本原因)我們進(jìn)行發(fā)散性逆向設(shè)問：人民為什么會反對統(tǒng)一戰(zhàn)爭呢?從前秦軍隊(duì)中士兵的構(gòu)成來看，士兵大多是各族人民中強(qiáng)征而來的'，他們受盡了民族壓迫之苦，強(qiáng)烈地渴望擺脫前秦的統(tǒng)治。因而可以判斷：人民決不是反對國家統(tǒng)一，而是反對由前秦來號令統(tǒng)一。民族矛盾的尖銳，使前秦并不具備統(tǒng)一全國的條件。當(dāng)然也還有其他的原因，如秦軍的指揮者在戰(zhàn)術(shù)上失當(dāng)，作為統(tǒng)帥，苻堅(jiān)驕傲輕敵;秦軍缺乏訓(xùn)練，戰(zhàn)斗力不強(qiáng)等。我們繼續(xù)作發(fā)散性逆向思考;根據(jù)當(dāng)時的形勢，從前秦的對手東晉入手，又可得出前秦失敗的另一個原因，那就是江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，社會秩序相對穩(wěn)定，有抵御外敵入侵的能力。這樣，前秦失敗的原因就可總結(jié)出這五條來。同學(xué)們可聯(lián)系所學(xué)史實(shí)來思考。
高中歷史復(fù)習(xí)方法
一、高中歷史知識模塊化、體系化，縱橫相連，收放自如不妨嘗試通過列表的形式，將高中歷史三本必修和三本選修的全部知識(以目錄為單位)羅列在一張以中國、外國為橫軸，古代、近代、現(xiàn)代為縱軸，以政治、經(jīng)濟(jì)、文化為副軸的平面三維復(fù)式表。
二、多練選擇，揣摩出題意圖，靠近試題思路上面已經(jīng)說到，近兩年高考?xì)v史的考察方式是“以小見大，以點(diǎn)帶面”的抽血式巡查。
三、規(guī)范答題，少說廢話高中歷史的二卷解答題與地理、政治還略有不同，大多是材料解析題。材料解析題主要考察考生的信息提取能力，要求我們能夠全面、準(zhǔn)確、精煉地提取信息，并盡量簡練、規(guī)范地表述。
高中歷史知識點(diǎn)整理
第一、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，這便是高中歷史唯物主義的一個基本規(guī)律。生產(chǎn)力就是人們在勞動過程中形成的解決社會和自然之間矛盾的實(shí)際能力，是改造自然和影響自然并使之適應(yīng)社會需要的客觀物質(zhì)力量。
第二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要，這是高中歷史唯物主義的又一基本規(guī)律。社會生產(chǎn)關(guān)系的總和，構(gòu)成了社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會上層建筑指的就是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會思想、觀點(diǎn)，以及相應(yīng)的制度、設(shè)施和組織的復(fù)雜體系。社會上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有著很大的反作用。適應(yīng)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑對社會發(fā)展起到推動作用，落后的或超前的社會上層建筑對社會發(fā)展起著阻礙作用。
第三、人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的主人。個人在社會中是比較渺小的，只有當(dāng)個人結(jié)合成群體，才能真正地發(fā)揮出社會主體的重大作用。即使是杰出人物，他們的作用再偉大，也只反映群眾要求，依靠群眾力量的基礎(chǔ)上，才能對社會歷史發(fā)揮一定的影響。
第四、歷史是不斷進(jìn)步的。任何歷史人物、政黨、團(tuán)體、歷史活動、制度、措施等都必須適應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，違背歷史發(fā)展潮流的必將滅亡。
高一歷史學(xué)習(xí)方法4
同學(xué)們在初三升學(xué)考試后，名分上已經(jīng)成為高中生了，在慶賀自己“升格”了、長大了的同時，其實(shí)更關(guān)鍵的是我們的意識、觀念、思想、熟悉、能力、思維、意志力、判定力等還不可能馬上達(dá)到真正高中生的水準(zhǔn)。尤其是在學(xué)業(yè)上的適應(yīng)，不單單是時間具備了就可以達(dá)到理想的狀態(tài)，這是需要第一，熟悉高中課程要求；第二，盡快熟悉老師、班級、校區(qū)等環(huán)境；第三，在學(xué)科老師的指導(dǎo)下，接受必要的、基本的學(xué)習(xí)方法。
