初中教師歷史教學(xué)反思通用7篇
身為一位優(yōu)秀的老師，我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng)，寫(xiě)教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家收集的初中教師歷史教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
初中教師歷史教學(xué)反思1
一、課題背景：
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的人格，真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會(huì)學(xué)”的新觀念。幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展，使自身素質(zhì)優(yōu)化，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式、組織、文化、觀念來(lái)一個(gè)大的重建。
二、概念的界定
自主學(xué)習(xí)，是對(duì)教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀念來(lái)一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。簡(jiǎn)言之，它尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為主體，以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式，變“講堂”為“學(xué)堂”，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂(lè)園，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅獲得知識(shí)，而且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)合作，使學(xué)習(xí)不再僅僅為了獲取“分?jǐn)?shù)”，而且在學(xué)習(xí)中獲得成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。總之，“學(xué)習(xí)一生有用的東西”，“教是為了不教”，需要對(duì)現(xiàn)有教學(xué)方式的一種來(lái)一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。
三、理論依據(jù)
1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說(shuō)高度尊重人的主體地位，在教育中我們需要高揚(yáng)“人”的旗幟，旗幟鮮明地反對(duì)對(duì)人的摧殘和人的異化。
2、人本主義理論。以人為本，以人的發(fā)展為本，而不是以分?jǐn)?shù)為本。
四、研究的目標(biāo)
1、改變注入式的教學(xué)程式，構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。
2、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，使自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài)，追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。
3、使教學(xué)變得高效和輕負(fù)擔(dān)，教師樂(lè)教，學(xué)生樂(lè)學(xué)，使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂(lè)家園。
五、研究?jī)?nèi)容
1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”，就是變化和改變，是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化�！鞍l(fā)展”是與自身的原有狀況做比較，是縱向比較，而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué)，它立足現(xiàn)在，面向未來(lái)，讓學(xué)生“學(xué)習(xí)一生有用的東西”
2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導(dǎo)，能夠真正讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)，從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時(shí)間和空間。
3、基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效，首要在于模式的高效。要積極研究和構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式。
六、研究的過(guò)程
1、學(xué)習(xí)當(dāng)代先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說(shuō)，學(xué)習(xí)生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論，學(xué)習(xí)了葉圣陶先生“教是為了不教”的'理論主張，積極開(kāi)展討論，逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。
2、先進(jìn)教學(xué)模式的引進(jìn)和應(yīng)用。到外地學(xué)教取經(jīng)，積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手，教師相互聽(tīng)課切磋，積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。
3、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)方式的探索實(shí)踐。在班級(jí)中嘗試自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的分組合作學(xué)習(xí)模式，在嘗試的基礎(chǔ)上不斷提高，為新模式的構(gòu)建提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。
七、困惑與建議
1、長(zhǎng)期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀念逐漸固化，新的教學(xué)模式和觀念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根，任務(wù)還很艱巨。
2、老師個(gè)體的探索終究力量有限，要形成合力尚須全體教師合力探索，如此方能攻堅(jiān)克難，取得成效。
