恒山旅游攻略
恒山為中國地理標志，是天下道教主流全真派圣地。以下是小編為大家精心整理的恒山旅游攻略，歡迎大家閱讀。
恒山的簡介：
恒山風景區是重點風景名勝區。據1984年規劃，全景區為4個等級的保護區和1個自然保護區。一、二級保護區面積為62.10平方公里，以雙峰并峙的天峰嶺和翠屏峰為中心，包括天峰嶺景區、翠屏峰景區、千佛嶺景區、溫泉景區和渾源城景點群；龍山一帶為自然保護區。恒山主峰分東西兩峰，東為大峰嶺西為翠屏峰，兩峰對峙，風格獨具，斷崖綠帶、層次分明。金龍峽，居于天峰嶺、翠屏峰之間，峽谷幽深，峭壁側立，石夾青天，最窄處不過三丈。
恒山景觀中，果老嶺、姑嫂巖，飛石窟、還原洞、虎風日、大宇灣等處，充滿了神奇色彩，還伴有優美的神話傳說。懸根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景觀中的奇景�？嗵鹁挥诤闵桨胙p井并列，相隔1米，水質迥然不同。一井水如甘露，甜美清涼、水井深數尺，取之不盡，可供萬人飲用，唐玄宗李隆基賜匾“龍泉觀”。另一井水苦澀難飲，成為鮮明對照。現苦井已封。恒山松，為恒山一景�！八拇蠓蛩伞�，古松根部懸于石外，緊抓巖石，傲然挺立，姿態雄健。在虎風門觀松，或立于丹崖上，或倒掛于絕壁問，如傘如翼如亭如龍如橋，千姿百態，儀態萬方。恒山云，變幻無窮。出云洞在后土夫人廟的不遠處山腰，晴日郎郎，洞口寂靜，陰雨來臨，洞口便游出縷縷白云，引人遐思。
北岳廟，建于明代弘治年間（公元1501～1502年），是恒山廟中宏偉的一座。它位于恒山主峰大峰嶺南面的石壁之下，門前有103級石階通往前下方到達山門、北岳廟門有“貞元之殿”四個大字。門側有長聯，上聯為：“恒岳萬古障中原惟我圣朝歸馬牧羊教化己隆三百載”；下聯是“文昌六星聯北斗是真人才雕龍繡虎光芒雄射九重天”。北岳廟內，有北岳大帝塑像。北岳廟前廊下，有清代御祭恒山文碑20余通，這些碑文，作為歷史佐證，是研究恒山的寶貴資料。
北岳恒山風景區內的另一處重要景觀是懸空寺。懸空寺位于北岳恒山腳下、渾源縣城南5公里處的金龍峽內西巖峭壁上。寺創建于北魏后期（約為公元471～523年），現存建筑分明清兩代修建后的遺物。懸空寺靠西面東，儼若精巧、別致、玲瓏剔透的玉雕懸于一幅巨大的屏風上。寺內共有殿宇樓閣40間。南北，有三檐歇山頂危樓聳起，對峙而立，由低向高三層疊起，離地百余尺，附于絕壁上，三面環廊國抱、六座殿閣，相互交叉，飛架棧道相連，高低錯落，木制樓梯溝通，遷回曲折，構思布局妙不可言、整個寺面似虛而實，似危而安，實中生巧，危里見俏，一種在國內其它寺廟中體會不到的奇險感緊緊地抓住游人的好奇心理。懸空寺內塑像頗多，有銅鑄、鐵鑄、泥塑、石雕像共78尊。三圣殿內的泥塑，具有唐、明兩代風韻，釋迎、韋馱、天女、阿難形體豐滿，神彩動人，仙女婀娜、韋馱英武、阿難虔誠，各具風彩。三教殿內，釋迦牟尼、老子、孔子三教臺流，共居一室，耐人尋味、始祖同堂，堪稱中國宗教史上的一段佳話。懸空寺內，有朝殿、會仙府、碧霞宮、純陽宮、樓臺亭、寢宮、梳妝樓、御碑亭等。
恒山氣候：
恒山所在地渾源縣屬溫帶半干旱大陸性氣候，四季分明。冬季寒冷，春季干旱多風，夏季雨量集中，秋季短暫多晴。早晚溫差大。年平均溫度6.1℃，一月份最冷，平均為－12.7℃，七月份最熱，平均氣溫21.6℃，四至十月平均氣溫7℃以上，是游覽渡假的適宜季節，游覽時間可達210天。
恒山的景點：
金龍峽
