新課改高中語文教學反思

時間：2022-12-10 05:32:50 高中教學反思我要投稿

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新課改高中語文教學反思

　　在新課程的語文教學改革實踐中我們只有不斷地深入學習，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進新課程。下面YJBYS小編為大家整理了新課改高中語文教學反思，歡迎閱讀參考!

新課改高中語文教學反思

　　新課改高中語文教學反思一

　　課堂教學改革是新課程實施的關鍵。新一輪課程改革以來，語文課堂教學面貌發生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發出活力，涌現出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學實踐中，我們也發現不少老師的課堂“創新”與《語文課程標準》所倡導的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。筆者認為表現在語文課堂教學中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關注與思考。

　　一、突出人文性，但不能淡化工具性。

　　“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富內涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。

　　但要注意的是在教學中我們在突出體現語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉圣陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

　　有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是忽略字詞基礎。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，缺乏對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優美精彩文段的必要的獨到分析見解，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們

　　的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。因此，我們強調提升學生的人文素養，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界才有可能實現。

　　二、強調自主性，但不能放任自流

　　新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習。

　　“把語文課堂交給學生”，許多教師經過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自己嗎?于是出現了一種我們不愿意看到的現象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自己說了算。如在文本的`誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設情境的情況下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發揮主導作用，一堂課給學生大量的時間自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想說啥就說啥。一節課上完了還弄不明白老師想在這節課上完成什么任務，達到什么目標。

　　教師引導孩子積極發表自己的想法是好的，然而語文教學長期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會給學生什么樣的影響?”長期“不假思索地說”，“無根據地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負責任地說”，致使學生對語文學習產生新的誤解，不少學生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的放任自流。因此，要使課堂高效，學生的“自主”一定要與教師的“主導”有機結合。教師要具備在課堂上進行“二度備課”的能力。

　　三、鼓勵合作學習，但不能忽視獨立思考

　　提倡學生的合作學習不能忽視學生的獨立思考。合作學習作為一種新型的學習方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現的課堂確實能給人以享受與啟迪。

　　實施合作學習是有一定條件的，要以學生個體的自主學習和獨立思考為前提。

　　而時下不少教師片面地理解合作學習，追求所謂小組學習的形式，做無用功的甚多。在學生沒有充分閱讀、思考的情況下進行合作學習，由于學生對課文的理解還不深入，認識也不很深刻，小組合作加工整理的結果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優生提供展示的機會。有的把合作討論當作學生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學動輒就安排四人小組討論，不管內容有無討論的必要，有些甚至一節課討論到底。也有的教師讓學生合作學習，但沒有給學生足夠的時間，看到一兩個小組有結果就匆匆收場，完成一次合作。在合作學習中，還經常看到如下場面：1、小組中有一個成員在權威地發言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當然也是小權威的“高見”。2、小組成員默不作聲，自己想自己的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實際問題。以上種種的合作學習，未能充分發揮學生的獨立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實質上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學習的含義，未處理好合作學習與獨立思考的關系。

　　語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，積累。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。

　　我們要倡導在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習，通過互相啟發，共同探究，培養合作精神和協作能力。只有在學生充分的獨立思考的基礎上，再加強學生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學生的學習活動：一要組織好學生自學，使每個學生都能獨立思考;二要組織好合作學習，培養學生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學習的評價，做到互動學習與個別輔導相結合;三要組織好全班交流，在交流中加強引導，全面實現教學目標。

　　四、倡導探究性學習，但要適度開放

　　探究性學習是指學生在教師的指導下通過自主的嘗試、體驗、實踐，主動發現問題、解決問題，升華認識，學會學習。

　　課堂上探究性學習主要體現在探究性閱讀上——學生在教師的引導下對文本的深層含義進行開放性的、多元化的探究閱讀活動。語文的探究學習不同于科學探究，但在操作上也要講究科學性，隨意探究只會浪費時間。但實際教學中教師往往只重視發散思維，不注重整合和優化，開放無度，天馬行空。應該注重“探究”的“深度”和“廣度”適度“開放”，該教師講的，必須講透徹。但實際上在探究過程中遠離文本，喧賓奪主，本末倒臵，將語文課上成了“資料課”、“環保課”、“綜合課”。