3、“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”的關(guān)系如何處理，尚須認(rèn)真探索。仰望 “素質(zhì)教育”的星空，但面對(duì)的是功利教育“分?jǐn)?shù)至上”的現(xiàn)實(shí)。如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠在“應(yīng)試”上不輸，需要一個(gè)高效的應(yīng)對(duì)模式。
八、研究對(duì)象
林州市臨淇鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)的全體學(xué)生。
初中教師歷史教學(xué)反思2
作為政、史、地、生這幾門(mén)“小科”，一直倡導(dǎo)課上完成所有學(xué)習(xí)任務(wù)，包括學(xué)生的預(yù)習(xí)、展示，不留課下作業(yè)。我一直感到困惑：課下不預(yù)習(xí)，課上怎么展示?課上先預(yù)習(xí)再展示，那么時(shí)間夠嗎?課堂上如何讓所有的學(xué)生都動(dòng)起來(lái)?帶著困惑終于有幸在薛校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下來(lái)到蒼山縣長(zhǎng)城中學(xué)。
我第一節(jié)聽(tīng)得是語(yǔ)文課，整堂課老師就是充當(dāng)了一個(gè)配角，起到了一個(gè)引導(dǎo)的作用。從學(xué)說(shuō)明文的方法到課文的分析都是學(xué)生的自主、合作探究，教師在路子上稍加引導(dǎo)，由學(xué)生展示，教師及時(shí)的對(duì)學(xué)生的展示進(jìn)行激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，從而樹(shù)立了學(xué)生的自信心。當(dāng)然，在學(xué)生互學(xué)、助學(xué)的過(guò)程中，也有個(gè)別同學(xué)東張西望心不在焉的，同組的同學(xué)馬上“警告”，讓他很快找回感覺(jué)。所以不會(huì)使學(xué)生掉隊(duì)，而是全員參與了。
第二節(jié)的地理課上，學(xué)生先是對(duì)照學(xué)案對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行整合，然后由多名學(xué)生上臺(tái)展示，小組在整合的時(shí)候，自主的思考、發(fā)現(xiàn)，大膽的去質(zhì)疑，組長(zhǎng)起了很好的引導(dǎo)，先讓差的在本組展示，不會(huì)的及時(shí)指導(dǎo)，以便在全班展示。這樣即增強(qiáng)了學(xué)生的'自信又加強(qiáng)了團(tuán)體合作精神。當(dāng)然，由于某些環(huán)境節(jié)學(xué)生展示的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，所以學(xué)案上的題目學(xué)生沒(méi)展示完。我想并不能否定這節(jié)課。就象徐科長(zhǎng)所說(shuō)的“任務(wù)是否完成看前面的內(nèi)容是否學(xué)的扎實(shí)，前面學(xué)扎實(shí)了，知識(shí)的鞏固也不是非有不可。”
通過(guò)這次學(xué)習(xí)我有了新的感悟：首先，對(duì)于預(yù)習(xí)只要學(xué)生用心去學(xué)，當(dāng)作自己的事情，不是為完成作業(yè)而做，那么效率提高了，當(dāng)然問(wèn)題也就完成了。其次，對(duì)于“金口”難開(kāi)的同學(xué)，先讓其在本組內(nèi)大膽開(kāi)口，給予自信，然后再面對(duì)全體，展現(xiàn)自我。
雖然我們?cè)谡n改的道路上還會(huì)存在很多問(wèn)題，只要我們不斷實(shí)踐，勇于探索，一定會(huì)創(chuàng)造出我們自己的特色。
初中教師歷史教學(xué)反思3
一、創(chuàng)設(shè)氛圍,激發(fā)思維
中華五千年文明史，除遺址遺跡遺物可資證明，大量的保存在文字記述的歷史文獻(xiàn)中。歷史的特點(diǎn)之一是過(guò)去性和不可再現(xiàn)性，這可以說(shuō)是歷史教學(xué)面臨的一大困惑。單純的文字信息使學(xué)生感到枯燥乏味。生動(dòng)的歷史場(chǎng)景靠語(yǔ)言難以再現(xiàn)。歷史題材的影視作品和錄音，是一種非常重要且容易獲取的歷史課程資源。文獻(xiàn)記錄片更能夠真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)某段歷史，刻畫(huà)某個(gè)歷史人物，敘述某些重大歷史事件，對(duì)學(xué)生理解和體會(huì)有不可替代的作用。如果把鮮活的歷史信息呈現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生如身臨其境，在感性上受到強(qiáng)烈刺激，從而吸引學(xué)生主動(dòng)投入到歷史學(xué)習(xí)中去。所以根據(jù)所授內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際，從而使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)心體驗(yàn)，誘發(fā)學(xué)生思維。如在本課導(dǎo)入時(shí)，我播放電視劇《三國(guó)演義》片段及主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》，在聲畫(huà)的陶醉聲中，設(shè)問(wèn)：“大家知道這是一首什么歌嗎?它反映了什么時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景?”“你想了解一下那戰(zhàn)火紛飛，硝煙彌漫的場(chǎng)景究竟是怎么回事嗎?讓我們一起學(xué)習(xí)《三國(guó)鼎立》這一課。學(xué)生聽(tīng)后就會(huì)勾起對(duì)三國(guó)演義歷史劇的記憶，三國(guó)人物將歷歷在目，曹操、劉備、諸葛亮、孫權(quán)的形象就會(huì)浮現(xiàn)在學(xué)生眼前，就會(huì)有參與學(xué)習(xí)的欲望。
二、質(zhì)疑問(wèn)難，標(biāo)新立異，掌握思維的鑰匙。
學(xué)起于思，思源于疑。有疑則思,無(wú)疑則無(wú)思。一句話，巧妙質(zhì)疑可以開(kāi)啟學(xué)生心智。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)疑境,讓學(xué)生帶著問(wèn)題自主探索,使學(xué)生在追根究底中發(fā)展個(gè)性,強(qiáng)化思維。如“曹操為什么能夠在官渡之戰(zhàn)中取勝?”、“赤壁之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗的原因是什么?”、“曹操是奸雄嗎?” “諸葛亮是我們沂南人的驕傲，你心目中諸葛亮是什么樣的?”學(xué)生合作探究問(wèn)題,最終解決了問(wèn)題。通過(guò)此問(wèn)題設(shè)疑，學(xué)生通過(guò)自學(xué)，然后分組合作討論得出了完整的、創(chuàng)新的答案。學(xué)生爭(zhēng)先恐后，答案多而且新，撞出了學(xué)生的.思維火花，激發(fā)了學(xué)生多向思維。