一、初中歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)的特點(diǎn)
初中階段三年的歷史學(xué)科學(xué)習(xí)，從內(nèi)容上看，已經(jīng)較完整地接觸到了通史。所謂通史，即按照事件發(fā)生的時間順序編寫的歷史，所以，同學(xué)們基本上可以了解到歷史發(fā)展的縱向脈絡(luò)。其中包含了中國古代史、中國近代、現(xiàn)代史，世界古代歷史和世界近代、現(xiàn)代歷史。從課程要求上看，初中歷史學(xué)習(xí)，具有普及歷史知識的基本功能，所以，知識呈現(xiàn)中的特征以具體事實(shí)為基礎(chǔ)，以某一個事物的特征為突破點(diǎn)，把事物的個性表現(xiàn)得盡可能地具有可讀、有趣，增強(qiáng)同學(xué)們對歷史知識學(xué)習(xí)的樂趣和較深的印象。所以，要求同學(xué)們把握一定的歷史事件，留下對歷史事件、人物等較為深刻的印象；對歷史進(jìn)程基本上能夠勾勒出線索，從通史的角度認(rèn)識人類歷史發(fā)展的輪廓；對歷史現(xiàn)象作出符合規(guī)律和我們認(rèn)識水平的一定的評價；培養(yǎng)出今后學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的愛好和志向。從能力要求上看，同學(xué)們在學(xué)習(xí)中已經(jīng)嘗試了多種學(xué)習(xí)方法，并訓(xùn)練和提高了自己的能力。例如：自讀課文，從中選擇較為關(guān)鍵的歷史知識點(diǎn)的能力；對歷史事件有一定的判定、分析能力；能夠閱讀課本材料、甚至有些同學(xué)還能夠收集多渠道的材料，初步做到了采集資料、篩選資料、運(yùn)用知識信息解答題目的能力；有相當(dāng)一部分同學(xué)還學(xué)會了自己創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)知識網(wǎng)絡(luò)、表格等�？傊�，初中的學(xué)習(xí)，以感悟性為主，高中學(xué)習(xí)將走向以思辨為主的學(xué)習(xí)，這是一種飛躍。
鑒于這一關(guān)鍵性的變化，假如同學(xué)們不了解高中課程的特點(diǎn)，不能夠盡快地在情緒和觀念上進(jìn)步上升到高中學(xué)習(xí)的要求上來，不先從經(jīng)驗(yàn)上接受一定的方法，在學(xué)習(xí)中嘗試的話，很快你就會發(fā)現(xiàn)自己怎么變得這么“遲鈍”，大有無從下手的感覺。
二、認(rèn)識高中歷史課程
1、高中歷史教材編寫特征。改變了過往以通史為主線的編寫思路，形成《政治歷程》《經(jīng)濟(jì)發(fā)展》《文化發(fā)展》三本必修教材和《社會改革》《歷史人物《文化遺產(chǎn)》《世界戰(zhàn)爭》等選修教材，在完成學(xué)業(yè)水平考試后，文科生學(xué)習(xí)選修的部分內(nèi)容，理科生不學(xué)習(xí)選修部分。這是一種按照社會發(fā)展內(nèi)容的類別編寫的教材，它不是時序?yàn)橹骶�，并打破了國與國的界限，來人是全人類在政治文明、經(jīng)濟(jì)文明和文化建設(shè)等方面的共同發(fā)展成果。所以，構(gòu)成了同類內(nèi)容集中的特點(diǎn)。缺點(diǎn)是，由于割裂了政治經(jīng)濟(jì)和文化的直接聯(lián)系，使我們在認(rèn)知題目時，需要把學(xué)習(xí)過的知識經(jīng)常反饋到腦海來，由于，政治經(jīng)濟(jì)文化等發(fā)展是不可分割的，它們之間有著嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，這就需要我們學(xué)會相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法。
