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哲學(xué)與人生心得
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?以下是小編為大家整理的哲學(xué)與人生心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
哲學(xué)與人生心得1
剛看了傅佩榮的《哲學(xué)與人生》,如何提升哲學(xué)素養(yǎng)?培養(yǎng)思考習(xí)慣、掌握整體觀點(diǎn)……咱也活學(xué)活用一下嘛,至少不以偏概全!皩(duì)任何事情都要從不同的角度思考,久而久之,就可以超越自己的成見(jiàn),思想也將更為圓融!
哲學(xué),高中時(shí)學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn)理論,到底是該如何定義,恐怕要對(duì)不起老師了。當(dāng)年的老師是個(gè)魁梧的老師,很有激情的,印象中,他總是用兩只熊掌一樣的手在頭頂上比劃,“哲學(xué)嘛……”,人在教室四周走動(dòng),小數(shù)點(diǎn)也在教室橫飛。一上課就很忘我的老師,是個(gè)好老師,只可惜,我的智商實(shí)在不高,無(wú)法理解老師的許多話。
記憶中,高二時(shí),我還當(dāng)了一年的政治課代表。這門(mén)學(xué)科我沒(méi)有任何特色,至今不明白班主任的用意。是拿掉我的英語(yǔ)課代表的職務(wù)于心不忍,還是有別的激勵(lì)的意思?不清楚,班主任沒(méi)找我談一句話,我那時(shí)一直在黑暗中想,老師為什么只照顧到急于在英語(yǔ)學(xué)科上要進(jìn)步的同學(xué)她呢?老師有沒(méi)有想到我的感受?后來(lái),也在一直假設(shè),要是老師那時(shí)找我們多談?wù)勑,也許……學(xué)生時(shí)代的我多么渴望老師給予的言或行的鼓勵(lì)啊。而今,我當(dāng)老師了,我當(dāng)然知道孩子們?cè)谛闹巧闲枰裁。于是我毫不吝嗇,該付出的絕不占有著!吧秦S富的,但對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),都只能活在當(dāng)下。”
今天讀了第十三章,《教育與自我》,收獲頗豐。
主要內(nèi)容是:
教育是風(fēng)格的培養(yǎng):教育的三階段:
1、浪漫期——小學(xué)階段;
2、精密期——初中高中的.6年;
3、展望期——上了大學(xué)以后。教育就是自我的要求。
人生四大領(lǐng)域:群體、自我、自然界、超越界。
教育與自我生命的發(fā)展:自我認(rèn)識(shí)、自我定位、自我成長(zhǎng)、自我超越。
我認(rèn)為值得回味的語(yǔ)錄現(xiàn)在供大家一起分享:
我們常說(shuō)教育是“自我教育”,就是因?yàn)樗枰芙逃叩呐浜稀逃且粋(gè)需要靠自己去承擔(dān)的責(zé)任。
小孩子在尚未準(zhǔn)備好接受現(xiàn)實(shí)世界之前,必須先以這些浪漫題材所提供的故事情節(jié)作為他所相信的世界,然后再慢慢成長(zhǎng),接受真實(shí)的挑戰(zhàn)。若是忽略此一階段的需求,幼小的心靈將會(huì)受到傷害。
如果在中學(xué)階段沒(méi)有好好努力,那么這一生在知識(shí)的領(lǐng)域中,恐怕必須放棄許多權(quán)利了。