三、鼓勵(lì)參與實(shí)踐活動(dòng)，活躍思維
把握學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，提煉教材中的人文因素，注意從學(xué)生感興趣的角度入手，抓住學(xué)生疑點(diǎn)，找準(zhǔn)歷史與現(xiàn)實(shí)、與學(xué)生實(shí)際結(jié)合點(diǎn);再次，教師要充分運(yùn)用各種教學(xué)手段，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，根據(jù)本課教學(xué)內(nèi)容，把枯燥的歷史有針對(duì)性地變成慷慨激昂的歷史詩(shī)詞、扣人心弦的戰(zhàn)場(chǎng)斗爭(zhēng)，幽默詼諧的漫畫(huà)，引人入勝的故事、令人敬佩的英雄人物。每個(gè)事件都讓學(xué)生有新感覺(jué)，新發(fā)現(xiàn)，新體驗(yàn)，從而保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，活躍的思維狀態(tài)，使學(xué)生主觀能動(dòng)性得到充分發(fā)揮，產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)新意識(shí)，達(dá)到預(yù)期的效果。在本課中利用《三顧茅廬》《草船借箭》的故事，讓學(xué)生主動(dòng)參與合作探究，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，學(xué)生就會(huì)對(duì)三國(guó)的歷史的認(rèn)識(shí)有了解的激情�？梢詫�(xiě)劇本、分配角色并排練，編寫(xiě)歷史短劇。學(xué)習(xí)“官渡之戰(zhàn)”時(shí),學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容還編演了一個(gè)“許攸與曹操”的歷史短劇呢。
初中教師歷史教學(xué)反思4
平定縣第三中學(xué)校 翟姣
古人云：“知之者，不如好之者，好之者不如樂(lè)知者。”興趣是最好的老師，只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，才會(huì)積極探索、敏銳觀察、牢固記憶和豐富想象，才能具有創(chuàng)造性。所以，教師教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力應(yīng)成為教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。下面是我在平日的歷史教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)的幾點(diǎn)方法：
一、運(yùn)用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣
生動(dòng)的講課,活躍的課堂氣氛,更能引起學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在歷史課上,講解生動(dòng)的歷史故事恰好能做到這點(diǎn)。如講到商朝歷史時(shí)我結(jié)合《封神榜》的故事講,學(xué)生們聽(tīng)得津津有味,下課了還意猶未盡，課堂效果也就不言而喻了；還可提供學(xué)生熟悉的`歷史故事,讓學(xué)生自己講解,培養(yǎng)學(xué)生的演講能力,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。
二、對(duì)歷史人物串聯(lián)講解
如講韓非時(shí),提到其慘遭陷害,那么誰(shuí)害死了韓非?是他嫉賢妒能的同學(xué)李斯；誰(shuí)害死了李斯?是歷史上著名的巨奸趙高；誰(shuí)殺死了趙高呢?是秦王子?jì)�；誰(shuí)殺死子?jì)肽?是霸王項(xiàng)羽；項(xiàng)羽的結(jié)局如何呢??這樣一個(gè)引出一個(gè),環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，學(xué)生也就能跟上老師的思路，較好地掌握知識(shí)。
三、教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，提高記憶效率
歷史教學(xué)的任務(wù)之一是使學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，是很重要的。在歷史教學(xué)中，采用以下方法，不僅
可以提高學(xué)生的記憶效率，并且能取得良好效果：第一，重復(fù)記憶法，讓學(xué)生把知識(shí)點(diǎn)分開(kāi)學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)看一遍，一周后再?gòu)?fù)習(xí)一遍，一個(gè)月后再重復(fù)一次，這樣就能記得比較牢固。第二，重點(diǎn)記憶法，在每一課的教學(xué)中挑出重點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)記憶，培養(yǎng)學(xué)生抓重點(diǎn)的好習(xí)慣。第三，比較分析法，對(duì)歷史人物或事件進(jìn)行比較分析是常用的一種方法,例如,將鄭和、哥倫布進(jìn)行比較,可以從航行的時(shí)間、規(guī)模、次數(shù)上進(jìn)行比較，使學(xué)生在比較中記憶。
以上是我在教學(xué)中的一些薄見(jiàn)，關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生歷史興趣的方法還有很多，只要運(yùn)用恰當(dāng)，都會(huì)起到很好的效果。
通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了反思對(duì)課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo)作用和對(duì)教師成長(zhǎng)的至關(guān)重要性，只有經(jīng)驗(yàn)加上反思才能更進(jìn)一步的成長(zhǎng)。因此，我要積極努力參與教學(xué)科研，在工作中勇于探索創(chuàng)新，在行動(dòng)和研究中不斷提高自己的反思水平，做一個(gè)“反思型”的教師，也只有這樣，才能更好地培育出新一代具有較強(qiáng)適應(yīng)力的學(xué)生。
初中教師歷史教學(xué)反思5
所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐為思考對(duì)象對(duì)自己所作出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和反思。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國(guó)著名學(xué)者波斯納提出教師成長(zhǎng)公式：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。可見(jiàn)教學(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。