金龍峽，居于天峰嶺和翠屏峰之間，峽谷幽深，峭壁側立，石夾青天，最窄處不足三丈。這里是古往今來的絕塞天險，交通要沖。北魏時，道武帝發兵數萬人，在這里劈山鑿道，作為進退中原的門戶。宋代時，楊業父子在這里以險據守，抵抗外族的侵入。金龍峽內，懸崖中腰有古棧道盤繞，名為“云閣”。
恒山松
恒山松，風格別致，形狀奇特。其中，有四株形狀奇特的唐代古松，人稱這為“四大夫格”。這四株古松，根部懸于石外，緊抓巖石，傲然挺立，氣勢不凡，別具風格。
桃花洞
桃花洞古已有之，屬恒山“七宮八洞十五廟”之一，位于真武大殿后的恒宗峰上。洞口坐北朝南，高有丈余，寬近八尺，入深約15米。傳說，這里是桃花仙女修行的所在。玉女原在王母娘娘蟠桃園值守，后下凡投胎到北岳富戶人家，因素喜桃花，人稱桃花女。桃花女善禳鎮之術，常為百姓破解疑難雜癥，故得百姓愛戴。
雖然桃花女的故事是傳說，但桃花洞外的奇花異景卻真實存在。這里集中著大量恒山桃花群，歷百年而茁壯常新，清明前后桃花盛開，紅若香珠，燦若彩霞，點綴著山谷，傳遞著春意。
恒山云
恒山云，變幻無窮。出云洞在后土夫人廟的`不遠處山腰，晴日明朗，洞口寂靜，陰雨來臨，洞口便游出縷縷白云。
恒山廟
恒山廟，以北岳廟為首，穩座于西峰之上，蒼松之間，或隱或露。懸空寺，為恒山第一景。民諺有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的說法。
懸空寺
恒山懸空寺位于山西大同市渾源縣，距大同市區62公里，全國重點文物保護單位，是國內僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。
恒山懸空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，歷代都對懸空寺作過修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此，古代工匠根據道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設了懸空寺。
恒山懸空寺距地面高約50米，懸空寺發展了中國的建筑傳統和建筑風格，其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個字。
建寺設計與選址，懸空寺處于深山峽谷的一個小盆地內全身懸掛于石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水泛濫時，也免于被淹。四周的大山也減少了陽光的照射時間。優越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一。全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實有的木柱根本不受力。而真正的重心撐在堅硬巖石里，利用力學原理半插飛梁為基。 懸空寺建寺時因地制宜，充分利用峭壁的自然狀態布置和建造寺廟各部分建筑，將一般寺廟平面建筑的布局、形制等建造在立體的空間中，山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有，設計非常精巧。寺內有佛像八十多尊。
傳說唐開元二十三年（735年），李白游覽懸空寺后，在石崖上書寫了“壯觀”二字，明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為“天下巨觀”。
恒山十八景
