如何渡過職場危機
當面對職場危機時，你知道應(yīng)該如何渡過職場危機嗎?以下是小編為大家精心整理的如何渡過職場危機，歡迎大家閱讀。
進入職場前：自小具備對付危機的素質(zhì)
常言說：三歲看老。我們來看看狄仁杰還是小朋友時的表現(xiàn)。兒童時期的狄仁杰在老家太原讀書，有一回，家中的門人遇害，衙門里頭的差佬來找狄家人問話，小狄仁杰卻拿著書本安坐朗誦。差佬責問他為何不來對話，狄仁杰正兒八經(jīng)地說：“書里頭這么多圣賢，我畢恭畢敬對答都應(yīng)付不過來，哪里有閑工夫應(yīng)對你們這些俗人?”我們就這個案例分析一下狄仁杰的危機處理藝術(shù)。
小狄仁杰應(yīng)對危機素質(zhì)測評
小狄仁杰意識到這起刑事案件與小孩無關(guān)，他要做的事情就是抓緊時間讀書。
一個讀書人家里，忽然涌進警察、法醫(yī)、證人，大人都會驚恐變色，小孩都會奔走看熱鬧，小狄仁杰卻安坐不動。
一個小孩子家不理睬司法人員，哪里來的膽量?是從圣賢書中來的膽量，那時候儒家圣人是社會的最高準則。你官府拿世俗的權(quán)力來壓我狄仁杰，我狄仁杰就拿圣人來對抗。質(zhì)問我就是質(zhì)問圣賢。
測評結(jié)果：識大體，能分清主次。
測評結(jié)果：沉穩(wěn)，能定得住。
測評結(jié)果：善于打心理戰(zhàn)。
進入職場：既保存自己又保全氣節(jié)
小狄仁杰的書讀好了，進入職場了。他擔任過地方職務(wù)，也做過司法官吏，一路口碑極佳。老板唐高宗給出的評語是：“真大丈夫也!”
然而，職場危機不會因為你表現(xiàn)好就不發(fā)生。有一天，換老板了，這老板是武則天。武總裁為了坐穩(wěn)江山，對公司原有管理層進行了大規(guī)模的清洗，動用酷吏，用盡酷刑，形勢十分嚴酷。
狄仁杰也不能例外。酷吏來俊臣誣陷狄仁杰謀反，把他下了大獄。這個時候的形勢比他小時候在家中讀書面對差佬嚴峻多了。狄仁杰要面對生死榮辱四個關(guān)節(jié)。來俊臣拷問狄仁杰：說，你謀反沒有?狄仁杰該怎么招供呢?否認?那好，等待你的就是一連串致死的嚴刑。這是生死考驗。承認?士大夫講究的是氣節(jié)，你屈服淫威，出來你還好意思混嗎?這是榮辱的考驗。
狄仁杰供詞分析
狄仁杰表現(xiàn)了驚人的定力和應(yīng)變能力。他的供詞如此：“大周革命，萬物唯新，唐朝舊臣，甘從誅戮。反是實!”
這個供詞有講究。首先，他承認“反是實”，就是說“謀反是事實”。身體是革命的本錢，生命是斗爭的底線，先保命。這個就是能分清主次，識大體。
但在承認的.前面還有話，意思是：武氏的周朝新建，用的都是新一套，我是唐朝舊臣，甘心接受誅戮。但更深一層的意思就是：在新政權(quán)眼里，只要是唐朝舊臣就是謀反者，不管有沒有實際作為，這不就正好說明我狄仁杰也沒有主動與新政府作對，謀反罪是被動犯的嗎?按照現(xiàn)在的說法就是：被“謀反”了。這又等于沒有招。
這段邏輯嚴密，波瀾暗生的供詞表面招供了，其實又沒招供，既保命又保名節(jié)，過了生死榮辱這個大關(guān)口。
混在職場：憑能力立身 善打心理戰(zhàn)
趁著已經(jīng)招供，主審官麻痹大意的當口，狄仁杰將自己的冤情寫在棉被布里頭，設(shè)法托人帶出去，傳到武則天那里，武則天得知，釋放了狄仁杰，并恢復官職。
狄仁杰怎能保證能獲得武則天的信任，重新走入職場呢?
這就是狄仁杰的心理功夫了。武則天正處于一種矛盾和尷尬的地步。一方面，武媚娘固然為了清除異己不惜殺人如麻，但是另一方面呢，又是一代明君。她接手李家王朝，也打心眼里想打理好它，要打理好就需要人才。而當時能擔當大任干點事情的管理層都是李派人馬。在這種情況下，武則天只能小心翼翼起用夫家留下來的官僚系統(tǒng)。
狄仁杰就是李家王朝遺留下來的優(yōu)秀官員，他吃準了武則天這種內(nèi)心里顧著為娘家奪江山，但又不得不倚重夫家舊管理人員的媳婦當家心理，相信自己最終能安然渡過難關(guān)，重新起用。
狄仁杰政治生命中最輝煌的一頁是在武則天時期翻過的，當然也是武則天給了他最大的發(fā)揮余地。
但在那個男權(quán)當?shù)赖姆饨ㄉ鐣�，狄仁杰處于這樣的境遇是承受極大的心理壓力的。如果他不將武則天對帝國的控制權(quán)奪回來，再轉(zhuǎn)移到李家，他可能將遭身后罵名，這也是一個危機。
瞅準武則天
媳婦當家的心理
狄仁杰此時只能以無形的手法實現(xiàn)自己的目的。此時的情況就是：武則天年紀大了，心思從對娘家的扶持漸漸轉(zhuǎn)向自己的兒女。這是每一個小媳婦都經(jīng)歷的心路歷程。狄仁杰抓住這一點，長期細致地做思想工作，反復渲染母子恩情，一位老母親哪里經(jīng)得起這樣的親情攻勢?
狄仁杰又很有節(jié)奏感，在長期細致的工作之后，他猛然一擊，將武則天的心理徹底擊垮。公元698年2月，武則天的侄子武承嗣要求立自己為太子，武則天猶豫著。狄仁杰說：“陛下，請您想想，百年之后，是您的兒子給你立廟呢，還是您的侄子給你立廟呢?”
狄仁杰提醒武則天，你再怎么偉大，還是處在男權(quán)社會的包圍當中，身后的待遇還是按照男權(quán)社會的游戲規(guī)則進行。年事已高的武則天越來越重視身后待遇，她的心理防線終于被狄仁杰擊潰，向男權(quán)規(guī)則讓步，不久接回來自己的兒子——廬陵王李顯，作為國家的儲君。
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