我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂(lè)趣。面對(duì)生龍活虎的青少年，如何調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果，顯得尤為重要。
新課程未實(shí)施以前，教師為了應(yīng)試而教學(xué)，因此上課大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽(tīng)眾，只是根據(jù)講課的重點(diǎn)，一味地死記硬背，這使得歷史課更加枯燥無(wú)味，一上課學(xué)生就打瞌睡�，F(xiàn)在新課程實(shí)施以后，更多的是結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，同時(shí)要求教師改變過(guò)去“填鴨式”的教學(xué)方法，還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中，老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感、體驗(yàn)、觀念，從而達(dá)到共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。通過(guò)開(kāi)展校本教研活動(dòng)，根據(jù)我所教班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材，然后以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與教師共同探討、步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)的海洋里盡情地暢游，使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足，學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃。
現(xiàn)在的學(xué)生成長(zhǎng)在改革開(kāi)放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒(méi)有太多的'條條框框，獲取知識(shí)的途徑是多渠道的(電影、電視、書(shū)刊等)，因此獲取的知識(shí)是多樣化的，也是真真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識(shí)可謂五花八門(mén)。當(dāng)然，這其中也包括大量的歷史知識(shí)。他們憧憬未來(lái)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，經(jīng)常對(duì)看到的現(xiàn)象要問(wèn)個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他想象力豐富，思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求，也給歷史老師帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。長(zhǎng)期以來(lái)，在中考指揮棒的指揮下，歷史這門(mén)學(xué)科變成單純的復(fù)述性學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中很少有學(xué)生探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言，從教法來(lái)看，還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠，很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力，這是歷史教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)看，現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)為主，這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過(guò)程。人類活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素，教師在教學(xué)過(guò)程中，往往太偏重于四要素的傳授，而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。因此，學(xué)生在解析材料時(shí)，普遍覺(jué)得有一定的難度，不能將自己所學(xué)的知識(shí)加以引用。新課程實(shí)施后，如何改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)模式，讓學(xué)生變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)提高自己的能力，成為歷史教師共同面對(duì)的一個(gè)難題。從思想教育方面來(lái)看，教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論，說(shuō)這一事件是愛(ài)國(guó)的，那一人物是愛(ài)國(guó)的，學(xué)生聽(tīng)得似懂非懂，顯然，思想教育在歷史課堂上落實(shí)得還不夠。如何在課堂上創(chuàng)設(shè)思想教育的情境，使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶，把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一，又是歷史教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。
為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)的發(fā)展，使自己盡快地成長(zhǎng)、成熟起來(lái)，作為一名中學(xué)歷史教師，必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
1、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行反思。一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。例如，我在上八年級(jí)上冊(cè)《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，讓學(xué)生對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言。有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默。課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流，他說(shuō)：對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是英國(guó)為了打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)感到不理解。這說(shuō)明同學(xué)們對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史知識(shí)缺乏了解，隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。
