近段時間，各大電視臺相繼播放歷史名著高希希版[三國演義]，又一輪[三國]熱在中國大地上傳播。一時間街頭巷尾，公園廣場，三個一伙，五個一群的老人，婦女，學生等都在紛紛議論。
一老人說：“關云長忠義啊，曹阿滿三日一小宴，五日一大宴，贈送寶馬赤兔、千金萬銀、封官漢壽亭候、賜美女佳人，也沒有留下關云長輔佐自己成就霸業”。
另一中年人說：“諸葛亮太了不起啊，輔佐劉備成就蜀國帝業。為蜀漢國鞠躬盡瘁，死而后已，被冊封武鄉候和忠武候并領益州牧�？上�，扶不起的后主劉阿斗僅僅延續44年帝業后，被曹魏所滅亡”---還落得個“樂不思蜀”美稱”。
又一婦女說：“傻B曹爽，愚蠢至極，白白送給司馬家族一個晉王朝。哎，曹操死不瞑目啊”。
還有一個小屁孩說：“呂布最厲害，劉備、張飛、關羽三個人都沒有贏他”。
……………
貫通[三國]里面的每個活龍活現的人物，熟輕熟重的都與國家命運息息相關;與社會地位息息相關;與個人品德操守息息相關。
這些活龍活現的人物最終體現在對國家，對主子，對部下，對老百姓的忠誠度上，而恰恰忠誠度的運用又是一個又一個的鮮活故事。
結合[三國]里面的鮮活人物忠誠度，我歸納一下，主要為八類。
第一類忠誠度為義忠。典型代表蜀漢關羽。
劉備創業之初，結識關羽和張飛，便有了桃園三結義。
創業路上，關羽溫酒斬華雄，攻戰長沙，喜收黃忠等等，為蜀漢立下赫赫戰攻。
關羽在小沛戰敗被曹操所俘后，關羽屯土山與曹操約三事(降漢不降曹;禮待二嫂;一旦得知劉備下落，便當辭去)，曹操恩準并厚待關羽。
曹操贈袍，關羽穿于衣底，上用劉備所賜舊袍罩之，不敢以新忘舊;曹操贈赤兔馬，關羽拜謝，以為乘此馬，可一日而見劉備。
關羽斬顏良、誅文丑以感恩曹操;關羽掛印封金;千里走單騎，過五關斬六將護送二嫂于古城兄弟相會。
赤壁之戰義釋曹操。
因此，忠義千秋之美名罩在關羽頭上，更是得到劉備的重用，將蜀漢的后大門重鎮荊州交給他管理，丞相諸葛亮也布置讓他如何經營管理荊州的錦囊妙計。
從此他便得了持名狂傲自大癥，面對現實戰略沒有清晰運營思路和應對策略，不僅未按照丞相諸葛亮戰略目標進行運營，聽不進謀士王平及眾將運營建議，而且剛愎自用、一意孤行的按自己的思路進行運營，導致被曹操和孫權前后夾擊，痛失荊州，敗走麥城，自己被東吳俘虜后慘遭殺害，死不瞑目。
雖然自己以身徇國，而徇國前就欠思慮自己假如不側會給蜀漢帶來什么樣的后果?
1、劉備，張飛兄弟義氣的復仇之火會加重剛剛建立蜀漢政權的負擔;
2、徹底打亂丞相諸葛亮借荊州之地屯兵屯墾屯糧，進而統一蜀漢大業的長遠戰略;
3、損失蜀漢主帥和精銳之師，短期內元氣和戰斗力無法提升。
義忠類型人的特點概括為四大類。
一是忠于國家，忠于主子，忠于兄弟;
二是適應創業初期，其義氣符合與主子和兄弟們共同創業拓展江山;
三是除了認主子外，其它就目空一切，低估別人，自大狂傲，自說自話;
四是接收新事物弱，適應新環境能力差，更不適應快速增長狀大的大團隊運作。
應對辦法就是隨主子前后工作，不可賦予重任，否則他的義氣會給團隊帶來巨大損失。
第二類忠誠度為勇忠，典型代表為蜀漢張飛.