“很多人不快樂(lè),就是因?yàn)檎也坏饺松囊饬x。然而,人生的意義又是什么?一個(gè)人在念中學(xué)的時(shí)候,人生的意義是要考大學(xué);念大學(xué)的時(shí)候,人生的意義則是要順利畢業(yè)或繼續(xù)深造。這樣的意義一直往后推延,最后總是要碰到結(jié)束,而在這個(gè)關(guān)卡上,不能在以一個(gè)具體的東西作為意義了(如賺到多少錢(qián)、當(dāng)?shù)绞裁垂伲_@個(gè)意義是一個(gè)人在生命過(guò)程中無(wú)法達(dá)成的,因此不能向外探求,只能內(nèi)向?qū)ふ,也就是一種對(duì)自己的要求,要求自己達(dá)成一種最高的、圓滿的境界。”
與別人相處的時(shí)候,如果發(fā)現(xiàn)別人的意見(jiàn)和我們不同,不但不要生氣,反而要借這個(gè)機(jī)會(huì)反省。
所謂“最好總是要碰到結(jié)束”那就是死亡吧。一個(gè)人一生中會(huì)完成一件件有意義的事,難道當(dāng)他死了后,他所做的一切就都沒(méi)意義了么?生命究竟有沒(méi)有意義?你既然問(wèn)了,那就一定有意義。很少人能達(dá)到圓滿的境界,但生命的意義不就是在追求圓滿的過(guò)程中么!只有人才會(huì)有這樣的提問(wèn),才會(huì)有這樣的終極思考,動(dòng)物不會(huì),這就是動(dòng)物與人最根本的區(qū)別。
哲學(xué)與人生心得2
一個(gè)沒(méi)有良好心態(tài)的人,哪怕面對(duì)金山銀山也不會(huì)滿足,即使沒(méi)有煩惱也會(huì)自尋煩惱,即使一切安好了也是不會(huì)覺(jué)得快樂(lè)的,因?yàn)樗蟮母。生活需要一種豁達(dá)的心態(tài),不管是在煩惱來(lái)時(shí)還是去時(shí),都能活出自己的一種狀態(tài),對(duì)于自我的存在,清醒與冷靜,簡(jiǎn)單而真實(shí),在任何時(shí)候展現(xiàn)的人格,都是一種樸素的顯現(xiàn),做一個(gè)讓自己不失望的人,就是生活最好的修養(yǎng)。我們需要保持清醒冷靜的頭腦,因?yàn)樯詈凸ぷ餍枰覀冇米銐蚯逍训念^腦去面對(duì)才會(huì)更有效率!
人需要冷靜,冷靜使人高瞻遠(yuǎn)矚;冷靜使人清醒聰慧,冷靜使人沉著理智。可是冷靜不等同于冷漠,萬(wàn)不可一味地冷靜而缺乏蓬勃的激情,冷靜的同時(shí)人同時(shí)也需要激情。激情使人愛(ài)憎分明,激情使人果斷豪放,激情使人無(wú)所畏懼鍥而不舍勇往直前。萬(wàn)不可盲目的亢奮而喪失清醒的頭腦。然而激情不等同于沖動(dòng)。我國(guó)有一個(gè)成語(yǔ)叫做“物極必反”,正是說(shuō)任何事情總要掌握個(gè)分寸,也就是所謂的“度”了,什么事做得過(guò)了度,往往便會(huì)走向事物的反面,好事也就變成了壞事。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的事物,人需要冷靜;身處千鈞一發(fā)的關(guān)頭,人要有激情。被人誤解猜疑時(shí),人需要冷靜;朋友有難頹廢時(shí),人要有激情。面對(duì)金錢(qián)物欲的誘惑時(shí),人需要冷靜;面臨理想命運(yùn)的抉擇時(shí),人要有激情。做事業(yè)還是要聚焦再聚焦。認(rèn)準(zhǔn)一件事,先做好它。這比兼顧很多事情,看著泡泡一個(gè)個(gè)破掉,要?jiǎng)?wù)實(shí)的多。有時(shí)候被人潑冷水,更要清醒判斷,這不是讓你為此猶豫不決,而是讓你冷靜之后再前進(jìn)。