2、通過(guò)教師本身進(jìn)行反思。根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主討論的時(shí)間比較多，但教師必要的引導(dǎo)、適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢，時(shí)�？�，使得學(xué)生滿腹疑惑，這就意味著教師對(duì)課堂的準(zhǔn)備不夠充分，也就不得不對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。
3、通過(guò)請(qǐng)同事聽(tīng)評(píng)自己的課來(lái)進(jìn)行反思。俗話說(shuō)：旁觀者清，當(dāng)局者迷。如果教師對(duì)自己的課做了精心準(zhǔn)備，上課時(shí)得心應(yīng)手，往往很難覺(jué)察出自己還存在著什么不足，但如果請(qǐng)同事或教學(xué)專家來(lái)聽(tīng)課并給予評(píng)價(jià)和指點(diǎn)，總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。
4、通過(guò)閱讀教育專著和教學(xué)案例來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思。一本好書(shū)就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例，從中汲取營(yíng)養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比，不斷反思，就能使自己不斷提高。
在十幾年的歷史教學(xué)實(shí)踐中，我從未間斷過(guò)寫(xiě)教學(xué)反思，我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可，成為了他們最感興趣的課程之一。
初中教師歷史教學(xué)反思6
興趣是最好的老師。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)：“所有智力方面的都要依賴于興趣�！碑�(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí)，他就會(huì)入迷地去追求、去探索。一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，必將成為他的內(nèi)在動(dòng)力。對(duì)學(xué)習(xí)有無(wú)興趣，既是反映教學(xué)效率的重要標(biāo)志，也是衡量教師成敗的重要因素。因此，如何增強(qiáng)課堂的趣味性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而提高質(zhì)量，就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，淺談幾點(diǎn)在課堂中激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)課堂效果的體會(huì)。
首先，要讓學(xué)生感受到歷史知識(shí)的價(jià)值。歷史知識(shí)的過(guò)去性特點(diǎn)，使得很多學(xué)生感覺(jué)歷史“無(wú)用”，若教師再不充分發(fā)掘歷史學(xué)科知識(shí)的價(jià)值，把課上得枯燥乏味，就很難使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。眾所周知，歷史知識(shí)是豐富多彩的，歷史又是與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的，教師在教學(xué)過(guò)程中只要注重聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)好歷史知識(shí)用處很大，就能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。例如，在學(xué)習(xí)唐朝歷史時(shí)，可以讓學(xué)生深入思考“貞觀之治”和“開(kāi)元之治”帶給我們的啟示，教師在學(xué)生暢所欲言的基礎(chǔ)上總結(jié)出：一個(gè)國(guó)家要強(qiáng)盛，必須重視人才建設(shè)和制度建設(shè)，注意減輕人民負(fù)擔(dān)，大力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，重視文化教育事業(yè)。今天，我們的改革開(kāi)放事業(yè)要推向前進(jìn)，也需要處理好這幾個(gè)方面的問(wèn)題。在《鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革》一課中，學(xué)習(xí)商鞅變法中加強(qiáng)中央集權(quán)的措施時(shí)，針對(duì)班級(jí)管理中的量化考核制度進(jìn)行分析討論，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到以小組及個(gè)人為考察對(duì)象的量化考核，與商鞅變法中的編制戶口具有異曲同工之妙。經(jīng)過(guò)這樣一分析，學(xué)生就感到學(xué)歷史很有用處，從而，就對(duì)學(xué)好這門(mén)課程有了積極的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)的興趣也就提高了。
其次，利用新穎多樣的教學(xué)方法和豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)引發(fā)和維持學(xué)生的興趣。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)大多是“一支粉筆一本書(shū)”，教師講重點(diǎn)，學(xué)生劃重點(diǎn)，考試考重點(diǎn)，一味的“滿堂灌”自然提不起學(xué)生的興趣�，F(xiàn)在，各學(xué)校電化教學(xué)手段都比較齊全，教師應(yīng)該充分利用多媒體、投影儀、錄象片等先進(jìn)教學(xué)方式，適時(shí)播放一些歷史或考古記錄片，展示一些圖文資料，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，可以采取自由辯論、小品表演、論文答辯等適合學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng)，喚