2、高中歷史課程的培養(yǎng)目標(biāo)。對于一個從中學(xué)畢業(yè)的中國人和中國走進(jìn)世界這樣的潮流面前，歷史課程設(shè)置的目標(biāo)，就在于培養(yǎng)每一位學(xué)生終生學(xué)習(xí)與發(fā)展的技能，更應(yīng)該具備靈敏而深刻的思維，全面而富有哲理的洞悉能力。一定的歷史知識和辨別是非的態(tài)度等。因此，在初中歷史課程學(xué)習(xí)中，有許多研討課、探究課等，積極參與在當(dāng)時是辛苦的，但卻成為我們高中歷史課程“晉級”的臺階。
認(rèn)識了高中學(xué)習(xí)的目標(biāo)，就等于認(rèn)識了你應(yīng)該具備的能力要求、學(xué)習(xí)要求，這樣在學(xué)習(xí)中，力爭按照這樣的目標(biāo)，自覺、主動地訓(xùn)練自己。
3、高中教材的版本達(dá)到了四種，所以，從直面高考的角度看，不可能只依據(jù)我們學(xué)習(xí)的這一版本，只能依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和歷史學(xué)科具有的功能、特點(diǎn)和最基本的歷史知識、學(xué)科體系、學(xué)科觀點(diǎn)等。這就給我提出了學(xué)習(xí)的一方面任務(wù)：既要記憶一定的歷史知識，但又不能像初中學(xué)習(xí)那樣死記；既要知道事物的表象，又要分析、研究、解析事物的內(nèi)在關(guān)系和在歷史長河中的地位。既要會讀材料，更要會提取材料有效信息，整合解答題目。既要有課內(nèi)知識，還要有課外知識為視野。有利之處是，高考已經(jīng)排斥了直白性的問題，所以不需要單純背誦。減少了學(xué)習(xí)進(jìn)場中的機(jī)械性。
4、高中歷史課程在高中三年的`地位。高中歷史課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容，就是高考考試的知識范疇，所以，成為一個學(xué)習(xí)整體。這就意味著，每學(xué)習(xí)一個專題冊，他所具有的史學(xué)觀點(diǎn)、駕馭教材的方法、能力、知識本身等都成為高中畢業(yè)自然要參與的部分。所以，已開始的學(xué)習(xí)，就不要忽視積累，從各方面打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、歷史知識的本身特點(diǎn)看學(xué)習(xí)高中歷史課的方法。
第一，歷史知識的一度性。歷史課講授的內(nèi)容都是過往的事物，具有一度性，不可能再現(xiàn)、重演。歷史本身的發(fā)展是一個客觀的過程，研究它，只能憑借歷史遺跡、遺物、文物資料和文字記載，因此，教材提供了大量的歷史材料，在學(xué)習(xí)中，要在老師的引導(dǎo)下，是真的嗎？解讀好材料本身的內(nèi)涵，并學(xué)習(xí)用材料來論證問題，提供依據(jù)；用材料來發(fā)現(xiàn)可用信息，來闡述索要支撐的觀點(diǎn)。課堂上首先要做好這方面的注釋。
第二，具體性。歷史上出現(xiàn)的事件、人物和現(xiàn)象都是具體的、活生生的、有血有肉的，沒有完全相同的事件人物和現(xiàn)象，都具有一定的特殊性。我們認(rèn)識事物就是從認(rèn)識事物的個性或特殊性開始。具體情況具體分析，一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。在學(xué)習(xí)中可以創(chuàng)造多種比較性的學(xué)習(xí)、認(rèn)識、筆記方式，進(jìn)行比較，找到事物間的異同點(diǎn)，既能較快地掌握知識，又能深刻的解析和應(yīng)用歷史問題為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。
第三，時序性。人類社會歷史的發(fā)展是前后相繼一脈相承的。任何歷史人物的活動、歷史事件的演變和歷史現(xiàn)象的變化都是依時間推移的，都有一個發(fā)展變化的過程。在整個發(fā)展過程中，會顯現(xiàn)出階段性。認(rèn)識和研究歷史，就要重視這種時序和過程，把握過程發(fā)展的基本線索、內(nèi)在聯(lián)系和階段特征，這樣才能從總體上認(rèn)識和掌握歷史事物。但是鑒于高中教材已經(jīng)改變了按時序編寫教材，所以，在學(xué)習(xí)中，時序性的體現(xiàn)不顯著，這就給我們學(xué)習(xí)時提出了艱巨的任務(wù)，把學(xué)習(xí)的專題性問題，及時與其它冊的同時代問題結(jié)合起來，構(gòu)筑起同時代而不同社會活動內(nèi)容的知識網(wǎng)絡(luò)。勤于動手做整理性的筆記。