生活中,我們要在閑言碎語(yǔ)中學(xué)會(huì)冷靜,退出是非之地,讓自己更清醒。過(guò)自己想過(guò)的生活方式,與他人無(wú)關(guān)!柴靜說(shuō):“我按我自己舒服的方式活著。這事跟能力和道德都沒(méi)關(guān)系,沒(méi)什么可自慚,也沒(méi)什么可自得的,更談不上甘于清貧!泵鎸(duì)世間繁華,有時(shí)會(huì)沸騰為浮華,越是焦灼就越要保持內(nèi)心的那份怡然與清醒。冷靜是蕭蕭細(xì)雨,輕柔溫馨;激情是電閃雷鳴,驚天動(dòng)地;冷靜是潺潺的小溪,細(xì)水長(zhǎng)流匯成浩渺的.大海;激情是沸騰的熱血,蓬勃奔涌書(shū)寫(xiě)生命的輝煌;冷靜是清淡的香茗回味悠長(zhǎng),激情是醇厚的烈酒灑脫豪放;冷靜是春的溫暖和煦宜人,激情是夏的熱烈如火如荼。茶,對(duì)于我們中國(guó)人來(lái)說(shuō),象征著清醒與控制。茶,你越抿就越清醒,越抿也就會(huì)越冷靜,而且還能令人心曠神怡悠然自得,或運(yùn)籌帷幄深不可測(cè)。然而對(duì)于現(xiàn)代的都市人,茶是對(duì)自己的要求,是自己給予自身的快樂(lè)。也正是這樣,人們都漸漸地愛(ài)上了茶。
其實(shí)我們每個(gè)人一生中都會(huì)經(jīng)歷很多次選擇,正如我們站在陌生的一個(gè)十字路口不知道該往哪里走才最近最省時(shí)省力!冷靜是一種氣質(zhì)。一種高雅靈秀的氣質(zhì)。冷靜是“無(wú)故加之而不怒”的沉穩(wěn),激情是“該出手時(shí)就出手”的果敢;冷靜是“持恒心,鐵棒磨成針”的耐心,激情是“莫等閑,白了少年頭”的緊迫。激情是一種美麗。一種豪邁大氣之美麗。久蓄的能量一瞬間噴涌而出,那壯美的火山爆發(fā),是地球沸騰的熱血;那壯觀的波峰浪谷,是大海淋漓的抒情!
抬頭看天是一種方向,低頭看路是一種清醒;逆境時(shí)抬頭是一種韌,順境時(shí)低頭是一種冷靜。對(duì)抬頭與低頭的選擇是人生智慧的體現(xiàn),也是清醒與激情的最好折中。比如:堵車(chē)堵得厲害的時(shí)候,交通指揮燈仍然亮著紅燈,而您的時(shí)間很緊。您就會(huì)煩躁地看著手表的秒針。終于亮起了綠燈,可是您前面的車(chē)子遲遲不起動(dòng),因?yàn)殚_(kāi)車(chē)的人思想不集中。您憤怒地按響了喇叭。那個(gè)似乎在打瞌睡的人終于驚醒了,倉(cāng)促地掛上了一檔。而您卻在幾秒鐘里把自己置于緊張而不愉快的情緒之中,這是很危險(xiǎn)的。我們要冷靜清醒看待自己:先處理心情再處理事情;用最放松的心態(tài)對(duì)待一切艱難,只要努力盡心人生無(wú)悔。
成長(zhǎng)中,我們要全面審視自己的基礎(chǔ)上,從自身發(fā)展的需要出發(fā),弄清自身存在的問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展需要努力彌補(bǔ)的不足!爸蛔恪笔钦J(rèn)清自身的現(xiàn)狀,準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)自己,冷靜地看待自身的差距。冷靜與穩(wěn)健攜手,激情與活力同行。冷靜是深思熟慮,激情是當(dāng)機(jī)立斷;冷靜是細(xì)膩溫和,激情是豪爽奔放。魯迅冷靜,才有面對(duì)口誅筆伐“橫眉冷對(duì)千夫指”的理智,李白豪放,方能仰天長(zhǎng)吟“飛流直下三千尺”的壯美;諸葛亮穩(wěn)健鎮(zhèn)定一座空城嚇退司馬十萬(wàn)兵,關(guān)云長(zhǎng)氣沖霄漢一柄長(zhǎng)刀勇奪五關(guān)斬六將;越王勾踐冷靜反省臥薪嘗膽圖復(fù)國(guó),成吉思汗神威蓋世橫掃千軍如卷席!人生,難免會(huì)有成功與失敗、順境與逆境。做人,適時(shí)把自己"歸零",就會(huì)心胸開(kāi)闊。順境時(shí),把自己適時(shí)"歸零",可以戒驕戒躁,消除"驕嬌"二氣,不把成功和順境當(dāng)"包袱"背起來(lái);逆境時(shí),固然會(huì)失去很多,但能夠在失去時(shí)勇于"歸零",才能重新面對(duì)自己,從頭開(kāi)始,積極奮斗。