起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有條件的學(xué)校，還可以讓學(xué)生走進(jìn)歷史遺跡，走進(jìn)歷史博物館，搞社會(huì)調(diào)查，讓學(xué)生體驗(yàn)“走進(jìn)歷史”的真切感受。
第三，多角度創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲、探究欲和思維的積極性。歷史課堂提問(wèn)應(yīng)該摒棄那些只做“是”或“不是”之類簡(jiǎn)單判斷的`缺乏思維性的問(wèn)題，多設(shè)置思維含量高的有效問(wèn)題。一是要設(shè)置揭示教材隱性知識(shí)的問(wèn)題。所謂隱性知識(shí)就是教材中隱含的、并非一目了然的知識(shí)點(diǎn)，如知識(shí)的實(shí)質(zhì)、知識(shí)的區(qū)別和聯(lián)系等，將這些知識(shí)點(diǎn)以問(wèn)題的形式提出來(lái)，有一定的深度，既能提高學(xué)生的探求興趣，也能培養(yǎng)學(xué)生的綜合、分析能力。比如，讓學(xué)生分析康有為和孫中山思想的不同特點(diǎn)，并分析產(chǎn)生這些特點(diǎn)的原因，就可以有效地激起學(xué)生探究的興趣。二是要多設(shè)置一些指向明確，符合學(xué)生思維實(shí)際的小切口、深分析類問(wèn)題，避免那些大而空的問(wèn)題出現(xiàn)在課堂上。舉例來(lái)說(shuō)，講授唐朝晚期的歷史時(shí)，讓學(xué)生分析“開(kāi)元之治，幾于家給人足，而一楊貴妃足以敗之”這句話是否正確？為什么？就是小切口深分析的題目，思維含量相當(dāng)高。通過(guò)這么一個(gè)問(wèn)題的剖析，就能使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到唐朝滅亡的原因，并很好地鍛煉了其歷史思維能力。中學(xué)生正處于從形象思維向邏輯思維轉(zhuǎn)化的時(shí)期，他們已經(jīng)不滿足于只是簡(jiǎn)單地、機(jī)械地記憶歷史知識(shí)，而是渴求利用歷史知識(shí)來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而提高自身的素質(zhì)。因此，在課堂上多提出一些思維含量高的問(wèn)題也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的好方法。
第四、挖掘趣味性材料
學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。初中歷史教材里穿插的有趣小故事還是挺多的，教師可以選擇適當(dāng)?shù)睦幼魃鷦?dòng)講述。對(duì)于難度較大但書(shū)中又沒(méi)什么解釋的知識(shí)點(diǎn)，教師應(yīng)盡可能選擇有趣味的或貼近生活的角度去講解，舉出一兩個(gè)例子，讓學(xué)生感到有趣和親切，他們才會(huì)主動(dòng)去學(xué)，從而輕松地學(xué)到知識(shí)。比如在學(xué)習(xí)《思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴》一課時(shí)，在對(duì)諸子百家思想學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)討論題：“你認(rèn)為在我們班級(jí)管理中，哪些思想主張比較實(shí)用？”學(xué)生討論非常激烈，各抒己見(jiàn)，闡明理由，同學(xué)甲主張以儒家的“仁、禮”思想管理班級(jí)，滔滔不絕的闡明理由；同學(xué)乙已急不可待的把手舉得老高，他主張依法家的法治思想更管用，對(duì)于那些屢教不改者就應(yīng)該以嚴(yán)格的班規(guī)進(jìn)行處罰?小小的一個(gè)問(wèn)題，激發(fā)了他們的熱情，百家爭(zhēng)鳴的局面再現(xiàn)在了課堂之中。
初中教師歷史教學(xué)反思7
摘要：在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思，可以批判地考察自己的行為及情境的能力。作為一名初中歷史教師必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思，主要通過(guò)教育學(xué)生、教師自己本身進(jìn)行反思、同事或?qū)＜衣?tīng)評(píng)自己的課、閱讀教育專著和教學(xué)文獻(xiàn)等方式進(jìn)行教學(xué)反思。
關(guān)鍵詞： 初中歷史；教學(xué)反思
所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程的思考對(duì)象對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國(guó)著名學(xué)者波斯納提出教師成長(zhǎng)的規(guī)律：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”�？梢�(jiàn)教學(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。
我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂(lè)趣。面對(duì)生龍活虎的青春少年，如何調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。
新課程實(shí)施以前人教學(xué)，大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽(tīng)眾，然后根據(jù)講課的重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生死記硬背，這樣歷史課更是枯燥無(wú)味，一上課學(xué)生就想打瞌睡。現(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要求教師改變過(guò)去“填鴨式”的教法，還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感，體驗(yàn)觀念。從而達(dá)到共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。通過(guò)開(kāi)展校本教研活動(dòng)，根據(jù)我所教班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材，然后以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同探討、步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)生活海洋里盡情地暢游。使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足，學(xué)習(xí)興趣愈來(lái)愈濃。