　　閱讀是富有個性化的行為，閱讀過程充滿了創造。閱讀教學應該依據教材內容設計開放性的話題，培養學生多角度、有創意的個性閱讀能力。教師在進行開放性教學時要把握一個度：開放要有利于師生在閱讀實踐中與文本發生深層的有價值的對話，有利于引發學生的積極思考，有利于進行科學方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學生體驗母語的優美和運用母語的實踐。

　　五、倡導對話，但不能遠離“根本”

　　對話既是一種教學方式，更是一種師生關系。(李鎮西) 《語文課程標準》引進了“對話理論”，認為閱讀教學是教師、學生、文本之間相互對話的過程。

　　教師在教學設計中要能較好地體現對話式閱讀的內涵與特征。

　　1、創設對話的良好氛圍。(1)可運用多媒體課件展示文本內容的自然風景，引領學生親歷課文意境;(2)還可以利用課文配樂朗讀，引導學生初步感知課文意韻之美。

　　2、創設對話的主導問題。

　　3、設臵刺激參與對話的話題。包括：(1)教師與學生的對話。(2)學生與教師的對話。 (3)學生與學生的對話。 (4)師生與作品的對話。

　　4、培養學生在對話中的創造性。在充分尊重學生的閱讀體驗的基礎上，調動學生的生活積累，挖掘學生的創造潛能，培養學生的創新意識。

　　可見，真正的“對話式閱讀”應該是對話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是對話主體各自向對方的“精神敞開”和“彼此接納”。

　　而實踐中，有的教師對“對話”的內涵理解不透，認識膚淺，甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話，但實際與《語文課程標準》倡導的對話還有不少距離：一是話語霸權嚴重，對話機會不等。課堂教學中一部分學生成為對話的貴族，一部分學生淪為對話的奴隸，師生的對話成了“課堂上的孤獨行為”。二是注重發表和說話，忽視傾聽和交流。學生間不能夠有效地通過對話互相補充、共同提高，教師也難以及時抓住對話中閃現的教學契機。三是不重讀書，只重對話。往往學生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流，導致對話的質量不高。四是對話到底，方式單一。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學生個體閱讀、思考的時間和機會太少，特別是學生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學生語文素養的全面提高。

　　“真理向前邁一小步，就會變成謬誤。” 傳統語文教學的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，從一個極端走向另一個極端。在新課程的語文教學改革實踐中我們只有不斷地深入學習，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進新課程。

　　新課改高中語文教學反思二

　　具有劃時代意義的基礎教育課程改革已經邁步，教師作為課程改革的具體實施者，面臨著從未有過的危機和挑戰。尤其是在小地方，無論是新的理念還是與此相適應的教學方式，對他們來說都是空前的、革命性的。面對課改，“上級唱高調，學校哼低調，教師唱跑了調，學生跟不上調，社會根本不知什么調”的現象比比皆是。雖說目標令人振奮，但過程令人質疑，基礎令人憂慮。如何破解這道方程式，需要我們立足現實，樹立“教師發展學校”的理念，積極開展“以校為本”的教研制度建立活動。從現有的教學行為去反思，從教學反思中去診治“病根” ，對癥下“藥”方為上策。

　　一.教學反思的定義與意義

　　教學反思，是指教師在教學實踐中，批判地考察自我的主體行為表現及其行為依據，通過觀察回顧、診斷、自我臨控方式，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，將“學會教學”與“學會學習”結合起來，從而努力提升教學實踐的合理性，提高教學效能的過程。俗話說“敗局有妙招”。從已有的教學經驗和實踐中盤點“存貨”，清除“垃圾股”，擴張“績優股”，整合自身教學資源，無疑是現實的。反思教學正基此而產生。在教育戰線上，許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說別人的話”，都在做教學參考書和教材的奴仆，年復一年地重復著“昨天的故事”，到頭來緊攥一張“舊船票”難于登上教學改革的航船，只在岸上聽“依舊的濤聲”，做了一輩子的“教書匠”，豈不可嘆?而教學反思，是教師專業發展和自我成長的核心因素。美國學者波斯納認為，沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能形成膚淺的知識。