第四，因果性。歷史上出現(xiàn)的具體事物看似偶然，實(shí)則都有其發(fā)生發(fā)展的原因，有其必然性。研究歷史就要弄清歷史事件的前因后果，這一事件和其他事件的聯(lián)系。這樣才能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，求得對歷史問題較深刻的理解。因果是相對的，某一事件或現(xiàn)象，對于后一事件或現(xiàn)象來說是因，而對于前一事件或現(xiàn)象來說又是果，因果相承循環(huán)往復(fù)。人類社會歷史的發(fā)展既有客觀合乎規(guī)律性的一面，又有主觀合乎目的性的一面。由于歷史的運(yùn)動是通過人（人群主體）的有意識有目的的實(shí)踐活動實(shí)現(xiàn)的。既不能陷入機(jī)械唯物的宿命論，又不能陷入主觀唯心的唯意志論。在學(xué)習(xí)中，做個有心人，即愛動腦思考的人。每當(dāng)一個知識內(nèi)容被你所接觸，那么你就應(yīng)該思考他出現(xiàn)的前因和可能帶來的后果和影響。從而很快發(fā)現(xiàn)規(guī)律，事物之間存在著直接或間接的內(nèi)在邏輯關(guān)系，所以構(gòu)筑知識關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，讓你能夠宏觀駕馭歷史體系。
第五，汽車信息網(wǎng)借鑒性。人類已經(jīng)有了幾千年文字可考的歷史，隨州信息網(wǎng)創(chuàng)造了日益進(jìn)步的物質(zhì)文明和精神文明，積累了日益豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史與現(xiàn)實(shí)有著密切的聯(lián)系，歷史是過往的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)，是正在譜寫著的歷史。從對歷史的觀察思考中、從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，可以找到觀察認(rèn)識解決現(xiàn)實(shí)問題的鑰匙。這就是歷史的借鑒作用。李大釗所說“欲得一正確的人生觀，必先得一正確的歷史觀”“吾信歷史中有我們的人生，有我們的世界，有我們自己”（《史學(xué)要論》）就是這個意思。為此，我們的學(xué)習(xí)過程，會有許多與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系和緊密的問題出現(xiàn)，甚至老師教學(xué)中導(dǎo)入課堂內(nèi)容的過程，你就會積累出每個問題與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的著眼點(diǎn)，從而認(rèn)識并解答好與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的問題。
四、其他學(xué)習(xí)中注意的問題。
1、把握老師課堂教學(xué)中貫穿的科學(xué)思維方法，例如：分析的、推理的、遷移的、辯證的、邏輯的。將典型的思維案例記錄下來，學(xué)會同理類推的學(xué)習(xí)方法。
2、把知識學(xué)習(xí)和能力訓(xùn)練結(jié)合起來。不論是課堂還是課下，都要學(xué)會讀書、學(xué)會在書中作微觀記錄，把老師講解中的解讀內(nèi)容及時補(bǔ)充的課本之上。積極參與課堂內(nèi)外的討論和研究。尤其是在聽（專注），思（思維辨析），說（敢于發(fā)表看法和論證），寫（辨析思路和知識的聯(lián)系）等環(huán)節(jié)是擁有課堂的關(guān)鍵。
3、在一些具有規(guī)律性的問題上，做一些梳理、篩選、總結(jié)、整理、構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，把厚書讀��；遷移知識，類比知識，應(yīng)用觀點(diǎn)解答疑難，加以闡述把薄書再變厚。
4、向社會索要。社會生活中處處觀察、處處留心，擴(kuò)大課外知識和常識的認(rèn)識，并思考體悟與課本理論間的關(guān)系，通過舉一反三，理解課本的觀點(diǎn)和學(xué)問。