哲學(xué)與人生心得3
第一眼看到這本書(shū)的時(shí)候,是在圖書(shū)館二樓一個(gè)不起眼的角落里,兩本看上去就感覺(jué)已經(jīng)有很久歷史的書(shū)相互依偎,一本已經(jīng)沒(méi)有了當(dāng)初光滑的封面,只有五個(gè)不大不小的褐色的楷體字“哲學(xué)與人生”依舊醒目,但那字的顏色卻使我想起了久經(jīng)風(fēng)雨的老樹(shù),飽經(jīng)滄桑而又充滿了無(wú)窮的生命力;另一本則稍好一些,褶皺的書(shū)皮,有幾頁(yè)紙已經(jīng)早早脫落,書(shū)本內(nèi)部原本的線裝本已經(jīng)松散成兩大部分,微卷的頁(yè)腳提示著我已經(jīng)有數(shù)不清的人翻閱過(guò)這本書(shū)。懷著一種崇敬的心情,我選擇了第二本書(shū)。
看到這里,你或許會(huì)覺(jué)得“這人怎么這么多廢話”、“講半天不知道要講什么”,可是,我得告訴你,我的的確確是這么個(gè)有些啰嗦的人。其實(shí),也不盡然,我只是想用最真實(shí)的語(yǔ)氣從頭到尾記錄我對(duì)《哲學(xué)與人生》這本書(shū)的感受,也只是想完完整整的把我自己目前對(duì)人生的感悟告訴你而已。讀完這本書(shū),我最真實(shí)的感受還是——選擇做你自己。
書(shū)中說(shuō)“人生活在世上都只是旅客或過(guò)客,而不是歸人!边@句話確實(shí)不錯(cuò),我們從來(lái)到世上,睜開(kāi)眼,一路走來(lái),看到的,聽(tīng)到的,遇到的,經(jīng)歷的,無(wú)論多么悲慘,亦或是多么絢爛,最終留下的,只是那些難忘的銘記在心的片段,而已。而那些或美好或苦痛的時(shí)光卻是萬(wàn)萬(wàn)不能因?yàn)槲覀兛释W∧_步就能停下的,最終我們依舊走向孤獨(dú),走向死亡。
正如旅行,身在途中,無(wú)論沿途的風(fēng)景多么美妙絕倫,令人心神震撼,我們終究還是不可以長(zhǎng)時(shí)間駐足,我們或用相機(jī)拍下那些美好的景物,或用鉛筆記錄下那些感動(dòng)的瞬間,但,當(dāng)這些事情一旦結(jié)束(一旦發(fā)生),我們就不得不再次出發(fā),直至下一個(gè)目的地,最后,我們回到暫別的家。
死亡是最終的歸宿。相信大家都知道這件微不足道的`小事。然而,人在路上,走出怎樣的風(fēng)景確實(shí)取決于你自己,看你做出怎樣的抉擇。
是選擇做別人眼中的自己,還是選擇做真正的自己?生活的中國(guó)人,大概選擇的都是別人眼中的自己吧,為了適應(yīng)整個(gè)大群體的顏色,遮蔽了自己的內(nèi)心,選擇多數(shù)人的選擇,買(mǎi)多數(shù)人買(mǎi)的東西,說(shuō)多數(shù)人感興趣的話題,甚至有時(shí)會(huì)為了多數(shù)人那些荒唐而可笑的想法放棄自己內(nèi)心的良知。
人生就像一場(chǎng)考試的選擇題,你無(wú)時(shí)無(wú)刻都面臨著各種各樣的選擇,而且,一旦選定,就無(wú)法更改?墒,人生中的考題卻不像考試?yán)锏倪x擇題只有一個(gè)正確答案,每個(gè)人的選擇都可以是一樣的,也都可以是不一樣的,有時(shí)候看似分道揚(yáng)鑣,可經(jīng)過(guò)柳暗花明,說(shuō)不定就殊途同歸了。而選擇,不過(guò)是選擇自己的路。真正做出選擇,依靠的是你的大腦還是你的心,就要看你自己了。