　　只有經過反思的教師的經驗方能上升到一定的高度，并對后繼行為產生影響，從這層意義上說，教學反思是教師可持續發展的加油站，是轉變教學觀的轉折點，是新舊理念碰撞的焊接點。從一定角度上說教師的成長等于經驗加上反思。

　　二.教學反思的內容

　　針對當前的教學現狀如何進行教學反思，我認為主要從備課和課堂教學兩個基本環節進行。

　　(一)備課反思，樹立以學生為本的大備課觀

　　《基礎教育課程改革綱要》提出了轉變學生學習方式的改革任務。要實現教學方式的轉變，就必然要求教師轉變傳統的備課觀念。

　　備課，顧名思義，就是教師為課堂教學做準備的過程。而在教學實踐中，備課往往被曲解成了備教案。在學校管理中，往往把教師的備課緊盯在寫教案上：誰的教案寫得詳細，項目填得齊全，那誰的備課就充分、認真。備課是存在嚴重缺陷的，備教案等同于備師案，這種教案往往是從教師的教學需求出發來進行設計的，是單一的、淺性的，靜態的、大一統的流水線。教師在寫教案時考慮的是自己如何教，而不是學生如何學。這種教案使教學過程成為單向度的信息傳遞，教師與學生的關系成為單一的傳遞信息與接受信息的關系。是以教材本位、教師本位、知識本位的原則設計。其價值可想而知。像這類備課乃無效勞動多，僅為應付檢查而已的，是空洞的，是狹義的備課。

　　新課改形勢下的備課應是遵循以學生為本、立足學生語文素養全面提高的廣義的備課——備課與生活的外延相等。它強調教師的學習、生活都是備課的一部分，它包含師生閱歷;它以教材、課堂教學為核心，向師生生活的方方面面輻射;包含有形的書面教案及無形的融入教師心田的情感、態度、價值取向及教學機智與激情。正如蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基在上了一節公開課后感慨到：他這節課表面上只花了15分鐘準備，實際上卻是我一生的'準備。的確，在新課標的要求下，學生在課

　　堂上自主學習和探究時間多了，但并不意味著教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學生”的三要素中，大綱和教材一經確立就相對穩定，所以備了學生永遠最關鍵。新課標下的備課可以用“教師搭臺;學生唱戲”這句話來概括。“搭臺”就是教師要洞悉學生心理和時代精神，構建適合學生智力發展的問題情境，以便有效地組織學生“唱戲”。

　　如何落實呢?在教學目標的設置上，要變單一知識目標為多元目標。語文教學不應單純要求學生掌握知識，而應該在學生的知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀等方面都有提高。在培養學生基本知識、基本能力和學科思維的同時，給學生以豐富的內心體驗和個人感悟;要變統一目標為多層目標，確保每一個學生都能在課堂上有所收獲;要變固定目標為開放目標，教師要設身處地地關注、呵護、尊重學生的閱讀感受，引導學生運用科學的方法，自主學習和探究。

　　(二)課堂反思，放飛學生的主體意識和思想

　　1、課堂實施由嚴守文本向超文本變遷。

　　《語文課程標準》第三部分“實施建議”中說：教師“應創造性地理解和使用教材”，珍視學生對文本的體驗，允許學生結合自己的生活經驗、閱歷對教材進行更多的延伸、遷移、拓展。

