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      1. 中學(xué)生傳統(tǒng)文化端午節(jié)的資料

        時(shí)間:2024-10-14 20:59:14 中小學(xué)知識(shí)資料 我要投稿
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        中學(xué)生傳統(tǒng)文化端午節(jié)的資料

          端午節(jié)起源于中國,最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日。下面是小編整理的傳統(tǒng)文化端午節(jié)的資料,歡迎大家參考!

        中學(xué)生傳統(tǒng)文化端午節(jié)的資料

          端午節(jié)素材

          五月初五“端午節(jié)”是華夏民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它融浪漫與現(xiàn)實(shí)、詩意與快樂為一體。那么,關(guān)于它的傳說與習(xí)俗,你的了解又有多少呢?

          端午節(jié)——一個(gè)詩人的傳說

          端午節(jié)是春末夏初最盛大的一個(gè)節(jié)日。據(jù)統(tǒng)計(jì),端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多,達(dá)二十多個(gè),堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。端午亦稱端五,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。

          此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)習(xí)俗的起源。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說等等。如果這時(shí)你來到中國,會(huì)發(fā)現(xiàn)滿街都在出售一種奇特的食品,這種食品呈圓錐體,里面是糯米、紅棗等,外面由一張深綠色寬邊植物葉包扎而成,人們都叫它粽子。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。

          迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。

          據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載:屈原是楚懷王時(shí)的大臣,博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。因?yàn)樗艿匠淹醯闹赜茫鹕瞎俅蠓蚣凹傲钜犹m的嫉妒,就在楚懷王及繼位的頃襄王之前,謗屈原。楚王繼而逐漸疏遠(yuǎn)屈原,也不采納他的諫言,最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷悲憤,落拓江湖,懷石投汨羅江自盡。屈原死后數(shù)十年,楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國百姓的心中。

          據(jù)說屈原投江后,楚國的百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,漁夫們撐起船只,在江上來回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子、雞蛋等食物,撲通的往江里面丟。說是讓魚蝦吃了,就不會(huì)去咬屈大夫尸身。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈了蛟龍,使它不能傷害屈大夫。過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。

          舊日的端午節(jié)還有兩種非常獨(dú)特的習(xí)俗。一是插艾蒿。據(jù)說滿城人一大早就奔赴四周的郊野采摘艾蒿。這種植物有驅(qū)溫解毒的作用,因此人們把它們掛在門口、插在頭上。二是喝雄黃酒!⌒埸S是一種紅黃色的粉狀物,也有驅(qū)毒的作用。成年人和酒吃下,兒童則涂在額頭上,有的還寫上一個(gè)“王”字,這樣,夏日的署毒便不能為害了。 據(jù)說屈原投江的那天是五月五日,從此以后,每年到了五月五日,人們都要?jiǎng)濤堉、吃粽子、喝雄黃酒來紀(jì)念屈原。有些地區(qū),則在端什節(jié)插菖蒲或艾草于門上。

          六朝以來,人們便把這個(gè)節(jié)日和紀(jì)念屈原的活動(dòng)聯(lián)系在一起。所以端午節(jié)是一個(gè)詩人的傳說。

          【思考】

          為什么把農(nóng)歷的五月初五成為“端午節(jié)”?這個(gè)節(jié)日跟屈原這位偉大的詩人有何關(guān)系?端午節(jié)這一天一般有些怎樣的習(xí)俗?

          端午的苦艾蛋

          佚名

          對(duì)于端午節(jié),我有著久遠(yuǎn)的回憶和感悟。

          家鄉(xiāng)風(fēng)俗,端午這天,除了家家吃粽子外,還要在門前擺放苦艾,孩子們把艾葉編在發(fā)辮里,佩在衣襟上,用艾燒水洗浴。我小時(shí)候除了盼過年,大概就是盼中秋和端午了。年和中秋不必說,盼端午是因?yàn)檫@一天可以吃到一個(gè)整雞蛋,粽子倒不是很稀罕的。那時(shí)家里生計(jì)艱難,平常難得有機(jī)會(huì)吃到一個(gè)整蛋。

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