5、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。包括按時、按量、按要求、好問、及時處理不解的問題、聽要專心、思不退縮、寫不偷懶、問不可恥，計(jì)劃有序等。
6、不能過早地選擇性地學(xué)習(xí)一些科目而形成偏科現(xiàn)象。應(yīng)該在基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)結(jié)束后，認(rèn)真衡量自己的思維偏重；衡量自己的愛好所在和特長優(yōu)勢；衡量自己投入精力的偏向以及可發(fā)掘的潛力所在。偏科容易制約自己學(xué)習(xí)方法的積累，限制自己的知識容量和知識面，也在和大程度上制約自己的思維活躍和發(fā)展。
五、歷史知識的過往性決定了必須記住一定的事實(shí)
法國著名思想家伏爾泰曾經(jīng)說過：“人假如沒有記憶力，就無法聯(lián)想和發(fā)明創(chuàng)造�！比毡居洃泴W(xué)家高木重郎認(rèn)為：“記憶力是效率的別名……是發(fā)展創(chuàng)造性的基礎(chǔ)�！庇洃浀臇|西越多，觀察就越靈敏，思維推理就越縝密，判定就越準(zhǔn)確，就越富有創(chuàng)造力。因此，發(fā)展記憶力是和發(fā)展其他智力因素相輔相成的，是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和紐帶。
對于歷史學(xué)科的記憶來說，有以下一些具體的方法：
1、順序記憶法：按照事件本身的發(fā)展的順序依次記憶。
2、特征記憶法：對于內(nèi)容相似的知識，通過細(xì)致地觀察和全面地比較后，找出所要記憶內(nèi)容中特別容易記住的特征。
3、規(guī)律記憶法：在學(xué)習(xí)過程中，尋找具有規(guī)律性的東西加以記憶。
4、隔年記憶法：將發(fā)生時間具有某種特定規(guī)律的歷史事件放在一起，加以記憶。
5、重復(fù)記憶法：通過反復(fù)閱讀來鞏固記憶。
6、回憶記憶法：將學(xué)過的內(nèi)容，經(jīng)常地、及時地嘗試回憶，在回憶過程中加強(qiáng)記憶
7、諧音記憶法：將要記的東西，變成讀音相同或相近的詞、詞組、短語或杜撰的句子，使之便于記憶。
8、形象記憶法：對于較抽象的內(nèi)容，可用圖、表等形象地描繪出來。
9、討論記憶法：在學(xué)習(xí)過程中有不夠理解的地方，不妨先按照自己的意見與同學(xué)討論，在討論過程中正確的東西就比較容易記住。
10、口訣記憶法：將記憶內(nèi)容編寫成口訣或歌謠，是一種變枯燥為趣味的記憶方法。
11、詞頭記憶法：將要記憶材料的詞頭連成句子。
12、練習(xí)記憶法：一些可以通過動手來記憶的內(nèi)容可以自己親自練習(xí)、檢測、實(shí)驗(yàn)，增強(qiáng)記憶效果。
13、聯(lián)想記憶法：利用聯(lián)想是促進(jìn)記憶的有效方法之一。
14、多種感官參與記憶法：多種感覺器官參與記憶活動，可大大提高記憶的水平。
15、信息壓縮記憶法：先記住大體輪廓，然后逐漸記住每一細(xì)節(jié)，由粗到細(xì)進(jìn)行記憶。
16、對比記憶法：在記憶相類似的事物時，可將兩種事物進(jìn)行對比，找出異同。
17、歸類記憶法：把要記憶的內(nèi)容列出提綱，分門別類整理歸納，然后進(jìn)行記憶。
18、重點(diǎn)記憶法：記住整個內(nèi)容中的公式、定理、結(jié)論、基本概念、重要句子等重點(diǎn)，作為記憶的“鏈條”來聯(lián)系全部內(nèi)容。
19、理解記憶法：只有深刻理解了的知識才能牢固地記住它。
20、推理記憶法：利用一事物引出接近的事物或引出有因果關(guān)系的事物來記憶。
21、網(wǎng)絡(luò)記憶法：如能把所學(xué)的各知識點(diǎn)連成線，組成面，編成網(wǎng)的話，那么各部分知識之間的聯(lián)系也就清楚可見了
總之，學(xué)生進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)的初始階段，是一段艱難的歷程，但也是人人都必須經(jīng)歷的過程，不可不重視，更不可逃避。
高一歷史學(xué)習(xí)方法5
一、如何閱讀教材
1、以把握歷史知識結(jié)構(gòu)基本要素特征為支點(diǎn)。
原因可分為：歷史原因和現(xiàn)實(shí)原因；內(nèi)因和外因；必然性原因和偶然性原因；直接原因和間接原因；根本原因和一般原因；主觀原因和客觀原因；背景與條件；各個側(cè)面原因。