　　可在現行的課堂中，巨大的習勢力嚴重地阻礙著學生主體意識的“出籠”。應當說，“異見”的產生說明這個孩子結合自己的生活積淀，經驗背景，對文本進行了獨立的富有個性化的閱讀思考，產生了獨特的感受。可教師沒有珍視，掐滅了學生在創造性地解讀文本時迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒有把教材當例子教的典型標本，這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的還在當教師講冬瓜是躺著的，茄子是掛著的。有幾個學生馬上接嘴說，也有的冬瓜是掛著的，(原來這其中有2個學生的外婆家是蔬菜專業戶，成規模的菜地里，冬瓜地里搭起了排排支架，冬瓜長大后就在排架上垂掛著。)可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭。

　　宋朝時的一年秋天，宰相王安石忙于變法，不在家。造訪的蘇東坡進王安石書房后，見案幾上有首未完成的詩“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金”。蘇東坡心想：菊花只有枯死在枝頭，哪會落瓣呢?當即續了“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟”。王安石回家見后，見蘇東坡孤陋淺薄，十分無奈。后來適逢“烏臺詩案”事發，王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋，蘇東坡果然見菊花被西風吹落，滿地金黃，只剩枝條兒在風中晃動。想到早年在王安石書房續詩一事，深感自己學識不夠廣博，歉疚之意頓生。回京后立馬登門道歉。

　　“冬瓜也有垂掛的”，這里且不說為師者的孤陋寡聞，也不說師不必賢于弟子，但為師者總要有姿態，有寬大博愛的胸襟吧。怎么能武斷地斬斷學生對文本的“異見”呢?這樣的課堂，只是教師唱“獨角戲”，又如何能落實新課標要求的理念呢?如果教師能“蹲下來”用心與學生進行平等的對話和交流，不也能從學生身上學到許多知識么?若利用學生在與文本中反映的生活經驗圖式同構時產生的個性化閱讀，不正好培養了學生自主探究的學習方法?何嘗又不是件快事呢?

　　2、真正理解自主互動學習的內涵

　　新教材推廣中伴生了一種新的理念：把課堂還給學生，讓學生自主學習。這種理念固然不錯，游泳池邊教不出游泳健兒，問題是怎樣的課堂才算是還給了學生，什么是真正的自主互動。

　　例如我在新課改教學研討會學習上聽到的一位語文執教的蘇教版八年級上學期的第12課《甜甜的泥土》，講了被父親離異了的生母在兒子亮亮生日那天送來一包奶糖的故事。讓小亮感受到了久別的溫暖，而后母的虐待卻使小亮產生巨大反差而痛苦傷感。有位教師在教學中第一塊“整體感知”中，在聽完開頭曲《世上只有媽媽好》后，要學生完成對聯：甜甜的泥土，的媽媽。學生答案眾多：關愛孩子、無私、狠毒、自私、愛子心切、失落、離愁、望眼欲穿、傷心、悲痛、無情??學生盡興后，馬上轉入第二版塊“把握人物”的教學。在評課中，當資

　　深人士提到教師應在第一版塊以參與者的身份平等地與學生互動對話，以提升學生的概括歸納能力，或給予適當引導時，那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學生主體地位，剝奪學生自主學習權力”來反駁，使在座的各位同仁啞然。

　　現在說到“自主性學習”，有的教師便不敢“多言”，唯恐因循了“滿堂灌”“滿堂問”的老路。而我認為，在教學時，如是淺顯淺易與學生的生活相重疊的選文應該放手讓學生自已設疑、自已解答，或者組織學習小組進行互動學習;而對那些與他們的生活有距離的選文還是應重視教師的“橋梁”作用。

　　學生自主原則的實質在于讓學生有充分的時間讀書，有足夠的空間思考，有較多的機會實踐。惟此，學生自主選擇學習內容、學習方式、學習伙伴，才是有價值的。目前的語文課堂都在教師組織的活動中“忙碌”，交流、匯報、表演、檢查，很難看到學生靜靜地進行個體思考，“他主”跡象明顯;二是有的課堂教師淡化出場，一切都讓學生自己說了算，在沒有充分引導、創設情境的情況下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發揮主導作用，其結果是不少學生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的任之自流。因此，要使課堂高效，學生的自主一定要與教師的主導有機結合。

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