磁峽煙雨：即金龍峽，位于天峰嶺與翠屏峰之間，其間石壁萬仞，青天一線，在細雨濛濛時晴嵐縹緲，煙霧紛飛，妙趣橫生，澗底流水，奪口而瀉，明代大旅行家徐霞客稱嘆“伊闕雙峙，武夷九曲，俱不足比擬也�！� 龍泉甘苦：即苦甜井，位于白云堂東側，有一玄武亭，亭內并列雙井，名玄武井。兩井只相隔一米，水質卻截然不同。一井水如甘露，清涼爽口；一井水味苦澀，人不能飲，人稱苦甜井。唐明皇親手賜匾“龍泉觀”，歷代游客爭先品嘗龍泉圣水、恒山奇茶、求取吉利。
云閣虹橋：即古棧道，位于金龍峽最窄處，南北交通要道。古人沿峽東崖絕壁間，鑿崖插木，飛架棧道，同時建有一座連接東西的高空飛橋，合稱云閣虹橋，民間傳說是魯班的妹妹一夜所建。峽壁至今還殘留著修棧道時的行行方窟。
虎口懸松：即虎風口與懸根松，在步云路的石階風口上，人到此處，清風颼颼，松濤陣陣，猶如虎嘯龍呤，臨風屹立著一株參天古松即懸根松，根莖盤露，緊抱巖石，遮日留陰。相傳松根外懸是張果老拴在樹上的神驢受驚而拔起的。
果老仙跡：即果老嶺，位于懸根松北的登山途中，石徑上陷有行行小圓坑，形似驢蹄印，據說是張果老在恒山修仙時倒跨驢留下的蹄印。
云路春曉：即步云路，從岳門灣至恒宗殿，稱十里步云路。舊時一里一亭，一步一松，亭亭不同，步步入云。沿路有大字灣、四大夫松等景觀。
斷崖啼鳥：即姑嫂崖，又稱舍身崖，位于夕陽嶺中段極陡峭的一段山崖，傳說因姑嫂投崖而得名，姑嫂投崖后，小姑化作百靈鳥，嫂子化作找姑鳥，在舍身崖上綿綿雙飛。
危巖夕照：即夕陽嶺，位于果老嶺東側，是一段插入云天的萬仞絕壁，面西峭立，每當夕陽西下，“余輝反照千山色，滿峪參差入畫中”，奇光異景，令人神住。
金雞報曉：即金雞石，位于朝殿西古樓外，有一狀如古磬的青石，以石相擊，聲振幽谷，如金雞嗚叫，情趣絕妙。傳說是黃山雞吃了三茅真人失落的金丹而變。
茅窟煙火：即三茅窟，位于白虛觀紫微閣旁斷崖上，是三茅真人修仙得道處。傳說三窟有怪異現象，一窟點火，另兩窟冒煙，兩窟點火，另一窟冒煙，三窟同時點火，即三窟都不往外冒煙了，成了自然之謎。
奕臺鳴琴：即琴棋臺，位于會仙府西北處，有巨石進裂，西南有條崖縫，沿石縫而上，陡壁高處有一片風蝕巖石，臺上刊棋一局，崖壁上是雙鉤書“琴棋臺”三個字，此處傳說是仙人對弈弄琴之所在。
玉羊游云：從朝殿了望東峰峭崖翠頂上，有白石累累如群羊吃草，在云霧的推動下，別生情趣，稱為玉羊游云。
脂圖文錦：即石脂圖，位于主峰東崖上，由五色卵石天然結成，約四尺見方。
岳頂松風：即天峰嶺，登上峰頂，極目不知千里遠，舉頭唯見萬山低，煙嵐縹緲，松濤貫耳，北國風光，氣象萬千，恒山十八景盡收眼底，吸引著萬千游客前來觀光，北岳恒山美不勝收。
幽窟飛石：即飛石窟，位于姑嫂崖北端，為一天然大石窟。據《尚書》載舜帝北巡，至恒山下，忽有一石從恒山飛來，墜于帝前，帝起名為“安王石”。五年后，帝又北巡至曲陽被大雪阻路，便望祀恒山，此靈石又飛到曲陽。窟內有寢宮、梳妝樓等。
仙府醉月：即會仙府，位于朝殿西側，為恒山最高廟觀，置身府院，如臨仙境，夜宿仙府，依欄望月，飲酒作詩，真有點起坐出世之感。傳說是仙人聚會之地。
紫峪云花：即紫芝峪，位于恒宗殿東側，是一道草木叢生，曲折幽奇的溝峪。恒山舊志載，峪內長著靈芝仙草，為恒山的鎮山寶草，狀如云錦，有起死回生，益壽延年之功效。后被明世宗皇帝采去十二株。
石洞流云：即出云洞，位于紫芝峪東崖上，洞口上刻有“白云靈穴”四字。傳說此洞深不可測，下通地海龍宮，白龍公子掌管北國云雨，每逢降雨時，洞內吐出團團白霧，霎時風雨來臨，甘林遍野，俗話說：恒山戴帽，大雨必到。
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