德育教育—德育中的倫理兩難及處理
在日常的教學(xué)過程中，我們常會(huì)遇到一些學(xué)生因自控能力差，道德判斷能力低而出現(xiàn)故意違反紀(jì)律、不講禮貌、撒謊、小偷小摸等行為，如何對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行教育，如何在教育中體現(xiàn)“以人為本”的理念，如何采取學(xué)生適應(yīng)接受和樂于接受的生動(dòng)活潑的教育方式是廣大教育工作者應(yīng)積極探索的問題。
一．德育中的倫理兩難問題
德育是加強(qiáng)學(xué)生思想道德培養(yǎng)的重要途徑和方式，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，是排擠掉學(xué)生思想中錯(cuò)誤的雜草，扶正學(xué)生的行為，是讓學(xué)生感知自己生命的躍進(jìn)，從而產(chǎn)生更大的前進(jìn)動(dòng)力。在德育過程中，常會(huì)涉及到一些倫理問題，涉及到一些教師應(yīng)該做，但做了對(duì)某些學(xué)生有傷害的兩難問題。遇到倫理兩難問題時(shí)，有些教師往往根據(jù)自己的'直覺和經(jīng)驗(yàn)，感情用事，損害了另一些學(xué)生的利益，降低了教師自己的形象，也使德育的開展增加了難度。下面是日常教育中很可能發(fā)生的幾個(gè)案例。
案例一，某班的教室門被學(xué)生踢壞，盡管該班主任確信班里有學(xué)生知道這是誰干的，但仍末找出踢門者，于是教師決定把全班學(xué)生留在教室里，直到有學(xué)生告訴他是誰踢破了門為止。
案例二，某教師為了規(guī)范全班學(xué)生的行為習(xí)慣，根據(jù)學(xué)生因違紀(jì)而扣分的多少將學(xué)生分成ａ、ｂ、ｃ三個(gè)等級(jí)，讓ｃ等級(jí)的學(xué)生每天放學(xué)后打掃教室，直到ｃ等級(jí)的學(xué)生變成ａ等級(jí)為止。
案例三，某班一學(xué)生放在鉛筆盒中的５０元錢被人偷走了，班主任在確定真的有人偷了錢后，就去搜他覺得可疑的學(xué)生的口袋。
以上的幾個(gè)案例是教師在教育學(xué)生時(shí)面對(duì)的倫理兩難中較典型的。在第一個(gè)案例中，教師要找到破壞公物的學(xué)生，然后教育他，而不是懲罰他，更不能懲罰那些與此事無關(guān)的無辜者。如果有學(xué)生問：“為我沒做過的事而受到懲罰，這在道德上允許嗎？”那么我們教師將無言以對(duì)。案例二中，教師讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣這無可非議，但讓個(gè)別學(xué)生因此而每天打掃教室，這對(duì)學(xué)生來說是不公平的。如果有學(xué)生說：“教室是全班同學(xué)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，就讓我們幾個(gè)人來掃，對(duì)此我表示不服�！蔽覀兘處熞矊o話可說。案例三中，教師為找遺失的錢而搜學(xué)生的身，侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)。如果有學(xué)生問：“老師，你有權(quán)搜身嗎？”那么我們將無地自容。又假設(shè)三個(gè)案例中的結(jié)果都舅教師所預(yù)料的，找出了踢破門的學(xué)生，被偷的錢回到了失主的手中，扣分多的ｃ級(jí)學(xué)生變成了不再扣分的ａ級(jí)學(xué)生，那么我們的德育工作是否做到家了呢？偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾說：“我們教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)長(zhǎng)著美好思想，道德萌芽的肥沃的土地。”我們的有些行為也許在殘?zhí)ぶ@塊土地。那么我們到底應(yīng)該怎樣去處理這些事件呢？怎樣才能既教育了學(xué)生又不陷入道德的兩難境地呢？
我們確實(shí)應(yīng)該仔細(xì)地考慮我們的選擇，應(yīng)該仔細(xì)地考慮其中的道德因素。
二．德育中倫理兩難問題的處理原則
１．利益最大化原。該原則主張我們要尋求使利益最大化的行為方式，去做盡可能使每個(gè)人都受益的事，為大多數(shù)人帶來最多的好處。作為教師，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，一定要考慮到全體學(xué)生，不要因?yàn)閭�(gè)別人而侵犯了大部分人的利益。
２．平等尊重原則。該原則要求我們的行為要尊重道德主體（他人）的平等價(jià)值，必須把他人視為有其內(nèi)在價(jià)值的主體去尊重他們，不要按我們個(gè)人的價(jià)值觀去貶低他們，或改造他們。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，應(yīng)把學(xué)生的理性和自由人格放在首位，教師要相信每位學(xué)生都是有理性的，會(huì)思考的，而且有著自己的人格尊嚴(yán)，教師和學(xué)生是平等的，我們應(yīng)該像我們希望學(xué)生尊重我們一樣去尊重每一個(gè)學(xué)生。教師能做的只是給學(xué)生提幾條建議、給幾個(gè)忠告、樹幾個(gè)榜樣，而不是強(qiáng)迫學(xué)生這樣做或那樣做。(責(zé)任編輯：)
【德育教育—德育中的倫理兩難及處理】相關(guān)文章：
淺談學(xué)校中的德育教育08-22
關(guān)于儒家倫理思想與當(dāng)代高校德育教育研究08-24
淺析體育教學(xué)中的德育教育11-01
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育06-17
初中物理中的德育教育論文10-23
體育教學(xué)中的德育教育的研究11-06