哲學(xué)與人生心得4
在毛概課上,聽(tīng)了孫老師的教誨,就決心讀一點(diǎn)書(shū)。以前總是讀很多文學(xué)作品和歷史傳記,所以便買(mǎi)來(lái)《哲學(xué)與人生》,通過(guò)讀哲,也確實(shí)讓我收獲了很多,領(lǐng)會(huì)了很多。
西方有句諺語(yǔ):“哲學(xué)不能烘面包,但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜,可以調(diào)味人生。我覺(jué)得,人生數(shù)十載,若沒(méi)有哲學(xué),充其量只能是生存。而有了哲學(xué),我們才能像海德格爾說(shuō)的那樣“詩(shī)意的棲居”。傅佩榮老師說(shuō):“如果不談?wù)軐W(xué),則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多啊!”確實(shí),哲學(xué)使我們活的有意義,活的有方向。
哲學(xué)教給我的那些事,傅佩榮老師說(shuō)“哲學(xué)是必需的”。我們?nèi)祟?lèi)天性之中都有哲學(xué)的傾向,每個(gè)人內(nèi)心都希望自由,能夠做自己,擺脫各種限制與壓力,越來(lái)越感受到作為一個(gè)人的喜悅,而要達(dá)到這種境界就需要愛(ài)好智慧。愛(ài)好智慧就需要我們超越感性限制,發(fā)現(xiàn)真理,并積極印證,而這些的首要基礎(chǔ)就是培養(yǎng)思考習(xí)慣。我在這本書(shū)中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習(xí)慣的重要性。
一個(gè)人如果沒(méi)有思考的習(xí)慣是絕對(duì)不可能具有獨(dú)立的個(gè)性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺(jué)立即反應(yīng),而且很容易受別人的影響。我以前就是一個(gè)極不愛(ài)思考的人,懶惰喜歡依賴(lài)別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的`時(shí)候,同學(xué)問(wèn)我為什么我如此努力第學(xué)習(xí),我才醒悟我學(xué)習(xí)只是因?yàn)槲伊?xí)慣地認(rèn)為努力學(xué)習(xí)考上好大學(xué)就是我應(yīng)該走的路,但是從來(lái)沒(méi)思考我能用學(xué)到的去做什么。其他事情也是一樣,發(fā)生了事情總是潛意識(shí)里看被別人的反應(yīng),讀書(shū)時(shí)也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒(méi)有思考的人生是空洞而盲目的。只有學(xué)會(huì)思考,遇事冷靜下來(lái)想清楚并在無(wú)疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。
只是會(huì)思考也是不夠的,人生的問(wèn)題是需要我們?nèi)ビ∽C的。正如傅佩榮老師所言,人生是需要體驗(yàn)的。如果光是敘述各種道理與格言,而沒(méi)有自己去體驗(yàn)的話,到了最后還是只能在知識(shí)的迷霧中打轉(zhuǎn)。
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