現(xiàn)在的學(xué)生成長(zhǎng)在改革開(kāi)放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒(méi)有太多的條條框框，獲取知識(shí)的途徑是多渠道的：電影、電視、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取的知識(shí)是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識(shí)可謂五花八門(mén)。當(dāng)然，這其中也包括大量的歷史知識(shí)。他們憧憬未來(lái)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富，思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求，也給歷史老師帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。長(zhǎng)期以來(lái)，在考試指揮棒的指揮下，歷史這門(mén)學(xué)科成為單純的復(fù)述性學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)。教學(xué)中很少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言，從教學(xué)方法來(lái)看，還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠。很大程度上是教師的`“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力，這是歷史教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái):看現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)為主，這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的社會(huì)科學(xué)理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過(guò)程，人類活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素，教師在教學(xué)的過(guò)程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題的能力，因此學(xué)生在解析材料時(shí)普遍覺(jué)得有一定的難度，不能將自己所學(xué)的知識(shí)加以運(yùn)用，新課程實(shí)施后，如何改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)模式，讓學(xué)生邊被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)提高自己的能力，成為歷史教師共同面隊(duì)的一個(gè)難題。從思想教育方面來(lái)看，教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論，說(shuō)這一事件是愛(ài)國(guó)的，那個(gè)人物是愛(ài)國(guó)的，學(xué)生是茫茫然，似懂非懂，明顯思想教育在歷史課堂上落實(shí)不夠。如何在課堂創(chuàng)設(shè)思想教育的情境，使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶，把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一，又是歷史教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。
為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)的發(fā)展，使自己盡快得成長(zhǎng)、成熟起來(lái)，作為一名初中歷史教師必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
一、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行教育反思
一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。例如，我在上八年級(jí)上冊(cè)《辛亥革命》一課時(shí)，讓學(xué)生對(duì)辛亥革命爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言，有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默，課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流，他說(shuō)，對(duì)辛亥革命爆發(fā)的根本原因是英國(guó)為了打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)不理解，原因是對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史知識(shí)缺乏了解，隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。
二、通過(guò)教師本身進(jìn)行教學(xué)反思
根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)，討論的時(shí)間比較多，但教師必要的引導(dǎo)，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢，時(shí)�？�，使得學(xué)生滿腹疑慮，這就意味著教師對(duì)待課堂的準(zhǔn)備肯定不充分，也就不得不對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。
三、通過(guò)請(qǐng)同事或?qū)＜衣?tīng)評(píng)自己的課來(lái)進(jìn)行反思
俗話說(shuō)：旁觀者清，當(dāng)局者迷。如果教師對(duì)自己的課作了精心準(zhǔn)備，上課時(shí)得心應(yīng)手，往往很難覺(jué)察出自己還存在著什么不足，但如果青銅市或教學(xué)專家來(lái)聽(tīng)課以后，總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。
四、通過(guò)閱讀教育專著和教學(xué)文獻(xiàn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思
一本好書(shū)就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例，從中吸取營(yíng)養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法進(jìn)行對(duì)比，不斷反思，使自己不斷提高。
在十多年的歷史教學(xué)實(shí)踐中,我從未間斷過(guò)寫(xiě)教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可,成為了他們最感興趣的課程之一。
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