張飛，字翼德，三國時期蜀漢的重要將領，桃園三結義的老三。張飛生性勇猛莽撞，脾氣暴躁，嗜酒如命，對士兵非常嚴厲苛刻，經常鞭打辱罵。
創業路上，也有赫赫戰功。劉備新野戰敗行陸路南逃，曹操派人追了一日一夜，在當陽橋碰上，張飛帶領二十騎拒后，張飛斷橋、立于河邊，大叫：“身是張益德也，可來共決死?”嚇退曹兵百余里。
213年劉備率兵入蜀，到達江州，遇上劉璋大將嚴顏，嚴顏被張飛生擒，嚴顏拒降的豪氣感動了張飛，被張飛引為上賓，嚴顏感動而降。
218年，張飛率精兵萬，與曹操名將張郃軍交戰，因山道狹窄，前后不能相救，張郃大敗，棄馬與十余人爬山退還南鄭。張飛隨即參與攻打漢中的戰事，攻克漢中。
221年，劉備稱帝，張飛遷為車騎將軍，領司隸校尉，進封西鄉侯。
同年，劉備稱為關羽報仇，東征東吳，張飛在閬中準備出兵會師江州。臨近出發時，被其麾下將領張達、范強受鞭打辱罵而謀殺，更帶同其首級奔赴孫權。其尸體軀干被埋葬在閬中，頭顱埋葬在云陽，后主劉禪時追謚為桓侯。
勇忠類型的人歸納為四大類：
一是忠于國家，忠于主子;
二是適應創業初期，其忠勇符合與主子們共同創業拓展江山;
三是個人缺陷明顯，待人刻薄，我行我素，個人英雄主義;
四是思維愚扽，看問題淺薄，納不進忠言，明辨是非能力弱。
勇忠類型的人不適應帶領團隊，充分發揮個人特長，委派獨立開展工作，并加以嚴格制度管理和業績考核，能創造貢獻。
第三類忠誠度為精忠。蜀漢諸葛亮為典型代表。
諸葛亮，字孔明，號臥龍。建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”，會見諸葛亮，問以統一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想。
這次談話即是著名的《隆中對》。劉備懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備，聯孫抗曹，大敗曹軍于赤壁。后奪占荊州，攻取益州，繼又擊敗曹軍，奪得漢中，形成三國鼎足之勢。
建安二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。蜀漢三年(223年)，劉備病危，以后事相托。劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明，與東吳聯盟，改善和西南各族的關系，實行屯田，加強戰備。
建興五年(227年)，上疏(即《出師表》)于劉禪，率軍出駐漢中，前后6次北伐中原，多以糧盡無功。建興十二年，終因積勞成疾，病逝于五丈原軍中，將后事托付姜維。
精忠的特點有四大類。
一是心系全局，運籌帷幄、洞察宏觀與微觀、計劃統疇力、實施掌控力強。
二是以全局利益為重，將自己的利益置之度外;
三是管理風格嚴格，為人親和，做事干練務實;
四是未雨綢繆，見微知著。
精忠類型的人適用大團隊作戰，充分信任，充分授權，賦予重任，能創造大業。
第四類忠誠度為愚忠。突出代表魏國曹爽。
曹操侄孫曹爽，年少時謹慎持重，魏明帝很器重他。明帝病危時，拜為大將軍并假以節鉞，處理軍國大事，與宣王司馬懿并受遺詔輔佐少帝。齊王即位，加侍中，改封武安侯。曹爽此時官高權重，朝廷大權幾乎為其壟斷。司馬懿稱疾退避，伺機制服曹爽后進行篡逆。
魏國嘉平元年，少帝謁魏明帝曹叡墓高平陵，愚蠢糊涂的曹爽兄弟皆隨行陪同，沒有合理安排首都安危。果然司馬懿率其兵馬，關閉各城門發動政變。然后上疏羅列曹爽種種亂法不臣罪狀，假皇太后令，免曹爽兄弟全部官職。因此曹爽兄弟及黨羽全被處決，并夷三族。
從此就有了：“司馬昭之心，路人皆知”的奪帝美名。
愚忠的特點也歸納為四大類。
一是能忠于祖國，忠于主子，忠于兄弟;
二是以自己利益為重，鉆國家空子，貪婪至極，且對老百姓尖刻;
三是缺乏全局觀念，心事主要用在服務好主子方面;
四是自以為是，優柔寡斷，看不清事情本質，危機重重還認為比別人高明。
愚忠類型的人可賦予重任，但不能大權獨攬，配備穩重忠誠軍師共同管理，還要加強監督，可創造價值。否則他會管理得七處冒火，八處冒煙，頭痛醫頭，腳痛治腳。
第五類忠誠度為奸忠。最為典型代表東漢末年董卓。
董卓，字仲穎，一生性粗猛而有謀斷，滿懷私欲和野心。