經(jīng)過一般包括：時間、地點(diǎn)、人物（個人、政黨、階級）、方式、重大事件等。
特點(diǎn)、意義一般包括性質(zhì)、功績、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
性質(zhì)一般從目的、人物、內(nèi)容、結(jié)果等方面思考。
2、閱讀與辨證結(jié)合。也就是說，閱讀與理解和思考結(jié)合，流暢地讀，有理解地讀，有思考地讀。
二、如何記憶歷史知識
有人不是說“歷史不就是靠死記硬背嗎？”，有一點(diǎn)道理，歷史知識是需要記憶的，不記憶基礎(chǔ)知識可是大失誤。怎麼記呢？試試下面的方法：
1、機(jī)械記憶，就是死記硬背了，但是學(xué)死，不是死學(xué)，用死知識回答活問題。
2、理解記憶，對內(nèi)容理解越深，記憶效果越明顯 高中地理。記憶的知識越多，理解越強(qiáng)。
3、直觀記憶，可以利用圖、表等進(jìn)行比較歸類，幫助記憶。
4、反復(fù)記憶，可不要忘光了再來。
三、如何理解歷史概念
歷史學(xué)科就是由歷史概念建立起的體系。怎麼掌握呢？分析歷史概念的構(gòu)成要素，外延和內(nèi)涵。
歷史概念一般分為：歷史人物類、歷史事件類、歷史現(xiàn)象類、歷史著作類、歷史結(jié)論類、理性型概念等。
例如歷史事件類中的“文藝復(fù)興”，外延是時間、地點(diǎn)、代表人物、主要成果；內(nèi)涵是資產(chǎn)階級在思想文化領(lǐng)域的反復(fù)封建斗爭。
四、如何探究歷史結(jié)論
從歷史史實(shí)說明為什麼得出這樣的結(jié)論，加上自己的理性思考，就能很好解它。例如“鐵血宰相”俾斯麥，書中列舉了他的哪些活動，來表明他是一個鐵碗人物，從他的時代屬性來理解個人評價。
五、何總結(jié)階段特征
歷史階段特征有橫向，也有縱向�？偨Y(jié)橫向特征就是由史到論，在熟練掌握知識的基礎(chǔ)上，經(jīng)過分析、綜合、抽象、概括的出事物發(fā)展的本質(zhì)趨勢。例如綜合17、18世紀(jì)歐美社會的、經(jīng)濟(jì)、社會主要矛盾、革命性質(zhì)的變化可以看出這一時期是早期資產(chǎn)階級革命時期，既建立資本主義正常統(tǒng)治秩序時期。
縱向特征可以用建立專題和縱向梳理知識線索的`方法進(jìn)行。
六、如何梳理歷史線索
也就是分類構(gòu)建歷史專題線索。比如可以把《八一宣言》、《瓦窯堡會議的決議》、《中國共產(chǎn)黨為日本進(jìn)攻盧溝橋通電》組合在一起，對共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的形成有一個整體認(rèn)識。
七、如何培養(yǎng)概括、比較和評價能力
1、概括
任何歷史事件的知識結(jié)構(gòu)都是由各層次的“概括和舉例”構(gòu)成的。概括是在分析史實(shí)的基礎(chǔ)上得出的觀點(diǎn)、結(jié)論；舉例是對概括的充分論證。我們所說的史論結(jié)合就是概括與舉例的結(jié)合，論點(diǎn)與論據(jù)的結(jié)合。
2、比較
有同學(xué)在思考比較類的問題時，往往感到很困惑，無從下手。有一個化難為易的方法，就是確定要比較的歷史概念的構(gòu)成要素，比如說改革類，都包括改革的原因，領(lǐng)導(dǎo)階級、內(nèi)容、結(jié)果、性質(zhì)和影響等要素，根據(jù)構(gòu)成要素自己設(shè)定比較項(xiàng)目。
3、評價
基本方法是：找準(zhǔn)時間和空間范圍，使被評對象定格，歸位；抓住被評對象相應(yīng)的典型的歷史事實(shí)；重視被評對象的屬性，階級的、社會的、時代的等。
八、如何培養(yǎng)材料解析能力
要充分運(yùn)用課本中選取的材料，培養(yǎng)自己的答題技巧；注重平時對這類題目所進(jìn)行的訓(xùn)練，歸納總結(jié)方法和思維操作。
九、如何培養(yǎng)識圖和用圖能力
1、地圖
運(yùn)用地圖的方法就是把獲取的歷史地理信息與特定的歷史階段或重大事件聯(lián)系起來分析。
2、插圖
明確觀察目標(biāo)，把觀察到的歷史信息和特定的時代背景結(jié)合起來，得出相應(yīng)的結(jié)論。
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